彼岸花作文(6篇)
在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的彼岸花作文，欢迎大家分享。
彼岸花作文1
恶魔的温柔，是它的花语。前世今生，无论世界变成怎样，它，都在忘川河边默默地绽开血红的花瓣，为来往的幽魂指引道路，它，便是曼珠沙华。
传说曼珠沙华是第一朵自愿投入地狱的花朵，但被众魔赶回，于是，它便静静地立在黄泉路上，众魔不忍，便让他给路过的幽魂指引道路，它的花香，可以唤起死者前世的记忆。
我为彼岸花的勇气感动，血红的花瓣，独特的幽香，静静的立在忘川河旁。它的悲伤，谁能知道？
相传人死后先到鬼门关，过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。路上盛开着大片大片的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯，。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。
彼岸花，是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节，因而花开时看不到叶，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。忘川河旁边有个三生石，石身上的字鲜红如血，上面刻着四个字；早登彼岸，你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。奈何桥尽头有个望乡台，望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前，在脱胎换骨重新做另一个人之前，你可以在这里，最后望一眼你的爱恨情仇，你的魂牵梦绕，你今生的最爱的人，你来世还想等待的人。望乡台旁边有个孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他（她）已不记得你，你可能也已不是他（她）的最爱。我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。那日，佛说你们需入红尘。我向佛问我们的姻缘，佛闭目，“一生只得一面之缘。”我问佛：前世一千次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。前世一千次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。前世一千次的相遇，换来今世的一次相识。前世一千次的相识，换来今世的一次相知。前世一千次的相知，换来今世的一次相爱。可是当真？佛笑而不语。我落于忘川彼岸，生在三途河畔，这里阴郁而凄冷。只有一座桥，和桥上那个年年岁岁都守着一锅汤的老人。形形色色的人从我身边走过，走上那桥，喝下那碗中的汤，又匆匆走下桥去。一些人走过的时候，我会听到缠绵的呜咽，生生世世的承诺，我恻然，而那桥上的老人却似什么也听不到，依旧平常的乘着汤，送于上桥的人。日子久了，我才知道这桥叫做奈何桥，这老人，唤做孟婆。我问孟婆，那响起的是什么声音？孟婆说，那是铭心刻骨的爱，铭心刻骨的恨，是人世间最没用的旦旦信誓。原来，孟婆那碗中的汤，叫做孟婆汤，是可以忘记前世的，上桥的人喝下去，便会将这世间一切的恩怨情愁统统忘记，然后等待下一次的轮回我问孟婆，他是不是也会忘了我？孟婆不语。我问孟婆，我什么时候会开花。孟婆说，到了开花之时便会开了。我盼望着花开，盼望绽放最美的容颜，盼望着和他一生一次的想见。孟婆看着我，叹一声，又要是秋彼岸了！我疑惑。于是，我知道了，春分前后三天叫做春彼岸，秋分前后三天叫做秋彼岸，是上坟的日子。秋彼岸初来的时候，我惊异的发现自己绽放出白色的花朵，如霜，似雪，扑满了整个三途河岸。孟婆说，有了彼岸花，这黄泉接引路不再孤单了。彼岸花？她说的是我么？不，我叫曼珠，不叫彼岸。一年一年，我在每个秋彼岸的时候准时绽开，一片片的。他终究还是来了，在我还没来得及绽放的时候，匆匆的来了。