国学作文

时间:2021-10-30 14:43:28 国学 我要投稿

【必备】国学作文锦集九篇

  在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的国学作文9篇,欢迎大家分享。

【必备】国学作文锦集九篇

国学作文 篇1

  “学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”每一当读到这些朗朗上口的经典名句,我就会情不自禁的想起古人那高尚的情操。从“四书五经”到“诸子百家”,无一不体现着古人伟大的智慧和崇高的道德。

  一个人是否真正领悟到了国学经典,最终效果是可以从他的一言一行,举手投足间流露出来的。对一个人学习国学经典的评价,谁背得快,而是看他学习国学之后,是不是自然而然的在行动中体现出来。

  我们在英语学习中,总是单词记得快,忘得也快。可我们要是“学而时习之”,经常把学过的单词复习一下,是不是记得更牢固呢?

  在小学中学习过的国学经典,从《三字经》到《百家姓》,从《论语》、《弟子规》到《增广贤文》等等,这些优秀的文化传统,无时无刻不在不在教育着我,感染着我。

  学习国学经典给我们带来的好处是数不胜数的。阅读国学经典可以使我们大量识字;还可以大大提高古文阅读能力和文言文写作能力:仅《古文观止》二百二十篇文章就足以形成文言文写作能力。阅读国学经典你还可以开发记忆力,形成过目不忘的能力。

  一个读过一百本国学经典的人和读过一百本小说的人所体现的内涵是截然不同的。读国学经典可以改变我们的气质内涵。使我们变得更有修养。

  国学是我们中华民族异于其他民族的文化标志,是中华民族永远不能割舍的共有精神家园。是我们民族安身立命的信仰归宿。是中华民族兴旺的强大动力。

国学作文 篇2

  最近,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。

  孝—”百善孝为先“

  在中国儒家文化中,特别提倡孝道,”出则孝,入则悌。”孔子认为,孝是做人根本道德。那么要怎样去孝顺自己父母呢?孔子曾强调孝关键,在于和颜悦色。“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在,不远游。”孝顺父母思想在《弟子规》及其他国学中均有体现,古人也有很多孝顺父母典范,如:为父温席黄香,“卧冰求鲤”王祥。身为二十一世纪少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模,不断改进自己。

  诚—“言而无信,不知其可。”

  ”诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我爸爸是个生意人,一直坚守”以诚为本“信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并没有这样做,而是语重心长得说:”我们不能因为一时好处,眼前利益,而失去了真正财富—诚信。“正因为他诚信,生意才会做得风生水起,可见诚信于人是多么重要了!

  《国学经典》这本书教会了我许多为人为子道理。我觉得:当今社会经济越来越快,可人们人文素质却每况愈下,让人担忧。而正掀起《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望,我相信,中华民族一定会拥有崭新明天!

国学作文 篇3

  在国学课上,老师教给我们很多的经典语句,让我感触最深的是 “玉不琢,不成器;人不学,不知义”这句话。老师解释道:“土里挖出来的玉石并不珍贵,没有价值,也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后,才能成为人人喜爱的美玉。人也一样,再聪明的人,如果不学习,或者学习不用功,就不会成为一个有用的人。而你们现在,就像一块块刚出土的玉石,正在接受家庭、学校和社会的打磨,将来才能成为有用之才。”

  我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑,我一次都没有落下过。在寒冷的冬天,我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天,我热得汗流浃背,仍然坚持练功,接受老师严格的训练。有一次练习压腿,很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了,轮到我了,我心里很紧张,老师帮我压的时候,疼得我眼泪都冒出来了,但是我咬牙没有哭出声音,并在心里暗暗对自己说:“我要坚持!只有持之以恒地用功,才能成为一块最美的玉。”

  现在,我已将《国学经典》熟背于心了,其中这句“玉不琢,不成器。人不学,不知义”也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上,它时刻提醒着我——勤奋好学,一定要从现在开始。

国学作文 篇4

  “精辟”的国学带给人们的是无尽的感叹与无穷的乐趣。穿越历史,品读传统文化精髓,做一个有品位的现代人。——题记

  国学是人生的一门必修课,而每天十五分钟的晨读让我去其糟糟粕,取其精华。

  当我坐在学习桌上而又懒得学习的时候,我的耳边总会想起一句话“勿日今日不学而又来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。”时光的船儿轻轻滑过,在落日的余晖中驶向远方。

  我在读《史记·孔子世家》的时候,仿佛看见了孔子的卫国之行。孔子曰:“灵公与夫人同车,宦官雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”

  孔子离开卫国后,心情平复了。想起卫国公老婆仗着得宠、骄横,就发了感慨:“为女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”落叶划过孔子的脸庞,在微风中悄然落地。

