小年的习俗作文

小年的习俗作文（通用21篇）

　　在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的小年的习俗作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　小年的习俗作文 1

　　主要习俗有两个：扫年和祭灶。

　　扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它是先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。

　　祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

　　人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事，下界保平安”。有的.地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50—60年代，祭灶王爷的习俗逐渐消失，但吃灶糖（一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖）和打扫房屋的习俗仍流传至今。

　　祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。

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　　农历腊月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

　　祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

　　历史传说

　　灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

　　祭灶日期

　　古人祭灶的'日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

　　山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

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　　何为小年夜

　　在中国古代，小年有“官三民四船五”的说法，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的.是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。到了现在，小年在各地依旧有着不同的概念和日期，有的是腊月二十三，有的是腊月二十四，还有称正月十五的元宵节为小年等等，各不相同，但是小年祭灶却是大江南北共同的习俗。

　　小年祭灶习俗|小年的习俗与由来

　　灶王爷的传说

　　传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

　　玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年“小年”上天汇报。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了祭灶“小年”，祈求来年平安和财运的传统。

　　绍兴人祭灶神，有供奉老酒、年糕和饴糖的习俗。供奉老酒和年糕，让灶王吃了嘴甜，希望他在玉帝面前多说好话；供奉饴糖，正如鲁迅先生所说是想粘住灶神的嘴巴，省得他在玉帝面前乱说一通。

　　还要供上碗面汤（面条），俗话说："灶王爷本姓张，一年一顿杂面汤。"杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，这种粥，总之就是为了让灶王爷多说好话。

　　最后还要焚香祭拜，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找玉皇大帝汇报去了。

　　灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。

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　　腊月二十三。人们称为“过小年”，意味着一年的结束。

　　过去，过小年是“官三民四道士和尚五”，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

　　过小年的主要民俗活动是“辞灶”，就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民间称“灶王爷”。

　　相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明。沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说灶王爷这段故事。

　　灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像（木板印制的`年画）贴在灶墙上。两旁贴上“上天言好事，回宫降吉祥”或“东厨司命主，南方火帝君”的对联，横批是“一家之主”。

　　祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据说是让灶王吃了嘴甜，也有的说为了欺住他的嘴，叫他上天光说好话不说坏话。焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找王皇大帝汇报去了。

　　祭灶时还要供上碗面汤（面条），俗话说：“灶王爷本姓张，一年一顿杂面场。”杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可见灶王爷在人们心目中的地位。

　　灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。

　　如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的习俗仍在民间盛行。

　　腊月二十三日以后，人们开始打扫庭院、居室，清除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。

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　　我们老家在腊月二十三这天都要祭灶。灶王爷的神像是传统的潍县杨家埠年画，中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。贴在锅灶正对风匣的墙上。两边配联为“上天言好事，回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。是日夜晚，家家户户在灶王像前的桌案上点起香烛，供放饴糖、糕点、水果、水饺，还有清水、料豆、秣草这些供品，欢送他老人家启程升天。有趣的是，祭灶时，各家各户所用的祭品各有差异，但有一样祭品无一例外，那就是都用饴糖。之所以如此，是因为灶王爷上天去见玉皇大帝，不免要说人间的长短，用极黏的饴糖把灶王爷的嘴粘住，他就是想在玉帝那里搬弄是非，也开不了口，岂不妙哉。再有一层意思就是即使开口，嘴也是甜的，只能说好话了。至于祭品中的清水、料豆、秣草，这三样是给灶王爷坐骑的草料。供养完毕，将灶王爷和纸马一起焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事”。一时火光烛天，鞭炮齐鸣，灶王爷在人们的叩拜中，骑着马，带着这些馈赠的礼品品欢欢喜喜的上天去了。等到了大年三十的晚上，他老人家已向玉皇大帝汇报完了工作，人们又把他老人家重请回来，贴在锅灶正对风匣的`墙上，带着吉祥，重新开始主持一家人新一年的生活。

　　当然在文明高度发达的今天，谁也不会相信上世上有真的灶王爷存在，人们只不过是拿他当做一个代代相传的古老神话，用他平添一份年趣罢了。如果把春节里的灶王爷与西方圣诞节里的圣诞老人比较一下，东西方在想象方面可谓不约而同，且有异曲同工之处：西方圣诞节要摆圣诞树，唱圣诞歌，人们想象出一位乐善好施的圣诞老人，在漫天飞雪的圣诞之夜，乘坐着驯鹿拉的雪橇从茫茫雪林里一路欢歌而至，为期盼中的孩子们带来礼物。中国人过大年，想象一位和蔼可亲的灶王爷乘坐人们送他的香马从天而降，为全家带来幸福吉祥，糖果在祭祀结束后，同样是孩子们难得的礼物。看来虽然肤色各不同，信仰有差异，但人类对美好事物的追求从来都是一致的。

