孝道的作文【热】
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的孝道的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
孝道的作文1
今年寒假期间，我做了件令人竖大拇指夸的事情——在医院照顾住院治病的奶奶。
期末考试结束那天，我77高龄的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住进医院治疗。我放假后，代替上“三班倒”的父母，在医院照顾奶奶——给奶奶端水送饭，给奶奶倒屎倒尿，守着奶奶打“点滴”……
以前，我从没有倒过屎尿。第一次给奶奶倒屎尿时，我感到从手中盆里发出的臭味，是那样的刺鼻难闻，熏得我几乎想要吐。但我还是拼命忍住，因为我知道我不能吐，否则，奶奶就不会让我在医院照顾她，那样就会加重本已非常辛苦的爸爸妈妈的负担。
爸爸妈妈都在私人企业上“三班倒”。私人企业“一个萝卜，一个坑”。有事请不到假，只能跟同事换班。我清楚记得，十多天前80高龄且中风多年的爷爷生病住院时，爸爸为了能白天在医院照顾爷爷，只好天天上夜班。扛了七八天后，爷爷病好出院了，爸爸人却瘦了很多，差点病给倒了：原来红润且油亮发光的脸，呈铁青色，眼睛旁出现一圈很深黑眼圈，显得那样的憔悴……当我看到爸爸这般模样，眼泪情不自禁地流了出来。
现在，我放假了。奶奶住院期间，我可不能再让爸爸妈妈累着了。正是靠着这个念头的支撑，我在医院照顾奶奶，不管遇到什么困难，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在医院坚持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆问我：“小姑娘，为什么你奶奶住院二十多天，你都能一直坚持照顾她?”当时我只说了一句：“我不想累着爸爸妈妈。”老婆婆听后，不由竖起大拇指夸我：“小姑娘，从小就知道体贴父母，就懂‘孝’，长大一定很有出息。”
我懂“孝”，首先应该感谢学校和老师。学校注重中国传统美德教育，经常开展以“孝”为主题的活动。在思想品德课上，老师常给我们讲“孝”的典故。还要感谢我的爸爸，我爸爸是个孝顺的人，他的行为一直影响着我。
老师的“言传”和父母的“身教”让我懂“孝”。今后，我还要好好地孝顺长辈们，让中华民族的传统美德“孝”得以传承。
孝道的作文2
“百善孝为先”，孝顺是我们中华民族的传统美德。从我懂事起爸爸妈妈就教导我做人的道理，在家孝顺父母，在校尊敬老师。
家，给予我们温暖，是避风的港湾。一个良好的家风对每个人都有着潜移默化的影响力，就像春风一样抚慰着我们的心田。“身体发肤，受之父母。”父母给了我们生命，父母辛辛苦苦抚育我们成长，我们更要加倍的回报他们。
我的家是一个简单而又温馨的小家庭，欢声笑语每时每刻都荡漾在我们的嘴边，快乐是因为和睦，是因为我的家里每个角落都充满着爱！我的家有姥姥、姥爷、爸爸、妈妈和一个小小的我。在我记忆中爸爸从来没有顶撞过姥姥姥爷的每一句话，即便是意见不统一，爸爸也从来都是顺从他们的意思。爸爸说孝顺老人就是顺从老人，让他们开心、舒心、顺心，让他们感觉到被人尊重，尤其是被自己的儿女尊重。我的妈妈是个是个善良的妈妈，洗衣做饭，忙里忙外，对姥姥姥爷更是照顾的无微不至，每当家里做一些好饭好菜，鸡鸭鱼肉的时候，妈妈总是把最好的那一部分给姥姥姥爷吃，妈妈说姥姥姥爷以前都吃过苦，现在生活好了，应该让他们多享受。父母是孩子的第一任老师，生活中的每一个细节他们都深深的影响着我。记得那次妈妈带我去参加一个亲子活动，活动的主题就是自己当一次“小厨师”，我做了一个披萨，做好后我迫不及待的品尝了我第一次亲手做的美食，真香啊！或许是自己做的原因，我觉得我从来没有吃过那么好吃的披萨，真想一口气全吃掉，可是我忍住了，我把披萨装好放进书包里。返程的车上，每个小朋友都在享受着自己的“作品”，满车厢里都是令人垂涎欲滴的味道。妈妈问我“宝贝，你为什么不吃？”我说：“妈妈，我觉得我做的披萨太好吃了，我想带回去给姥姥姥爷，爸爸妈妈都尝尝。”妈妈抚摸着我的额头，欣慰的笑了。妈妈说我长大了，懂事了，是个有孝心的好孩子。这样的事情在我的家里每时每刻都在发生……
家风是一个家的全貌，是一种无形的力量。好的家风打造了我成长的摇篮，让我在我家优良的家风熏陶下更加出类拔萃，让我们把“百善孝为先”的美德传承下去，发扬光大！
孝道的作文3
家是我们成长的地方，我们的习惯主要是在家里培养的，在良好的家庭环境下，才能培养出好的习惯，所以好的家风是很重要的。下面就来说说我家的家风吧!
