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谈读书作文

时间：2021-12-22 09:29:12 读书我要投稿

【实用】谈读书作文汇编6篇

　　在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的谈读书作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【实用】谈读书作文汇编6篇

谈读书作文篇1

　　有些人读书，买三四本，甚至七八本，一读就是几个月，但每个人的读法不一样，用古代学家韩愈的话说就是“记事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聪明、好学的人，读书都会挑选对自己有益的，要点，精髓之处。而只做表面功夫，不懂怎样读书的人，首先做的则是在意它的玄机之处。用现代人的话说就是只读玄疑的地方，然后花费大量的时间和脑力去做这个事，丝毫不考虑其精髓之处。不能说这个人不懂书，只能说是不会怎样读书。

　　读书是为了增长自己的见识，开阔自己的视野，净化自己的心灵，从而得到精神和灵魂的双重提升，但“钩其玄”自然就失去了读书的本意了。

　　身边例如这样的例子也很多，有些同学平时学习很认真、很刻苦，但就是没有收获，看不出有什么效果，从而导致了读书的被动，不是他在读书，反而成了书读他，这样，必定是没有效果的。与之相反的，则是另一种人截然相反的，他们不光有了新的收获，而且在日常的学习生活中也发挥了作用，在日常的行为举止中，显得更加有修养，更加有品味。这就是从精神上得到了更一步的提升。上述的这两种人，其实本质上并没有什么差别，只不过是读书的方法不同，从而导致了现在这种差别。

　　每个人的习惯不同，在对待读书的这个问题上的想法也不同。其实，往往聪明的人，会读书的人，只要求掌握文章的主旨，精神含义，没有必要针对某一问题深究，抓住不放，自己钻牛角尖，这样，不但想得到的答案得不了，读了一本书也没什么用处，何必呐？！

　　“打破沙锅问到底”是好的，但也不要一昧的这么做，偶尔学习一下陶渊明的“不求甚解”也是可以的。

谈读书作文篇2

　　如果你有一千元闲钱，你愿意花在尝美食购新衣上，还是花在看电影，买书读，短途旅游上？这是涉及精神和物质的问题，值得探讨一下。

　　美食尝过，可以回味无穷。新衣上身，能穿出自豪感，找回自信心，所谓“人靠衣装马靠鞍”是也。尤其身处如今浮躁社会，重财轻义，衣冠取人者盛行。我们随时可见报刊杂志，微博微信，广告繁多，花样百出，无不拼档次夸名牌，自高身份，自抬身价，诱人追捧，骗人钱财。重利好物之心，由此略见一斑。

　　电影、旅游和书，都属精神消费品。追根究底，电影、旅游都离不开书。哪部电影没有剧本？哪里的旅游离得开人文故事？我们浅说一说读书。

　　多数人以为，你我之辈，芸芸众生之普通凡人，浮生求衣索食，劳劳碌碌，难得闲暇，哪来时间读书？窃以为不可作此想法。书为精神食粮，长期断食，会饿坏精神本体，导至精神崩溃，进而美丑难分，善恶难辨，真假不识。最终一身一心累于利心物欲，身常疲累，心无所安。

　　书，古今中外，品类繁多，浩如烟海。我们只能选其一二，适宜自己本心本性的阅读。于我而言，喜欢读史书传记，知前人之世界时势，个人境遇，临事思谋作为，得失成败，可借古鉴今，长我生存智慧。喜欢读游记小品，古今诗词，览天下之大，人间之胜，世界之奇。人世万事万物，虽难遍历遍见，读此类书，可借他人之慧眼，他人之灵耳，他人之口鼻，他人之身肢，他人之思感，长我见闻，悦我身心，开我慧根。喜欢读小说传奇，观不同社会百态，世事逆顺，人情冷暖，知人善恶，识人真伪，解我烦忧，助我通达。读科普书籍，可知原理，增我智识；读神怪玄幻，可解好奇，逃脱窠臼，助长奇思，启发灵性。

　　书分好坏，需具慧眼，才可分辨，所以，好教授喜开书单。书传递思想，开拓心智。多读书，可改变气质，化除戾气，开阔胸怀，所以，《镜花缘》黑齿国中，人人以书为贵，个个言语行动，美不可言。

谈读书作文篇3

　　每一个阅读的心，背后都隐藏着一个希望被人阅读的梦，凡尘孤寂，双脚伴我行走世间，我选择听一宿梵唱，吻尽书香。

　　打开泛黄的书页，寻找心灵的老友，有女神行走人间路，弱水三千取一瓢的张爱玲，有踏碎凌霄，放肆桀骜的孙悟空，有山水行程，榆关畔行的纳兰性德。

　　阅读是学习，阅读是充实，阅读是体味文化，阅读是回顾历史，阅读是精神的旅行，阅读是思想的驰骋，阅读是与前人会心的交流，阅读是自我灵魂的感悟。

　　阅读就是如此美好，它不会因为你的身份高低贵贱，而对你卑鄙或嫌弃。阅读总能让你敞开心扉，叩问灵魂！

　　从前的日子里，心灵每天都在流浪。而今，自己早已不再猜想，关于自己是快乐还是忧伤！把故事变成自己，把自己变成下一个阅读的故事，把自己写成书，放在书架上，任他人来人往…

谈读书作文篇4

　　八十九岁高龄的冰心曾在《忆读书》一文中深情地写到“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”。冰心奶奶根据自己多年的读书经验，深入浅出地介绍了“读书好，多读书，读好书”这九字箴言的内涵，让我和我的学生学过之后都受益匪浅。关于读书，我也有话要说，特别是从事语文教育教学工作以来，阅读成为了我津津乐道的`好习惯。

