【精品】扬州作文集锦七篇
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的扬州作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
扬州作文 篇1
提及美味，我的脑海中便不由自主地浮现出扬州炒饭的样子。它虽是小家碧玉型的美食，但在我的心中却占据了美食排行榜冠军的位置。
扬州炒饭，是江苏扬州经典的汉族小吃。原流传于当地民间，相传源自隋朝越国公杨素爱吃的碎金饭。隋炀帝巡视扬州时，将蛋炒饭传入扬州，后经历代厨坛高手逐步创新，发展成为淮扬州风味有名的主食之一。
这天，因爷爷奶奶去乡下，我和爸妈一行三人走进了新华书店对面的小吃店。“扬州炒饭”，站于点餐台前，我一眼便锁定了这心中记挂多时的美味。不大会儿，喷着腾腾热气的扬州炒饭便来到了我的面前。
氤氲的热气中，粒粒饱满的大米此时都裹上了一层金光闪烁的'油衣，不像大米，倒像是一盆碎金了。煎鸡蛋本就雍容华贵，此刻更是白里缀着剔透的金。虾仁出落得白里透红，粉嫩水灵。颗颗碧色的豌豆点缀其间，似翡翠般亮丽。胡萝卜与火腿光洁柔嫩，为炒饭增色不少。
新出锅的鸡蛋本就是香得浓郁、醉人，此刻有虾仁，火腿等香味锦上添花，阵阵香味扑面而来，充溢着我的鼻腔，让我的吃货细胞蠢蠢欲动。
还等什么？舀一勺送进嘴里，炒饭浓郁的香味儿立刻弥漫在唇齿之间。味蕾在香味儿的挑逗下，打起十二分的精神，细细品味着：煎鸡蛋柔软而不失薄脆，伴着脆生生的豌豆与胡萝卜，恰到好处地让牙齿与舌尖感到极大的满足。虾仁被我视为金贵，总是单独品味，白嫩的虾肉入口即化，味道清淡素雅，既将口中的油腻清洗得一干二净，又让味蕾得到适当的歇息，再度品起炒饭便会更觉香郁美味。
我平时算不上吃货级别，可舌尖一旦触到扬州炒饭便一发不可收拾地风卷残云，一跃而成饭桶。妈妈总担心满满的一盘炒饭会把我吃撑了，每次都会在我的盘子中画上一条“三八线”。可每当我大快朵颐完毕，又会眼巴巴地望着三八线的另一头，口水汹涌。妈妈最终都会败在我的“馋样”下。而我，自然乐滋滋地再次操起筷子直到将满盘炒饭扫荡得颗粒不剩才心满意足地打起了饱嗝。
我最爱的扬州炒饭，它的诱人、可口总让我陶醉其间，回味无穷。
扬州作文 篇2
说到扬州，我的脑海里就会立刻浮现出那些各具特色的桥。这些桥有的苍劲有力，宛如钢铁巨龙；有的气势恢宏，好像巍峨的城堡；有的传奇浪漫，身披神秘的色彩；有的别具一格，富有艺术气息。其中，我最喜欢的当然是扬州大桥、万福大桥、二十四桥和五亭桥了。
扬州大桥建于1959年，全长194米。1982年改造时在桥面上增加了钢桁架结构，大大提高了大桥的荷载能力。同时，桥面上纵横交错的.钢梁让扬州大桥显得更加刚劲有力。
万福大桥横跨在廖家沟之上，桥身分两层，上层走车，下层走人。桥的左右两端建有高大仿古的塔楼，车辆从塔楼下川流而过，仿佛穿越回到古代，正浏览着一座雄伟的城池；而桥体的玻璃钢架结构又充满了现代气息，让人不禁迷惑自己究竟身处何地。
二十四桥，身披神秘面纱的二十四桥，至今仍被人们争论不休，有人说二十四就是二十四座桥。相传，隋炀帝坐船来扬州游玩时见到一座桥，因当时船上有23个妃子，其中有一个妃子怀孕了，故将桥取名为“二十四桥”。现在，二十四桥位于瘦西湖景区内，长24米，宽2.4米，24根汉白玉栏杆，台阶24级，处处与24相对应，整座桥看起来小巧秀丽、古色古香。
五亭桥也位于瘦西湖内，它是扬州最著名、最具有艺术气息的桥，享有“中国最美的桥”的美誉。五亭桥上建有五座黄瓦朱柱的亭子，从顶上看，宛如一朵朵冉冉出水的金莲，所以它还有“莲花桥”之称。桥下大大小小的桥洞，共计15个，分别镶嵌在青石彻成的桥身上，彼此相通。每当“皓月当空，各洞衔月，金色荡漾，众月争辉，倒挂湖中，不可捉摸”，整座桥极富艺术气息。它不仅是瘦西湖的标志，也是扬州的象征。
扬州因桥而天下闻名，扬州的桥因各具特色而驰名中外。
扬州作文 篇3
俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。经过五个小时的“车上观光”，我们小记者来到了扬州。
首先映入我眼帘的`是具有古典风韵的瘦西湖大门。我们随着人流涌进瘦西湖公园。我们沿着瘦西湖长堤一路观光。堤边杨柳依依，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。五亭桥两岸杨柳依依，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。
穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。这里百花争艳，让人陶醉。跟随导游继续前进，踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。楼阁上垂下珠帘，让人产生了无限的遐想。接着，我们来到了二十四桥。这二十四桥更是别有风韵，走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”。
扬州可真是人间仙境啊！
扬州作文 篇4
古人云：“烟花三月下扬州。”妈妈说：“我们在今年雨季来临之前去扬州吧。”
今天上午，我们就来到了扬州的瘦西湖。在瘦西湖里有一座桥很有趣，叫“二十四桥”。它上下的阶梯各有24个台阶等，许多都是关于“二十四”的。这么多桥里，其中一座最大的.叫“五亭桥”。门票上、湖边小店的牌子上都有这座桥的图案。这座桥由五个凉亭组成，凉亭顶上的四个角上都挂有风铃。过了五亭桥不远，看到湖边有座白塔，顶上金灿灿的，跟北京北海公园里的白塔一模一样，听说是因为乾隆皇帝的一句话一夜之间造出来的呢！走在湖岸边的花园里，看到许多树木，有银杏、水杉、松树、柏树……其中有一棵树可真大啊，树干有几个人围起来那么粗呢！