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　　俗话说十里不同风，百里不同俗一方水土养育一方人，每个地方都有自己独特的风俗习惯。腊月二十三是小年，也可以说是春节的彩排，家乡春节就是从这一天拉开序幕的。

　　小年的主要任务就是辞灶，所谓辞灶就是民间为恭送灶神回天庭述职从而进行的祭拜仪式。这一天，人们都要在灶台边上供奉灶王爷、灶王奶奶。传说灶王爷是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王的神像一般都贴在灶房的.北墙或东墙，有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为灶王奶奶。灶神是汉族民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。也有的灶神像两侧贴上一副对联，上联写上天奏好事，下联写下界保平安或回宫降吉祥，横批是一家之主。此外，为了让灶神在玉皇大帝面前说好话，人们用黏稠的糖瓜或者是糕点粘在灶神嘴上，取嘴甜之意，让灶神在玉皇大帝面前给自己家中说好话，来年家里就会好运连连，至少不会有灾祸。

　　记得奶奶在送灶王爷上天的时候，边烧纸，嘴里边念叨：灶王爷上西天，猗马去，坐轿来，只说好不说坏，过了七天再回来。烧完纸还要恭敬地磕头，表示对灶王的尊敬。看着奶奶那虔诚的神态，使我更增加了对灶神的膜拜。

　　腊月二十三这一天还要蒸年糕。年糕有粘玉米的，糯米的，粘高梁的。奶奶说蒸年糕是为了粘住灶王爷的嘴，以免他在玉皇大帝面前说坏话。虽然是迷信，但是奶奶年年都要恭敬地认真地敬灶王。

　　每到小年这天，我就搬好小板凳，坐在奶奶跟前看着奶奶蒸年糕。奶奶用娴熟的手法，把一个个面团加上枣攥成窝窝头的样子，然后上锅蒸，蒸的时候枣香弥漫着整个屋子，糯米年糕白白的，胖胖的像个白胖子，粘高粱的年糕就像黑脸包公，看着就眼馋！

　　乡村的习俗透露着浓浓的文化气息，让人沉醉，令人向往。我永远忘不掉年糕的枣香，忘不掉浓浓的亲情！

　　小年的习俗作文 7

　　今天是小年，爸爸从学校接我回来去上写作课，我兴奋的走时了教室。我坐下的时候，心想：“今天老师发灶糖，真开心。”上课了，教师给我们讲了小年的来历，传说小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的`形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。老师给我们讲完了小年吃灶糖的习俗之后给我们每人发了一根灶糖，可是刘禹延拿了两根粘在一起的，我很羡慕。灶糖上有粘满了白芝麻，密密麻麻的。灶糖粘粘的，是乳白色的，闻起来香香的。我心想，要是现在能吃的话该多好呀。没想到老师让我们先吃，看到同学们有的细嚼慢咽、有的狼吞虎咽，不一会就都吃完了，同学们的手都很粘，就去洗手，因为人很多，所以只能排队。过小年真开心。

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　　腊月二十三是个好日子，什么日子呢?对了，就是“过小年”。过这个小年那可是大有讲究的，先听我慢慢讲来：

　　首先最基本的就是打扫房屋，而且这里面还包括擦玻璃、扫墙除灰、抹家具等等的一些平时很少做的家务，都是在农历腊月二十三也就是小年完成。只不过是打扫个卫生，你可别笑看了它。其实啊，它也是有讲究的!一方面是说是除旧迎新，另一方面是说拔除不祥，各家各户的人都要认认真真，彻彻底底地进行清扫，决不能马虎了事。于是，我帮着爸爸妈妈忙着忙那，把家里收拾得焕然一新。

　　其次就是我最喜欢的部分了：买糖瓜和年货。说到底，我还是因为喜欢吃糖和贪吃，所以才“爱上了”过小年。买年货是为了过年走亲访友，赠人礼品，而买糖瓜呀，就是奶奶和我的“迷信"。

　　以前我小时候家里用土炉灶，每次过小年，奶奶都要买灶王像，贴的对联是“上天言好事，下界降吉祥”。同时必须买糖瓜，放在炉灶上，说是祭灶王。每当灶王吃剩下，把他的嘴粘住了，剩下的糖瓜就是我的了。什么?你问我为什么要把灶王的嘴粘住?嘻嘻，还不是因为我奶奶的“迷信"!据说，每次农历腊月二十三的时候，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶王时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中后三样是为灶王升天的`坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。说实话呀，其实我根本不信这个传说，只是想吃灶王爷“吃"剩下的糖瓜。

　　现在，我们用的是天然气炉灶，虽然不再贴灶王像，但还是会买糖瓜，饱我的口福自然也少不了。

　　你们看!这个小年我过得怎么样?你们那的小年又是怎么过的呢?说出来听听吧!