诚实的品质在我家一直很重要。小时候爸爸妈妈就告诉我，做人做事要诚实守信，不能说谎。要拾金不昧，捡到东西应该立刻归还给失主。在爸爸妈妈的教育下，诚实的品质已伴随了我很多年，并将永远伴随着我。
都说节俭是美德，我家也不例外。在家里，爸爸妈妈一直教育我，要继承中华民族节俭的美德。我以前在物质上的要求很高，想要什么就买什么，想吃什么就得吃到什么。久而久之，就养成了我乱花钱的坏习惯。妈妈告诉我，爸爸妈妈挣钱不容易，就算有再多的钱也不能乱花。我需要的东西，不管多少钱妈妈都会给我买，可我却总是在一些没用的东西上乱花钱。我发现了自己错误的严重性，下决心改掉了它。妈妈夸我是个好孩子。
我家的节俭还体现在很多地方，比如不浪费每一滴水、每一度电，不浪费每一粒粮食。以前我经常剩饭，吃不了，最后全都倒掉了。妈妈教育我说，“难道你从小就知道的‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。’现在都忘了吗?农民伯伯那么辛苦的种庄稼，你却在浪费，多对不起他们啊!”听着妈妈的话，我羞愧极了。从此以后，我再也不剩饭了，每次碗里都干干净净的。
妈妈是一个宽容善良的人，不管别人做错了什么，她都会用她那颗宽容的心去原谅他。每当我与同学发生不愉快时，妈妈总是心平气和地对我说：“遇到事情时要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后学会换位思考，多站在别人的立场上想想。人都会有犯错的时候，我们要学会原谅别人，那样自己也会很快乐。”
在妈妈的言传身教中，我学会了如何宽容的待人，如何与人相处，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家风还体现在很多方面，它让我养成了很多好习惯。正是这样普通的家风，才让我养成了现在这种乐观开朗、积极向上的性格。我会将家风牢记于心，并将它传承下去。
孝道的作文4
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了．
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能“拿出点成绩来“，那也是可谓尽孝了．
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的'培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己．
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你 ，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的．
成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部．
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!