匆匆从我身边走过，我拼命的叫他，沙华！沙华！他似全然失去听觉，就这样匆匆走过，让我连他青衫的角也触碰不到。我哭泣。孟婆冷冷的说，他不叫沙华！不，他是我的沙华，三生石上的沙华。在泪再也无法流出的时候，我开始沉默。每年秋彼岸的时候，我依旧静默的开放，送过一个一个来来去去的亡魂。一千年里，我看着他在我身边匆匆的过，没有停留，也没有看我一眼。又一千年的时间在一开一落中开始，又走向结束，他变幻着身姿走上奈何桥，端起孟婆的汤。我的泪，流了又流，我的心，碎了又碎，我呼唤他：沙华，我是你的曼珠，你不记得了么？！终于，在一个秋彼岸的时候，在我绽放了白色的花朵的时候，他来了，带着满身的风尘，一脸的'憔悴，来到我的身边。我曾以为他又会匆匆的过，匆匆的喝下那让他把我越忘越远的孟婆汤。然而，他走过我身边的时候，竟然放慢了脚步，转过头来看了我一眼。只那一望，心中干涸的泪又如泉水般涌出；只那一望，便将心中数千年的积郁化作泪水；只那一望，万般的幽怨都如云散。那个秋彼岸的时候，我开得格外鲜纯。又是数千年的等待，数千年的一年一见，他每次回头的一望，都让我心里裂开一道深深的痕，一年一年……不记得这是多少个千年的相遇了，他突然停在我的面前，喃喃自语，似曾相识，似曾相识……。我惊异，心在那一颗彻底碎裂了，白色的花，在那个瞬间惨然的变成红色，如火，如荼，如血……他受惊般的退上桥去，孟婆汤从他颤抖手中的碗里洒出……从此，在秋彼岸的时候，忘川里便开满血色的花，夺目、绚丽而妖异。他又在花开的时候来了，在我身边徘徊着，徘徊着，在走上桥头的那一刻，竟然回头，嘴里喃喃，曼珠？曼珠？我已无泪了。孟婆长叹一声，这是这近万年来，我听到的唯一一声叹息。他蹲下身来，亲吻着我的脸，轻轻的说，曼珠，我不会再忘记你，我要你陪在我身边。我恍然的望着他，难道他不记得佛说，我们只有一生一次的相见么？他笑着看我，波澜不惊的采下一株花藏在袖中走上桥去，我看到他微笑的看我慢慢的喝下汤去。孟婆的脸上闪过一丝奇异的笑。佛说我们违背了天意，从此永生永世不得相见。他却在笑，笑得很舒心。于是他化作我茎上的叶，叶落方可花开，花开叶已落尽。他说，我们不要一生一次的相见，我们不要陌路相忘。这是我们永生永世的相守，不再分离，不再忘记！这，便是它的真谛。
彼岸花作文2
彼岸花花语：分离，悲伤的回忆。
佛经记载“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼沙珠华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。话说又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到三途河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。
又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。
后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的'问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我？”孟婆点点头。女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗？”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。
二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。
孟婆看着失魂落魄的女子，说，爱情是什么？不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同？
佛曰：
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
着境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