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　　从小年这天开始，新年进入了倒计时。过完了这一天，大家就开始大张旗鼓地置办年货了。而说起小年，我就不能不提起每年大家家总会过的“两个小年”。

　　“二十三，过小年；二十四，扫房屋；二十五，磨豆腐；二十六，割块肉……”和大部分大家当地的家庭一样，外婆家的小年也是腊月二十三。和往年一样，一大早我和母亲一块去外婆家。路上母亲还给我讲了一个关于过小年的故事。

　　我还在津津有味地回味着母亲给我讲的故事中，就已经到了外婆家。外婆的'火烧饼已经烙好了。金黄金黄的火烧是那样诱惑，咬上一口，又酥又香。可是我嘴里吃失火烧，脑子里却闪出一个问题，就禁不住问外婆：“为何小年要吃火烧呢？”外婆笑着说：“灶边炕火烧，祭祀灶王爷！”哦，原来是这么回事。大家正说着，晚饭就做好了，“噼里啪啦”的炮声响了起来，热腾腾的汤圆盛出来，代表着团团圆圆，如意万年！温馨的氛围充满了整个房间。

　　和外婆家不一样，奶奶家的小年是腊月二十四。听奶奶说，爷爷一家是早先从湖北搬来的，所以到今天保留着南方的风俗——“二十四过小年。”吃完午饭，我和母亲、奶奶就一块包起了饺子。奶奶擀皮，她擀得真熟练呀，圆圆的像十五的月亮，大小一致，厚薄均匀。母亲包饺子，一经她的手，圆圆的面皮和香喷喷的肉馅巧妙地融合在一块，天衣无缝，变成了弯弯的月牙。我在旁边看得手痒痒，就试着包了起来，可是否这个破皮了，就是那个馅多了……

　　刚包好饺子，伯伯一家就来了。父亲炸鱼，奶奶下饺子，伯伯做菜，我和哥哥在旁边边说边笑。不一会儿，热气腾腾的饺子就上了桌。爷爷说：“吃饺子是大家中华民族的传统，每逢佳节大家就会把饺子端上餐桌，表示幸福安康，吉祥美满！”浓浓的年味溢满了整个小屋。

　　两个小年，一个是外婆家的，一个是奶奶家的；一个是南方的，一个是北方的，却同是一个大中国。归根结底，都是中华民族的传统风俗。这多么有趣呀！

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　　腊月甘三是北方三年，腊月甘四是南方小年。这个小年，我回到了爸爸的故乡——台州。路桥

　　湖泊的微语，落叶的沙沙声，轻轻协奏着一支冬的小曲。一声“你来了，新年快乐，小宝贝。”流入耳旁。奶奶的一声祝福像一条绒带，默默深入我的心，温暖着。

　　在台州，跟别地不同的便是。小年总会有祭拜，为的是祭奠逝去的祖先，给他们烧点纸钱。这个小年，一如既往。这个仪式在奶奶家楼下的小屋子里举行。下午，所有人都忙忙碌碌，好不容易布置好了。屋子里的气氛不知为何沉重了下来，大家都不说话。我深知道，今天要拜的是我的太爷爷和太奶奶。

　　先是奶奶，她走到前面，双手合十，做出拜拜的姿势，心里默念着什么。我很明显的看到，奶奶的眼眶湿润了，泛闪着红光。但当她转头时，却洋溢着微笑。接着是爷爷，爸爸。最后才是我和我的妈妈。我走上前去，学着奶奶的姿势，双手合十，闭上双眼，腿重复着弯曲，直立。

　　一拜，两拜，三拜。心里默想着：太爷爷，太奶奶，我祝你们在天堂平安，万事如意。小年您的外孙女来看你啦！想着，我鼻头一酸，又将泪水强忍回去。

　　很快，大年三十如约而至。

　　鞭炮声很快盖过了人们的欢呼声。因为近期肺炎的严重性，不得外出。全国人民只好都待在家里。这倒是圆了许多家庭的团圆梦。

　　满地的鞭炮响了起来，天空炫烂着，把这个冬天燃烧着一片通红。是金黄，是殷红，我说不上来，大家举杯共饮。这画面中蕴含着许多还有为我所理解的.丰富的内涵。

　　观看着春节联欢会，我的内心，连同思想和灵魂，全都陶然在诗一般的画一般的过年之中了。

　　夜晚，在每一间房子传出的欢笑声，它用此起彼伏的旋律，由远而近，又由近而远。一声声的问候，新年好。一切仿佛被它串联起来，一副静止的画面，顿时活了起来，动了起来……

　　像心一样沉重，像问候一样的响亮。过年，永远保持着她的独特的美。

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　　上午，我在家写作业；下午，舅舅带我和姐姐去看了电影。看完电影回到家的时候，爸爸对我说：“今天是农历腊月二十三，也就是小年，晚上我们去奶奶家吃饭。”我问爸爸：“什么是小年？”爸爸说：“小年又被称为祭灶节、灶王节。小年是过年的开始。”

