家乡清明节的作文(15篇)
在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的家乡清明节的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
家乡清明节的作文1
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又一个清明节到了,天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清新,变得有些凄凉,更让这个特别的节日显示出特有的韵味。
清明,是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有清明前后,点瓜种豆、植树造林,莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。20xx年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓,谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。在清明节,还有踏青、插柳、放风筝等习俗。
前几天,爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象,真是令人感到惊叹!随处可见一堆堆烧过的纸的废墟,空中飘着烧过的灰,味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的,不仅浪费了资源,还污染了环境。我们应该停止这种行为,大家可以给死去的人送上一束鲜花,表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。
在这个特殊的日子里,我望着人民英雄纪念碑,脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点,身上的血都流尽了,他是靠什么力量坚定的站起来,用自己的胸膛挡住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国,而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最近的刘英俊,他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的,他们的事迹,令人留念;令人悲叹;令人振奋。
又是一年清明节,我们不忘自己已故的家人,不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日&&清明。永不停歇,永垂不朽。
家乡清明节的作文2
湖水清澈见底,河里有几条小金鱼欢快的游来游去,旁边的柳树舒展着它纤细的腰肢,金黄色的麦田一望无际,勤劳的村民日出而作,日入而息,过着充实,快乐的日子。这就是我的家乡―福建省土垵村。
我从小跟着父母在其他地方生活,只去过五六次的家乡却在我的记忆中无法抹去,它迷人的风景,不一样的人情都深深吸引着我,虽然它只是偏远地方的一个小山村,虽然它比不上城市的繁华,可在我心中,它是世外桃源,是唯一的净土。
4月5日是我们中国一年一度的节日―清明节。每当这一天,人们都会到商店里买冥币,纸衣服,并且在家里准备好美味佳肴,一同结伴到死去的亲人坟前祭奠,这是中国自古以来不变的习俗,菊花是象征美好,纯洁的定义,人们除了要把自己的祝福带给死去的亲人以外,还要准备一束菊花,放在坟前,以慰亲人的在天之灵。
我的家乡是一个非常迷信的地方,这里的人们认为只要多向神灵祈祷,就可以过上好日子,所以每当有什么隆重的节日,村民们都会到寺庙烧香,并且捐赠香油钱,清明节这天也不例外。一大早,主人们就在家里准备食物,等到快中午了,就去买祭奠需要的物品,然后到亲人坟前去慰问,与其他地方不同的是,下午时,村民们要在自家门前放鞭炮,你可能会奇怪,放鞭炮不是表示庆祝的意思吗,在清明节这天放鞭炮是对亲人的大不敬呀,可是他们却不这样认为,那里的村民们都相信自己的亲人在天堂过的很好,应该为他们庆祝,这也是乐观心态的一种表现,除此之外,人们放完鞭炮以后,还要到附近的寺庙烧香,在神的面前祈求已死去的亲人保佑下一代永远幸福,快乐…
大诗人李白曾经作过这样一首诗:清明,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
我的家乡尽管在别人眼里毫不起眼,甚至习俗也落后于其他地方,但是在我眼里,家乡是最美的,它的习俗也是最特别的,清明节是一个对死去的亲人尽孝的节日,虽然土垵村这个小村庄的习俗并不那么吸引人,可是它要表达的孝道却绝不打折扣。
家乡清明节的作文3
