传承美德作文

时间:2022-03-05 13:44:48 美德 我要投稿

传承美德作文锦集10篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的传承美德作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传承美德作文锦集10篇

传承美德作文 篇1

  家训,家教,这是每个人家里的传统家风。家训,就像是给人做人的训言;家教,就像是给人约束的教育;家风。就像是给人做人的风气。我认为,家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础,待人的礼仪。

  小时候,我老是抱怨怎么家里面规矩这么多,很烦,常常触犯了家规就要挨罚,在我的记忆中,这样的一条家风使我永不遗忘。

  这是一个傍晚,妈妈早已做好了饭菜,可奶奶迟迟没有回来,饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜,咽了咽口水,也不顾爸爸以前说过的话,超起筷子就吃,正当我吃的带劲时,一双大手阻挡了我,我抬头一看,是爸爸,连忙放下筷子,站了起来,脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来,吃什么!”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说:“我饿了”,这时,门口传来奶奶的声音,“开门”,我看了眼爸爸,跑去开门。当我打开门的一瞬间,我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠,

  一种暖暖的亲情涌上心头,我想,我是不对,不该在奶奶没回来就吃饭,她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌,这是大家都已经团坐了,我低着头,问着:“奶奶,今天怎么这么晚回来?”奶奶擦了擦额头的汗珠,对我说:“今天啊,奶奶事情没干完,被组长检查发现东西没放完,所以啊,回来晚了。”我疑问着:“明天可以干啊?”“不行,今天的事情一定要做完,明日复明日,明日何其多。每天都有新的任务,今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的,我把它视作家风啊。”我沉思着:“学习也一样么?”这时,我想到爸爸布置的作业还没写完,赶忙下了饭桌,写了起来,爸爸见了,连忙问:“怎么不吃饭了。”我回答爸爸:“我想起今天您布置给我的作业还没完成,我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了,我知道,最开心的一定是奶奶!

  几年过去了,这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学习有了更大的进步,相信,在将来,我一定会受益终身。

传承美德作文 篇2

  今天我和妈妈去姥姥家看她。

  我们在站点上等公共汽车,我们好不容易挤上去了,找了个位置站下来。过了五站,上来一位白发如银的老奶奶。这时,售票员姐姐说:“谁给这位老奶奶让个座?”这时公共汽车上的人有的玩手机,有的看窗外,有的讲话。在后排传来一个清脆的声音:“老奶奶您坐我这吧!”她看上去是个八、九岁的小女孩,头发乌黑油亮,梳着一个马尾辫,水汪汪的大眼睛,鼻子端正,樱桃小嘴。老奶奶说:“小女孩,你坐吧!我可以站一会儿,等我累了和你说。”小姑娘说:“您坐吧!”老奶奶说:“要不然咱一起坐吧?”小姑娘高兴地说:“好吧!”于是,搀着老奶奶坐了下来。周围的乘客都赞许的点头。

  看了这件事我想:尊老爱幼是中华民族的美德。培根曾经说过:“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽!”。我们应该向小姑娘学习,做一个拥有正能量的好少年。

传承美德作文 篇3

  美德是一首动听的歌曲,萦绕在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻到生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不在。

  所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好品德的少年,它不是一张纯粹简单的奖状,而是浸透着一言一行的修身品行。

  中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

  首先需要的是良好行为习惯。良好行为习惯的养成犹如逆水行舟,不进则退,学习也是,习惯也是。《弟子规》里的“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切、置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽、衣贵洁、不贵华、上循分下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从这些小事上做起。良好的行为习惯,就是在这些小事上一点点落实而养成的。

  其次我们要有坚强的意志。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”玄奘孤身一人穿过沙漠跟崇山峻岭去印度求法,水囊还在沙漠里坏掉了,连续5天没有水,需要多大的勇气跟智慧才能继续前行呀!