　　在去奶奶家的路上，爸爸给我讲了关于小年的民间传说：灶王爷本来是天上的一颗星宿，因为犯了错，被玉皇大帝贬到人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中，记录人们怎样生活、如何行事。每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，把祭灶糖涂在灶王爷的`嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话了。

　　到了奶奶家后，发现桌上真的放了一包芝麻糖，看来奶奶是准备涂在灶王爷的嘴上了。看到伯伯、娘娘和哥哥都在，大人们进厨房帮奶奶做饭，我和哥哥在客厅玩。吃饭前，爸爸放了花响炮和闪光雷，我们一大家八口人围着桌子开开心心地吃着“小年饭”。

　　小年来了！小年来了！我们都去外婆家过小年。小年可热闹了，去的人有很多：妈妈、爸爸、阿姨、哥哥……

　　今天的天气还不错，我和妈妈一大早就去外婆家了，上午哥哥还没来的时候我就跟小妹妹玩，她长得可爱极了！我们一起放碟子看动画片《小牛向前冲》，内容可精彩了，我们看啊看，不知不觉已经快到吃饭的时间，可我见哥哥还没来，就坐在那等他，过了一会儿，哥哥终于来了，我们开心极了，一起玩游戏，快乐的时光过得真快，转眼就到了晚上，我和哥哥、妹妹嘴馋，就到餐桌上看看菜好了没有，过去一看，果然有一盘我们喜欢吃的菜，就你一块我一块的吃起来，啊，真香！这时被妈妈看见了，她说：“你们真是一群小馋猫。”我们调皮地笑了。

　　这个小年我过得很开心！你们呢？

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　　从小年这天开始，春节进入了倒计时。过完了这一天，人们就开始大张旗鼓地置办年货了。而说起小年，我就不得不提起每年我们家总会过的“两个小年”。

　　“二十三，过小年；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，割块肉……”和大多数我们本地的家庭一样，姥姥家的小年也是腊月二十三。和往年一样，一大早我和妈妈一起去姥姥家。路上妈妈还给我讲了一个关于过小年的传说。

　　我还在津津有味地回味着妈妈给我讲的故事中，就已经到了姥姥家。姥姥的火烧饼已经烙好了。金黄金黄的火烧是那么诱人，咬上一口，又酥又香。可是我嘴里吃着火烧，脑子里却闪出一个问题，就禁不住问姥姥：“为什么小年要吃火烧呢？”姥姥笑着说：“灶边炕火烧，祭祀灶王爷！”哦，原来是这么回事。我们正说着，晚饭就做好了，“噼里啪啦”的炮声响了起来，热腾腾的`汤圆盛出来，代表着团团圆圆，如意万年！温馨的气氛充满了整个房间。

　　和姥姥家不同，奶奶家的小年是腊月二十四。听奶奶说，爷爷一家是早先从湖北搬来的，所以至今保留着南方的习俗——“二十四过小年”。吃完午饭，我和妈妈、奶奶就一起包起了饺子。奶奶擀皮，她擀得真熟练呀，圆圆的像十五的月亮，大小一致，厚薄均匀。妈妈包饺子，一经她的手，圆圆的面皮和香喷喷的肉馅巧妙地融合在一起，天衣无缝，变成了弯弯的月牙。我在旁边看得手痒痒，就试着包了起来，可是不是这个破皮了，就是那个馅多了……

　　刚包好饺子，伯伯一家就来了。爸爸炸鱼，奶奶下饺子，伯伯做菜，我和哥哥在一旁边说边笑。不一会儿，热气腾腾的饺子就上了桌。爷爷说：“吃饺子是我们中华民族的传统，每逢佳节人们就会把饺子端上餐桌，表示幸福安康，吉祥美满！”浓浓的年味溢满了整个小屋。

　　两个小年，一个是姥姥家的，一个是奶奶家的；一个是南方的，一个是北方的，却同属于一个大中国。归根结底，都是中华民族的传统习俗。这多么有趣呀！

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　　“啪啪啪”，随着几声鞭炮响，整个村子都沸腾了。大人们开始喜气洋洋的备年货，写春联，贴春联。住在村西头的王屠夫已经开始杀年猪了；旁边的磨坊正在准备做豆腐；村东头卖茶的正炒旱茶呢。外婆和妈妈在家里大扫除呢。

　　咦，小孩子去哪里了？哦，我们正急急忙忙的跑去村中心的大广场玩呢。我们在大广场玩的可开心了，放鞭炮，骑马，玩小车。所谓的“马”就是我们趁妈妈不注意，偷偷从家里拿的扫帚啊。骑上扫帚，我们就开始比赛谁的'“马”跑的快了。正玩着昏天黑地的时候，各家各户开始喊自家的孩子回家了。于是，我们一溜烟的作鸟兽散状跑回了各自的家。