我出生在美丽的古城开封,但我却是一个地地道道的‘潮州人’我的家乡在广东汕头。那里的习俗和我们这里的习俗有很大的差别,每年的清明节就是那里最热闹的时候了。每年的4月5日前,身在他乡的游子们就纷纷从世界各地赶回来为自己的祖先祭拜,扫墓,祈求祖先的庇佑。这时家家户户都会准备许许多多的点心,鸡鸭鱼肉,还有祭拜时所需要的香火和鞭炮。清明节的前几天就开始祭拜了,由于我们老家比较讲究风水,每块墓地建的地方都在不同的位置,所以扫墓一般都要三四天才完成。按习俗女孩不能去扫墓,不过疼爱我的爸爸还是带我去过一次,记得那天早晨6点多,天才刚亮我们带上准备好的东西就出发了。我们先开车来到山下,然后步行上山。一路上,有拿着祭品正在往山上走的,还有已经到达开始祭拜的,平时寂静的大山一下热闹起来。就这样我们走走停停,太阳已经爬上了山坡,我们也终于到达目的地。
我们家的墓是用大理石砌成的,成半圆形,像一个蒙古包,左右两边分别有两根石柱,墓中间是一块黑色石碑,上边的字是朱红色的。爸爸告诉我那时他爷爷的墓。之后我们在墓前放好祭品,又放了两挂鞭炮,然后点燃香火,跪下磕了三个头,再把墓上的字用准备好的红毛笔重新描一下。接着我们又到另外一座山上祭拜下一个祖先,就这样一天下来也就只能拜上两三个祖先。
到了清明节当天,全村所有的男人都会聚集在一起,大家抬着烧猪和许多祭品到一座很高的山上去祭拜整个黄氏家族的祖先。在家的女人和小孩就会提着篮子装上祭品到村里的神庙去祭拜神灵。晚上还会请来戏班唱戏,热闹极了。爸爸说,在这里清明节比春节还热闹隆重,家中的亲人尤其是男人,无论身在何处,只要是清明节就一定要回家。虽然每次清明节回去,爸爸都累得要回家休息好几天才能恢复过来,不过每当看到爷爷奶奶开心满意的笑脸爸爸都无比的欣慰。这使我明白了清明节不但是祭拜祖先的节日,也是晚辈孝敬长辈,全家团圆的重要日子。河南省开封市县街小学三.九班黄馨钰
家乡清明节的作文4
“清明时节雨纷繁,路下行人欲断魂”。每到清明节,空气里总是洋溢着忧伤的气味,人们怀着悲哀繁重的心,情扫墓,以表达我们对逝去亲人的思念。但是,在我的家乡可不是这样的,清明节这天,我 们会十分开心,穿得十分考究,由于我们要让死去的亲人担心,我们想让他们晓得我们过得很好,让他们安息。
清明节前一天,我刚回到家,妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物,叶和茎都是绿色的,茎上有一些小刺,但不会损伤到手指。我们次要吃的是根,根有粗的,也有细的,细的还嫩,粗 的就表示这鸡蛋根有些年龄了,由于根长在地下,挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗洁净之后,才用锤子凿,直到有白色的汁儿冒出来,然后把凿好的根放到盆里熬,大约30分钟后,把鸡蛋 放到里去煮,煮出来的当然就是红统统的鸡蛋啦。之后,我们又去摘了染饭花,这染饭更不得了,它可以把饭染成黄色,而且染出来的饭里还有淡淡的花香,吃起来又香又糯,这可是我的最爱哟!
第二天,我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭,还有洗好的菜和肉拿到墓地去,挂完纸当前我们开端扫墓,除杂草,扫灰尘……接上去就是在坟边做饭吃,由于坟旁边大多有柴火,我们就用砖块搭灶,全 家人一同在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前,烧点“钱纸”,用以供奉死去的亲人,然后我们才可以吃饭。
当然,我最喜欢的还是戴“柳帽”,坟边种得有柳树,人们说柳树是宝,可以驱邪避魔,所以便有了这样一句话:“清明不戴柳,死后变黄狗”。至于柳,头发长的姑娘把直柳两头的茎抽掉,然后就这 样绑在头发上。这天,假如你离开我的家乡,便可以四处都看失掉柳,假如坐车,车上的中国结一定换成了柳;假如走路,路边的招牌上一定有柳。
看!这就是家乡的清明节!
家乡清明节的作文5
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”吟诵着杜牧的清明古诗,我便想起了家乡的清明节。
星期六,爸爸一大早就说:“清明节到了,祭祖坟了,这是我们中华的风俗。”我得意地说:“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合,害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放,刚开始放,我就躲到了爸爸妈妈的怀里,连头都不敢升到外面看一下,爸爸说:“孩子别怕,放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说:“是啊,放鞭炮不要怕。”我说:“我就怕,我害怕得很啊!”