瘦西湖真美啊！那为什么这个湖叫瘦西湖呢？妈妈说：“它像杭州西湖一样美丽，可是比西湖要瘦了许多，所以人们叫它‘瘦西湖’了。”
下午要去苏州了，但我有点舍不得扬州呢。
扬州作文 篇5
今年寒假，我家与哥哥家一起去扬州、上海，开始为期几天的自驾游之旅。
上午八点半，我们准时去哥哥家接他们。大姨父坐副驾驶，向目的地扬州出发。
经过三个小时的车程，我们终于赶到了扬州。定了一个宾馆，因为走了一天的路程，我们个个精疲力竭，一个下午都在宾馆里休息，晚上，扬州灯火闪闪，塔上灯火更为美丽，处处都是灯光，真是灯的海洋！
早上，我们去扬州最有名气的地方————富春茶社。每人二十元一份。先上的.是糖糕，那糖糕色泽诱人，可以和水晶糕比，入口即化。第二个上的是汤包，要先将一个吸管插入包内吸里面的汁，一股海鲜的味道。“啧啧啧”,鲜啊！
来到了扬州，不去瘦西湖那可不行，吃完早饭，马上向瘦西湖走去。春天的瘦西湖，多了几分美感，那一丝丝杨柳拂下、百花盛开更为瘦西湖多了几分美意。
离开了美食之都扬州，我们向时尚之都上海进发！
到了上海市之后，我们便到黄浦江游玩，我们坐上了中华号，不一会儿，船便开了，江风吹得我的头发都立起来了，我看着江上的波涛，不由的想起一首诗的后两句：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。我们又在甲板上呆了一会儿，40分钟到了，我们下了船，，向东方明珠走去。
东方明珠可是上海的亮点是亚洲第一，世界第三的通讯塔。我们乘电梯不一会儿便到了，从上往下看，黄浦江像一个丝带般装点着美丽、迷人的上海。
上海的景物还有许多，我就不一一介绍了。
这次自驾游让我大开眼界，虽然只有几天，但却让我难以忘怀
扬州作文 篇6
木偶戏： 扬州有“木偶之乡”的称誉，其杖头木偶与泉州的提线木偶、漳州的布袋木偶齐名。
杖头木偶，俗称“三根棒”，是三根木棒操纵。其中一根支撑木偶头部，称为主棒或面棒，耳、眼、鼻、嘴均能闭合张开，眼珠转动，头颈上下左右扭转;另两根棒操纵木偶双手，又称“手桃子”。表演时，演者两手能运用自如、灵活准确地把握手中的各种道具。
木偶戏的音乐在京剧唱腔的基础上广泛吸收地方戏曲和优秀民歌曲调，加以揉和。
建团已有四十年的扬州木偶剧团十分注重传统艺术的继承和发展，讲究细腻传神，刚柔兼备，创作演出的.木偶戏《琼花仙子》、《嫦娥奔月》、《三打白骨精》等剧目荣获国家嘉奖。
“小木偶走向世界大舞台”，扬州木偶艺术多次出访日、美、澳、俄、法、意、荷及台湾、香港等国家和地区，在重大的国际艺术节、文化节的演出活动中，亦获殊荣，受到世界人民的喜爱。
扬州作文 篇7
扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘，她迷人而又可爱，她的文化更是令人折服。
今天就让我们一起走进扬州，感受扬州。熟悉扬州的人们都知道，扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔，而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件（套）。双博馆，顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧！扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始；汉代继以广陵城；隋唐由于南北大运河的开通，扬州成为经济发达的国际都市；明、清两代，随着漕运和盐务的兴盛，扬州再度出现令人眩目的繁华。历史上的扬州，虽有“池废木乔”的悲怆，而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据，再现了当年的.历史场景。整个展览，犹如澎湃的海潮，波涌潮起，连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来，就像在扬州历史的长河中徜徉，可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到：扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”
看了以上的介绍，我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高和汪士慎。 扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈，成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深，还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义，那样的不同流合污，与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市，那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧！
放飞理想，展望未来！
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