【精华】高中叙事作文四篇
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的高中叙事作文4篇，希望能够帮助到大家。
高中叙事作文 篇1
People getting born and dying
But I’ve heard there’s joy untold
——Angelence
Start：
我叫洛西，幽冥岁月作文。生存在冥界。我是幽灵。
幽灵，我喜欢自己的这个身份。它代表了永垂不朽和生命的过往。
若干年前，我的肉体在货车巨大的冲力作用下像蝴蝶一样往后翻飞，猩红的炽热液体在我身畔如地底运行的岩浆汩汩淌出。在死亡的瞬间我的眼睛看到破空悲鸣的黑鸟斜斜地掠天而过。而后成为了幽灵的我浮在聚拢而来的人群头上，看着残缺不堪的我的身体，一如既往的面无表情。若干年后，这个场景被我逐渐淡忘，唯一的线索，就是那头有着结实的翅膀破空悲鸣的黑鸟，它像太阳占据天空一样在我的大脑里自作主张地扩充它的势力。很久以后，我把拥有黑色毛羽的鸟定义为死亡，或者死亡的佐证。
对于我的死亡，我不想再说更多。“死亡”是一个禁忌，对幽灵来说尤为如此。
我说过，我叫洛西，这里包括生前。
那天，我背着很大的书包像所有高三学子一样目光迷离地张望四周冷漠如仇人的建筑群，穿过一条条黑白相间的斑马线。然后，在尖锐的轮胎摩擦声中，我死得没有任何征兆。我的身体像一段木头一样躺在坚硬的水泥地上被众人肆无忌惮的目光刺得千疮百孔。
Continue:
我不得不让自己习惯并且适应当前的状态，这是我无可挽回的生活。我沿着它，顺流而下。
游离态一样飘飘忽忽的感觉曾一度令我无比兴奋，我可以像高飞的鸟一样滞停在高空审视下端人类的所在。
抛弃了重力后我感觉可靠。我发现那是一种万劫不复的美丽，一如死亡所带来的瞬间震撼总是不依不饶地擦过脆弱的神经。
我在寻找一样东西，自始至终。我沿着地面低飞，从脉络分明的大地层层掠过，不留痕迹，一路坚持寻觅，可是没有结果，这在我的预料之内。因为我不明白自己要找的.东西究竟是什么，我只是寻找，无休止，盲目，迷乱，义无返顾，一丝不苟。我坚信自己是清醒的，我的意识还安全地存在，它告诉我说，只要不停地找，会找到的，不要怕，它离你非常近，只要你看到它，你一眼就能分辨出来。
我问在悠闲抽烟的幽灵们说，你们看到我的东西了吗？他们说是什么？我愚蠢地说我不知道，我只知道我丢失了它，我要找到。就这样。你们知道吗？你们知道我要找的是什么吗？继而我看到嘲笑的神情在空气中流光一样瞬间弥散开来。
这样子很久后，我发现自己坠入了不易察觉的空洞中，我坐到很高的树上，仰头看支离破碎的阳光和明净的白云蓝天，一如置身于看不见的忧伤里流浪的情节。天使在我的头顶上低吟。我听到他们如同空旷的绝望的呼吸。
我的梦境在不断寻觅的幻觉中破碎得一塌糊涂，继而挤满了整个天与地的罅隙。层层递进的云总是以他骄傲的一面示人，他们自我折磨似随波逐流的船。我无法深入体会他们进一步的内涵，当我愚不可及地被愚不可及的精神左右，我开始毫不迟疑地相信自己的感动。这一切无可厚非。
我越来越怀疑真实的所在。在一次一次轻而易举地穿过坚实之后，我纵情迷恋于这种情态，如同城市上空压得极低的云，总是不可避免地充满了毁灭感。对此，我感同身受。我无法抑制地沉沦，并且可耻地认为这会是一种依靠。
我决定放弃寻找，暂时地。我固执地认为自己需要安静一下，哪怕片刻。为了能让自己冷眼旁观自己的一切，我不无痛惜地放逐自己。
这个世界游荡着数目极为庞大的幽灵，极少幽灵乐意放弃当前而选择轮回，
