关于端午节作文集合10篇
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的端午节作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
端午节是中国的传统节日，从今年开始，端午节那天要放一天的假，这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天，是公历6月8日，城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后，以往的端午节，都要按照“端午”的习俗，一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂，以驱魔驱鬼，吃点早饭后，一家人找个地方去爬山游百病，把一身的病游掉，让自己身体健康、快乐平安。
小时候过端午节，父母还要按照最传统的习俗，兑雄黄酒来饮，之前就要购买一些独圆蒜，在端午节的这一天晚上，晚饭之后，用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜，把灌了雄黄酒的独圆蒜，用布包裹好，让每个人都有一个，揣在上衣的荷包里，以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了，成年后回老家过端午节，父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的，我会放在上衣的荷包里，揣到喷香干瘪也舍不得丢，那是父母给我的护身符啊。
端午节是忙碌的，因为这个节日正是插秧的季节，小时候，我们不懂忙紧，还没有到端午节，就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病，实际是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我们的心事，对我们出去游百病，从来没有责怪。
农村的端午节，在我们老家沙家马场那里，既没有赛龙舟的活动，也没有其他庆典活动开展，而游百病是传统，应该说绝大部分都出去游百病。当然，在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买，去晚了还不一定买得到，而在老家，满田坎都是，去挖几兜，折几株就行了，不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈，但和老家那里的比，就是不热闹，氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，这些都不用自己做，去买就行，吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒，很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康，所以，就很少有喝雄黄酒的.习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的，所以依然坚持他们对端午节过的习俗，一丝也不改。
父母的固守，有他们的理由，该不该固守呢？
也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗，甚至忘记了，去追求一些刺激的“洋节”风尚，所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江，以身殉职的，那汨罗江没有在韩国啊，这么多年吊祭屈原的习俗，怎么就成了韩国人的了呢？这不能说不丢我们的脸啊，自己的东西，不珍惜，变成了别人的，我们如今要开展类似的活动没有的专利，能怪韩国人吗？
端午节真的来了，还有一天假期，我们该怎么过呢？
端午节作文 篇2
今年的端午也就是农历五月初五又到了！
大家都知道的端午可以赛龙舟、吃种子。可我今年却过的不一样。
早晨我睁开了眼睛，闻到弟弟在吵闹的.声音。走出来一看，他们正在吃种子呢！我迫不及待地刷完牙便抓起一个种子津津有味的吃了起来。中午十二时，我和弟弟去洗“健康澡”。不一会我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