　　回到家里，外婆已经准备好了一大桌子菜，有鸡鸭鱼肉，丰盛极了。灶神爷的神龛上供奉着糖果、清水、料豆、秣草；其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。我一瞥见糖果，就伸手去拿，被妈妈打了一下手。妈妈解释说，糖果是给灶神吃的，希望他吃了以后，不要说我们的坏话。我睁着大眼睛说，灶神是谁啊。妈妈给我细细道来。传说灶王爷原为平民张生，娶妻后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

　　玉帝认为，张生能回心转意还没坏到底，就把他封为灶王。每年腊月二十四向上天汇报人间的善恶。这便是过小年的由来。于是人们便会在过小年这一天供奉一些糖果给灶王吃，希望他能在玉帝面前多说说好话。

　　这时，只见外婆和妈妈各自拿了香来，用打火机点燃，神情凝重且虔诚的在灶王前拜了三拜，嘴里喃喃自语着，不知道在说些什么。

　　我焦急地在一旁等待，又不敢张嘴说话，怕又被妈妈打。好不容易外婆和妈妈把香插进香炉了，外婆说，开吃吧。哇，冲啊！我一阵狼吞虎咽，啊，真香。

　　此刻，院子外面，寒气逼人，绵绵细雨里竟夹杂着雪花纷纷洒洒，而鞭炮声也此起彼伏，连绵不绝，甚至有鞭炮的烟雾都飘了些许到家里。袅袅烟雾伴随着饭菜的热气，升腾着，翻滚着，诉说着一个幸福的小年夜。

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　　我老家的小年可热闹了，这一天每个人的脸上都挂着微笑，大家欢聚一堂，家家户户总动员为大年三十做准备。今天我就来带大家看看吧!

　　大清早，我家屋前的小河边可热闹了!我奶奶、大妈妈、我妈还有几个啊姨，他们都在忙着洗东西，奶奶在洗衣服，大妈妈在拔鸡毛、我妈在杀鱼……大家都是有说有笑，一个啊姨问我奶奶：“大妈妈，你们家雄子(二伯伯)一家人回来没?”“回来了，昨天晚上回家的。”“那你们家大团圆了啊!”“是啊，是啊!”只听笑声一片。

　　上午10点，奶奶要指挥大家一起做粑粑，这个粑粑非常好吃，甜甜的、糯糯的、也有的辣辣的.。它是糯米面做的 ，我们准备做豆沙馅和雪菜馅的粑粑。奶奶教我妈妈和面，面要和的不稀也不愁，二妈妈已经准备好了粑粑馅，我们大家一起动手做粑粑。先把糯米面搓成球，再压扁，然后把馅放进去裹起来就可以了。为了让粑粑更加好吃，奶奶准备了粽叶，放在粽叶上蒸，哇，满屋都飘着清香味，蒸熟了再放油锅上煎一下，哇!我都馋的流口水了。奶奶摸着我的头说：“嘉嘉，吃了粑粑，你就又长一岁了，快要成大姑娘了。”今年我也学会了做粑粑，我非常开心。我们做了很多，够吃一个星期了。

　　下午，我们要写春联和福字，会写字的都要写，还要在放在一起评比。爸爸写了“一帆风顺年年好，万事如意步步高”，二伯伯写了“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，我写了“好好学习，天天向上”……写好后我们把春联和福字放在一起评比，看着这些吉祥如意的祝福，看着红红火火的春联我们心里都乐开了花。哥哥说叔叔写得好，二妈妈说小妹妹写得好，我妈妈说小哥哥写的好……忽然我发现有一个“福”字写错了，有人把福字写成“衣”字旁了，这时候爷爷说：“嘉嘉真棒，嘉嘉是个学习很用心的好孩子。”我笑着问：“谁写的错字啊!”没有人承认，一家人你看看我，我看看你大家都笑了!

　　哈哈，这就是我们家的小年，真好玩!真热闹!