孝，是什么？
孝，就是在坟前大哭，
在餐桌上狼吞虎咽吗？
孝，就是在父母生前的铁公鸡，
在别人面前修亡灵别墅吗？
孝，就是在清明节上，
大把大把地烧真钱，
炫耀自己多么有钱吗？
也许我们要好好反省一下了。
孝道的作文5
材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。
林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”
还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。
还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。
还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。
还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。
还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。
还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。
他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。
古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。
作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。
作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。
专家点评:
这是一篇议论文，作者以“恪守孝道”为论点展开论述。作者举了“香九龄，能温席”的例子，告诉大家恪守孝道的重要性，运用举例论证的论证方法，增加文章的说服力。
孝道的作文6
古人有云：“羊有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”中国汉字往往形简而意深。“孝”这一字，上部分为“老”，下部分为“子”。“子”背父母，意即子能承其亲，并能顺其意。自我们出生的那一刻起，父母对我们的养育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。
汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下。虽身居帝王之位，侍奉母亲却从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服用的汤药，都必须由他亲口尝过后才放心让母亲用。他在位共24年重德治、兴礼仪，使得西汉社会稳定、人丁兴旺、经济发展。而他与汉景帝的统治时期也被誉为“文景之治”。
帝王之躯，也为人子。“孝”是中华民族的传统美德，在中国传统文化中有很高的地位。它不仅是一个人行为的准则，也是衡量一个人品德的重要标志。孝子的故事在我国古代比比皆是。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺Xue书写《金刚经》，行四方寻找生母。几经曲折，好不容易得到线索后，他决心弃官到陕西寻找生母，并发下誓言不见到母亲永不返回。终于，朱寿昌在陕西遇到了生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时他母亲已经七十多岁了。
血浓于水，时间的距离无法淡化亲人的思念。众里寻亲，因为我们是这世上最割舍不下的缘分。
“百善孝为先”，“孝道”总在不停的延续，由古至今。一个平凡的女孩，孟佩杰，有着一个不幸的童年：五岁父亲去世，母亲重病，无奈将她送人领养。三年后养母瘫痪，养父离家出走，此后杳无音讯。八岁的孟佩杰开始为生计操劳，承担起侍奉养母的重任。她每日悉心照料养母，为她洗漱梳头、换洗尿布、涂抹膏药。十几年来，不离不弃，直到考上大学还是如此。
尽孝何难？不过是像父母照顾你一样照顾他们，满足一下老人们的愿望，让他们渡过一个开心幸福的晚年。
古话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们还能等待吗？
孝道的作文7
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信…… ” 每天早上，我们学校里里外外便会传出悦耳动听的朗朗的读书声，伴着枝头的小鸟的歌声，开始了新的一天。
《弟子规》是一部经典国学，“弟子”则学生，也就是说弟子规是一部对于学生的教育之作。