幽灵的残忍令所有人始料不及。他们青灰的脸一如生铁寒意四溢。他们足不沾地，经常沉默，近乎病态地专注于一件事——就是我死前的状态——看起来很可笑的事，譬如琢磨能不能改由脚趾头思考用脑袋走路，并且飞扬跋扈地像骄傲的狮子。我不得不远离他们，他们的样子令我感到害怕，我始终无法触入他们不为我所知的群体，我的孤立在很大程度上导致了自我放纵。
诚然，这一切越发把我推向莫名的黑色空虚，继而摧毁对于生命感触的最初原型。在日渐远去的时间空白里，我祈祷，质疑，颠覆，隐忍，漂泊，桀骜，像一个在风里孤独的猎人。
长久以来，我没有一个幽灵朋友，我把自己关在自己垒砌起来的冰冷的自我里面，在孤独的罅隙里看阳光下变幻无常的天空。
我放肆的眼神在刹那燃烧之后终于不可思议地归于平静，短促的呼吸带着轻微的回响，游丝一般游荡在这个阴郁的空间。
我双脚离地，浮于中天，神色凛然。
灰灰的哥特式的教堂以它独具的肃穆高雅挤入我的双眼，尖顶青铜刀般插入天空的胸膛，喷射的血雾凝在屋顶。在仓皇的白鸽的身影中，暗暗传递出秋季的肃杀与傲兀，沉默的风总是在疾速奔跑中带来一场颓败。
时光就在我的头上任性而源源不断地流淌。我让自己坐下来，在河的右岸，很温存的。我把脸藏在手心里，猜测流逝的河水埋葬的某种亘古不变的预言。
洛西，你在这里？！是一个苍老的声音，带着很长的颤抖尾音。
我看着从天而降的那张有着脉络清晰的皱纹像一只脱水的苹果的脸，不无惊讶。你是谁？我说，你认识我？
我是孟婆。
孟婆？！
然后她从怀里拿出一个色调凝重刻有奇怪花纹的瓷瓶。她说，这是孟婆汤，你喝了它，忘记过去的你。
可是我还要寻找一样东西。
放弃吧！你应该放弃，然后试着遗忘。
我不明白！
你是一头低飞的蝶，不知疲倦地寻找等候你的花。蝶已死，花已败，寻找亦只是徒然。
……
一种火质的流体在经过我的喉咙的时候发出奇异而空泛的声响。
End:
在不羁而残暴的六月，我在寻找一组莫可名状的意象，它将成为我今后的主流。
当我站在匪夷所思的生命的前沿，看撕裂的朝阳里斜斜掠过天际的飞鸟，我正循着一段纠缠不清的曲线下滑，下滑，渐渐渐渐，脱离了现有的一切。
而我，浑然不觉。
我匍匐在自己一手制造的哀伤里面，千年，万世，不断寻求孟婆汤所带来的快意，解脱于一个又一个百年之外。
前世今生穿堂而过的风在我脸上刻下深深的暗色轮廓，我辗转于一个又一个破碎却耀眼的笑容的阴影中。无数次的离我而去无数次提醒我的孤独，它们疯狂地滋长，根植于流年之上，令手无寸铁的我猝不及防。我用无数个悄然潜伏而至的死亡证明自己的力不从心，而它们无法慰藉倍受创伤的灵魂，只能放任自流。
当我站在我那随时间如铁轨般无尽延伸的忧伤之外，我看到，月光的森然，及其雾霭山岚的迷离，午夜的荒凉。还有漫无止境的流浪。一切的一切……
一把沾满肮脏的铁锈的刀插在我的左胸，一直在不断摇晃的残像面前，我忘乎所以，手刃岁月。
高中叙事作文 篇2
在我童年的时光里发生过许多有趣的事，这些事仿佛是沙漠里的沙子，数也数不清，每当我想起让爸爸自首的事，便会情不自禁地哈哈大笑起来。
记得那是我五岁那年秋季的一天，我从幼儿园放学回家，刚打开门，便发现妈妈正拎着一双筷子在吃桌上的菜，我心想：妈妈又乘我不在家偷吃，被我抓个正着。换好鞋子，正当我准备找她算帐时，发现她愁眉苦脸的，眉毛全都皱到了一起。我不由地问：“妈妈，你怎么啦，哪里不舒服吗？”妈妈随口回了我一句：“你爸把卖盐的打死啦！”我惊呆了，二话没说丢下书跑，一溜烟钻进了自己的房间，我又焦急又纳闷：爸爸脾气一向很好，在家里从来都不发火，怎么会把一个卖盐的打死呢？完了，那得赔人家多钱啊，我们家岂不是要倾家荡产了，爸爸还要被抓去做牢了，我再也见不到爸爸了！我又想：卖盐的那家人一定也很伤心，这可怎么办啊，我这么可爱，爸爸妈妈会不会不要我了，把我赔给卖盐的那家人啊······想着想着我不由得流出了眼泪。
