千里马作文

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千里马作文汇编9篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的千里马作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

千里马作文汇编9篇

千里马作文 篇1

  在很久以前,有一匹千里马,年轻能干,它每天早上都把的毛发打理的干干净净,然后等着它心中的伯乐出现!

  有一天,一个商人来到它的身边!商人说:我是一名客商,需要一匹年轻能干的马,长途跋涉来为我运送货物,不知道你愿意跟我走吗?马很不情愿的说:我可是要征战沙场,至少也是将军皇帝的座驾,怎么能去拉货呢!

  又有一天,一个壮志凌云的士兵找到它!士兵说:我现在要去打仗了,但我需要好的伙伴,一匹战马祝我成功,我想你应该是我要找的马!马不懈的说:就你这样能当成功吗?能给我好的草料吗?能给我好的马厩吗?

  我才不愿意跟你去吃苦呢!时间在不断的消逝,千里马身边来了很多人,但都有这样或那样的不如意,千里马依然相信他是属于将军皇帝的!终于有一天,皇帝御驾亲征,大臣张贴告示寻访千里良驹,千里马看到之后,便找到这位大臣!

  它对大臣说:你们不用找了,我就是你们要的千里马!大臣看了它一下,问:要去打仗,就要熟悉国家的路线,这样才能确保安全,你熟悉我们国家的地图路线吗?

  千里马摇摇头说:不知道,没去过!大臣接着问:那你有打过仗吗?有过经验吗?千里马还是摇摇头!大臣说:那我要你有什么用?千里马兴高采烈的回答:我能日行千里,夜行八百!于是大臣让千里马跑了一圈,可没跑几步,就跑不动了!

  千里马突然发现,原来自己已经老了!现在很多人都认为自己就是故事中的千里马,认为自己天生就是干大事的人,殊不知这一次次的错过,早已让自己脱离了这个现实社会!

  年轻人其实你就是故事中的千里马,而商人说的直白一点,就是当你刚刚毕业的时候,你去公司上班,你只能从最基础的工作,甚至是业务员做起!如果你不愿意,上天还是依然在给你机会,就像士兵要去打仗一样!士兵就像你一样,年轻有斗志,他要去打仗去创业去建立属于自己的天下!可是作为千里马的你依然不愿意,所以一次次的机会与自己失之交臂!

  我们都年轻,而且正年轻,年轻的什么事都可以干,什么苦都可以吃,但却什么事都不想干,什么苦都不想吃!而当我们真正遇到需要千里马的伯乐的时候,皇上就像上市公司的'总监,他需要一匹能扶持他的千里马,而不是幻想中的千里马!

  什么叫千里马?不跑,不溜怎么知道自己是千里马呢!年轻的千里马可以选择跟随商人,走遍天下;年轻的千里马可以选择跟随士兵,征战沙场!正如年轻人可以选择上班,在公司从基础做起,最终成为公司说的起话的员工;正如年轻人可以选择创业一样,从自己的事业做起,最终成为业内数一数二的创业人物!你是不是千里马,关键是看自己肯不肯出来溜一溜,还得看自己溜不溜的好!

千里马作文 篇2

  千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。

  秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。

  苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部《道德经》传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。

  他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的'归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。

  然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。 唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。

  不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。

  培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!

千里马作文 篇3

  从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事.由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意.”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来.

  唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点:千里马需要伯乐去发现.恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”.他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人(守门人)辞焉.

  在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了.联想当时,正如作者所说:“千里马常有,而伯乐不常有.”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道:“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在****的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹:“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

  联系现实,不难看出:在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势.给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”.例如,最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员.

  同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象.但是在物欲横流的现代社会中,存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的'优越;面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来.

  同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”.他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”.如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋.

  二十一世纪的中国,就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力,这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!

千里马作文 篇4

  在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。

  假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。

  假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?

  中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的',那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?

  事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?

  人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!

  人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?

千里马作文 篇5

  从前有一只千里马,他奔跑在平望无际的草原上。

  有一天他跑着跑着,觉得脚上一阵身疼,抬起脚一看,原来脚有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林医院找到了猫头鹰大夫,猫头鹰大夫检查了千里马的脚,发现千里马的脚不是其他刺,而是一根毒刺如果不马上拔除的话,可能会向体内发展。千里马一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我还是不拔刺儿了,说不定过几天刺就自己掉了呢。于是他就对猫头鹰大夫说:“如果把刺拔掉会疼的,过几天刺就掉了不用拔刺。”说完千里马就回家去了。

