【热门】端午节作文锦集7篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的端午节作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午节作文 篇1
每年的农历五月初五,是传统的端午节。
好几年前,我就觉得过端午节特别好,因为家里要准备很多我喜欢的好吃的东西,像粽子、咸鸭蛋、松花皮蛋这些。我还跟妈妈说:“为什么叫端午呢?叫粽子节多好啊!”那时候,妈妈笑而不答。直到去年端午,也许是因为我大一些了的缘故吧,妈妈才给我讲了一些端午节的知识。想到自己“粽子节”的说法,我也觉得很搞笑。
我们家乡过端午,其实是很热闹的,甚至比元宵节的“节”味还浓。人们提前就开始准备咸鸭蛋、皮蛋之类的食物。临近端午,家家户户大量购买或者自制粽子。大家走亲串户,也爱送这些东西。另外,每年的端午这天,一些草药格外畅销。说是用这些草药熬了水,洗了澡之后,可以去灾辟邪、强身健体。有条件的地方,还要组织一些有趣的活动。比如:赛龙舟之类。我就曾经在电视上看过府南河龙舟赛直播(因为人太多,爸爸妈妈没带我去现场)。妈妈还告诉我说,他们小时候过端午,家里还要留一些艾草、菖蒲什么的在门上,用布装上艾草、菖蒲做成香包戴在身上,传说有避邪驱瘟之意。
今年的端午节也快到了,到时候,就算不能亲临现场看龙舟赛,我也一定要妈妈给我做个香包戴戴!
端午节作文 篇2
今天是端午节,我和爸爸妈妈早早的起床了,一来到外婆家,我就和哥哥猜起了关于端午节的问题。
我开头:"请问三角四楼房,珍珠里面藏,想吃珍珠肉,解带脱衣裳是什么东西?(打一样食物)"
"是。是。是粽子!"哥哥想了想说,"对吧!"
哥哥又说:"我来提问了哦,三角四楼房,里面包黄娘,要吃黄娘肉,还得解带脱衣裳是什么?(打一个食物)"
我结结巴巴的小声说:"是。是什么呢?哦!"我一拍脑门,继续说:"哦,对!是粽子吧!"
"恩,是滴。"哥哥说。
我说:"正午香苞吃甜食(打一节日)是什么呢?"
"这个。是。是什么啊?"哥哥反问起了我来。
"是端午节,哈哈!"我朝笑起了哥哥。
哥哥说:"请问人们为什么要过端午?"
"这个,简单,是为了纪念屈原!"我胸有成竹地说。
"恩,小人(我外婆家那的土话)还蛮聪明吗!"
"这么你瞧不起你表妹啊!我给你考一个吧!"我说。
"来吧!"哥哥说。
"请问屈原是哪里人?"我问。
"是战国末期楚国人。"哥哥说。
过了一会儿,姐姐走了出来,说:"吃粽子了,快!""来了。"我和哥哥说。
吃粽子去咯!最后,祝你们端午节快乐!
端午节作文 篇3
我喜欢的节日有很多,但我最喜欢的就是端午节。这个节日不但离我的生日近,也就是爱国诗人屈原的祭日。端午节时,我们能够看龙舟、吃粽子。
妈妈带着我去看龙舟,当时的多种,有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多,有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。情形可热闹了!四面响起了咚咚的鼓声,比赛开始了,河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船,四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们,人们有的急得像油锅上的蚂蚁,有的正在疯了似的喊加油,还有的激动地跳起了舞。这时,所有人几乎什么烦恼都忘掉了,伴着鼓声越飘越远,消失得无影无踪。
回到家,我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一齐,加入糯米、花生……包成三角体,用细绳缠紧。口味有很
端午节能吃上美味的粽子,又能看精彩的龙舟比赛,真就是乐趣无穷!