　　小年的习俗作文 15

　　其实前几天的话就收到一个视频，就是说一些小年的这些全国男女统一的这些事情，甚至就是有些人对小年的日子都不是很清楚，然后这些小年的习俗而言都不是很清楚。然后就想到了这一件事情吗？其实自己当时在刷到这个视频的时候，自己都没有去想着说想要去了解一下小年，知道什么时候真的是长这么大都没有想到过去了解，这样做在课本上自己会去了解到这个小年这个日期的存在，然后我自己真的从来就没有想过说要去搞清楚究竟是哪一天，然后这一天有怎样的习俗，这一天就是有怎样的特殊，预示着些什么，为什么被称为小林这一生呢，就从来没有想过说要去了解。

　　然后就想说小年快乐嘛，其实自己就想着说一定要早一些起床，然后去解解渴望他们的负担，因为真的是觉得妈妈太辛苦了，然后。今天的话也是又刷到一个视频，就是一个20多岁的一个女孩子，她发了一个视频嘛，就是说其实她并不喜欢干活，她也想要一整天待在家里，啥事也不干，可是如果她少干一些的话，妈妈就得多干一些，她不想和她的妈妈太过于辛苦，其实真的就是当你深爱一个人的时候，你就会体会到这些东西了，就自己是挺喜欢妈妈的，就是深爱着她，我就不希望她那么辛苦，所以你才会被迫自己就是会迫使自己去做一些自己并不想要做的家务活。

　　完全是自己太过于爱他了，然后就想起上回那些人，他们说其实在他们的.心中黏不黏的，真的是没有什么大特别开心的事情。他们真的就是觉得过年的话就是各种各样的麻烦事情，就是要打扫卫生啊，然后要去准备这样子的事情，还要去操劳我们的事，就一整天呆在家里，也会让他们觉得心情不是很好，所以真的就是对于他们来说还是挺难做的，小点对于他们来说可能意味着繁忙意味着一些劳累，并没有我们所说的小年快乐，这样子其实自己现在都不明白，为什么要在节日后面加上快乐。

　　小年的习俗作文 16

　　“人人为我，我为人人”这句话早已刻在了我的脑子里，我时刻想着用行动来证明这一点。真是天遂人愿，小年儿的那天竟扬扬洒洒地下了一整天的雪。

　　下午，在我的倡议下，姥爷带着我们一家下楼扫雪。我们进行了大体分工，我和爸爸首先解决小区门口的一段坡路，姥爷和妈妈分别沿着小区西线和东线分开来扫。此时的雪已经有3厘米厚，坡路上已经被车轧过了，如果不及时铲，结成冰，那么后面的车子就很难通过这段路了。我和爸爸先用铲雪器一点儿一点儿的铲，有的地方坑洼然不平，非常地费力，铲子震得我手生疼，但是我并没有退缩也没有喊苦。在爸爸的鼓励下，我们俩大约用了半个小时把这里打扫得干干净净。干完这些后，我有些累，但是看着清洁的.地面，自己也很有些成就感。

　　回头再看看姥爷和妈妈已经分别扫了很远了，我和爸爸马上投入到他们的队伍当中，不知什么时候，小区里的两位阿姨也加进了我们的队伍。雪似乎也赶来凑过年的热闹，它不停地飘舞着它那优美的身姿，风似乎也在给过年装点气氛，尽情地歌唱着……可这就苦了我们，雪一不留神就会钻进我们的衣领来冰一下，风不时打在脸上，我们的脸都冻得通红通红的，戴帽子的人帽子上都结了冰凌子，爸爸没戴帽子，结果雪落在他头上盖了厚厚一层，就像带了一顶雪帽子。

　　虽然天气状况差，但是并不影响我们扫雪的热情，我们大家边鼓劲儿边干活儿，气氛很热烈，又半小时过去了，小区里的雪已经被我们完成大半了，很快我看见了从西线向这边扫过来的姥爷和爸爸，我的干劲儿顿时又大了起来，我不停地挥动着手中的铲子。

　　在我们大家的共同努力下，我们用了大约一个半小时把小区里的雪都扫干净了，虽然累但是我很开心，因为我体会到了“人人为我，我为人人”的乐趣。

　　小年的习俗作文 17

　　今天是北方小年，我要和妈妈一起出去玩。

　　我们来到了滑雪场妈妈，先到里面报名，我在外面等着，这时，我看见一个从雪山上滑下来的人，那个人的滑雪技术十分高超，只见他左闪右晃之后，一个冲刺就从山上滑了下来，“哇”，我不禁感叹道。

　　这时我的妈妈从报名处走了过来把我带到了补习班，补习班的老师是一名男老师，名字姓赵，这时老师说话了，大家都是第一次学滑雪吧，那么我们先学平衡，老师把我们带到一个平衡木面前问我们谁先来，这时我前面的一个人挺身而出说老师我要第一个来，结果没走几步就摔了，然后老师告诫我们要双手伸开保持平衡，果然那位同学按照老师的`方法一直没有掉下来，老师让我们一个一个来，我们都没掉下来。

