实用的思考作文锦集5篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的思考作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
雨，并不罕见，却有着特别的意义。
夏天的雨，来的快，去的也快，但在这里留下了许多足迹。这不，刚才还是晴空万里，这会儿就狂风大作。不知何时，一大片的乌云像赶集似的聚拢来。霎时，天地一片黑暗。突然，一道刺眼的闪电从天空中划过，像是把天空划了一条大口子，紧接着“轰隆隆”一声震耳欲聋的巨响在空中炸开，豆大的雨点从空中砸下来。天地之间就像挂着一幅无比宽大的雨帘。雨点打在屋顶上、雨棚上“叭叭”作响。风趁着雨势更加地肆虐，花草树木在风雨中儿狂舞。不一会儿，雨渐渐地停了，地上水流成河，乌云一扫而光，太阳又露出了红红的笑脸。知了又开始唱起“热啊——热啊——”，青蛙也“呱呱——”地哼着小曲来凑热闹。这就是夏天的雨，来的匆忙，去的潇洒!
有时，坐在窗前看这样一场轰轰烈烈的夏雨，又何尝不是一种享受?看着，看着，我发觉这雨难道不是人生中那锲而不舍的追求吗?只要我们脚踏实地地去拼搏，我想，梦想就能照亮出美丽的彩虹。
但这不得不让人想起冬天的雨。有人说，冬天的雪很美，有人说，冬天的阳光温暖，但冬天的配角——雨也毫不逊色。
雨下的时候，总是让人难以察觉。因为天空总是暗晦的。雨也就在人不经意间下来，无声无息，待人感觉一股冰凉的时候，定睛一看，哦，原来那雨早就下了多时，身上的衣服长满了无数个晶莹的小水珠，稍微一用力，那小水珠有的就滚落下来，有的浸入衣中。
冬天的雨，总是那么阴冷，孤单。默默无语，一声不吭。我想，大概是因为没人理解它而感到落寞。雨，你是在寻找朋友吗?你还是在为孤单哭泣?冬天的雨，就是人生中的低谷，当无人理解自己的时候，当失意遇挫时，不就是像这场冬雨吗?
每朵花都有绽放的花期，每个人也有成功与失败的时候。但是，花在没有遇到开放的季节时，需要吸收养料、水分和阳光，等待属于自己的季节来临。失意的时候也就要守住自己的信念，磨砺自己意志，积累更多的经验，等属于合适的时机，自会开出璀璨的人生之花。
我爱雨，我渴望能像夏季的雨一样，活得潇潇洒洒，不受限制;我也希望能像冬天的雨一样，守住信念、永不言弃。
思考作文 篇2
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。
——叔本华
不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。
关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。
若是将与自身无多大关系的`第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。
反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。
如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。
既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。
我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。
其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。
前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。
既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。
你说他说谁说
他说你说我说
我说他说谁说
谁说你说我说
管他谁说的
听我们的
关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。
思考作文 篇3
一直对鞋带有点恼火，除了经常松开以外，就是鞋带两端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋带却“长肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋带穿进去，就不那么容易了。
有时候，一天下来我的鞋带可以散上十次。往往走不了几步就要停下来，蹲下身，系鞋带。自己都觉得尴尬，耽误了时间不说，还惹得后面的行人厌恶。特别是手里还拿着东西时，不放下不行，放下了又觉得自己很白痴。
我开始幻想研究发明一种高科技的鞋带，我不要它散就一定不会散。但在我还没有研究开发出来时，我就从身边一小孩儿身上知道自己很白痴了。系两遍不就行了！这么简单的问题竟然一直困惑了我多年！
现在我不会再把鞋带两端的塑料踩碎不给自己台阶下了。但这并不意味着我就心细了。因为鞋带系了两遍，自然下垂的部分就短了，不会被踩到。又一个问题迎刃而解。
除了鞋带这个东西让我觉得不可思议外，就是我家后面的桃树。
从我房间望出去，就可以看见一棵桃树和几根斑竹立在山坡上。桃树在我记忆里是一直都有的，而那些斑竹是后来才长出的。
我挺惋惜这棵桃树的，若是长在果园，还会有勤劳的果农来修枝剪叶，让它结出又红又大的桃子，可惜是长在我家后面的山坡上，只会长出又涩又小无法入口的果子。若是长在桃花源，还会有人向往与追求，只可惜是长在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自赏。而更为可悲的是，那后长出的斑竹都高过了它！