  过了一星期以后,千里马又来了,猫头鹰大夫一看说:“刺已经深入到你的脚趾盖儿上了,必须把刺拔掉,而且要把脚趾盖儿也要拔掉。”千里马一想就要把刺拔掉,还要把脚趾头盖儿也拔掉,那该多疼啊,算了,我还是不拔了。千里马又一瘸一拐的.回家了。

  又过了几天以后,千里马又来到了猫头鹰大夫这猫头鹰大夫一看说:“毒刺的毒性已经发作了,你必须要把刺拔掉,还要把脚给锯掉了。”千里马又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性发作就发作吧,我不锯了。

  又过了一个星期,千里马又来了。猫头鹰大夫一看说:“千里马我现在必须要把你的毒刺拔掉,而且你的整条腿道锯掉千里马。”没有办法,只好按照猫头鹰大夫的办法去做了。

  在给千里马锯腿的时候,千里马感觉痛极了,他还在想为什么我不在毒性还没有发作的时候就把刺拔掉呢?过了半个小时,千里马的腿终于锯完了,锯完以后,他拄着拐杖一瘸一拐的回到了家里。

千里马作文 篇6

  在一片广阔的`草原上,一匹千里马正扬蹄奔驰

  忽然,千里马感觉后蹄一阵刺痛,一个趔锔栽倒在地上。它仔细一看,原来左后蹄扎进了一根刺。它试着把刺拔出来,不料用力过猛,把刺弄断了,还有一截留在肉里。它站起来,试着走了几步,觉得不怎么疼,心想:没什么事,不就一截刺吗,过几天就好了。这样想着,它就回家去了。

  第二天早晨,千里马一觉醒来,发现自己的蹄子肿了,它忍着疼痛去找羊大夫。羊大夫仔细瞧了瞧,对它说:“你脚里有一根毒刺,需要开刀,把刺取出来。”“要开刀?”千里马犹豫了,”一根小刺而已,有必要这么小题大做吗?”千里马没有听羊大夫的劝告,转身走了。

  几天过去了,千里马整个左后腿都肿起来了,疼痛无比,连路也走不成了。它只好托好朋友去请羊大夫。羊大夫只看了一眼,就说:“毒素已经扩散,现在只有把整条腿锯掉,否则性命都难保!”羊大夫说得这样严肃,千里马害怕了,只好同意截肢。

  羊大夫用木头做了一个假肢给千里马安上。从此,千里马走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔驰了。

千里马作文 篇7

  不知道怎么下笔,因为情太重。不知道怎么述说,因为事太多。不知道如何描述,弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语,来形容弟弟一路的艰辛和执着。

  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这句话,体现在弟弟的身上,是最恰当的。弟弟的成长之路上,一路的荆棘和险滩,一路的雪山和草地,二十年的摸爬滚打,像二万五千里长征路上的红军,饮风餐露,忍饥挨冻。而且,仿佛上有飞机轰炸,下有追兵堵截,弟弟一面从事着繁重的田间劳作,肩担着家里的老人和孩子,一面早出晚归的来往于乡村与县城之间,为别人创造财富的同时,也为自己挣得些许养家的小钱。

  功夫不负有心人,弟弟的成绩被很多的民间艺术家们传赞着,并且,经人推荐,弟弟也荣幸的成为了一个工艺美术协会的会员,拥有了民间文艺家的证书,他脚下的路更宽了。

  看着这些荣誉的证书,上面弟弟那淳厚的笑脸,那鲜明的盖章,还有弟弟那响亮的名字,我的心里,无法形容的欣喜,自豪,欣慰,同时,一滴眼泪涌上眼眶,说不清是高兴,还是心疼。透过这滴泪水,我看到了弟弟艰难的奋斗历程,看到了在寒冬飞雪中孜然前行的弟弟那单薄的身影,看到了斗室里专心工作的弟弟那孤独的身影,看到了泥地里咬着牙打着颤的弟弟那拼命劳动的身影,还看到了手捧证书的弟弟那笑迎春风的身影。

  长期工作的实践中,弟弟在艺术上有了自己独特的风格。像郑板桥的竹子,徐悲鸿的奔马一样,弟弟的作品都透着一股灵气,像他自己的人品一样,让人一看喜欢,再看醉心,长期相处更给人一种君子的风度和品格。他的每一幅作品上,都配有自己书写的墨迹,飘逸俊秀的字体,更像弟弟俊朗秀气的相貌一样,给人一种心灵的愉悦和舒畅。