每当我读到“首孝悌，次谨信”时脑海里便会浮现出每一次我生病时，父母担心着急的样子；天气变冷时，父母提醒我适当加衣的口吻；肚子饿时，父母连忙朝着玩家菜的动作…… 尤其是那次发生的事，令我记忆犹新。
那一天是冬至，天气冷的连窗外的花花草草都在瑟瑟发抖。而屋子里的我却因为昨晚睡觉没盖好被子，就发了低烧心情难过极了，这时无论窗外的景色是美，是丑，一切在我眼里都是那样的无趣。
妈妈进来了，手里捧着一盆热水，把它放在我的床边。她轻轻的拿下我头上的热毛巾，放进热水里泡了一下，之后又把毛巾拿起来，挤走多余的水分，才小心翼翼地把毛巾搭在我的额头上。
“妈妈，我能请几天病假吗？我好难受啊！”我的眼睛望着妈妈，现出了央求般的神色。
“请病假可以，但被别请那么久，半天就足够了，不然老师讲课你又跟不上，多吃亏呀。”
我极不情愿的点了点头，心里边埋怨妈妈不关心我的身体。
下午我背着书包，带着一小包药，就来到了学校。我们班的学习功底比较好，学习内容，老师也拉得特别快，下午学习的内容很重要，老师也特别用两节课详细的讲了新课。这时，我才意识到——原来妈妈一早就料到了老师可能会讲新的内容， 才让我下午来学校听课，不然到时候课没跟上，之后可能学习就更紧了，身体不适，就会生一次病。
回到家后，妈妈问我身体还好吗？我紧紧抿着嘴唇，泪水在眼眶里直打转，接着用力的点了点头。
“怎么了？身体又不舒服吗？” 妈妈察觉到我的反应不寻常，边问我，边用粗糙却又温柔的手轻轻着摸着我的脸。
我再也忍不住了，只是一下子冲进了妈妈的怀抱里……
大家仔细看一下“教”字，左边是“孝顺”的“孝”字，右边是“文化”的“文”字。也就是说“教育要以孝为先，文为后”。 是啊，一个连孝顺自己父母都做不到的人，又怎么能成为一个对社会有用的人呢？《弟子规》中的孝道，教我成长，令我快乐！
孝道的作文8
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
这首孟郊的《游子吟》，大家耳熟能详，但对我来说，它有着更为重要的意义。
每当我读到“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”时，我都会想起我与母亲之间发生的一个小故事：六年级寒假期间，牛山中学组织了一次冬令营活动，为期五天，参加的同学在这几天营期中晚上要住在营地。妈妈为我报了名，目的是想让我锻炼一下自理能力，但妈妈还是很不放心。冬令营开始前，妈妈为我买了毛巾、牙刷、牙膏……把衣服、钱、生活用品都给我装在一个大包里，耐心的叮嘱我：“衣服脏了自己洗洗，晚上再累也记得洗脚，有事给我打电话……”我说：“哎呀，我都多大了，这些我都知道。”“知道就好”妈妈的表情很复杂，我不懂……现在我体会到了，这也是母亲对我的爱，怕我自己“生活”不好，只是……我想对妈妈说：“妈妈我长大了，不再是那个什么都不懂、都不会的“小宝宝”了，您过分的溺爱，会让我变得很“懒”的！”这不禁让我想起了“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”这句话，我慢慢理解了妈妈那无私的爱……
第一天是妈妈送我去冬令营的，路上遇到一个熟人，他看到妈妈为我如此操劳，就对我说：“长大可要好好孝顺你妈妈呀！”我说：“我很懂事的！”他摇了摇头。现在好好想想我知道了那位熟人为什么摇头：我像小草一样的心怎么能报答妈妈春晖般的爱呢？
天空虽然广阔，但是它没有母爱包容；大地虽然深厚，但是它没有母爱深沉，我虽然渺小，但身边充满比天空广阔，比大地深厚的母爱！
今天，父母是我们的依靠，明天，我们将成为父母的依靠。所以，我希望自己赶快长大，长成参天大树，为父母遮蔽风雨。
孝道的作文9
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊。
请珍爱父母，留住时光。
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”
“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。
孝道的作文10
“如果说贫困是一所最好的大学，那我就要说，我的农村妈妈，她是我人生最好的导师。”我想读过《中学生道德修养读本》的人，对这句话一定不会觉得陌生。这就是第38届国际奥林匹克数学竞赛金牌的获得者安金鹏在讲述他的母亲时所说的话。
是啊！从我们在这个世界诞生的开始，父母就在我们的身边教给我们各种知识，父母就是我们人生道路上的第一导师。