　　到了晚上我和妈妈一起回到家，我发现姑姑小爷爷小奶奶都在奶奶家等着我们，爸爸也在旁边，这时爸爸拿出一堆烟花说我们一起放烟花吧，说完，爸爸带着我们一起下楼到了楼下，爸爸拿出了一个长筒烟花，爸爸让我手拿烟花。我指了指我手中的烟花，爸爸对我说没事儿的，这虽然是大型烟花，但是十分安全，爸爸给我点火，我因为害怕闭上了双眼，“咻，啪，”我耳边传出声响，但手上没有一点疼痛感我缓缓睁开了眼睛，哇，天空中出现了一朵美丽的花，之后很多一样美丽的花也出现在天空，我开始兴奋的在路上跑了起来，烟花也在我后面绽放。

　　过了一会儿我和爸爸放完烟花，我和爸爸一起回家找爷爷奶奶，他们包饺子奶奶开始教我包饺子，先把面团揉成长条，再把面分成一小块一小块的，拿出一个小面团，然后把小面团压平，用擀面仗赶出饺子皮，接着把馅放进饺子皮里，最后用手指把饺子皮粘上就可以了，我开始练习，但我包的不是不圆不然就是漏了，奶奶告诉我不要放弃，在我的努力下，我成功包了饺子，我也吃了一次美味的小年饭

　　今天我知道了，如何保持平衡又学会了包饺子还放了很多烟花。今天真是开心的一天。

　　小年的习俗作文 18

　　农历腊月二十三俗称“小年”,在家乡，每年农历腊月二十三都有送灶的传统。

　　至今在乡下还流传着这样的童谣:“腊月二十三,过年将七天;腊月二十三,打发灶爷上青天。”

　　祭灶也称“祀灶”，它起源于汉唐时代。清朝后期北方地区大多在腊月二十三送灶，我国南方也有二十四祭灶的习俗，南宋著名诗人范成大的《祭灶词》中有“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”的说法。

　　在我们清水，灶君尊神被称为“灶王爷”，俗称“灶爷”，在家乡当地，送灶的传统习俗和程序主要有三项：一是“烙灶饼”。灶神又称本家司命，祭灶节当天晚饭后，家里的女主人要烙灶饼12张，寓意一年12个月。要是是闰年，就烙13张。灶饼献上之后十分钟左右，要将每张灶饼掐出一点，放入盛有茶和酒水的碗中，抛在厨房的屋顶上，意味恭献灶爷受用，剩余的就可以自己吃了。二是杀献“灶鸡”。送灶这一天，家乡的习俗必须杀鸡献灶，“灶鸡”又称作“神马”。祭祀的主持人一般都是家长，礼拜时身后跪一个孩子，双手抱一只雄鸡，由家长向灶神祈祷几句之后，把灶鸡的头向草料内推三下，一只手把凉水向灶鸡头上倾撒，便认为灶爷将神马接受。三是进献灶糖和果品。在灶台上献上香甜可口的灶糖和香蕉、苹果、梨子等新鲜果品。灶糖的用意是为黏住灶爷的嘴让他“上天言好事”，在玉帝面前不说本家的过错，腊月三十晚上接回来时“下界降吉祥”。另外，这天晚上还有放鞭炮和大炮的'习俗，意在祝贺小年的到来。

　　祭祀仪式结束之后，将贴在灶墙上的灶神神像虔诚地揭下来，随着香蜡黄纸一起点燃焚烧，待叩头焚香之后在鞭炮声中送灶爷上天，随后又将焚烧的纸灰用干净的盘子装盛，按照习俗要将纸灰送至“天河”——当地的大河里，显示对灶爷的尊重。

　　小年的习俗作文 19

　　岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

　　初五是正月的又一个重要日子。初五也叫“破五”，因为新年前几天的诸多禁忌过此日可破而故称。“破五”的习俗活动主要是“送穷”，各地称谓不一，诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。所谓“穷”，也就是正月初一以来所积存的垃圾(那时的垃圾是不能倒的，由此可以聚财，否则就倒了“福气”)。到初五，这些垃圾不能不倒出去，否则影响卫生，于是就变成了“穷土”。

　　送穷的.方式颇多。简单的只是清晨扫垃圾出门完事，复杂些的则要用纸剪一个“穷媳妇”送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外。更有“破五”日饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。

　　正月初五对商家铺户来说是个比较重要的日子。这以前的几天，商家铺户是不营业的。这几天都要在门窗护板上挂起绘有《水泊梁山》、《陈州放粮》、《济公传》等连环画的窗帘，表示过年休息。只有油盐米粮店在门板上开个小洞，对外营业。又传说所谓五路财神是正月初五生日，所以要格外地享祀。财神之祭，在新年的前几天是十分频繁的，除夕夜五更有“接神”，初二、初三又有祭神，初六神马儿烧掉，以示开业。这种送神开业的仪式也是比较隆重的;送神之后，鞭炮齐鸣，店员们都猛劲地摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外响成一片，谓之“响响口当口当，大吉大利”。这时便有乞丐们来唱喜歌，掌柜的少不得要赏他们几个喜钱。在强烈的祝愿气氛中，店铺打开了护窗板，露出早已贴好的“开市大吉，万事亨通”的红对联，开始正式营业。