彼岸无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切的极乐世界
而有种花
超出三界外
不在五行中
生于弱水彼岸
炫灿绯红
那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸
花开无叶
叶生无花
想念相惜却不得相见
独自彼岸路
彼岸花作文3
嫉妒心能够让人疯狂，从而失去理智，做出一些匪夷所思的事情，就像文中的霏薇，无论怎样忏悔，都挽不回天国的妹妹。这篇小说主题深刻，让人警醒；把美的东西撕破了给人看，霏琳的死，使人性弱点的悲剧更加震撼。
文章叙事并不是平铺直叙，而是两处用了插叙：第一处交代了霏薇、霏琳因白帆而产生的误会，以及霏薇对霏琳的伤害；第二处交代了霏琳的死因，以及霏琳真正的身世，这样行文，自然波澜迭起，引人入胜。
天很蓝，蓝得透彻而纯净。轻风徐来，给这闷热的夏日带来一丝凉爽。
花店的老板准时打开店门，往瓶里插进几支新鲜的百合。
霏薇跨出门，朝着这个城市最繁荣的步行街走去。
灼热的阳光射得人皮肤发疼，女孩子们不自觉地撑起遮阳伞，尽量走在阴凉处。霏薇似乎感觉不到太阳的毒辣，穿着白色吊带裙，独自走在炎炎烈日的街道中央，褐色的长发很随意地飘散着，但没有一丝凌乱。她像是没有发现旁人诧异的目光，静静地步行在阳光之中，这是这个夏天仅有的宁静。
“彼岸花开”，霏薇停在四个大字前，微微向里面瞧了瞧，看见一簇簇华丽的颜色，她皱了皱眉，忽然目光直垂到脚下，一抹纯洁的白色，她笑了笑，小心地选出几枝百合，娇嫩的花瓣上，还残留着刚洒下的水滴，一米阳光下，像是这花的泪痕。
周末的车站比起其他日子拥挤得多。霏薇捧着百合，紧走几步穿过人群；上了车，压迫的气息稍微得到一点儿放松。霏薇看着窗外，花儿应该需要更多的阳光吧。
车上的人都面无表情地望着前方。霏薇闭上眼睛，这个世界就是如此没有生机？
一阵阵颠簸后，车子猛地停住，霏薇昏昏沉沉地走下来，豆子般大小的雨珠使她的大脑顿时清醒。下雨了，这八月间的天气是如此多变。
这里还是很寂静，两年了，从不曾变过。霏薇熟悉地走在石阶上，十级，二十级，三十级……在一方小小的公墓前，她将白色的花束放在墓碑下。直起身时，她看到墓碑上女孩的照片，笑得那么甜美，和昔日一样。“霏琳，你现在快乐吗？”霏薇淡淡地问，眼里是抹不尽的惆怅和伤感。相片上的霏琳，依然活泼地笑着，属于她的人生，凝聚在那一刻。“对不起，你一定要幸福！”霏薇默默地祈祷着。
霏琳是霏薇的妹妹，两个人一个纯真，一个淡雅。霏薇是不喜欢这个妹妹的，从霏琳踏进齐家时，就成了她头号仇敌。所有的人都很疼她，时不时扬起的天真的笑脸、哭泣时微红的让人怜惜的双眸，使每个人都不由自主地想要去保护她。但霏薇讨厌她，因为霏琳不是自己的亲妹妹，她是被齐家收养的。
十八岁的女孩已经懂得了冷静沉稳，但霏琳是个例外，她就像一只翩跹的蝴蝶，像阳光下舞动的精灵，活泼可爱，纯真烂漫。这样的女孩当然引人注目。霏琳第一次走进霏薇的班级，大家如同春风拂面。真的，霏薇也不能否认。黑白相间的校服，穿在霏琳身上，褪去了死气沉沉的气息，招牌似的微笑，使整个教室的目光全汇聚到一处。霏薇感到了威胁，那是一种说不出的感觉。因为她发现，白帆在注视霏琳。白帆，是霏薇相处两年的男友。
雨不住地跌落，霏琳的笑容变得有些模糊，有些迷离，霏薇轻轻地擦拭着照片，缓缓地，她大概不忍心打破这个女孩现在的宁静。一滴滴雨珠儿打在霏薇的手背上，无声无息，霏薇却听到一声声细碎的轻响，她感到心痛——那是心破碎摔裂的`声音吧？
硕大的房间里，了无声响，红棕色的地板上，是碎了一地的玻璃，霏薇站在霏琳面前，漠然地看着霏琳的手足无措，那是白帆送给霏薇的玻璃船，里面有着他名字的寓意。那一刹那，几个月强忍的怒火像火山一样爆发了：“你最好永远消失在我眼前！”
霏薇冲了出去，她没有看到霏琳的无助和惊恐：有谁会看到这个女孩的内心也像玻璃娃娃一样易碎？自从霏琳来到齐家，霏琳做任何事都是小心翼翼的，寄人篱下，让这个天真的女孩变得很乖巧懂事。