中国是一个有着五千年文化历史的大国。“孝”是德的根本之一。回想，从开天辟地至今，就有着许多孝敬父母的故事。“花木兰代父从军”感人至深，试想一下是什么能够让花木兰挺身而出，是什么让她代替父亲在箭如雨下的战场上英勇杀敌呢？是孝心，是她对父母的一片孝心，是父母给与她的无限力量。可想而知，母亲对我们付出血汗，我们长大了就要报答母亲， 可是如今仍有一些人对自己的父母不管不问，这不仅让我想起了在书中看到的一件令人发指的事。
一个老人有四个儿子两个女儿，老人含辛茹苦的抚养他们成人，渐渐老人病了，卧床不起，竟没有一个人来看望老人，不久，老人病重离开了人世，老人去世的下午，他的儿女来到这，把老人之前东西都带走，只剩下一些破旧不堪的东西了。
我想，读完这个故事，人们一定会骂那些儿女，为老人打抱不平。
中国是文明古国，勤劳勇敢的中国人民有着孝敬父母的传统美德。可是现在人们都把这些美德丢了。乌鸦尚知反哺，难道他们连乌鸦都不如！想着这些衣着华丽的儿女，再想想躺在床上青裤布衣老人，让人心里不是滋味。
读了上面的故事，我们应当更好的孝敬父母。现时代人们生活好了，物质上对父母的供给，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更为重要。
只有让父母生活快乐，心情舒畅，有健康的身心，子女才算尽到了孝道。
老师点评:
这篇读后感引用开头，从中国传统文化“孝是德的根本之一”谈起，列举历史上孝敬老人的经典故事，与当今不孝敬老人的事例形成对比。文章语言流畅，发人深思。
孝道的作文11
孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。
每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是行天下，这就是“天下为公”。
感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。
怀着一颗孝心，一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
孝道的作文12
季羡林出生于一个普通的贫苦农民家庭。他很爱自己的母亲，可还没有等到他毕业找到工作来赡养母亲，母亲却已撒手人寰，这使他一直非常遗憾。
1946年，季羡林留学德国10年后归来，终于与叔父、婶母和妻子、儿女团聚了。这位婶母是他离家求学后叔父续娶的，很有个性和脾气。季羡林初回，婶母是斜着眼睛看他的。后来，季羡林的叔父去世了，婶母随着季羡林一家由济南迁到北京。季羡林及家人竭尽孝道，使婶母非常满意，对娘家人说：“这一家子人都是很孝顺的。”这其中，有一个重要的秘密，就是季羡林充分肯定婶母的功劳。季羡林在北京大学工作期间，曾给暂住济南的婶母写了一封长信，称婶母是“老季家的功臣”。对此，婶母非常高兴。他见了自己的娘家人，便说季羡林一家人都很尊敬她，爱戴她，亲切地叫她“老祖”。后来，她以90岁的高龄含笑离开人世。
读这些资料，我很有感慨，尤其对季羡林充分肯定老人的功劳留下了深刻印象。家有老人是个宝，家有老人有依靠。但凡老人，只要力所能及，一般总是在操持家务和管待子孙方面不遗余力的，功劳确实很大，付出实在不少。做晚辈的，只要明白这一点，肯定老人的贡献，尊重并孝敬老人，老人再苦再累也是心欢意畅的。正如一位著名心理学家所说：“人性中最深刻的东西，就是渴望得到别人的肯定、欣赏和赞美。”老人也是如此。肯定让人满意，欣赏让人知足，赞美让人快乐。反过来心情更愉快，劲头更足，乐意继续付出辛勤的劳动。相反，缺乏孝心的晚辈，看不到老人的贡献，还认为家有老人是负担，是累赘，横竖看不顺眼，老是挑刺儿，这可就伤了老人的心，会让老人很痛苦的。可以说，在数代同堂的大家庭里，凡是家庭和谐的，都是尊重老人的贡献的；反之，凡是家庭矛盾重重、冲突不断的，都与无视老人的贡献有关。
有鉴于此，我觉得学一学国学大师季羡林，把老人看做家里的“功臣”，实在是大有裨益的。因为认识一变，态度就会改观，一家人就会和谐相处、其乐融融的。
孝道的作文13
我的祖奶奶非常爱我，常常想着我。可惜，她在今年2月份去世了，每一次看到祖奶奶的遗像，我就会想起当年那记忆忧新的一件事。
四年级一个冬天的傍晚，我正在走在回家的路上，此时狂风大作，上了一天课的我早已饥寒交迫。突然，一阵阵香味钻进我的鼻孔，使我的肚子又开始“咕咕”叫了。我端了端兜里仅剩的一块钱零花钱，转头看到旁边有一家豆浆店，里面有热腾腾的豆浆。我想买一杯豆浆边喝边捂手，就不会那么冷了。我刚想对老板说“一杯豆浆”时，眼睛瞄到了旁边的热肉包子，心想：祖奶奶在家里一定也很冷，不然我买一个热的肉包子给祖奶奶吧，她一定会很高兴的！于是我攥着那一块钱，对老板说：“一个热的肉包子，一定要热的！” 我两只手捧着一只热腾腾的肉包子，整个鼻子里充满了肉包子的香气，嘴里不停地咽着口水，要让饥肠辘辘的我不吃又香又热的肉包子，这对我来说实在是个考验。