　　尽管我的“阅龄”不长，无法像冰心一般列举出那么多重头的名著名篇，却也热切地想把自己读书的心得体会摊开来和我的学生一起分享分享。 “兴趣是最好的老师”，这句话用在读书方面丝毫不假，古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”培养学生的阅读习惯单靠布置读书笔记是远远不够的,重点还在于提起学生的阅读兴趣。对于刚进入初中阶段的学生来说，学科数目陡然增加，一时间仿佛手边有了读不完的“书”，而真正读“书”的时间却少了很多。这里此“书”非彼“书”，就是所谓知识技能信息与阅读兴趣之间的冲突，不要在功利性的阅读获取上失掉了儿童追求愉悦的天性。我曾见过初中班的孩子捧着彩图版的《安徒生童话》看得忘食的，这时你并不用提点换本原版故事书或许对作文更有帮助，因为阅读全在手捧书页心境愉悦的状态之中。“开卷有益”，书读得多了，自然而然择书的深浅就心中有数，教师、家长只能从旁指引，无法代步。读书除了培养兴趣以外，还要掌握基本的阅读方法。

　　我曾做过这样一个实验：新书发下去之后，给定十分钟的时间，请同学们自由翻阅，时间一到，让学生分别讲述他们所看到的内容。结果当然五花八门：有的说看到了某篇吸引人的小故事，有的评述对这本书的深浅好恶，而真正养成了阅读《序言》、查看目录习惯的学生却很少。我读书的时候，一般都会先看目录。目录是提纲挈领，是作者思路的高度概括。通过目录，知道作者的一个大概思路，沿着作者的思路一路走下去，会让你的思路和逻辑越来越系统、严谨和清晰。因为，读书不仅是获取知识，开阔视野，更重要的是，开打思路，学会更深入地、角度的思考。带着一个清晰的框架去读书，你会感觉自己不是被动地接受知识，而是主动地寻找你关注的部分，从而综合地分配哪些章节粗读，哪些章节需要细细品读。

　　古语云，听君一席话胜读十年书。看一本书就像和作者对话，站在巨人的肩膀上看世界，可以提高学识，丰富人生的阅历。读书的时候，最好要有一支笔，把精彩的观点或阐述划上线，或把自己的感受随时写下来，或把相左的意见批注在旁边，再去现实中寻找解答，这都是实现对话的有效途径。“好记性不如烂笔头”，养成多方位调动感官来读书的习惯，也是终生受用的经验。

　　书读得多了，还需要搭建一个良性的互动平台，让学生可以发表见解，交流心得体会，这是教师完全可以在班级内帮助完成的。例如，建立阅读兴趣小组，定期地组织阅读探究活动。分组查阅相关作家的生平资料、作品风格等信息，一来实现组内的资源共享，二来能提高读书的效率，获得多维的思考方式。总而言之，读书活动要在积极愉悦的氛围之中进行，要创设情境，帮助学生完成“要我读”到“我要读”的心理过程的转化。一朝踏入教育行业，深知自己任重道远。俗话说，活到老学到老。未来要读的书还有很多，如何养成一个好的读书习惯仍是我不懈探索的课题。希望随着年龄的增长、知识的增加，我也能有一天自豪地说出冰心老人的话——“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”。

谈读书作文篇5

　　颜真卿说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”朱熹又曰：“为渠哪得清如许，为有源头活水来。”于我而言，书籍，让我更出彩。

　　首先，读书让我聪慧。正如刘向所说书，：“犹药也善读之可以医愚。”在书中可以开拓视野，得到更多的知识，也如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。我国明代的张博小时候很笨，别人读几遍就可以成诵，而他往往要读几十遍才能背过，但是他并不灰心，会在反复的抄写读记中巩固记忆，后来逐渐变得聪明，出口成章，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》。再比如方仲永五岁即能说会道，再大点便能够吟诗赋词，可后来却嫌少读书，只空有虚名，最终“泯然众人矣”。

　　其次，读书让我明理。读清史，六尺巷的故事，让我明白了对待别人要宽容，退一步海阔天空，让他三尺又何妨？也引得康熙为之点赞，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”最终被聘用为宰相却日日无所事事，纵使有高力士为之脱靴杨贵妃为之研磨，最终放弃了唾手可得的安逸，弃官还乡。鲁迅是中国文学史上浓墨重彩的一笔，即使年少时期远渡日本，却依旧心系祖国，想以医医国。后来他认识到学医并不能够根治国人时，他果断的弃医从文，以笔为武器，唤醒中国人那颗沉睡已久的心。

　　最后，读书让我立志。读杜甫之诗，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱门酒肉臭，路有冻死骨，”是当时社会的实况，更况且在安史之乱时连老妪都不放过，又何谈太平？我为之怜悯而又同情，“量中华之外力，结与国之欢心，”读晚清史，清政府的腐败让我明白了落后就要挨打，反观从小立志报国的岳飞，精忠报国刺在了他的背后，组织抗击战功无数，即使被奸臣所害，也赢得了生前身后名。当今中国正在快速发展，我们更应该认真的读书，将来报答父母和祖国的养育之恩。

　　读书之意，不止于此他指引着你通往更高的城府，陶冶你的情操，促进祖国的繁荣。所以让我们一起读书吧，让我们终生受益！

谈读书作文篇6

　　凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条：多读书，精读书。

　　杜甫所谓"读书破万卷，下笔如有神",强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出"本来无一物，何处染尘埃"的佛学境地，渐开出"南宗禅";岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出"国破山河在"、"遗民泪尽胡尘里"的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，唯善读者可用。

　　古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。

　　龚自珍所谓："读书过万卷，胸中无适主",所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为"书橱".读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是"尽信书不如无书".从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。

　　读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者、读书人。

　　何谓"善读书者"?通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。

　　善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。

　　真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。

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