弘扬中华美德， 引领幸福成长作文
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的弘扬中华美德， 引领幸福成长作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
弘扬中华美德， 引领幸福成长作文1
中国拥有着五千年的历史。在这五千年中，中国在不断地发展，在不断地进步。是中华儿女的努力，更重要的是那代代相传的，正是这些美德，才使中国创造了灿烂的中国文化，才能在世界之林中立足。中华美德生生不息，历久弥新；那“敬业乐群、公而忘私”的奉献精神，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志趣，“自强不息、艰苦奋斗”的昂扬锐气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。正是这些传统美德，在一代又一代的炎黄子孙中传承、发扬，才有了今天幸福的生活。
在我们的耳畔随时都能想起那令人深思的，饱含哲理的故事，那苏武牧羊，体现了苏武那强烈的爱国情操，在敌人的刀枪之中，都不肯畏服，在如此的高官厚禄中没有心动，宁愿在严寒的草原上牧羊，忍受思乡之苦，也不愿向敌人低头，可见他的爱国之心多么强烈；还有那徒木为信，负荆请罪都体现了中华的传统美德，正是这些美德，才使故事中的人物成为一代伟人，才能让现在的我们学习他们身上的品德，为美好的未来而做努力。古人具有的品质值得现在人深思。
北朝时，权臣高洋废魏孝静帝元善见，独揽大权，自立为王。为防止元代家族的反抗，他残暴地杀害元氏异己。元氏家族的人十分恐慌，整天提心吊胆，为了保全性命，将军元景安打算放弃元氏姓，改姓尚氏。他的堂兄元景皓坚决反对：“好男儿做人应该有骨气，宁可做一个被打碎的玉器，也不要做一块泥土制成瓦片。我们元氏家族的人宁肯被高洋所杀，也不卑躬屈膝看他的眼色行事，苟且余生。”好一个“宁为玉碎，不为瓦全”元景皓肯为正义而献身，也决不为偷生而苟全的精神值得我们学习。
在现在的时代，肯为正义而献身的人越来越少，相反，听到的却是为了钱为了名为了利，授受贿赂，出卖自己的良知，在这些人眼中正义，中华的传统美德不值钱，对他人没有用。而在我看来金钱、名利远远比不了中华美德。一个人只要美德，他的心灵就是美的，就会得到他人的认可，才能在这个社会上站稳脚跟，才能享受这个社会的美好，才能体会到人生的幸福与快乐。如果一个人只有金钱、名利，而没有美德，那么这个人是没有真正快乐的，只能活在别人外表的赞美声中。虽说现在的一些人没有中华美德，但在我们身边也有许多人身上具有优秀的中华美德，那“最美妈妈”、那“最美司机”，他们为了他人的生命，不顾自我安危，在生与死之间，他们选择了把生的希望留给他人，把死的危险留给自己，在他们身上，我们看到了中华的美德。正是他们的奉献，让这个社会充满了温暖，他们的美德，鼓舞了社会中的有志青年。乐于奉献、尊老爱幼、诚实守信等等，这些中华的传统美德历经千年而不衰，现是因为，在每一个时代中，这些美德都不可缺。
中国能历经桑沧而不倒，正是这些美德在鼓舞着每一个炎黄子孙为了中华而努力，在困难面前不放弃，不低头，勇往直前。在抗日战争中，中国军队正是有中国代代传承的美德才赶跑了敌人；在中国发展中，中国人民正是有这些美德才使中国在如此短暂的时间内变强大，让世界各国都敬佩中国。正是这些美德，才使中国创造了一次又一次的奇迹。让我们一起努力，成为中华美德的传播者、弘扬者和建设者，共同谱写中国新历史，共享幸福美好的生活。
弘扬中华美德， 引领幸福成长作文2
记得吗，你有个祖先叫炎黄
蒹苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水。
——《诗经秦风》
登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶： 中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的'礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，引领幸福成长”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
幸福就如那一轮美丽的落日，温暖着我们！让我们从不感到孤独无援；幸福又如那甘甜的雨露，滋润着我们，让我们拥有战胜困难的勇气；幸福还如一面镜子，提醒着我们，让我们不断完善自我，让我们保持一颗纯正的中国心，让我们意识到自己是炎黄子孙，为此，让我们弘扬中华美德，引领幸福成长吧！
弘扬中华美德， 引领幸福成长作文3
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德 中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就 是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之 也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东 西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，也不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人 就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理 解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚 持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人 之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪 装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表 懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从 容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨 慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里 除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自 己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭 俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
只有以温良谦恭的态度待人，我们的生活才会更加幸福，更加快乐。
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