我真的很饿，而且祖奶奶眼睛不好，我就算吃一口她也不会发现吧！我想。 我实在忍不住了，偷偷地咬了一小块皮，嚼了嚼，突然觉得胃口大开，刚想一口咬下去，想一口咬掉一半，但心里马上愧疚起来：我怎么能偷吃特意买给祖奶奶的包子呢？我多吃一口，那祖奶奶岂不是少吃了一口？不能再吃了！要赶紧回家，不然祖奶奶等着着急，包子也都凉了。 我饿得前胸都快要贴后背了，心里十分想把肉包子吃掉，但一想到祖奶奶脸上着急的表情，步子也不由得加快了，心里只有一个念头：只要能让祖奶奶吃上热腾腾的包子，再饿我也愿意！ 终于到家了，我一进家门，立马献出热腾腾的包子给祖奶奶，笑咪咪地对祖奶奶说：“祖奶奶，我回来了，包子给你吃！”祖奶奶一见到我，立刻眉开眼笑地说：“回来啦？包子你有没有吃一个啊？”“吃了吃了，我吃了！”祖奶奶如果听到我没吃，一定会把包子让给我的，她最疼我嘛！看到祖奶奶开心的笑容，我不禁有些内疚：如果我当时多存些零花钱就好了，就能多买一只肉包子或别的吃的再来给祖奶奶，让祖奶奶更加开心了！ “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
我们要趁现在好好孝敬长辈，孝敬父母，不要等到年华老去，长辈不在时才懊悔当初！
孝道的作文14
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
其中，令我印象最深的是“怀橘遗亲”这个故事，讲的是一个三国时期的人物。他叫陆绩，在他六岁时，他随父亲陆康到九江看望袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗﹖”陆绩回答道：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给她尝尝。”
看了这个故事后，我的感触越来越多。陆绩在吃橘子时能够想到母亲，说明他脑海中始终想着母亲，事事想着母亲，时时为母亲着想。这与当今出现的儿女与父母争夺房产，争得不可开交，有的还不认父母，形成了鲜明的对比。
在我的眼中，孝敬父母就是不让父母担心，不惹父母生气，帮父母做一些力所能及的事。而现在很多人都做不到。现在的青少年迷上了上网，有一次我听老师讲过这样一个故事，故事的内容大概是这样的：有一个中学生由于沉迷于网络，有一次竟在网吧一直玩了70多个小时，最终导致猝死。如果该生时刻想念母亲，能够化解母亲对自己“唯恐迟迟归”的担忧，那绝不会猝死在网吧里，同学们，你们说我说的对不对呢?
我还看过中央电视台“今日说法”的一个节目叫“迷途的羔羊”，有个高中生刘某，偷了家长的钱去上网，抢劫杀人，最后走上了不归路。其母亲管教时用棍子打，把棍子打断了，管教不谓不严，可为什么没有效果呢?我想这与该生接受的家庭教育、学校教育、社会教育有关，刘某所受的教育有缺失，缺失的正是“孝”的教育，试想一个受过“孝”的熏陶的人，有了“孝敬”意识，具有了“孝顺”思想的人，能不断化解母亲对自己的担忧的人，能不听家长的话吗?能去做违法犯罪的事吗?
当今的社会上，懂得孝敬父母的人已经越来越少了。为改变这种不良的社会现象，希望家庭学校社会多进行“孝”的教育，我想在不久的将来，将彻底改变这种不良的社会现象，从而实现家庭和睦、社会和谐的新面貌。
孝道的作文15
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族， 孝 做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句 香九龄，能温席 。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有 天下无双，江夏黄童 的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对 孝 并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道： 要做一个孝敬长辈的孩子。 可事实并非如此。
上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的 小皇帝 ，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜
随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问： 这是怎么了？
现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把 孝 抛弃了？
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