虽然我家没有挂艾草。但我过了一个有趣的端午。
端午节作文 篇3
粽子是端午节节日食品，传说是祭投江屈原而发明。
往年的粽子总在市场或超市买现成的，今年缠着奶奶硬学包粽子。奶奶拗不过，只好答应。
跟奶奶学包粽子。只见奶奶拿张粽叶，手卷，粽叶便成个空心圆锥形。学着奶奶的样子，拿张粽叶，想卷成圆锥形可就是卷不好。奶奶旁边指点：“左手捏紧粽叶角，右手将粽叶另一角往里卷，一面拉紧，一面放松些。”经过奶奶的指点，卷好粽叶。
接着，奶奶空心圆锥形粽叶里插根筷子，拿调勺舀些糯米放里面，然均匀地摇动筷子。奶奶说：“摇动筷子时轻些，粽叶包紧些，看……”奶奶边说边示范，我边听边学。哈哈，包粽子像点样子。
然捆绳。只见奶奶两手捏紧粽叶，绳子在粽子尖角附近缠两圈，结绳头，一个漂亮粽子就包好。照着捆好第一个粽子，完成了！
最后一道工序煮粽子。绑好粽子逐个放锅里，然后放入冷水满过粽子点火。水开15分钟后，锅里粽子互换位置，再以慢火煮一个小时即可。
香喷喷的`粽子煮好，迫不及待地品尝自己的劳动成果。啊，真好吃。
通过这次包粽子，既吃到美味粽子，又懂得个道理：学好本领，就必须诚心、细心还有恒心，这样才能学好本领。
端午节作文 篇4
有人喜爱中秋节，有人喜爱儿童节，有人喜爱青年节，而我最喜欢浓情的端午节，因为端午节不仅可以吃粽子，还可以佩带好看的荷包。
在端午节，粽子和艾草的香叶掺杂一起，也别有一番韵味。今天，小时老师要带我们做荷包，因为我之前并没有做过荷包，所以，就早早的来到了教室，迫不及待的等待着小时老师的.到来。
上课了，小时老师大概讲了一下怎么做，我就两眼发光蠢蠢欲动做了起来，可是做荷包并没有这么简单，哎呀！又坏了！”我气馁说到。先从布的正面折一下，用针线封住两个口，把艾草装进去想着想着，不禁想到奶奶每年给我的荷包，不但样子精美，还有股特别的香味。荷包针难绣，奶奶为了我每年能佩带上新的荷包，不辞辛苦。今年我也要给奶奶做一个荷包。脑海里突然蹦出这样一丝念想，我重新打起针线，打起精神，重新制作
我望了望窗外，收拾了书包，手里拿着荷包，踏上了回家之路，想着奶奶看到我亲手送来的荷包会是怎样的喜悦。
端午节作文 篇5
相传古代五月初五，屈原跳入了汨罗江，楚国的百姓没有捞到他的尸体，就把鸡蛋粽子等东西扔进汨罗江里，希望小鱼小虾不要吃掉他的身体。为了纪念屈原，人们就把这天定为端午节，端午节也是我国重要的传统节日之一。
在我的'家乡，端午节是一个非常隆重的节日，到了这一天，家家户户的门前都会挂上艾草，角角落落喷上雄黄酒，以防蛇虫爬进屋子。还有包粽子，吃酒宴，穿新衣，编彩绳，赛龙舟等习俗。
说到龙舟比赛，外公家旁有一条大河，每年五月初五这天，村里的男人都会组织划龙舟比赛。一排排色彩鲜艳，惟妙惟肖的龙舟，齐刷刷的整装待发，龙船头站着指挥的人，龙船尾立着敲鼓的人，随着铿锵有力，节奏鲜明的鼓声，想起了船员高亢呐喊的喝彩声，龙舟就像是在水上飞腾一样呼呼而过，牵动着岸边每一位观众的心，当冠军冲出那条红彩带时，雷鸣般的掌声，欢呼声，鞭炮声，响遍了整个乡村。
看到这激动人心，惊心动魄的场面，你是不是迫不及待地想插上一双翅膀去看一看我老家的龙舟比赛了。
端午节作文 篇6
我的家乡在太谷，家乡的端午节从农历四月二十八日就拉开序幕了。
四月二十八日，是太谷城的庙会，又叫“粽叶会”。这次庙会的主打商品就是粽叶、枣、糯米这些包粽子的材料。庙会上大车小辆拉的全是粽叶，所以这天街上飘的全是粽叶味。
端午节前夕，太奶奶、太姥姥这些老人的主要工作就是给小孩子们做香囊。用各色的布料做成“心形”、“三角形”、“元宝形”的样子，里面装上五谷杂粮、艾草、中草药材等，然后用五色线给孩子们拴在手上，挂在衣服上。妈妈说，那可以避瘟疫，所以，端午节前后孩子们身上也散发着一种淡淡的艾草味。
端午节前夕，街上会出现许多小地摊，主要卖各种剪纸，有“剪刀”、有“叼着小虫的鸡”、有“牛” ……红红的`剪纸衬上黄黄的底子，显得格外抢眼。说是贴在门口可以消灾避祸。
端午节前夕，街上也会出现卖艾草的小商贩。但更多的是亲朋好友在农村或其他地方采上的相互送。他们把艾草插在大门口、放在电梯里、挂在楼梯扶手上、立在房门后、站在房门上。据电脑博士说这些艾草也能避邪。所以，一进门就能闻见一股艾草味，真爽。