“那时，我吓到你了吗？对不起，霏琳，我以后再也不会生气了。”天黯淡无光，一袭白裙纱的女孩，心也黯淡无光。霏薇在自责，在深深地忏悔，她恨自己无理无情野蛮苛刻。
在乳白色的圆柱旁，霏琳和白帆笑着聊天，他们没有注意到霏薇一晃而过的身影，但是霏薇却看到了他们，并深深地记住了他们在一起的这一幕。
霏琳和白帆甜蜜的笑容刺激着有些抑郁质的霏薇，一晚又一晚，霏薇夜不能寐。
霏薇从来没有告诉任何同学霏琳来自孤儿院，平时，她讨厌霏琳，但不恨。
也许是妒火和醋意突破了霏薇的底线。
校园里的八卦从来就是最具杀伤力的，一个来自孤儿院的女孩，身世总让人猜疑。有人说霏琳是私生子，有人说霏琳知恩不图报还抢姐姐的男友。一时间，种种谣传炸开了锅。霏薇不知道结果会如此严重，她后悔吗？她自己也不知道。只是当一向开朗的霏琳默默走过她身边时，罪恶感来得那么强烈。霏薇意识到自己错了，而且错得彻底，那天霏琳是找白帆带她去买回一艘一模一样的玻璃船，让白帆再送给姐姐。
白帆靠在池塘的栏杆上，话语中带着忧郁：“霏薇，你有一个最好的妹妹。”
雨，渐渐小了，阳光从云层里又钻了出来。“霏琳，你会恨我吗？我知道你不会，可我希望你恨我，就像我自己恨自己。”车祸是在霏琳去参加舞蹈比赛时发生的，当撞击袭来时，她第一刻挡在了爸爸的身前。她现在就埋在这里，永远地、安详地睡在这里，她还没来得及向霏薇解释。
霏琳的爸爸妈妈是齐家的挚友。在齐霏薇六岁时的一场大火里，为了救霏薇，一起去了天堂。“霏琳，我欠你太多太多，我欠你们一家太多太多，你见到了你的爸爸妈妈吗？你们幸福吗？霏琳，你能原谅我吗？没有你，我好孤独。”
雨已经停了，墓碑上女孩的笑容明朗起来，好像在回答说：“我们永远是最好的两姊妹。”
齐霏薇把倒下的百合花重新整理了一遍，再一次轻轻地放在齐霏琳的墓碑前。
那百合花迎着阳光，开得十分娇艳。
彼岸花作文4
仁者乐山，智者乐水，攀山戏水已成为当代人怡情休闲的乐事。端午假期本应是亲水的季节，但多年都去看龙舟已觉没有新意，与家人商量决定今年的端午改为爬山，目标就定为火炉山。
火炉山位于广州市天河区东北部，南起岑村，北至龙洞，长约三公里，因从天空俯视其形状象葫芦，原名为葫芦山，因广州白话“葫芦”与“火炉”读音相近，慢慢其名就变成了火炉山。火炉山的主峰叫白架顶，海拨：321.8米。此山山势浑圆，坡度平缓，山间大石遍布，形状各异，在广州众山中独树一帜。近年被开辟为森林公园，是大众休闲，游玩的理想之地。
我们乘车来到岑村，到了火炉山山脚下，这里是进山的南门，下得车来，但见许多和我们一样爬山的人，大家沿着被农家餐馆包围的进山公路，谈笑风生地往山上走去，在这段路上我们碰到了一位上山取水的当地原居民，他向我们讲起了火炉山的一段传说。相传古时的火炉山是太上老君炼丹时掉下的一个石锅而形成的，当时常年熊熊大火，四面寸草不生，方圆几公里都没有人烟。
南海观世音菩萨经过此地时，深感人间疾苦，便上奏玉皇大帝要求点化火炉山为一方森林，以造福人类。玉帝便命四海龙王合力翻动五湖四海的水，顷时惊涛巨浪，电闪雷鸣，风雨大作，七七四十九天之后，火炉山的大火才被熄灭，而过量的水慢慢渗透到火炉山的云母花岗岩里，历经几千年地质演变，成了如今火炉山至帽峰山区域广东省最大的矿泉水带，因得美水滋润，山上树木常年葱郁，山中矿泉甘冽清纯。
这美妙的传说更激起了我们登山的欲望。进得山门，但见有两条上山的路：一条刚开不久的大公路和先前的小路。据那里保安介绍，公路坡度平缓但绕来绕去路程很长，小路坡度较陡路程较近，而且有绿荫和溪流，于是选择小路上山。
沿着千步梯向上攀登，这是一条石阶小路，走过供小孩游玩的骑马场，我看到了一个蜂场，蜜蜂在这里采花酿蜜，这里的自然味道就特别的浓。过了一座小桥左转见许多拎桶的人围聚在一汪泉井，好奇地凑拢去，只见清澈的山泉水从山岩里里哗哗流出，人们排着队接水，真是久违的场面啊！小溪的水是清澈的，是那种毫无杂质、不沾一丝世俗尘埃的清澈。山外也有清水，如自来水、桶装水，但不管用什么样的手段，也难以达到山间清泉的那种自然而清新的味道。山泉远离尘世，干干净净、清清爽爽，没有杂垢，也无污秽，让人一见就倾心，自然而健康。