我原本是个喜欢放鞭炮的人,可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮惹的祸,那是我六岁的时候,检到一个小鞭炮,我把它给放了,可是它爆炸的速度太快了,只听啪的一声,我的手被炸出了血,当时我痛的哇哇大哭,我家的邻居看见了我这副得性,马上告诉了我爸爸妈妈,我爸爸妈妈听了害怕极了,连忙把我送到医院里包扎伤口,从那时我就不敢玩鞭炮了,而且有时候听到鞭炮声就怕了。
我们放完鞭炮点了几根香,我学着爸爸妈妈的样子,先鞠躬,再说些什么话,我的爸爸妈妈在说什么我听不到,但我口中在说:“我要好好学习,以后考上大学,这样才对得起父母”
最后,爸爸拿出一些吃的东西和酒,把酒倒到小茶杯里,然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上,我说:“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说:“当然怕啊!但只要小心点就行了。”
回到家中,爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”,他说:“我从来没做过‘清明果’,所以,这次‘清明果’可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝着爸爸的“清明果”体味着家乡的清明节。
家乡清明节的作文6
在浓浓的思念中,迎来一年一度的清明节。伴随着和煦的阳光,我们一家人乘车回到家乡――安徽长丰去扫墓。真没想到已有四家人赶到了爷爷家。
从外地赶往爷爷家的人越来越多,每当此时爷爷总会滔滔不绝说起他的父亲,他的哥哥,以及他爷爷们的一些事。爷爷的父亲在兄弟中最小,他善良,大度。五十年代,国家兴修水利,爷爷的父亲在修建水库中,整天拼命干活,由于缺粮,饭也吃不饱,最终死在施工现场,那时他还不到50岁呢。每当爷爷说起,声音总会哽咽,眼圈不由得就红了。接下来爷爷就会说起他的哥哥,爷爷说他的哥哥是个难得好人,为人和善厚道,个子不高,慈眉善目,整天笑眯眯的。一说到他的哥哥,大家就七嘴八舌,纷纷说个不停,只见妈妈说:“大伯伯真好,那时我在合肥上学,就住在他家,他不仅给我做好吃的,还时时牵挂我的安全,只要放学晚回家,他就在马路旁焦急地等待着------”妈妈说着眼圈就红了,看来这位爷爷真是德高望重,永远活在亲人们的心里。
等人到齐后,我们家族老老少少一行三十多人在爷爷的带领下来到坟场,坟场烟雾袅袅,有的坟上已披上了红红的“新衣”——那是一串串炮竹爆炸后所留下的碎纸片。”我们来到祖坟旁,大家就忙碌起来,小孩女士们折草纸,其他人往坟上推土,爷爷选一块坚硬的草地,用铁锹挖出一个圆圆的如同大碗状的土块,据说这叫坟帽。听说一个坟里葬了几个过世的人,就戴几顶这样的帽子。做完了这些,就开始烧纸放炮,顿时坟的上空纸灰飞舞,我出神地看着,我似乎看到了那位慈祥的爷爷正冲我笑呢,我虽然没有见过他,可对他一点儿也不陌生。我想做一个善良对人有帮助的人,活着时受人欢迎,令人尊敬,死后同样也让人怀念。因此我决心向这位爷爷学习!最后我们所有的人都得跪下磕头三次,我想我的祖辈们活在那个年代,吃不饱穿不暖,有的甚至被饿死,和他们比,如今的我,如同活在天堂一般,我是多么幸福啊!我一定要好好学习,好好做人!
家乡的清明节真令人难忘,我爱家乡的清明节!
家乡清明节的作文7
“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”每年的4月5日便是我国的传统节日清明节了。清明节是为了祭拜先人所特定的日子。那天,家家户户都会去扫墓,而且一般只吃冷食,不能有烟火。除了这些活动以外,最有趣的便是吃清明果了。
清明果的外形很多样化,有的像一座有三个头的小山,而有的却只是圆圆的一个团。清明果也被叫作“青果”,顾名思义,那便是因为它的外皮是绿色的了,这也是它与其他自制糕点不同的地方了。如何让那白白的米粉变成绿色的呢?原因就在它的米粉被加进了一些艾叶。将从市场买来的艾叶捣烂在融入米粉中,就大功告成了。
要说做清明果,我可就是个高手了。先将那绿绿的米粉分成几大份,再将那几大份搓成宽约两厘米的长条,然后拿出其中一条,估计好一个清明果外皮的分量,用刀在长条上每隔一段距离切一个口子,已作标号。然后就简单了,根据刚才的标号,拧下一段距离的米粉,搓成小团,用大拇指向中间按下,做成一只“小碗”,以便等会儿放馅料。做完了这些,最后就是放馅料。只有配上鲜美的馅料,清明果才能真正美味好吃。不过你别小看了这些馅料,做起来也可讲究了。
清明果的馅料一般有两种,一是豆沙,二是美味的肉炒豆腐。做豆沙馅比较费力。先把豆子放锅里煮烂,再将它放进一个大盆里,放进适量的糖,找来一根干净的木棒,使劲地剁,那熟透了的豆子便被碾开,慢慢地那豆子就成了美味新鲜的馅儿。干着活儿,必须要手力大的人来,那大盆的豆子可不是那么容易被碾烂的,必须剁上一个下午才行。而豆腐馅只要将豆腐切成小块和肉.咸菜一起翻炒,香喷喷、热腾腾的豆腐馅就做好了。最后只要将馅放进准备好的米粉里,捏好,再放进锅里蒸熟,就完工了。
随着一股热气的冒出,清明果蒸好了。我捏起其中一个放进嘴里,嗯~~软软的米粉加上鲜美的馅儿,真算是天下美味了!
