中秋节风俗作文8篇
在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的中秋节风俗作文，希望对大家有所帮助。
中秋节风俗作文1
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗
。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的`衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节风俗作文2
中秋节对于中国人来说是一个具有独特风俗的节日，也是四大传统节日之一，代表着一家人团团圆圆。
这个节日的风俗很多，例如吃月饼，燃灯赏月等等苏。东坡曾写道：“小饼如嚼月，中有酥和馅。”可见从古代起，大家就很重视这节日了。
幼儿园时，我也开始重视这些节日了。中秋前一天，老师让大家做一个属于自己的独特灯笼。我们各个兴致勃勃拿起各种各样的工具加工自己的灯笼，有小兔灯，小熊灯，小狗灯等可爱又耐看的灯笼。
制作过程中，老师还讲述着关于中秋节的来源：“中秋节已经有着非常悠久的历史了，它与其余几个传统节日一样，都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日，秋天的.礼制。早在《周礼》一书中就有“中秋”一词记载。后来也有贵人，文人学士仿效起来。李白这位诗人便是其中一员。对月亮祭拜这个习俗也就流传到明天而月下，游玩于许多中秋习俗，都是人们对生活无限热爱，对美好生活的向往。”那时的我怎么活听得懂呢？长大了看到这些话才觉得饶有趣味。
中秋那晚，我与家人们一起闲逛着。到了那条挂满五彩缤纷的灯笼的街上，我们漫步在这灯笼的世界里，细细观赏栩栩如生的玉兔灯，形象逼真的月亮灯。朴素古典的功能，各式各样的灯笼，造型优美美不胜收，令人眼花缭乱。那时年纪还小，也不太讲究，只是把灯挂在了高处。在灯光的映衬下，一个个灯笼活灵活现的。再加上我们细心设置的灯谜，这些灯笼也变得更加有趣。远望时如同星星一般，若隐若现，璀璨夺目。
荡悠了许久，我们才恋恋不舍地离开了这条灯火通明的街道。
长大了，再回想起这些往事，不禁笑出了声。
中秋节风俗作文3
今年的中秋节天气很好，晚上的月亮很圆很大，院子里的大人小孩全都出来赏月了。我们都面带喜悦地坐在月亮底下看着月亮。
我们相互讨论着，不知怎么的竟然讨论出了一个中秋晚会来。而这个中秋晚会的主角当然是我们这些孩子了。他们要求我们每个人去表演一个节目。在大人的鼓励下我们竟然真的跃跃欲试了起来。既然要开中秋节晚会那么久办一个有意义的，我这样想着，然后和他们商量了一下。
我们商量，拿出我们平时的一点点“私房钱”，到四周的'小卖部买了些蜡烛和火柴，我还嘱咐他们买了一个月饼，谁表演得好，谁就可以得到月饼。
我们把蜡烛有规则地放在乒乓球台上，然后把它们点燃，演出就正式开始。我是节目主持人，我站在乒乓球台上给大家主持节目，因为它就是我们的舞台。我对大家说：“中秋节到了，祝大家节日快乐!”台下的小伙伴为我使劲鼓掌，我非常自得。“欢迎大家参加我们的演出会，第一个节目是由我给大家表演的《月亮代表我的心》”，大家再次鼓掌，我唱得很动听，“观众”也听到很入迷，当我一声“谢谢”之后，那更是雷鸣般的掌声。接着我主持第二个节目“下面由赵立表演……”，台下的赵立生怕我说错，立刻小声地给我说“舞蹈、舞蹈”，大家听说赵立表演舞蹈，更来劲了，又响起了一片掌声，因为大家知道，别看他是个男生，但他一直坚持在舞蹈团练习，他的舞跳得可好啦。接着是王昭、王雄、卢嘉聪……，最后连我们家的那个不爱说话的表哥看到这里，也耐不住寂寞，坚持为大家表演了一套武术。
时间过得真快，我们的演出就要结束了，谁表演得最好呢?大家一致认为是“四不像”的赵立，于是我们把月饼发给了赵立，他又把月饼分给大家共同吃。这时，我发现今天的月亮特殊大、特殊圆、特殊亮，就说：“大家开始赏月吧”，于是大家都抬起了头，仔细地观看着月亮。
中秋节风俗作文4
中秋节的过法是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
广东潮汕有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有"男不圆月，女不祭灶"的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚："河溪对嘴，芋仔食到"。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与"胡头"谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。"桂花鸭"于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。"桂浆"，取名自屈原《楚辞·少司命》"援北方闭兮酌桂浆"。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的.咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称"庆团圆"，团坐聚饮叫"圆月"，出游街市称"走月"。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。
中秋节风俗作文5
在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。
关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是'秋报'的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的`《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《礼记·祭法》中就有'夜明，祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，'此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至晓不绝。”
中秋节风俗作文6
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的.主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也“。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节风俗作文7
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的'保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节风俗作文8
传说八月十五这天，嫦娥因被人威胁，无奈之下吞下了仙丹，从此只能一人孤独的住在月宫中。人们为了纪念她，在桌上摆放了她平时爱吃的食物。从此便有了中秋节。
在我的家乡－广东，也因中秋将至的缘故变得分外热闹。街道上人来人往、车水马龙，但大部分的人都是去月饼店买月饼的，步伐轻快；也有的是从外地回来的，开着半新的小车路过，拼着老命摁烂了喇叭也叫不开车前熙熙攘攘的人群。索性开了窗，用有些湿润的.目光贪婪摩挲，吮吸着久违的乡景。
迈步进入月饼店，只能看见大人们的后背，四周被围了个水泄不通却仍有人不断地挤进来。
夜幕降临，天空变成了墨汁般的颜色，只能看见那玉盘般的月亮和隐约的星光。爸爸将月饼放在盘中摆上了各式各样的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月饼上，更增添了几分食欲，让我垂诞三尺。轻烟弥漫在阳台中，恍惚间，竟不知在何处。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成。现在虽然不种田了，但这是家乡独特的风俗，要传承下去。"我听后若有所思。
三根香都燃尽了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一个月饼就护在怀中，生怕别人抢走了。爸爸有些好笑地说："又没人跟你抢，月饼多的是肯定让你吃个够。"虽然爸爸这么说，但我仍是小心地护住月饼。妈妈说我打小就十分护食。直至月饼被我大块朵颐了一顿后，才心满意足的擦子擦嘴。"来喝杯茶。爸爸招呼我过去。在广东，吃完月饼是要喝茶的，可以清肠胃。四周雾气腾腾，洁白纯净的圆月显的格外明亮。
中秋供月，寄托了人们美好的心愿包含着美好寓意，有着深厚的文化底蕴，我们应当继承并发扬。
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