  弟弟的成长道路上,没有惊天动地的大事,但是,与细微处更能看出一个人的内在。伟大出自于平凡,更何况,不同于平常人的弟弟,却做出了超乎平常人的成绩。这里,我想违背弟弟的.意愿,告诉大家一个隐私,弟弟一直是一个病人,长期的吃着药物,控制着不断突发的癫痫。忍受着疾病的痛苦,和药物带来的副作用,弟弟,和一个正常人一样的劳动,一样的受苦,却不一样的在创作,不一样的在学习,不一样的在艺术的高山上攀爬。而且,他爬上来了,看到了旭日映红的天空,看到了云雾缭绕的奇山秀水。那么美丽,那么耀眼,吸引着他,激励着他。他那颗年轻的心,扬起了更大的风帆,仿佛插上了翅膀,冲向自己的目标。

  本来,我想写一篇文章的,向大家介绍一下我的弟弟。但是,写到这里,或者说,朋友们读到这里,总会觉得少了什么。是的,因为没有一件弟弟的具体事例,让人如在云雾中一样。那么,朋友,我想问一下,弟弟是所有子女中最孝顺的一个,是所有女婿中,最让岳父母喜欢和信任的一个,这算不算事例呢;在我们经济上最困难,到处借钱都没有人敢借给我们的时候,弟弟会把他卖的庄稼钱送到我的家里,这算不算事例呢;弟弟是小辈们最敬重的叔叔和舅舅,并不是基于他的作品,而是源于他的爱心和细心,这算不算事例呢;每一年的寒冬腊月,甚至过年,弟弟都穿梭在野外,用他的艺术字,换来孩子们的笑脸,我不知道,这算不算事例呢;无论什么时候,都是弟弟劳作的时候,除非困倦至极,他没有时间在大街上与人闲聊,他更没有时间在麻将桌上逗留哪怕一秒钟……好多,好多,那么平凡,却又那么不凡,那么真切地感动着每个平常人的心。

  乡穷地贫兮,犹有千里马。

  不怕伯乐不识兮,奋蹄长啸向天涯。

  马到功成兮,烁烁壮华夏。

  子孙万代长盛兮,岿然屹立耀中华!

千里马作文 篇8

  他1982年出生在俄罗斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大学读大学时,他喜欢钻研IT行业,并且办了全校唯一一份IT行业的报纸,他曾经在学校的演讲会上信誓旦旦:自己愿意开启俄罗斯IT行业的未来。

  为了实现这个理想,他在学校里专心攻读IT专业,并利用业余时间跑到莫斯科的电脑市场上兜售自己的思想。他曾经在实习期间,数次敲开多位传媒大亨的家门,陈述自己的理想,希望得到一份收入可观、能够施展自己才华的工作。他的这种思维没有任何错误,但在俄罗斯,他却没有得到赏识,也没有得到任何一位大款与精英的垂怜,他一度郁郁寡欢。

  一次良机,他有幸参与了一家IT公司的重组工作,靠着一些可怜的贷款,他购置了这家濒临倒闭的公司。但金融危机蔓延全球,在20xx年,他重新一贫如洗。

  危机不等于绝望,凭借天生的机敏与才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年时间,他迅速汇集了众多IT界的精英;一年后,他的营业额便突破了1亿美元。

  20xx年,俄罗斯新任总统普京慧眼识英雄,在俄罗斯众多财富精英中选中了他出任俄罗斯信息部长,他同时是俄罗斯历史上最年轻的部长。

  俄罗斯媒体竞相报道这位29岁的年轻部长尼古拉·尼基福洛夫,他激动地自我介绍道:“不是所有的千里马都能够找到适合自己的伯乐,如果没有伯乐垂青,自己就是自己的伯乐。”一匹高头大马企图寻找到适合自己的人生理想,但一直无果。时间在无情地流逝,大马的'人生路途漫长且伤感,终于有一天,它看到了一位取经人,正顶着烈日徒步赶向西方极乐世界,它走上前去,自我推荐道:“我愿意驮师父到达西方。”这个叫玄奘的师父闻之大喜,与这匹白龙马踏上了西去的道路,这匹白龙马不负众望,获得了佛家真身。

  千里马感谢师父这个伯乐的指引,成了佛的玄奘笑着回答道:“是你自己毛遂自荐的结果,你就是自己的伯乐。”

  素材运用

  如果你是千里马,与其苦等伯乐的光临,倒不如静下心来,铸炼自己的体魄与精神,无论在什么境遇下,我们都要坚信:我们就是千里马。千里马也可以是自己的伯乐。

  话题拓展

  潜力、绝境逢生、创造机遇

千里马作文 篇9

  一、“千里马”的能力要求

  一直以来,作为千里马的能力标准相对很简单--只要日跑千里皆可,这样一来,未免有重能不重德的现象,不少千里马者出现很多问题,或与主人步调不一致,要向东偏往西;或前进方向不明确,糊涂乱撞;或奔走过程行差踏错,马失前蹄;或执意与主人别苗头,成为倒车马等等,凸显选才标准的简单,已严重不适应形势发展的需要。伯乐同志根据时代的发展要求,将千里马的能力标准扩展到领导能力、协调能力、组织能力等多个方面,集中体现了“千里马”的先进性。