“吃饭了！”哥哥叫我吃饭了。我来到客厅，发现桌子上放了很多菜，这些菜都是爸爸做的，五颜六色的.很好看，气味也很诱人，但我却愁眉苦脸的，心想：也许，这是爸爸给我们做的最后一顿饭了。想着想着不由得又难过起来。姑姑见我表情不大对，便问我：“小冰，哪里不舒服吗？”“没有。”我冷冷地回了姑姑一句。我忍着难过吃起饭来，在快要吃完的时候，我忍不住了，拉着妈妈的衣服，小声地说：“妈妈，我们陪爸爸去自首吧。”“为什么呀？”妈妈奇怪地问。我提高了声音说：“爸爸把卖盐的打死了啊！”没想到妈妈扑哧一笑，爸爸、姑姑也都笑得合不拢嘴，我丈二和尚摸不着头脑，不知道他们在笑什么。妈妈哭笑不得地告诉了我“把卖盐的打死了”的意思，我也不好意思地笑了起来。
每当回想起这件事，我都忍不住哈哈大笑，正是这些有趣的事让我的童年充满了欢乐的记忆，这些记忆也让我永远珍藏。
高中叙事作文 篇3
忧伤的旋律
习惯于在寂静的夜里，倚着窗，望着漆黑的夜空，影子寂寞无依，窗外是寂寞的旋律，忧伤地爬满心阶。把忧伤飘渺成空气，包围着自己，以致于沦为忧伤的阶下囚，无法逾越。痛定思痛，在痛苦的深渊中忧伤地挣扎着，最后只会溺死在忧伤而痛苦的海洋中。
花落悲怆，伤于寂寥。冬日里，清冷的日光，随着叶片瑟瑟地散落，不经意间酿出鸾鸟展翅的幻像。脑海中有千丝万缕剪不断，心中有千言万语诉不清，总有一份忧伤占据着我心灵的一角，作茧自缚的悲哀，毛虫自困的无奈。花落满地鸟惊飞，东窗未白孤灯灭。
破茧的音符
一缕阳光划破灰暗的天空，心的乌云也随着阳光的蔓延而被驱散。忧伤的乌云，是在自我束缚下把心灵禁锢得不透入一丝阳光。放眼望去，芸芸众生里遍地开满了挣扎不屈的生命之花，倔强地在狂风暴雨中绽放笑靥。何故作茧自缚，沦为毛虫？
天空依旧，白云浮动，阳光耀眼，时间流逝。人生没有草稿，不能从来，何不奏响破茧的音符？蓝色的茧，挣破束缚后褪变成一只金色的蝴蝶。蚕蛹作茧自缚，备受折磨，等待破壳而出，把翔飞的梦留给明天，是破茧的等待与勇敢。用手拨开漫天心的乌云，让阳光射进阴暗的心房，让滋润的雨水滴在心田，让幸福在心的草地上萌芽。
幸福的舞步
夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的夜空。高悬空中的一弯明月，皎洁已渐退散，留下朦胧的月影，静谧，划破！抛开心灵的羁绊，扎破自缚的蓝茧，守住心灵的契约，张开双手，去感受幸福的风。
把心灵的无奈与忧伤删去，忧伤不应该是青春的.主旋律。让心灵的出口透入一缕阳光，把自缚的悲哀留给昨天，希望的梦留给明天，幸福的舞步留给今天。
量身定做自己的幸福，青春的主旋律里不应有忧伤。用破茧的音符，幸福的舞步，奏响青春之曲的华章。在字里行间演绎着属于自己的繁华，让华丽落幕处闪耀休止符幸福的光亮。在风行处聆听花开的声音，在水云间绽放笔端的笑靥。
高中叙事作文 篇4
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的.利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!
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