关于端午节作文汇编八篇
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的端午节作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
端午节，大家肯定都很熟悉，有吃五黄的习俗，包粽子；有的地方赛龙舟。在我的故乡那里只有包粽子庆祝节日。
一大早，我和父亲母亲来到故乡过节日。一到家，就看见奶奶忙得不可开交。她有是淘米糯米，有洗粽叶，看见我们来了，放下手中的活，高兴的说：“我正想叫人包粽子呢，既然你们来了，就帮忙包吧！”我们随着奶奶走进厨房，我心想：我只吃过粽子，从没包过，我也去包一下吧！想完，我快速地洗好了手来包粽子。
看似简单的粽子，包起来可不容易，我学着奶奶的样子：先把两片粽叶一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的酱肉，加了些糯米，这回糯米不能加得太多，不然就会胀出来，虽然勉强包住了，但是爆出的粽子很不像样，不是开口子，就是少棱角。“坏粽子，不听话，我一定要包好你！”我的`一句玩笑话，逗笑了奶奶。
到了中午的时候，桌子上的粽子已经堆满了，粽子包好了，奶奶把一个个粽子请进锅里用水煮熟。锅里的水发出“吱吱”的声音，像小鸡在唱歌一样，好像为我们庆祝端午节。
过了一个半小时，香喷喷的粽子出炉了，打开碧绿的粽叶，吃了一口糯米，那么软，还带着酱肉的香味，叫人吃了越爱吃。
端午节，好吃的粽子，我很喜欢你们！
端午节作文 篇2
五彩的彩苏垂在古老的木门上，随着清风舞动，飘扬——这是端午节的标志。
恍然间，从记忆深处传来了阵阵欢笑，如银铃般“叮铛——叮铛——”
“奶奶，奶奶！我今年要彩色的蛋兜！”我边说边用手比划着，声音中是满满的笑意。“哦？什么才叫彩色的？”奶奶看着我手舞足蹈，不答反问。“就是要很多很多颜色的。”姐姐抢答道。“那你们先把颜色选出来……”“好好……”我与姐姐边应着边跑开了。
我们直奔目标——奶奶房间柜子中的`一大篮线团。“我要这个！”说着，我早已“锁定”的目标被我拿起。噢！这颜色多美丽啊！嗯——对，是青色。青出于蓝胜于蓝嘛！……经过一早上的抉择，我们终于决定了。到底是小孩子单纯，看着手中的线团就这么笑了……
接下来的，就是交给时间与奶奶了。奶奶是个心灵手巧的女人——这打我记事起就知道了。奶奶善于织毛衣，织毛线鞋甚至做袜子……对于编蛋兜更是不在话下。奶奶通常将绳子的一头套在床的一根杆上，接着便手指轻巧，快如飞燕地开始打结、编织。同时穿插进我们喜欢的颜色……
按照老矩规，蛋兜是在端午节当天由奶奶亲手交给我们的。一转眼端午节到了，拿到蛋兜的那一刻，所有人都看呆了，原来，蛋兜褪去了红与黄的传统搭配，由五彩斑斓组成，竟是这样的美。
二话不说，装上蛋，挂上兜，我们就出去“炫耀”了！若真要说去炫耀，那只能是与田野炫去了。我们漫步于田梗上，这采一朵花，那拔一束草……彩色的流苏在我们胸前起伏，随着歌声、笑声，带着花香，从这一山头传向那个山头。
那七彩的蛋兜里一定蕴藏着童年一个七彩的梦。
不由地，我又开始期特今年端午的到来……
是不是也会人这样两个孩子：右手拿粽，左手拿蛋，一边啃着，一边观察蚂蚁的踪迹，在清风里，在青草地上，睡着了……
端午节作文 篇3
"五月五,是端阳.插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋."这首儿歌写的就是端午节,说到端午节,我就简单的介绍一下端午节吧.
端午又称重五,许多习俗也与"五"这个数字联系在一起.用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足 上,称为长命缕.各家要插"五端":菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花.
赛龙船,吃粽子是端午节的主要活动.相传龙船竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原.把粽子投进江里,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不在去吃屈原的尸体.
学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的.节日.
南方过端午节要吃"五黄":黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣色的粽子,雄黄酒.无论南方还是北方,这天还要在儿童额头上画一个"王"字,佩带五颜六色的香囊.
听了我的介绍,你应该知道一些关于端午节的风俗了吧.