  我看《论语·里仁》,有一段言语使我感悟至深,至今未曾忘记。“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”富裕与显贵,是人人都想得到的,但若缺乏正当的方法得到它,就不会接受。贫穷与低贱,是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱它,就不考虑摆脱。

  我曾有过一个理想,那就是:美德彰明于天下。我已经把这个理想淡忘了。但是在读《礼记·大学》的时间里,我的`理想又复燃起来。

  《礼记·大学》中有一段话激励着我前进。那就是“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。我期盼的目光,似乎带着一片坦然。

  一杯酒,就醉了半个经典。

  我读国学,读出了传承的文化;我品国学,品出了人世浮华;我悟国学,悟出了人性的善美。

  在国学诵读中快乐成长,在快乐成长中浸润书香。

  国学,提升了自己的文化素养、道德修养;国学,告诉你该如何为人处事,开拓自己的思维;国学,汲取古人的知识经验和教训。 ——后记

国学作文 篇5

  中华文化源远流长,在历史的长河中,也诞生了许多经典名著。而这些名著,既引人入胜,又让人悟出一些人生的道理。

  我从小就知道像“举头望明月,低头思故乡”这样的诗句,但那时不明白其中的意思,就觉得挺顺口。后来明白了意思,体会到了诗人的思乡之情,这首诗也许是我最早接触到的诗了吧。

  然后我又从书本上接触到了其他的诗句,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”让我明白了每一粒粮食都来之不易,我们要珍惜农民伯伯的劳动成果……

  后来,我不仅仅局限在古诗这方面了,我还阅读了《西游记》《三国演义》这样的名著,《西游记》中的孙悟空拥有火眼金睛,能识破妖怪的伪装;还拥有定海神针——金箍棒,能大能小,打得妖怪眼冒金星、落荒而逃;还能七十二变,变成各种各样的东西。《三国演义》中诸葛亮用空城计,吓退司马懿15万大军,他是我最崇拜的人。

  到现在,诗句与四大名著也满足不了我的求知欲,我便开始看老聃的《道德经》和庄周的《南华经》这两本书,虽然还没看完,但是我相信我会看完的。

  我是一个中国人,我热爱中国,也热爱中国的文学经典。国学经典,伴我成长!

  国学如黑夜中一轮明月,照亮了夜空。国学如沙漠中的一棵大树,洒下了一片绿阴。国学如一个宝库,充实了我的幼小无知的心灵。

  有一次,我和奶奶一起吃饭,吃着吃着,我觉得不好吃了,说:“这菜能吃吗?太难吃。”我转身就走,可妈妈又念起了我刚学的一句诗:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我愣了一下,又耐着性子吃了一个“光盘”。

  此后,随着年龄的增长,知识的不断增多,古诗也学得多了。我体会到了“本是同根生,盯煎何太急?”的悲愤,“明之行若出其中,星汉灿烂,若出其里。”的博大胸怀,还有“我寄愁心与明月,随君直到夜郞西。”中蕴含的浓厚友情,“乡书何处达?归雁洛阳边”中的思乡之情,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”那豁然开朗的感觉……

  看四大名著中的《三国演义》,我体会到其中人物的壮志豪情和凄凉悲壮。我想成为里面足智多谋的诸葛亮,为刘备作出了巨大贡献。因为他“万事具备只欠东风”、“空城计”等故事都让我万分佩服。

  《三字经》里面短小而精美的句子也蕴含着人生哲理,它教会我们怎样做一个明是非、懂道理的好孩子。

  是国学中的经典让我健康的成长,每个儿童、少年都应在国学的天空中翱翔。虽然国学我们一辈子也学不完,但我们要用一生的时间来体悟它、感受它、学习它。这样才能在当今社会成为一个博学多才的人。

  我们的成长少不了国学。在我还是懵懂无知的时候。妈妈常常在我耳边念叨“举头望明月,低头思故乡。”我不太明白妈妈这是在表达思念,只感受到她眉头淡淡的忧伤。

  稍稍懂事妈妈就教我读“人之初,性本善。”简单的三字,直白的文义,让我喜爱上了《三字经》。自此,我便逐渐迷上了国学。年幼时,我经常要被催促着完成作业。爸爸发现了我拖拉不认真粗心大意的毛病,一有空就讲论语里的一句话“学而不思则罔,思而不学则殆。”天长日久,渐渐能懂这句话,感到非常羞愧。写作业开始被我认真对待,在学中思,在思中悟。

  六年级的时候,我开始变得叛逆,原来的乖乖女变成了脾气暴躁的小魔头,顶嘴互怼成了家常便饭。妈妈发现了我的变化,悄悄买了一本《弟子规》。我读到了“父母呼应勿缓。父母命,行勿懒。父母责,须顺从。”这让我感到非常惭愧,向爸爸妈妈道了歉。妈妈笑着说。傻孩子,你听话,我们就高兴。