家乡清明节的作文8
屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的,他为祖国,为社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的`人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
家乡清明节的作文9
清明节,印象就是吃煮鸡蛋,荡秋千,扫墓。
离万松山(鲁中革命烈士陵园)近,小时候的清明,老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志,发扬革命传统之类的口号,心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河,山上松柏翠绿,在春回大地的清明时节,可以想象景色是多么美好。你想,被严寒桎梏了一冬的孩子,来这里扫墓,该是多么的幸福啊。跟孩子们相比,山上的松树和河边的柳树就遭殃了——家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候,把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁,就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。
秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫悠千。找两棵靠的近的大树,一根粗绳子,让有力气的大人给拴好,几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出:单人的、双人的、多人的,坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍,因为大人说:打前不打后,打后死他舅——意思是秋千得在节前打,节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙,怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。
鸡蛋,似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷,鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的,平时难得吃几回。但是,清明节就不一样了。家家都煮上几个,染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的,更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮,男孩子们并不在乎漂不漂亮,只要硬就行——因为杠鸡蛋是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋,撞在一起,被撞破了的就输了,就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以,在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜,当然,是因为他可以吃好多鸡蛋。
2年前,我外地求学,清明节那天收到爸爸的来信,爸爸说:清明节了,你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你,你妈煮了好多鸡蛋,你弟弟说给你留着呢。当时的弟弟才7岁,记得看完信,我哭了。
家乡清明节的作文10
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”我坐在书桌前,摇头晃脑地背着唐朝诗人杜牧写的《清明》,脑海里仿佛出现了这样的画面:清明节那天,本是花红柳绿、春光明媚的时候,却细雨绵绵下个不停。有一个人冒着雨正在孤身赶路。他看到路上有许多行人面带悲伤结伴去坟地祭拜逝去的亲人……“天然,早点休息,明天我们要去给爷爷扫墓。”哦,知道了!我翻开日历,今天是4月4日,明天就是清明节了。对了,家乡的清明节是什么样的?我的心里充满了好奇。
第二天,我早早起床,今天,我要好好观察观察,家乡的清明节和诗人笔下的清明节一样吗?坐了好一会儿的车,总算到了山脚下。望望天空,阳光明媚,晴朗着呢。开始登山路了,路上来来往往的全是人,使原本就比较窄的小路显得更挤了。我和妈妈微微侧过身,从一群人的身边小心翼翼地走过。再看看路上的大人们,虽没有“欲断魂”,但个个也面色沉重,就像他们肩上那沉甸甸的担子。大人们沉默不语,在一旁的孩子们倒是一路开着玩笑,让这个令人悲痛的节日有了一丝生气。
到了爷爷坟前,听不见了路上的笑闹声,但我已经累得气喘吁吁了。妈妈摆好了饼啊,鱼啊,鱼丸等十盘菜,还在前面放上一大盆香喷喷的米饭,接着用打火机引燃了一炷香,插在坟边,给放在菜前的十个酒杯里倒了三次酒后,妈妈便抬出一个脏兮兮的焚烧炉,从袋子里拿出一大堆纸钱,准备给爷爷烧纸钱。我也想帮忙,于是也拿了一沓纸钱。
我用拳头把纸钱顶住,顺时针地旋转拳头,反复几次,嘿,真神奇,纸钱就像一朵盛开的花一样静静地躺在我的手中。我正准备烧时,突然一阵山风吹来,带着刺鼻味道的热气,让我止不住地咳嗽。微风带走这些热气后,我学着妈妈的样子开始几张几张地往焚烧炉里放纸钱。烧了一堆又一堆,纸钱很快就烧完了。妈妈抓起一把豆子,往爷爷坟墓上用劲撒了过去。豆子蹦啊跳啊,然后渐渐平在坟墓顶上静了下来。祭拜完毕,带齐东西后,我们原路返回下了山。
看来家乡的清明节和杜牧写的清明节不太一样,妈妈说,这是因为各地清明祭拜的习俗都有自己的特色。但我还是记住了家乡的清明节,记住了唐朝诗人杜牧的《清明》。
家乡清明节的作文11
又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。
我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……。
面对你们,我怎能不肃然起敬?在民族危亡之际,是你们用血肉之躯,去唤醒中国人民那愤怒的火焰;是你们用灼热的鲜血,来呼唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神,筑起了一道新的万里长城。你们倒下了,但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打,你们毫不变色;面对着刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻,流尽最后一滴鲜血!