  首先,是带领马众发展的领导能力。伟人曾说过:“发展是硬道理”、“不管白猫黑猫,能抓到老鼠的是好猫”,作为马界翘楚的千里马,必须是带领、促进马众发展的“头马”,具有保障马众生存、繁衍族群、加快进化的领导能力。

  其次,是协调族群关系的亲和能力。作为马群的领路者、导向者,千里马必须能够妥善处理各种利益关系,协调上下级之间、不同族群之间,甚至马人、马牛、马驴、马鸡等不同种族之间的'长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的和谐共处、共同发展关系。

  再次,是加强马群队伍建设的组织能力。作为千里马,必须以自身的言行在马群中起到榜样的带头作用,能够管治马众遵守纪律,防止“害群之马”危及群体利益,充分营造良好的群体合力。

  最后,是相应的业务能力。作为马群的领导者虽大多不免养尊处优、膘肥体壮,但要求至少能够走路,作为“千里马”却迈不动步,确于理不合。

  二、“千里马”的资格认定

  以往对于千里马的选拔不够规范,标准不明确,选拔过程主观性太强,往往将一批劣质马、害群马、倒车马选进队伍中而不自知,使一大批千里马得不到重用,“祗辱于奴隶人之手,马姘死于槽枥之间”,造成马才的重大浪费。故此有必要对千里马的选用标准、选拔程序进行一番改革,全面 推行公平、公开、公正,以制度选马,坚决堵塞跑马要马者之路,为社会建设选出一批“革命化、知识化、专业化、年轻化”的千里马。作为新的选拔标准,“千里马”必须符合以下的提名条件:

  1、凡获得一次全国个人赛马精英赛冠军、三次亚军或季军、四次全国赛前6名和在全国马术大师冠军赛中一次夺冠并且胜率超过76%或两次夺冠者;

  2、在世界性马术比赛中,获得奖牌以上者;

  3、获得全国性荣誉称号者;

  4、具有皇族血统(如瑶池八骏绝地、翻羽、奔宵、起影、逾辉、超光、腾雾、挟翼等后裔)并通过资格考试者;

  5、其他特殊情况的。

  具有以上提名条件,并经全国伯协(伯乐相马协会)政治审查批准,即获得“千里马”荣誉称号。

  三、“千里马”的政治、生活待遇

  千里马是马众中的特殊分子,应享有与众不同的政治、生活待遇及地位。

  1、“千里马”享有马身保护权。对府级以上的千里马,如果采取法律规定其他限制人身自由的措施,应当经该级伯协主席团或者伯协常务委员会许可。乡级以下的千里马,如果被逮捕,受刑事审判、或者被采取法律规定的其他限制马身自由的措施,执行机关应当立即报告乡伯协。

  2、“千里马”应享受的生活待遇主要包括特殊贡献津贴、生活补贴、住房、交通补助、医疗保健、护理费等方面。评上“千里马”荣誉称号后,原标准工资(含保留工资)照发,福利待遇不变。其他各项生活待遇都与所在地区同级在职服役马一样对待,并切实给予保证。医疗、住房、交通补助、生活品供应等方面,应当优先照顾。这是朝庭对“千里马”生活待遇的总的政策规定。

  四、“千里马”的配用标准

  根据朝庭有关规定,“千里马”的配备和使用管理主要有如下要求:

  1、一品官员(包括告老还乡后享受一品待遇的官员)按朝庭14号文规定配马、用马,即:现职正一品官员按一人1匹配备专用千里马;现职从一品官员,保证工作用马或相对固定用马。从一品官员告老后享受一品待遇的,不配备专马。过去已配备了专马的从一品官员,其专用“千里马”可继续保留,其本人不用时,由官府调度使用。

  一品官员配备排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里马,从一品官员使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里马。

  2、各府、县衙正堂和府以上单位正堂原配有相对固定役用千里马的,确因工作需要且单位马匹配备条件许可,可继续使用,但每人只限1辆且排屁量必须在2.5升(不含2.5升)以下。原没有配相对固定用马的正堂和其他官员,今后不得配备相对固定用马,其公务用马由官府马匹管理部门统一安排。

  3、配备相对固定用千里马的政府官员,不准因工作调动马随人走;告老时(不含从一品以上官员),在办理离、退休手续后一个月内由马匹管理部门将马收回。不得配备相对固定用马的政府官员,其日常公务用马不准连续使用同一匹马或变相固定用马。

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