一路上，两边林木葱茏，鸟语花香，清新的空气，令人精神爽朗。继续往前走，山路的两边处处能见到黎朔、荷树、火力楠、海南红豆、美丽异木棉等亚热带和南亚热带优良阔叶树，自然气息浓厚，也是其空气负离子含量高的重要原因之一，山路的两边不时传来鸟鸣和蝉唱，让我情不自禁地吟起了唐代王维的诗句：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。火炉山海拔300多米，山虽然不高，但上山的路比较陡，中间虽然也有起承转合的地方，但走起来还是够辛苦。近一个月雨水大，山涧里溪水丰沛，一路都能听到溪水在欢唱。偶尔也能看到几块巨石寂寞地立在路边，没有古今名人在上面刻字题咏，绿色或黄色的苔藓覆盖其上，我更喜欢这种自然之美。小溪在路边或隐或现，它轻快跳跃缓缓流淌。
山间的小溪是神秘的，在山中留恋，人们往往找不到她的源头，也难以明了她的去处，她只是在走着自己的`路。遇到阻挡的石块，她调皮地打一个漩涡，从石头的身旁流过；遇到陡峭的地方，她展开翅膀，飞跃而下，随手洒下一路欢歌，它让我如醉如痴。我不知道小溪为什么那么快乐，也不知道小溪为什么那么淡定。我走近溪边，掬一捧山泉在手中，让清凉沁入心底，撩一些在脸上，让疲惫一起被蒸发走。把脚浸入溪中，踏着松软的细沙，做着最自然的脚底按摩，和溪中的几尾小鱼虾捉迷藏，潺潺流水伴着山林树木的清香，让人无比惬意，我顿感回归到了大自然……
大家走停停，微汗几许后爬完了坡道，上面还不是山顶，继续沿着小径上行。缓缓的山道对于先前的爬坡轻松很多了，微风拂过晓汗尽收，顿觉清爽。由于我平时锻炼不够，走了一段就觉得有点累。我们爬到一个山势平缓，比较开阔的地方，暂且小歇片刻，然后大家互相拍照，留下我们嬉笑的倩影，让山拥抱我们入怀，让大自然与我们同在，那种感觉像在飞。如果细心的人，还可以看到路边的树藤秋千天然而成，游人于此处晃晃荡荡，可将一身劳累晃出。
11：20分，我们就到了一个分叉路，旁边竖着一块指路牌，左边上白架顶，右边上猪头石，我们决定先上猪头石，沿右边的路，走约10多分钟，我们就到了猪头石，这块黄褐色的巨石，长约六、七米，高约三、四米，重约数十吨。此石被下面的两块大石撑起，好像一头腾飞奔牛一般，气势逼人。大家休息在此，山风吹起，让疲惫的心灵沉寂下来，让倦怠的身躯悠闲下来。尽管小小的火炉山并没有那份大气魄，但是登临高处，我依然从心中升起一种行走在都市背后的幸福与愉悦，蓦然体会到一种躲在热闹背后飞翔的快乐。走回叉路口，继续向最高峰白架顶冲击。
走着走着，突然看到路边有一个大洞，洞口三尺见方，深不见底，不知为何形成。再向上山路就平坦起来，看见前方不远处，有一大堆巨石，走近一看，原来我们已经到达主峰白架顶，那堆巨石就是最高点了。我们沿梯登上巨石，山风习习，清凉畅快。环望四周，只见广州市的高楼林立，中信大厦等都清晰可见。白云山、凤凰山、大和嶂、牛头山，苍劲挺拔，环绕四周，看着眼前美景，我不禁合拢双手，“哦…嗬…嗬”的喊了起来，山谷回音，久久的回荡在这青山绿水间……
下山后，我们在一家叫知青餐厅的地方午餐，这里环境不错，地方宽阔，农家小炒更是别具风味，参天大树下摆上餐桌，正应了那句“大树低下好乘凉”的俗语，这样的好地方我们当然不能错过。品尝着农家美味，顿感此行不虚，特做打油诗如下，以作纪念：
火炉山上白云飞，端午攀登放歌飞。
万木盘山盈绿意，一溪绕怀畅心扉。
山藤斜卧横幽径，彩蝶翻飞点翠薇。
青石凌云坐相悦，群峰作别且依归。
彼岸花作文5
彼岸花开，花叶永不相见
情不为因果，缘注定生死。相传以前，有两个名字分别叫做彼和岸，上天规定他们永不能相见。于是，蓝天白云下，狂风暴雪中，只有萧声悠悠，只有肝肠寸断，彼和岸，就这样分开了，日程年久，花开彼岸，成残缺凄凉的美丽。彼岸的花朵，触及凄凉的悲哀，花开彼岸，花叶相错，站成孤独，站成海枯石烂，花叶不再相见，彼岸花开，站成了生生相错的孤单。
-----------那转身后的落寞
彼岸花，又名曼珠沙华，它开在冥界忘川彼岸，花开时无叶，有叶时无花，开在黄泉路上，成唯一的风景。