端午节作文 篇4
又到端午节了，街上不时传来卖粽子的吆喝声，超市里的咸鸭蛋也比平时多了许多。女儿高兴地玩着刚买来的香包，不时地问着奇怪的问题。打开电脑，竟有网友发来节日贺卡，忽然想到几日来萦绕于心头的端午明日就要到了，生活中仿佛到处弥漫着端午的气息。但我总也找不到小时候过端午的感觉，心里总觉的像少了点什么似的，空空荡荡的。
记得那时，每到端午，父亲都很郑重，往往几天前就在为那天准备。母亲往往会把家里打扫干净，把夏天穿不到的衣服晾晒好收拾起来。到了端午的前一天晚上，父亲就会给家中的每一个人分工，母亲负责端午节的重要食品——蒸糖包，我和姐姐负责到地头割艾草、菖蒲，父亲和哥哥则负责煮鸭蛋、鸡蛋、大蒜。一切安排好后，第二天，天刚亮，我们就起床，各人做各人的事了。
母亲起来后，先和好面，然后就开始做糖包，要做满满的一锅。父亲则到把新收的大蒜拿来一些，洗净，等到哥哥也把鸭蛋、鸡蛋洗净了，就一起放到锅里，然后再放上菖蒲就可以煮了。这时，我就站在锅边，听着锅内发出的咕嘟咕嘟的声音，闻着锅内散发出的又香又甜的气味，开心的不得了。等到饭做好后，我就只顾着吃了。一手拿着香甜的糖包，一手拿着鸭蛋，跑到小朋友家玩去了。吃过饭，母亲收拾碗筷，父亲就会把我们割回的艾叶拿一些插到门头上，剩下的放到太阳下晒干收拾起来备用。夏天晚上，蚊虫多时，父亲就会取一些晒干的艾叶点燃，那缕缕香烟会把蚊虫驱得一干二净。我小时体弱，每到冬天都会咳嗽，这时母亲总会取一些干艾叶，用点燃后的.灰末和面煎馍给我吃。只吃一两次就能把病治好。
晚饭后，父亲便会给我们讲白娘子的传说，那时我们都会同情白娘子，痛恨法海和许仙，为什么要骗白娘子喝雄黄酒呢？不过到现在我也没见过雄黄酒是什么样的。
如今，我与父母分开生活已有十几年了。每到端午，妻子都会从超市买回一些粽子、鸭蛋，但她不会蒸糖包，我也再没有和姐姐去割过艾叶菖蒲了，老家地头的那片芦苇以及芦苇边的艾草恐怕也早就没有了吧。但在我的记忆里总抹不去那片嫩嫩的芦苇、那一簇簇青青的艾草。
儿时那飘香的端午啊，将会永远留在我的记忆里……
端午节作文 篇5
端午节是我国的一个传统节日，那么让我来给你们介绍一下端午节要过什么习俗吧！
那你们知道为什么要过端午节吗？是因为人们过端午节要纪念一位非常爱国的诗人--屈原。屈原因为国家灭亡，便跳江自杀，他自杀的时候，正是五月初五。
我们过端午节还要吃粽子、划龙舟、喝雄黄酒等。粽子分别有两种口味，第一种是咸味，第二种是甜味。咸味里面加的有：肉、豆子、蛋黄等。甜味里面加了豆沙、栗蓉等。粽子刚煮好的时候清香四溢。看着口水都积满了嘴，赶快拿着一个把皮拔开，啊！太香了，就会迫不及待，狼吞虎咽地大吃起来。吃完粽子，我们还要看划龙舟呢！
划龙舟比赛开始了。选手们都纷纷拿起划桨用力地往前划。还有些敲鼓呢！看完龙舟比赛，我们还要喝雄黄酒。喝完以后，还有挂艾叶，听老一辈的`人说，挂艾叶是为了什么驱邪。
“吃粽子、划龙舟、喝雄黄酒，挂艾叶”都是端午节要过的习俗。
端午节作文 篇6
一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。但是同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗？
“端午”。“端”是“初”“始”的.意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，由于唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢？民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。
屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看见了楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但是已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中华的风俗了。
我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。
端午节作文 篇7
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一到端午节满街都荡漾着孩子们的歌声。
听大人们说，端午节大多是纪念屈原的。传说屈原不愿和腐败的朝廷在一起同流合污，就跑去投汩罗河。人们有的去打捞屈原的遗体，有的把一些食物扔进江里，说是让鱼、虾、蟹吃饱，就不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们用树叶包住饭团。后来就逐渐演变成了我们今天的粽子。
赛龙舟是我很喜欢的运动。听妈妈说，早在三百多年前，明代张岱就写过《金山竞渡》一文，生动记述了镇江金山龙舟赛的'壮观而且有趣的场面。在镇江赛龙舟具有特殊意义，因为每条龙舟的船头都有一面大鼓，而镇江地名的歇后语就是“船头敲鼓震（镇）江。”每逢端午节，我们镇江就会在美丽的金山湖上举行龙舟赛，20名选手随着鼓点声整齐划一的划桨，几条长龙在水面上你不让我，我不让你，尤为激烈。同时还会有各种各样的表演，热闹非凡。
端午节真是个美好、生动的节日呀！
端午节作文 篇8
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，随便去买点东西吃下就是。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的`。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛那么费劲，买几个就好了嘛。可是，可是在这种过程里藏着的浓浓的乐趣、亲情可以买的到吗?如果有条件做的话还是不要去买了吧!简简单单的一个”买“字让我们失去了多少欢乐多少温情。
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