  记得去年母亲节。我早早地回到家把饭做好,等妈妈回来。妈妈回来后看到屋里的景象又惊又喜,走到我跟前,紧紧的抱住我,生怕我跑掉似的。妈妈松开我时,我把他推到餐桌边上,叫他坐下来,取出捶背玩偶帮妈妈捶背。边捶背边背诵《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。”妈妈听后笑得灿烂了。

  国学经典的朗读,不但给我的学习生活带来了帮助,还让我知道了做人的道理。你是我生命里的一盏明灯。照亮我前行的路。

  中华文化源远流长,给我们留下了众多耳熟能详的国学经典,国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了自然就要理解。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”老子在《道德经》写到:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”墨子曰:“仁人之所以为事,必兴天下之利,除天下之害。”这些先辈们用智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮,让我们受益匪浅。

  想必大家一定听说过“孟母三迁”的故事吧。在孟子小的时候,特别不爱学习。一上课就走神或者睡觉,一点儿都不自觉,孟母发现孟子的学习态度很成问题,于是便搬了三次家,就是为了给孟子提供一个好的学习环境,不再让她这么浑浑噩噩地过下去,到了新家后,孟子的学习态度果然有了很大的转变,开始好好学习,久而久之,孟子便开始旷课,这天孟母正在织布,看见了儿子旷课回家,便剪断了刚织好的布告诫儿子:做事不能半途而废,要一丝不苟,坚忍不拔。从此“孟母断机”的典故便流传至今,它与“孟母三迁”齐名,这两个典故给我们以很深的启迪。

  孔子曾经在《论语》里面说过:“温故而知新,可以为师矣。”而这一句名言呢?又告诉了我们一个深刻的道理。把学习过的知识重新温习,复习一下,把知识加深一下,从而获得新的知识,就有资格去成为一名老师。

  “默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”孔子用自身的言行,向我们证明了谦逊是从古至今流传下来的中华优良传统。

  中华文化博大精深,国学经典源远流长,国学经典与我同行,国学经典伴随我们成长。

  小时候咿咿呀呀地跟着妈妈念古诗,也不曾真正地读懂它。我在慢慢地长大,也在慢慢地学习着更多的国学经典。国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,读懂了,自然就理解了。那一个个的国学经典是先辈们用智慧为后人留下的精神食粮,那一个个国学经典也是先辈们为后人留下的指路明灯,那一个个国学经典更是让我受益匪浅。

  郑燮的《竹石》中写到:“千磨万击还坚劲。”意思是:经历了上千次的折磨,上万次的打击,岩石中的青竹依然坚强刚硬,就任凭你东西南北狂风狂吹乱刮吧!示意着我们不论在生活上或学习上,不论遇到什么困难,都要像岩石中的青竹坚强刚劲。《游子吟》中写到:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。”告诉我们:每个母亲对自己的孩子都是一样的,永远把自己的孩子放在第一位。所以我们要孝顺我们的父母,不总是依赖着父母。

  《论语》中写到:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”主要是说对于学问,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。告诉我们学习分为三个层次,只有以学为乐,才是读书、做学问的最高境界。

  《三字经》里的“子不学,非所宜。幼不学,老何为。”让我们知道了“为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力用心学习,等到年纪大了,还有什么用处呢?”这个道理。

  “滴水之恩,当涌泉相报。”告诉我们:与他人相处,应抱有真诚、诚恳、热情之心,懂得知恩图报。

  国学经典陪伴着我成长,告诉我做人做事的道理,为我的学习道路增添了色彩,我爱国学经典。

  中华文化源远流长,它带给我们许多国学经典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜,而国学经典正像这茶一样,需要仔细品读才能体会到其中无穷的奥妙以及珍贵的精神食粮。

  《增广贤文》中提到“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情”。羊羔都知道要跪下来接受母乳,小乌鸦都知道要衔食喂母鸦,所以我们人类更要有“孝”的精神,不能对父母不尊重,要知孝、守孝、行孝。

  孔子在《论语》中说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”所以,我们也要向别人虚心求教,要善于发现自己身上的缺点,不能因自己的某一方面的才华而骄傲自满,目中无人。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是伟大的爱国诗人屈原在《离骚》中写的一句诗。因此,在追求真理方面,我们不只是要虚心求教,还要百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

  但是这些还不够,我们还要有坚韧不拔的意志。正如苏轼在《晁错论》中写的一句诗:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”

  有一个词非常重要,那就是“诚信”。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古就是中华民族的传统美德,是经过漫长的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

  在几千年的中华文化底蕴中,还有不少国学经典值得我们去学习。例如:《弟子规》、《三字经》等。这些国学经典都蕴含着无数的道理,能让我们成为满腹才华之人。

  国学经典伴我成长,国学经典就像我们人生的导师,教育我们,为我们指引前进的方向,让我们的成长变得更有意义。

国学作文 篇6

  5月20日是全国学生营养日。据调查我国平均每4个青少年中就有一个肥胖症患者;与此同时,其中大多是营养不良患者。尤其学生的营养状况不容乐观。学生营养异常率为14。4%,营养不良率为7。6%;肥胖率为6。8%,营养不良和肥胖症正在“夹击”读书郎!学生营养不良的重要原因之一便是没有形成良好的饮食习惯。

  同学们,你的饮食是否搭配合理,是否科学卫生呢?