相传很久以前，某个城市边开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，让人可以想起前世的事情，守护彼岸花的两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个叶妖叫沙华，他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。
从此世间有两种不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。
彼岸花，你的赤红如火如茶，你站在彼岸的边上，一站就是一世，你开出了绝样的美丽，你开成永恒的遥望，你开在了彼岸与此岸的兀自彷徨。有多少烟花事，有多少尘间梦，彼岸花，你超出三界外，你不在五行中，你生在弱水彼岸，无茎无叶，绚灿绯红。佛说，你就是忘川河畔，曼珠沙华的传说，你就是花开彼岸时，花开无叶，叶生无花，遥望在生生相错的彼岸，想念相惜，却永不得相见。
曼珠沙华，你另一个美丽的名字，你在马路边大片大片的开着，你的那种妖红，让我忽略了你是在吸收幽灵之后，变成的红色，你是永远不可能被唤醒的前生记忆，在三途河岸的彼岸里，你是血一样的妖红。彼岸花，你有着如梦如幻的名字，看你在田野间，在草丛旁，在大路边，彼岸花，我看见你，在孤独的开呀开。
彼岸花，传说里，你站在彼岸，开到荼蘼，开在阡陌，开在对奈何桥畔的绝望，开到不愿忘记自己前世曾是曼珠沙华，开到绝美的孤独，开到生生相错的守望。
彼岸花，传说里曼珠沙华来把你找寻，你站在彼岸，吟便了离别的凄美，绝美的花呀！你就这样相望于天涯，看不到你身上美丽的叶，听不到世界里优美的歌声，你走上奈何桥，你喝了孟婆汤。彼岸花呀！你忘记了美丽的叶，你忘了对面就在彼岸的山顶，你忘记了曼珠沙华站在旁边一枝盛开的雪莲边，在千年的把你找寻，彼岸花，妖艳的花，孤独的花，绝美的花！
彼岸花，你忘记了曼珠沙华还站在彼岸，等着你来。花开一千年，花落一千年，花叶生生相错，永不相见。它来了，你走了，你来了，它已走，生生相错，此站彼岸，站成孤独，永不相见。
彼岸花，我看见你开了，开的那般妖艳，开在那无尽的永生，开在前生的彼岸。你是曼珠沙华无与伦比的残艳，你是曼陀罗华悲伤的泛滥成海，你变成了血一样的红色，你赤目惊心一样的赤红，如火，如血。彼岸花，你站在彼岸，花开一千年，花落一千年，你在那最初的寂寞里找不到你的叶，你立在彼岸，卸光所有的记忆，看着那蓝天白云，轻轻飘走，看着那高山流水，静静流淌。
彼岸花，你在彼岸微笑着，叶花相错，花开时看不见你的叶子，你小心的开着每一朵，安静到不惹人注意，安静到一种凄凄然，安静到只有与自己相伴。彼岸花呀！只为追寻你的脚步，脆弱的看见你在那里开呀开，有花无叶，妖艳似火喷出般的热情，一年又一年，花开彼岸望穿成秋水。偶尔有明月来相照，只是这妖艳似血的彼岸花，有谁又知道它的凄苦呢？
彼岸花，永远在彼岸悠然绽放。我知道，你只是躲在一旁，仓皇的哭泣，你只是让斗转星移血红铺成的地毯，让日月陪你兼程老去，你只是在转世轮回里凄凉残缺成唯一的风景，你的等待，只是错过了永远，错过生生相错的归期。风吹走了，什么也没有了，你在彼岸边，凝视黄泉路漫漫，一直等三千日，等到渡口前方，等到能想起前世的自己，等到曼珠和沙华轮回转世时，再也不分开。
彼岸花，你妖红在忘川河旁，对着三途河岸遥望，缘尽却不散，缘灭却不分，守候在彼岸花开遍野几千年，你深情的遥望，血红一样的妖艳。那一地的赤红，春分前后三天，秋分前后三天，彼岸花，断肠花，此花开彼岸，情不为因果，断肠空悲恋，花叶两不相见。彼岸花，开在千年轮回缘字绝，开在忘川水清灵，开在此望到彼岸，开在凄凉与悲哀的指尖。
彼岸花，你开在忘川，望穿秋水，你在想念着谁，相惜却不得相见，你在冥界忘川，花开遍野，从此独自在彼岸。彼岸花，你开出了爱情使者转世无数的凄美，你开出了彼和岸在忘川里血一样的绚红灿烂，你把曾经，把灵魂也度过了忘川！
岁月飞逝流光尽，彼岸花，我就这样看着你，轮回到不变， 就这样看着你生长在草丛旁，大路边。彼岸花，你开在传说中的彼岸，你开出血红的绚烂，彼岸花，凄艳的彼岸花！
