精选我的读书作文四篇
在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的我的读书作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的读书作文 篇1
在我成长生涯中，有一样必不可少的事情——看书，在我的交友生涯中，也有一位必不可少的朋友——书籍。
当我欣赏着春天那娇艳的花儿，我会情不自禁地吟出“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”；当我领略着夏天那丰腴的荷花，我会情不自禁地吟出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；当我沉浸在秋天那感伤的季节里，我又会情不自禁地吟起“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”；当我置身在寒冷的冬天里，我更会吟出“天人宁许巧，剪水作花飞”，的诗句。
书不但让我情感丰富、诗意大发，还给我许多意外的惊喜。
在一次公开课上，我用我平时积累的诗一般的语句赢得了执教老师的频频点头，赢得了听课老师的阵阵掌声。同学们也向我投来了羡慕的眼光，我差点醉在课堂中了！。
有人把书比作“粮食”，我却愿把书比作一股“风”，把人生的道路比作“大海”，把我自己比作一只船。
从一年级的《安徒生童话》，到三年级的《钢铁是怎样炼成的》，在到现在的《中国孩子——情感日记》，《时文选粹》等，这些知识我都拥有，我为此感到幸福，因为我的金色童年飘着缕缕书香。而且在探索知识时，我越来越觉得智慧是永远探索不完的。
马上就要结束我人生的第一段“旅程”——小学，开始我的第二段“旅程”——初中。我坚信，我这一只“金色的小船”，会在书这股“风”的鼓舞下，在人生的道路中越走越远……
我的读书作文 篇2
“仰望着那如梦如幻的淡蓝色天空，竟不禁翘起嘴角，微微地笑了，欣赏着那棉花糖般的纯白色云朵，竟不禁张开嘴巴，想去咬一口。淡蓝色与纯白色，多么相称的颜色，多么纯洁的颜色，令我如痴如醉。”我躺在绿油油的草坪上，闭着眼睛，边享受着冬日的阳光，边跟鑫鑫描述着我此时此刻的感受。
“靖靖，我希望…我们永远不要长大。但是……可能吗?”鑫鑫淡淡地笑了笑，说道。
的确，这可能吗?鑫鑫的一句话开启了我的大脑，我想到了很多很多……
说实话，我对童年并没有一个确切的概念，我不知道它从何时开始，哪里又将是它的终点，何时它会悄然无声地离我而去。我只记得，那时候，我总在无边无际的蓝天下，一碧千里的草原上奔跑，驰骋…或许我在追着一只五彩斑斓地蝴蝶;或许远处有一朵开的十分灿烂的小花吸引着我;或许我在朋友们捉迷藏;又或许我在……但是，直到现在，我才知道，我在追赶时间。
还记得，那时的天空很蓝很蓝;那时的小草很绿很绿;那时的云朵儿很白很白;那时的我们，很快乐很快乐。那天真的我们，幼稚的我们……相信月亮里有一个童话般的宫殿，里面有嫦娥，有可爱的月兔，还有每天都在砍树的吴刚和那棵永远砍不断的树。相信七月初七牛郎织女会相遇，牛郎骑着他那心爱的牛，与织女一同在美丽的银河游玩。相信大海里一定会有美人鱼，有龙宫……还相信有公主与王子……想到这里，我笑了，像小孩子一样地笑……
“可能!”我斩钉截铁地对鑫鑫说，“我永远不要长大，因为，童年，是我永远的天空，是我记忆中的天空。那一片天空，充满了真善美;那一片天空，是我永恒的'回忆;那一片天空，纯洁无暇;那一片天空，好美，好美……”我转向鑫鑫，温暖的阳光照射在她的齐刘海上，照射在我们的记忆中。
我的读书作文 篇3
“雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来……”我安详地坐在书桌边，朗声诵读着冰心的《笑》，仿佛也逐渐身临其境。融入到那份清美的画幕。
是的，我爱书，爱那清新唯美的文章，爱那真情实感的文字，爱那忧伤的诗韵。这些都已融入生活，融入我心。这里，还有一个小故事呢！
只记得在一个漂浮着橘红色光影的美丽黄昏，三年级的我猫在新华书店的排排书架一隅，津津有味地捧着一本有着拼音注释的《三国演义》读着，还时不时在地上拍手大呼痛快过瘾，一边琢磨着诸葛亮用招咋就那么神乎其技，不费吹灰之力就把万箭得手了哎，一边心疼地摸摸拍疼的手，即使这样眸子也始终离不开那张纸，早已其乐融融在那桃园三结义、草船借箭、三顾茅庐的境界里了，凝视着那些荡气回肠的文字，一边为诸葛亮之死惋惜，可不一会儿又被新的章节吸引，感叹着三国时期人民命运的悲惨，赞颂着将士们的睿智，哀伤着命运的不公……直至老爸来催我回家，才恋恋不舍地盘算着怎么打发老爸让我再看一会，可眸光刚一瞥到周瑜猝死那段，就不由地鼻子一酸，豆大的珠子往下掉，刹那间，至少有数十道目光盯上我，我顿时无所遁形，恨不得找个地缝钻下去。唉，谁叫我这么爱书、对书“多愁善感”呢！
我向往“采菊东篱下”的那种悠闲，我喜欢“清水出芙蓉”的那种纯净，我追求“低头弄莲子”的那种祥和，我心仪“明月松间照、清泉石上流”的那种精谧……这些，都在书中绵延，让我陶醉、神往。
时过境迁，我早不是当初那个懵懵懂懂的无知少女，但爱读书，爱与书为友的性子，却随着岁月永恒……
我的读书作文 篇4
“苏格拉底模式”：科学研究的客观条件尚不具备，智力条件也不那么充足，尽管做出了主观努力却得不出令人满意的结果，并且也意识到沿着这条道路走下去很可能一事无成；而人文世界的探究却不受这种条件的限制，它为一心想要探索世界而自知不能解开自然之谜的人开辟了一个全新的天地，也为富有创造力而无法在科学领域里施展的人提供了舞台，这是一种“理性选择”。
“帕斯卡尔模式”：人生的特殊经历可以使在科学研究上极有天赋的人放弃或基本上放弃先前所热衷的事业，转而沉浸于在他看来是更有意义和价值的人文探究。这是一种在信念变换的驱使下所作的自主选择。
“爱因斯坦模式”：对科学的探索使学者的眼光转向形而上的疆域，转向人文关怀的终极问题；而对科学局限性和科学家责任感的双重把握，使科学家有可能走向对科学的人类性效应的深切关注。在这种情况下，科学家将继续追求更新的科学成就，同时致力于发掘其人文意义，实现其积极的人类性价值。这样，科学事业和人文事业成为可以统一的事业。
之所以不断提起这三种模式，是想启发更多的教师建立起自己的学术自信，同时也想表明，在中小学，如果我们不具有庞大的图书馆资源，也不具备高品质的实验室与科研条件，但是，我们同样可以走出我们的学者之路，成为基础教育领域里可以与高等教育领域的学者专家们比肩的代表。
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