  曾几何时,校门外的摊点围的水泄不通,香喷喷的油饼诱得肚子里的谗虫噬咬着你的肝脏,于是你买回所谓的美味,就着空气里弥漫的病菌和尘土,混合着塑料味一阵狂吃;或许你是一个为篮球而迷的人,下课铃一响,不是走向食堂,而是迅如闪电跑到操场,和自己喜爱的篮球狂舞,殊不知空腹运动会带来什么危害?你是否糖果、点心、冰淇淋等零食不断,却冷落了一天三顿正常的餐饭;你又是否因为不良的饮食、卫生习惯,造成不时的胃疼,腹痛。你是否在饱受疼痛折磨的同时又为落下的功课皱起了眉头。

  醒醒吧,亲爱的同学们 ,不要让噩梦再来侵袭我们的大脑。

  在学校的倡导下,学校的饮食服务质量不断提高,我们身边正发生着可喜的变化,到餐厅吃饭的同学越来越多,在教室吃饭者寥寥无几,这已经成为同学们的自觉行动。加入到我们的行动中来吧,同学们!

国学作文 篇7

  国学经典是平凡的也是伟大的,平凡体现在它常常会出现在我们的生活,比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学经典;伟大则体现在这些国学经典的精髓,自古就有“半部《论语》治天下”的说法,现在的社会核心价值观又与此息息相关。

  《论语》是本深奥的书,里面有很多思想,给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这是与他人交往时的诚信,是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待,不刻意讨好,不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨,却因为他的权势去故意巴结,甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚,难道不就是做到表里如一,内外一致吗?;“子曰:‘知之为知之,不知为不知,是知也。’”这是学习方面的诚信,孔子在教导人们如何面对自己的无知,一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识,而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识,但我们不能只看见自己学到了什么,而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识,我们不仅要虚心,还要得寸进尺,要学到老,活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

  诚信思想对于社会核心价值观的形成,对于和谐社会,都具有重要的借鉴和促进作用。而国学经典则是它的源头。国学经典是本永远也看不完的书,所以我们要珍惜这巨大的精神财富,不要让它们在我们手中消失。

国学作文 篇8

  中华民族五千年文化的精髓,用文字记录来,就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰富,蕴藏丰富的为人处事的经验和道理,其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。作为儒家所谓的“五常”。

  就拿“五常”当中的智来说吧。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中,否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身,也都不可能通过无碍。新的时期就需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学的智慧聚成一体,开启新的智慧。这是我们今天仍要发扬的。

  就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样:愚蠢者总会被聪明着战胜。这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。因此,现在就要努力学习,用知识武装自己的头脑,使自己变的更聪明!

国学作文 篇9

  我爱《论语》,绝不是一朝一夕的事——

  初识,经典

  “《论语》是儒家经典著作之一,()为孔子弟子及再传弟子编纂而成,主要记述孔子言行,孔子应答弟子和时人的话。全书以记言为主,是一部语录体著作,共20篇……”

  翻开《论语》,我按例看看简介,按老师说的背背,便准备合上了,然而,一个句子跳入我的眼帘:

  “往者不可谏,来者犹可追。”(《论语·微子》)

  于是,我又翻开了书。

  再遇,理解

  或许是因为我考试没考好吧,这句话对我颇有益处。我总是太在意考试的成绩了——上次我没有考好,这次还会是这样吗?

  “过去的不可挽回,未来的还可以赶上。”

  一语点醒梦中人。

  渐渐地,我不再限于会背《论语》,而是去理解《论语》,知其意,知其义。

  “全书主要反映了两方面的内容:一是孔子的思想学说,核心是’仁’;二是通过对孔子言行的描述,塑造了活生生的孔子形象……”

  又约,参悟

  虽说我达不到孔子的思想境界,但我仍能从《论语》中参悟些许。

  “知之为知之,不知为不知,是知也。“知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知。我们要实事求是,这样才能进步和发展。

  “君子求诸已,小人求诸人。“君子求自己,小人求别人。求人不如求已,不是吗?

  《论语》中言简意赅、富于哲理性和启发性的语句颇多,流传后世,成为人们常用的成语、格言。

  我爱《论语》,绝不是一朝一夕的事,而是长期以往,爱入骨髓的。

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