卿本佳人，又何苦伤叹“一人花开，一人花落"
和所有感天动地的爱情故事里一样，永远都是命中注定的男女主角经历无数风风雨雨之后过上了幸福快乐的`生活，而用尽心思的女配和男配们就只能茕茕孑立，形影相吊……《何以笙箫默》中，在何以琛和赵默笙的故事里，何以玫就是一个最可怜的配角。她说，突然觉得自己就好像这不知名的花。一人花开，一人花落。这些年从头到尾，无人问询。
既然琴瑟起，何以笙箫默。其实从题目就可以看出，《何以笙箫默》应该会以何以琛和赵默笙两人的完满生活收尾，而何以玫最多就算个重量级的花瓶。何以玫，何以琛，这两人的爱情线永远都不会有交点。
但是，她执着于他，怜惜他，“有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐”；他却说，“
你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。我不愿意将就。”
不愿意将就，以玫，如果是你，就会是将就……然而，你何以玫何必为是别人的将就就“不知不觉我泪流满面，不知为谁”，说自己是“这不知名的花。一人花开，一人花落。这些年从头到尾，无人问询”。你是职场精英，你是值得被人爱的人，你是何以玫，你应该活在属于你自己的世界里，而不是你的深深执念里。爱情，本来就没有先来后到。因为爱情，需要天时地利人和。痴于执念，只会让你越陷越深；活出自我，才能更完全地展现真正的何以玫！我们每一个人，都应该活出真正的自己。
卿本为佳人，“一人花开，一人花落”这样累心的执念羁绊住你，但你可以挣脱，不纠缠在别人的故事里，你可以做真正的那个自己！
彼岸花作文6
昨夜一场大雨，浇醒了我赏荷的清梦。
农历六月了，今年格外早的荷花，该是已经过了盛时，更不要说能经得住这连夜湖面的劲风了。西湖是个太浓艳却不太可靠的地方，它的水并不清澈了——唯一衬托景色的三面的环山，在浓云下也显得如此苍白。台风天气的湖面是有些骇人的，至少俨然像是另一片、至少大上十数倍的太湖了，波涛翻卷是如此汹涌，不再有“白雨跳珠乱入船“的诗意，眼见小船就是要翻覆了。这样的经历不由让我战栗，于是便取消了行程，另谋出游的地方。
那天有谈天的人说起，附近有一片彼岸花开了。即便它有多少名义上的罪责，我依旧欣然起行。没有一朵花理应承担罪孽，恐怕，真正应当替它们担负的，是那些明知美感何处而不去追寻的人罢！
生活在一个喜动而不喜静的、每一个人都热爱繁华的城市里，独居的人必然要经历更多矛盾。家门口原本的林荫道变成了八车齐驱的主干，前些日子在清晨还要驱赶松鼠的主妇现在不得不窝在卧室里——开压路机的工人通常醒得和松鼠们一样早，唯一的不同是，他们不能够像那些伶牙俐齿的小生灵那样另谋高就。
年复一年，我在我小小的居室里过着一样有规律的生活。尤其是在初夏，雨季还没有降临时候，我的案头始终摆满了自己并不喜爱，但却习以为常的书籍。我所居住的地方被两条纵贯的大街夹并，中间的横街都窄小而局促，不加点缀。
这里在十几年前是这个城市里最为宁静的地方。即便是现在，除了那个八车道的梦想之外，这里还是显得是那样冷清：因为没有地铁站，地产经纪人都渐渐厌倦了在电话里喋喋不休这里的居住环境；唯一孜孜不倦的栖居者只有那些已经被烟尘染灰了绒毛的松鼠们——无论住家更新了多少次，它们都是每天清晨的第一个问候者。他们会顺手牵羊一些摆在窗口的栗子蛋糕，但是每一次的来访仍然都是毫无恶意的。只是到最近这些日子，他们的活动才有所减少，也许是霪雨绵绵的缘故，梅雨季与周边的台风天气连在一起，潮湿让它们都生出了倦意。
这时候，不出门是找不到做伴的人的。长居家中带给我的只有丝丝的寒意。对面的楼房使得眺望窗外的感觉宛如对着一面镜子：人与人的生活方式实在是太相近了！周围那些毫无关联的人，每天同我几乎同时起床，打开灯；同时工作，笔记本电脑里搜寻到的无线讯号交错地发出撩人的提示声；以至于晚上，我甚至可以在一模一样的窗口里看到人们和我用一样的速率在跑步机上锻炼。