  最后我们要做一个对社会有奉献的人。曾子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”做人就必须要在社会上立足,社会需要我们共同建造,一个好的社会离不开具有美好品德的人。

  我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。我们不用像赵国强一样英勇与歹徒搏斗;我们不用学刘子元不顾生命危险跳水救人;我们也不用悉心照料十三位非亲非故的老人……但是我们应记住这句话“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。我们要努力去做美德少年,不要一心想着做一些轰轰烈烈的大事,我们要从小事做起,从现在做起。我们要从捡起身边的纸屑做起;从尊敬师长,不顶撞父母做起;从不说谎话,诚实守信做起……

  21世纪的今天,社会充满着竞争,因为“物竞天择,适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能,而且要有高尚的道德。

  社会告诉我们要做一个美德少年!

传承美德作文 篇4

  我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

  一、爱国、气节

  列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

  “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

  以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

  二、奋发、立志

  一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

  “斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

  有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

  三、改革、创新

  中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

  被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

  中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

  历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

  四、勤俭、廉正

  勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的'善恶态度。

  不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

  五、敬长、知礼

  敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

  中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

  同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

  让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

传承美德作文 篇5

  小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义,羊亦知跪乳之恩”,当时年幼不解其中之意。上了小学,学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣……”联系自己的生活实际,多多少少了解一些长辈们的艰辛,我觉得应该为长辈们做些什么。

  奶奶、外公、外婆都七十多岁了,头发白了,背驼了,腰弯了,腿脚也不灵活了。

  爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完,家里有没有新鲜的蔬菜,卫生需不需要打扫,有没有要换洗的衣服等,挤时间回去送药、送食物、干家务。

  妈妈经常上网学习厨艺,学会了包馄饨,学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。

  老人们生日时,即使没有礼物,即使不能当面送上祝福,也一定打电话问候;节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。

  看到爸爸、妈妈的辛苦,我也努力使自己变得勤快懂事,吃过饭后主动拿起抹布擦桌子,拿起笤帚扫扫地,放学后主动学习,爸爸妈妈总夸我长大了。

  其实,我和爸爸妈妈并没有做什么,换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声,看着老人舒展的皱纹,我突然明白:孝,不需要做出多么惊天动地的事;孝,也不需要说出多么感人的话语;孝,更不需要送出多么昂贵的礼物。

传承美德作文 篇6

  随着高新技术的发展,电脑,电视几乎家家都有,可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌,还能家喻户晓吗?

  倘若你要问我“中华上下五千年,文学作品以亿万计,数不胜数,究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你:“在我的眼里,就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

  瞧,唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼,或深沉悠长;或清新淡雅,或凌云健笔。

  倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你,幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候,对我而言最最困难的就是背诗了,我那时根本不关注诗句的翻译,只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候,更是让我苦不堪言:“这简直堪比登天啊!”

  到了小学高年级时,我终于恍然大悟,原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时,都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面,把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样,诗词不仅成为了我的爱好,还成了我的主要得分点。

  上了中学后,随着文言文的逐渐增多,背诵又成为了我的一大难点。于是,我通过强大的互联网又了解到了一个方法:结合课文,在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干,在我做完这些任务之后,诗词果然好背多了。

  可我并不限于此,于是,我便一直想找一些诗词比拼的节目,于是,我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多,在成为我的榜样的同时,又让我学会了一种记忆方式:找关键词。

  那么,现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词,就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

  做到诵读经典很容易,下至六岁孩童上至八十老翁,只要识字,便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道,中国的传统文化源远流长且特别重视礼节,中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道,但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心,报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神呢?

  诗人众多,诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放,想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫,忧国忧民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜长河,天上的星星数以万记,每人都有属于自己的星星。星星有明有暗,要想为闪亮,便要好学习。

传承美德作文 篇7

  树立良好家风,传承中华美德。

  古有岳母为儿刺字名流千古,尽显岳氏家风;曾国藩以“勤”为人生要义,彰显曾门家风;现有卢永根心存大教育,甘愿化作护花的春泥,英雄杨科璋以速度书写青春,用怀抱护住花朵。这是传统文化的良好传承,这是代代相传的民族之风!