可能是由于人不能吃到桃树结的果子，也可能是因为桃树挡了人们的道，总之于人无利，就被砍了。是从小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我没法想象桃树在没有打麻药的情况下被截肢的画面，也不敢想。
走过桃树身边的人，或多或少都会带着嘲讽或是怜悯放慢脚步，看它的惨状。他们都说它完了。经过深思后，我也一口咬定，它的确完了。
可似乎桃树自己不相信自己就这么完了。
多少个挣扎的日夜后，我的确看见有枝条从桃树小腿上钻出，而且比以前更绿。我不知道是该为它高兴还是该为自己的错误判断所羞愧，可能还是些许激动。要是哪天你看见谁被斩了头，过些天后从脖子另一边又长出了另一个头(孙悟空除外)，不知道有何感想。
以前常看见有文章写一棵被砍了的树，但顽强不屈，又长出强壮的枝干，启示我们要热爱生命，要与命运抗睁的故事。我却总觉得别扭。到现在都还觉得别扭，为什么我就没这么伟大，从一棵树的“死而复生”想到自己的生命，想到与命运抗争？看来我还要加强思维发散才行，不然写出的东西不会惊天地，泣鬼神。
我发现生活是件奇妙的事，有些事本来很简单，自作聪明的人总是要想得过于复杂，就像系鞋带，幼儿园的小朋友都会做，可为什么还是有像我一样抱怨鞋带的人？这样看来，还是需要动脑思考一下问题。但至于像桃树的新枝，很自然的事，为什么大家一定要想到生命、抗争之类的？
深入思考到这种固定模式，是我们该提倡的？
思考作文 篇4
我们现在已经将全部内容讲完，所以今天进行了一次综合测试，测试的内容包括整本书，只是在整体复习前进行一次摸底。这次摸底成绩不理想，暴露了学生的一些问题。
首先，学生对这次测试没有重视，从数一数这道题可以看出。有一题是让学生数一数一共有多少个动物，可是学生有的没有数对，绵羊前面有几个动物，兔子后面有几只动物，这道题如果出在第一单元出错率都不会很高，因为第一单元就是数一数和认识1—10。可是一本书学完了，数一数出现问题了，而且这道题动物数量是8只，不到10。
其次，学生对于熟悉的题目做起来比较顺手，也没有去思考为什么这样做。例如：填数：
（1）、 4 , 6，（ ），（ ），（ ），14；
（2）、 19，（ ），15，（ ），11 , 9
像这样的题目，学生大部分都会填，可以看出是单数或双数。在讲解的时候，我是从不同角度告诉学生，怎样分析这道题。首先看这道题的数是从大到小，还是从小到大，在观看有什么样的规律。如第（1）题，首先是从小到大，再观察是不是按照数数的方式，观察4的后面不是5，所以不能接着填。观察所有的数都是双数，所以后面应该填双数，8， 10， 12。还可以从另外一个角度看，每个数之间都隔着一个数，亦可以认为是前面的数加上2，等于后面的数。如果每道题学生能对这道题的最后结果问一个为什么，从不同的角度去观察，那么像下面这道题就不会丢分。
（ ），10 ，13 ，16 ， （ ）
很多学生填的分别是 8和18，.她是简单的从单数和双数来观察，虽然填的不自信，但感觉是最佳的答案。还有的学生填的是8和19，他已经观察出来后面的数是19，但单双数的填法已经牢牢的钉在脑中，受思维定势的影响，，第一个空还是填了8。部分学生填了正确的答案7和19。问学生，说的非常有思想。每个数之间都隔着两个数接着往后数就行了，16后面隔着17和18，直接填19，10的前面隔着9和8，填7就可以了。说得多好呀！
学生还有部分题也出现错误，不同的题需要找到不同的解题方法，真正的复习开始了，我会用每天复习一个知识点来帮助孩子提高解决问题的能力，同时分散难点，逐个突破。
这次测试学生的出错率高，也有我的一部分原因，我认为这套试题简单，所以没有读题，只是把部分易错的题目进行了提示。可是学生年龄小，的确有的字不认识，也会出现错误。看来对于一年级的学生来说，读题是很重要的。以后在这方面要注意。
思考作文 篇5
暑假间，我和爸爸妈妈看了一部长达30集的电视连续剧。看完后发现该剧的字幕上有60余错字。无独有偶，我在其他节目中也发现错别字如“斗智斗勇”把智改成了志；“三思而行”把思改成了四。有些广告故意改变成语其乐无穷改成骑乐无穷；痴心不改改成吃心不改默默无闻改成了默默无蚊。如今电视以走进千家万户成为传播信息的主要载体。如果不能运用正确的语言文字其影响极大。有位同学把刻不容缓读成咳不容缓有人给他改正他还理直气壮地说电视上就怎么说的青少年儿童是电视的忠实观众，由于掌握的字不多，辨别能力差，又处于长知识的重要阶段，长期接触错别字其危害可想而之。具体来说有以下几点：容易形成不良习惯。一旦把某个错字来长期使用，在脑中摘下深根，就很难改正。有的同学把既然写成即然老师多次强调，可还是不改正还有把想象写成想像容易产生反面效果让人产生一种无所谓的态度音形义不容改变否则将无法理解，把华佗再见（xian）读成华佗再见(jian)的意思就全变了把钢门写成肛门就会让人笑掉大牙错别字的出现，一方面是部分电视节目制作人素质低下造成的另一方面师太马虎希望电视观众，青少年学生，不要过于迷信电视，如果养成了习惯那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我发理解的词时，还是查查字典为好。
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