　　小年的习俗作文 20

　　拔萝卜，拔萝卜，嘿哟嘿哟拔萝卜这首歌家喻户晓。今天是小年，我和家人一起去庐山西海拔萝卜。

　　来到农场，远远望去，一片绿油油的，夹杂着星星点点的菜花。空气中弥漫着泥土的芬芳，时不时传来声声鸟啼和哗哗的流水声，仿佛一不小心闯进了春天。走近一看，哇，农场的菜可真多呀。有萝卜，有包菜，有青菜，有香菜

　　来到萝卜地，开始拔萝卜咯！我学着大人的.样子，弯下腰，把手伸进萝卜地，拨开萝卜叶子，寻找大萝卜。只见萝卜的绿头发又长又多，像一片浓密的绿荫遮住了萝卜的脸。哼，小萝卜，居然和我玩捉迷藏呢。看我不把你揪出来！小的，就暂时放过它，让它继续长大。大的呢，呵呵，我就不客气了。呀！发现一个大家伙。只见它从泥土里探出又白又圆的大脑袋，咧着嘴对我笑：哈哈，被你找到了！我兴奋地抱住大萝卜用力一拔，结果悲催了，不仅没把萝卜拔出来，自己还摔了个狗啃泥，惹得大家哈哈大笑。我不服气地说：哼，有啥好笑的？！奶奶忍住笑，偷偷告诉我拔萝卜的秘诀，原来要先抓住萝卜摇一摇，让空气进去，使泥土松软，再轻轻一拔，萝卜自然就会出来了。我试了试，果然拔出了一个大萝卜。它长得又白又胖，像个白胖胖的小娃娃，水灵灵的，看着真让人喜爱。我兴奋地举着手里的大萝卜，跳了起来，高兴地欢呼，惊起了一群小鸟扑棱棱地飞向天空。

　　不一会儿，田埂上就堆满了萝卜大军。我们把萝卜装进竹篮子，用水管冲洗萝卜，萝卜洗了个澡，变得更诱人了。妈妈削了一个萝卜给我当水果吃，我咬了一口，汁水横流，哇，真甜真脆！

　　爷爷擦着头上的汗珠说：萝卜浑身都是宝啊。今天过小年，我们一起来拔萝卜，用劳动换来快乐和幸福。我们围坐在一起，品尝着萝卜的清甜，体会着过小年的滋味，每个人的心里都甜滋滋的，小年的味道可真甜呀！

　　小年的习俗作文 21

　　农历十二月二十三(或二十四)日，民间称之为新年，是祭祀灶神的节日。

　　提供炉灶的习俗由来已久。灶神成了夏朝人民崇敬的大神。在描述孔丘春秋时期言行的《论语》中，有这样一句话“与其媚奥，不如媚灶”。先秦时期，灶祭是“五祭”之一(五祭是灶、门、走、户、雷五神的祭祀。雷是土地神。另一个是门、井、户、灶、雷；还是行，嗯，家用，火炉，打雷)。献灶的时候要立一个神主，用丰盛的酒和食物献祭。要展示鼎沃，立豆，欢迎尸体等等。带有明显的原始拜物教痕迹。

　　过岁日也是人们祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶神都会把家里的善恶告诉玉帝，让玉帝赏罚他。所以送灶时，人们把糖果、清水、煮豆和刚祭完的灶给联草放在灶王塑像前的桌案上；其中最后三个是为灶王爷升天坐骑准备材料。祭灶时，用火将关东糖融化，摊在灶神的嘴上。这样，他就不能说玉帝的坏话了。另外，在除夕夜的晚上，灶王会带着众神来到人间过年，当天会有“接厨”“接神”的仪式。家家户户烧了轿子马，洒了三杯酒，送走了灶神，就轮到他们祭祖了。

　　献灶时，要放枣、蜜饯等水果。蜜饯是由大麦发酵糖化而成的`食品。都说灶王嘴甜，而别人说为了糊弄他的嘴，叫他说好话不说坏话。烧香礼拜后，灶神旧像被取下焚烧。换上一个新形象，就算你派灶神去给皇王爷。

　　小年里主要的民间活动是“词藻”，这是“人民之王”。灶王又称‘灶王’，民间称之为‘灶王’。

　　相传，赵王原是一个名叫张丹的富家子弟，曾娶贤惠女子郭定襄为妻，后与李海棠离婚。李很懒，很快就挥霍掉了张家的财产，改嫁他人。张丹失去了家人，被火烧了，失去了眼睛，成了乞丐。有一天，他求一家人，主人给他热汤热饭。后来他发现送饭的是自己被抛弃的妻子郭定祥，郭定祥很惭愧。在他进入厨房之前，他被姜太公称为厨房之王。

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