  孝敬老人,严教子孙,尊老爱幼,辛穆存心。记得,在七年前的一个寒风刺骨的冬天里,外婆突发重病,在住院期间,爸爸妈妈放下所有的一切,就这样交替着、无微不至地照顾着外婆,每每看到他们疲惫不堪的身影,就让我心疼不已,这段记忆让我永远难以忘怀。这些就是孝心吗?长大后才知道,爸爸妈妈是在以身作则,树立榜样!在他们的言传身教下,现在的我,在家人吃过饭后,我会主动的洗碗,在妈妈下班后,我会主动给妈妈倒杯茶……

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我觉得这就是最大的“孝”。

  饮水要思源,吃饭当节俭。粒粒盘中餐,皆是辛苦换。小时候爷爷就常讲“节俭兴家,浪费可耻”。这个浅显的道理,深深的印在我的心里。爷爷奶奶姥姥姥爷都是节俭之人,爸爸妈妈也继承了他们的优良传统。在我的家里穿衣服从不讲究穿大牌。爸爸妈妈总说:穿衣只要大方得体就可以。我也是节俭之人,铅笔用到握不住再换新的。吃饭的时候,爸爸妈妈从来都是让我吃多少盛多少,不允许掉剩饭。爸爸妈妈对我的要求是:不浪费,不攀比。时间长了,我就养成了这样的好习惯,这完全来自于我严格的家教。

  “一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。”节俭是对家庭幸福的盘算,也是一份社会义务的担当。

  勤劳一日,可得一夜之安眠;勤劳一生,可得幸福之长眠。在我家“勤”不仅体现在学习上,也体现了在生活中。奶奶用它勤劳的双手把我家的空地整成一个小菜园,让我们吃上了纯绿色无污染的蔬菜。姥姥姥爷更是勤奋之人,姥姥除了睡觉好像没有一刻是闲着的,好像她的眼里总有干不完的活。还有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚归,总是一丝不苟,踏踏实实。总之,勤奋才能让人上进,在他们的影响下,我一定也要养成这样的好习惯。

  “买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。”长辈们用勤劳的双手为我们创造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜这来之不易的幸福。

  千年家风,“染于苍则苍”“染于黄则黄”。这幅家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁!我们的国家是千千万万个幸福家庭组成的,每一个家庭都有自己的家风家训,良好的家风家训对社会而言就是一种道德的力量,他需要我们一代又一代的传承下去,只有这样我们才能实现幸福的四大目标:和谐文明健康富有,我们的祖国才能更加稳定和谐繁荣强大!

传承美德作文 篇8

  “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作,供应大家的需要,而我却在下面这件事浪费了一些粮食。

  一个星期天,我和爸爸妈妈正在吃饭,妈妈给我夹了许多菜,其中就有青椒,我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶,妈妈看见后立马责问我:“为什么不吃青椒?”我说:“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜欢吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以给爸爸妈妈吃呀!而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的,要是人人和你一样浪费食物,那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗?”我对妈妈说:“对不起,我以后再也不挑食了,把不喜欢吃的扔掉,只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说:“这才是好孩子!”

  下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜,饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿,我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了,我自言自语道:“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说:“张昊,别走,把这点吃完了再走!”“肚子饱了,不想再吃了。”“你不可以浪费食物,难道你忘了“悯农”这首诗了吗?”我想了一下说:“噢,想起来了,对不起爸爸,我不应该剩饭,要不农民伯伯就白工作了!”我赶紧回到坐位上,开始吃剩余的饭。爸爸边看边说:“对,好孩子,人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果!”

  同学们,通过上面这两件事的教育,使我深刻的明白浪费食物是可耻的,我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果,珍惜每一粒米,做个真真正正的好孩子。

传承美德作文 篇9

  如果我们没有华丽的衣服,可以凑合着穿一些过时的服装;如果我们没有新潮的玩具;可以到大自然中自得其乐;但是如果我们没了温饱,我们将会如何呢……

  假期中,我跟随爸爸去老家农村,看到很多田地无人耕种,杂草丛生,面临荒芜。即使一些种了的田地,也很少有人照管。地里的庄稼枯黄待死,成为牛、羊等牲畜的“佳肴”。还有一些耕地被富裕的农民变成一幢幢新房。

  没有全国的农民伯伯种粮食给我们食用,我们只能忍饥挨饿。因此,我们在粮食充足的情况下,也要节约粮食,珍惜农民伯伯的劳动成果。如果我们每人珍惜一粒米饭,全国15亿人口就可以节约37500千克粮食,大约可供一个人吃93750天,约256年。我们都曾经学过一首古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗真实地体现了粮食的来之不易。在我们享受富足生活的时候,也应该节约粮食。

  我现在倡导大家爱粮,节粮,让这美德继续传承下去吧!