然而，整间小区中却没有多少与我真正熟识的人。孤独并不体现在行为上的寂寞，却如影相随：这种与宁静如此接近却始终不可触及宁静的生活，比瓦尔登湖畔的梭罗所经历的那一种要繁复得多：幽居在城市之外对于一个生活在清贫的自我中年轻人来说，不过是心灵的寄予。可是我确是一个如此执拗的人啊！知道我自己所向往的方向在那里，我便也会快乐地向着那个方向前行。那种命中熟知的气息来临时，我只要听从自己心中的意愿，便可以安然地抵达那种庇佑下的平静。
于是，我选择走向这片幸而不太遥远的森林。
我更熟识的恰恰是林间草木，是我所习惯的脚下的植被带。是开满周围树林的彼岸花，纯白的那种，覆盖我记忆中那片夏天的草地——几场雨就够了。园丁的小花车满载着新鲜的藤萝，它们在百花深处舒展开来，在雨季之后的彼岸花里微笑：在这样一个不怎么平静的城市里，它们的安宁更像是一种肆意的妖娆，一种勾起我内心深处悸动的东西。
杭州本是这个国家最富裕的五座城市之一，它的`经济收入多半来自于旅游业，可是这片小小的草地却被那些来去匆匆的人们彻底地遗忘了。
这样一个无名的地方让人动容：这个城市里几乎所有的名胜都拥有名字和曾经骄傲的所有者，即便是艳极一时的青楼女子都能够在湖畔拥有一间漂亮的亭子用以纪念——所有五花八门的名人占领了几乎整个城市，长堤用地方官的名字命名；革命党人的埋骨处可以同帝王的行宫相映；两个拥有同样姓氏，实际却八竿子打不着的名士可以通过相依而建的雅墅而攀上亲缘。真是一座在每个人眼中都可爱得起来的城市呵！可是，惟独这里清宁的：也许是因为它是如此短暂吧，它并没有招惹太多把妆化得过分浓烈的本地新娘，却也由此保留了这种少女般的纯静和隐士般的淡然。
桃花诗里的那个书生，假若闻知了少女的姓名，也许他的思念就不会产生因隐秘而生的那种美感。宁静中多生出美感是因为排拒了多余的欲望，也正是这个道理。
我喜欢宁静而纯粹的思想，而它们，也正是在这样的环境中萌发的——抑或，我也要感激更多人的这种暂时的麻木与遗忘，许我一个清宁的下午，在这片忘我的芬芳中行进。也许，是时候让人们忘记所有被灌输的“怎么思想”的教条，而思考我们“为什么思想”，我们心灵渴望的地方在哪里了——因为，每个人都不能确保自己一生对任何一个“别人”的虔诚。我们只能（虽然也不是轻而易举地）虔诚于我们自己，正如我虔诚于这个自然所营造的神迹那样。
十数年城市的生活或许已经否认了宁静生活在我生命中永恒的可能。多数时候我只能用低音长笛和桌边笨拙的盆景来模拟这种宁静，自欺地把自己当作一个生存在莽莽红尘中的隐匿之人——倘若没有这场急雨，也许，我就真的无法如此贴近它真正的面目。对于一个没有太多世俗追求的人来讲，更准确地说是对一个单纯的生活者来说，指引安宁的方向，即便坎坷，即便如隐若现，都依旧是美丽的。
中国人陶潜的一生，是一个执拗隐士对安宁的追求，即便这种追求对他本身来说都是代价深重的——每个诗人，一定都生活在自己的空虚里。诗的本质并不是现实，而是美，凶险的美，无稽的美，扭曲的美，凋零的美；陶潜有自己的幸福，却也有隐于内心与尘世的那一种距离。美国人梭罗的一生，是一个执拗美学主义者对快乐的定义，即便这种美感最后被踏破铁鞋的追逐者所崇拜，它的意义却绝对不是文字之美所能够永恒的。
真正的禅意，在于由短暂窥见长久的魅力。
西方研究中国多从儒学入手。可是儒生是不懂得生活的，他们可以高尚，可以隐逸，可是他们总是为意识的永恒而死；然而花期不长的彼岸花，却懂得意识实际只有在萌发的时候便掐断才会引来无期的追念。巧的是，我探访它们的第二天晚上，一阵风雨又将它们携离：我短暂的、在它们身边所获得的教诲，竟然由此成为了假期中的一个吊诡。
想起一句话：一枝、一叶、一世界。彼岸花让我有了暂时的隐匿，却因此保留了我对隐居美丽的无限的思念——多少天以后，一位看到电视台报道的朋友，在去那片草地之后向我抱怨：花被疾风摧毁，它们死亡在妖艳的传说中，没有人再能看见它们魅惑的影子。可是我知道，我曾看见过它们的美丽。
我终于可以说，我曾为了一个秘题，隐藏在这个世间。我看到的所有繁复背后的美丽的东西，都将在我以后咆哮般的生活中涌现出感动的泡沫。
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