为了人民的解放,你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样,为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》,英勇就义,真可谓是生的伟大,死的光荣!。你们的英名将与日月同辉,你们的精神与江河共存!我们敬仰你们,无私奉献的英雄!正因为有了你们这些无数的英雄们,有了你们的崇高,有了你们的无私,才有了我们今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛!
青山绿水长留生前浩气,苍松翠柏堪慰逝后英灵。没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有现在的美好生活!你们的辉煌业绩,将永记史册,青史留名!
同学们,我们是幸运的,我们不是出生在残酷的战争年代,而是蒸蒸日上的和平年代,我们有什么理由不好好学习,报答祖国呢?我们要爱自己,更要爱祖国,我们要为她发奋努力,为她增光,为她添彩。同学们!让我们一起努力,让我们继承先烈们的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天!
家乡清明节的作文12
天空阴沉沉的,大片大片的乌云像给天空打上了补丁,将太阳遮得严严实实的。天地间无光。这天,是四月五日,清明节。
花朵似乎没有了往日的艳丽,它们似乎一下子蔫了,无精打采。大树似乎没有了往日的挺拔。它们弯下了腰,树叶看起来也不是生命的嫩绿,它们绿得很阴郁,绿得深沉。行人们也没有三五成群,有说有笑的,他们似乎都有自己的心事,低着头,默不作声,孩子们也不嬉戏打闹,他们乖乖地跟在大人身后。繁华的街道十分冷清,天地间似乎镀上了一层阴影。
老天爷似乎心情也不好,见到人间萧条阴郁的样子,忍不住哭了——天地间下起了雨,但不是很大。
这时候,一个诗人在街上摇摇晃晃地走着,他穿着长袍,一手拿着酒葫芦“唉哉,痛哉”。他说着,捧起酒葫芦,“咕嘟嘟”,喝了一大口。“清明…。时节雨纷纷。”诗人眼睛微闭,开口吟诗,他看了看周围的行人,又喝了几口酒,说道:“路上行人欲断魂”诗人酝酿着下一句,于是喝起了酒,不巧,葫芦里的酒喝光了,他醉意正浓,摇晃着酒壶说:“酒…。我要喝…。酒。”诗人满面绯红,可他不知道哪儿才有酒。
这时,不远处的小道上,一个牧童骑着黄牛,吹着短笛,笛声悠扬,可好像没有了欢快,多了些悲凉。诗人看见了牧童,快步走上前去,他拦住了牧童的牛,牧童吓坏了,以为他要抢劫,坐在牛背上不敢动,问:“你要干什么?”诗人摇晃着空空如也的葫芦,醉醺醺地说:“酒……我要酒………拿酒来。”牧童吓蒙了,颤抖地伸出了手,指着远处说:“那…。有座杏花村,那儿有酒……。”诗人向杏花村走去,说: “好,好,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”至此,关于《清明》一诗完结。清明节,关于生死也。
生死是人类永恒的话题,亦是世界永恒的话题。婴儿谓无,不在乎,因其不知死。老人谓生,甚是渴望,因其尊生命。我们应当像婴儿般,不畏死,如老人般看生,方可活出精彩人生。
家乡清明节的作文13
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。每到清明节,空气里总是弥漫着忧伤的气息,人们怀着悲痛沉重的心,情扫墓,以表达我们对逝去亲人的怀念。然而,在我的家乡可不是这样的,清明节这天,我们会非常开心,穿得非常讲究,因为我们要让死去的亲人放心,我们想让他们知道我们过得很好,让他们安息。
清明节前一天,我刚回到家,妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物,叶和茎都是绿色的,茎上有一些小刺,但不会伤害到手指。我们主要吃的是根,根有粗的,也有细的,细的还嫩,粗的就表示这鸡蛋根有些年龄了,因为根长在地下,挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗干净之后,才用锤子凿,直到有红色的汁儿冒出来,然后把凿好的根放到盆里熬,大约30分钟后,把鸡蛋放到里去煮,煮出来的当然就是红通通的鸡蛋啦。之后,我们又去摘了染饭花,这染饭更不得了,它可以把饭染成黄色,而且染出来的饭里还有淡淡的花香,吃起来又香又糯,这可是我的最爱哟!