端午节正日，每家都会吃一顿丰盛的午饭，饭菜各不相同，但都少不了一种主食，那就是——粽子。每年端午节，姥姥都会做好多的粽子吃，吃不完的还会送给亲朋好友。有的小朋友还会带几个粽子到学校和老师同学共享，所以端午节前后连教室里也弥漫着一股粽子的香味。
家乡的端午节，虽然没有龙舟赛，不喝雄黄酒。但多少年传承下来的各种风俗丰富了人们的生活，增进了人们的情谊。所以，这些宝贵民俗文化是值得我们好好珍惜的！
端午节作文 篇7
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家煮蛋、包粽子、划龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，按我们这里的习俗，要在迁移个月左右腌一批鸭蛋，带到端午是在拿出来享用，而腌蛋用的泥经过我舅妈的改良，加入了一些补血补气的药材，这样腌出的鸭蛋不仅有营养，而且蛋黄还会有一股清香，吃起来既醇厚又适口。
而端午节有一个重头戏—包粽子，我们全家也毫不含糊。包粽用的糯米是“老上金”的砍价手，我的外婆选出的精良的糯米，价格低廉不说，颗颗饱满圆润，蒸出的粽子甭提多香了。但是包粽子不能光有米没馅儿啊！于是馅料就决定了一个粽子的好吃与否：甜香的豆沙馅；咸香的咸蛋馅；浓香的枣馅…….花样繁多的馅料让粽子的味道变化无穷。想想一家人其乐融融的端坐在桌前，吃着粽子，这该是多么惬意的'事啊！
谈完了吃，我们再谈谈我们这的划龙舟，龙舟是将一艘船船头装上“龙头，船尾安上”龙尾“，船身则用颜料彩绘龙鳞。划行时一名船手击鼓，若干名船手划船，还有一位队长在船头前看方向，并为队员呐喊助威。比赛时两船相争，不仅具有观赏性，还有着浓厚的历史价值。
我们这照惯例还要在门上贴上剑兰，斩断一切不好的事物。这一切的一切都表现出了我们这的人对端午节的尊重和重视。
端午节作文 篇8
我最喜欢的是端午节啦！在端午节可以包种子和看赛龙舟了！
今天就是端午节了！我和妈妈早早地起了床一起包种子。再桌面上看到干的河叶、糯米和包种子的材料。我们开始包了。首先把材料放在河叶上，然后就包起来，最后再用干的草把种子捆起来，种子就包好了。一开始我总是包不好，妈妈说：“孩子一开始是包不好的`，只要你能用心去包就会包的好的。”我边包边问妈妈：“妈妈为什么端午节要包种子呢
妈妈说：“因为古时候有位仙人每天都向玉皇大帝报告人间的事情。有一天这位仙人报告人间的事情，玉皇大帝不听他的话，便把他掉职位。这位神仙决定跳进黄河里，人们为了纪念他在端午节里做一些糯米饭给鱼们吃希望不要把这位神仙吃掉。糯米饭就被称为种子，所以端午节要包种子。”不一会儿我果然把粽子包好了。
吃完了种子我们到珠江两岸看赛龙舟。珠江两岸人山人海，热闹非凡，我找到了一个好地方看赛龙舟。只看一条条龙船在飞快地驶过江面。我看中了一条龙舟，心里想：“你快游啊，快游啊！”
愉快的端午节就过了。
端午节作文 篇9
有人喜欢重阳节，有人喜欢元宵节，有人喜欢春节，而我却喜欢快乐端午节。
这不，我们的辅导班要举行一次包粽子大赛，太令人兴奋了。
包粽子前，老师先让我们去洗手，她已经为我们准备好了粽叶、蜜枣、糯米。老师先给我们示范，首先先要把粽叶卷成圆锥形，然后往里面放入糯米，接着把包起来，最后用线绳把它捆扎好。我心想，这不就是小菜一碟嘛。说干就干，我拿起两片粽叶要把它卷成圆锥形，可是粽叶却并不听话，在我手里跳起舞吧，在我百般出招后，终于制服了它。接着往里面放入糯米和蜜枣，谁想到在我边捆扎的`时候，粽子角直往外露出糯米，“哎呦，包粽子可真够难的了。”但我不敢放弃，连忙去请教别人，终于包好了。最后我用线把粽子系紧。
真是一个快乐的端午节!真希望下一次还能包粽子!
端午节作文 篇10
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但是当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但是这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的.舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇与绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
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