传承美德作文 篇10

  打开历史的长卷,映入眼帘的是古人智慧的结晶,是古人劳动的成果。古人曾用他们的智慧为后代创造了一个个奇迹,同时也设下了种种谜团,等着我们去破解。谁都知道,中国自古以“文明古国”“礼仪之邦”等美誉着称于世。古时候的劳动人民都非常重视道德修养,他们把道德修养看得比生命还重,破坏、侮辱了它,就等于在扼杀自己的性命。因此,时间的长流里便有了古人文明的足迹,且历代相传。

  而如今,一个全新的世纪,一个高水平的现代化世纪,人类的科技发展突飞猛进,世界的变化日新月异。与此同时,人类的文明素质却在逐渐退步,人类的思想却在大脑里被腐化了,只剩一个被噬啮的空壳。文明是人类的根本,失去了它,人生就彻彻底底的垮了。可见,文明在人类的发展史上占着最重要的地位。鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”如果连自身的修养都不提高,怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人们所忽略,或视而不见,即使口头答应实际也是反其道而行之;许多问题在生活中便是漏洞百出,这是不是该作为一个焦点来热议呢?

  前不久,我到深圳书城看书。乘坐62路公共汽车时,由于人多,推推攘攘的,车门打开时,都争先恐后地冲上去。我唯恐被挤倒,只好退在一边,当上得差不多时,我正要上去,突然从远处跑来几个莽撞的青年人,二话不说绕到我前面,还狡黠地对我笑了笑。无奈之下,我只好先让他们上去。下一个站上来了一位白发苍苍的老者,驼着背,拄着拐杖,着急地向四周望了望,在寻找空位。此时车上一个空位也不剩,老人家只好颤颤抖抖地向后挪移了几步,紧紧地抓住扶手。这时广播正好提示给有需要的人士让座,但没有一个人肯站起来让座,老人家旁边坐着的一个初中生对此视而不见。我见此状,连忙起身将老人家扶至我的座位坐下。老人家紧紧握住我的手不放,眼神里饱含感激之情。我顿时觉得有一股暖流涌进我的心田,一股平生从未感受到的温暖……我只是让位而已,得到的却是对方的感激。也许,这就是文明的起点吧。

  东门可以说是深圳最繁华的地方了。记得第一次去的时候还是三年级,至今已有三年的光阴了,这三年前前后后去了十几次,简直是天壤之别。东门老街最受人们喜爱,每天都是人山人海的,来往的人络绎不绝。这次来到这里,我看见三五成群的外国朋友们对这里并不是很熟悉,他们急忙向路人求助,可没人能听得懂他们的意思,笑着走开了。因为我学了六年的英语,所以我自告奋勇地给他们当起了导游。蓝眼睛的外国朋友终于遇见“救星”了,惊喜万分。我首先向他们问好,接着给他们介绍东门的文化,并带他们几乎逛遍了东门,一路上他们很高兴,对东门的景色、文化等赞叹不已,而且对我竖起了大拇指。他们离开的时候,我已经是大汗淋漓了,不顾擦汗便一直带他们到地铁站。他们说今天非常感谢我当他们的导游,不然这一整天还在原地转圈呢。我想,我帮助了别人,这不就是常说的美德吗?

  捡起地上一片垃圾,可以营造一个美好的环境;认真倾听他人的发言,可以赢得别人对你的尊重;一声普通的问候,一个深情地祝福,都体现了文明的价值。其实到今日才发现文明美德原来是这么的简单,以前怎么就做不到呢?

  作为21世纪的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丢了做人的根本;应该把眼光放远,憧憬未来。我们必须从身边的小事做起,从点点滴滴做起,文明美德已经成为刻不容缓的事情,不要让我们的祖先蒙羞,不要让“文明古国”“礼仪之邦”等美誉消逝在历史的长河中。为此,我们必须踏好文明的脚步,继承祖先的足迹,把中华的文明美德发扬光大!

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