第二天,我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭,还有洗好的菜和肉拿到墓地去,挂完纸以后我们开始扫墓,除杂草,扫灰尘……接下来就是在坟边做饭吃,因为坟旁边大多有柴火,我们就用砖块搭灶,全家人一起在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前,烧点“钱纸”,用以供奉死去的亲人,然后我们才可以吃饭。
当然,我最喜欢的还是戴“柳帽”,坟边种得有柳树,人们说柳树是宝,可以驱邪避魔,所以便有了这样一句话:“清明不戴柳,死后变黄狗”。至于柳,头发长的姑娘把直柳中间的茎抽掉,然后就这样绑在头发上。这天,如果你来到我的家乡,便可以到处都看得到柳,如果坐车,车上的中国结一定换成了柳;如果走路,路边的招牌上一定有柳。
看!这就是家乡的清明节!
家乡清明节的作文14
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛,清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天,每家都要断火,吃冷食。冬至后105天谓之寒食,从前的这一天禁火,冷食,故又称冷节、禁烟节。人们在清明前两天就开时断火,即天不亮就把饭做好,直到落日后再烧火,以示对亲人的怀念,由于人们常把寒食节的活动延续到清明,逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的风俗比较盛行,扫墓俗称上坟。这一天要去祖坟上填土整坟,扫除沙尘杂草,上香、烧纸,举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓,大多数是象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让别人看了,知道此坟尚有后人,所以说,无论家里多穷,清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕,都要进行野餐,将上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼,寓意聪明伶俐,这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花,称作蒸小燕,吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了,真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外,清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在农村特别盛行。
清明前后,种瓜点豆,这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初,农村一带开始合理安排农时,清明节这天,好多农家给牲口吃高粱米饭,俗语:打一千,骂一万,不忘清明节一顿高粱米饭。吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥,表示日子步步高,这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿,以犒赏它们一年的辛劳。
家乡清明节的作文15
清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童——遥指杏花村。——题记
清明节对逝者的无比思念,思念撮成线,牵着泪到空中;清明雨对逝者的无比思念,思念变成泪,伴着雷声落到地面;清明夜对逝者的无比思念,思念化成星,伴着弯月洒在苍穹。夜,已深,天空中几颗疏疏朗朗的星透着几许思念,清凉的月光翻开我记忆的思绪。
看窗外雨淅淅沥沥的下,滋润万物。雨不停地下,但也是蒙蒙的,雾一样的,再伴着风,密密的斜织着。伸出手去接,细密的雨点飘在手掌心,我还没来得及握,它就顺着手上的纹路滑下去,刚一落地,便被泥土和嫩草吸吮。雨纷纷,心沉沉,忽然有个问号涌上心头,妈妈明天还会去吗?
纷纷路上行人
妈妈还是去,一条路,绵延在清晨的雨雾里。田边路上一道车轮印清晰可见,远远的路上一位母亲正带着她的女儿去给已逝的母亲上坟。雨渐密,自行车不勉有些吃不消。妈妈下车,脱下自己的雨衣,罩在给逝去的母亲的烧纸上。雨中本该匆匆的我变得心事重重……
欲断魂
终于到姥姥的坟前。妈妈把烧纸散开。雨雾罩着潮湿的土,烧纸好不容易才点燃。我和妈妈一张张续着烧纸,不禁回想起姥姥。一件黑红料子的上衣,一条黑色的裤子,一双黑色的布鞋——几乎常年不变的固定打扮,利落干净。那时,姥姥的身体还硬朗,头发全白倒是更显精神,脸色也红润,总带着和蔼的笑容。她摇着我拍我入睡,抱着我看过年的扭秧歌,领着我串东家溜西家,直到后来追着跑着也撵不上我的自行车……我大,姥姥老;我来看姥姥,姥姥走……
“来,给姥姥念叨念叨近来的状况……”收回无尽的思绪,我不禁泛起泪花,几分愁哀不知是为眼前的失去还是曾经的拥有。
逝者带去无尽的思念,不知还有什么。逝者留下无穷的爱,不知如何计数。——后记
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