端午节作文 篇4
有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”
农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。
端午节的由来有很多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天,全国各地会举行各种庆祝活动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。
据历史记载,在公元前278年农历五月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后,悲愤交加,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今,每到端午那天,每家每户都会买粽子,包粽子。粽子的类型有很多种,有肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子……这么多的粽子中,我最喜欢肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。
在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
我听奶奶说,端午节挂艾草、石榴、或菖蒲,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪。
清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载:“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼”而晋代“风土志”中则有:
“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。”中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡,是近年来文化界的热门话题之一,几乎每年的春节和中秋节,都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行,认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。
至少有两方面的因素,是不容忽视的:一方面,是社会生活水平的普遍提高,特别是城市居民,过去的节日特定食品如今随时可以享用,周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富,传统节日自然就淡化了;另一方面,传统节日是在过去的生活节奏中产生的,或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存,在今天这个社会大变革的转型时代,生活节奏空前加速,可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说,“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的,所以最先接受“洋节”的,恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比,端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。
粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗,吃粽子并不限于端午节,但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名,说到粽子之类的江南小吃,人们只会想起苏州和杭州。包粽子本该用糯米,因其黏性好,可以黏住恶龙的牙齿,免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米,甚或以籼米为主,掺上粳米和少许糯米,因为在计划供应的粮食中,粳米和糯米都是限量供应的,糯米尤少,大约一个节期一人只有一斤,且价格也要高几分钱。贫寒人家,不得不做这种算计。
包粽子的米也需要泡一段时间,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得过久,否则会酥成米粉,那就只能做元宵了。
家里常买的是红枣粽,偶或也能买点肉粽。肉粽,是将过年时的腊肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃时揭开粽叶,只觉肉香扑鼻。每年端午节,爷爷,奶奶都会去买艾草到了初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。
当然在我们看来,只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香。对我们来说就是一件快乐的事情包粽子是端午节的传统之一,今年端午这一天爷爷,奶奶早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子,糯米要用凉水泡一泡,包出来的粽子才会粘。
等所有的准备工作都做好了,我和奶奶便会坐下来包粽子,先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状,往里面装入糯米和大枣,再将多出的粽叶折回包好,再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。
可以下锅煮了,只见奶奶把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里,和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋,一小时过去了,终于可以出锅了,奶奶和妈妈一起把粽子和茶蛋从锅里捞出来,全家人围在一起吃粽子、吃茶蛋。
吃完了粽子我又和奶奶去买香包,奶奶一边挑一边对我说:“以前香包一是避邪,二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天,蚊虫四飞,老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬,就纷纷用艾草点燃,用艾草烟熏蚊虫,后来有人建议,可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后,再串上一根布绳,挂到脖子上,每人一串,预示着蚊虫污物不敢靠近,慢慢地流传下来,端午用香包就成了中国的传统习俗”。
买完了,带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。看到满街的条幅,听到粽子的叫卖声,读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子,忽然醒悟:明天就是端午节了。而明天的端午节,只是城里人亲朋聚餐的因由,是小摊小贩赚钱的契机,是商家推销自己的良策,与屈原无关。明天是五月初五,是一年一度的端午节,而在乡村,端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙,稻田里的秧苗还未插完,棉田里的杂草还未除净,正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期,他们哪里会有闲心坐下来过节呢,即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边,他们依然会魂不守舍,他们的心仍在田间地头,仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的'办法,节也要过,农活也不耽误,只好让端午节做出让步,等农活做完后,就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节,自然与屈原无关了。
端午节作文 篇5
昨天,爸爸的朋友邀请我们全家去草原旅游点,为我“接风洗尘”。妈妈和我接到消息后,匆忙赶回家,我呢,没什么可以准备的,就在衣服上、头发上、手指上喷了好多花露水。
走过了车水马龙的海拉尔市、走出了那达慕大会的场地,两辆汽车就这样一直走呀走……就在我没意思、要睡着的时候,山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村!我的视线里,四面都是草原。从上海回来,再看到美丽的草原,另一种感觉涌上心头——都市的生活,塞车;草原的生活,驰骋;都市的生活,排队;草原的生活,不羁……现在,沃土滋养着一望无垠的草原,使草原的草已经有没腿高;现在,弯曲的河水哺育着两岸的生命,使草原的深处总能听到愉悦的森林交响曲。“咦?妈妈你快点看!”我望着车窗外的一位牧民阿妈惊奇不已——这位老阿妈,手上系着端午节的“五彩绳”,虽然不能下车去仔细看看,但是那鲜艳的颜色、有些粗糙的绳子,我可是一眼就能看出来——端午,已走进草原。
到了旅游点,蚊子真是更多了。它们不太惧怕我身上的气味,反而还在身边转悠,还有一只不要命的蚊子,竟然钻进了我的耳朵里!快跑。终于走进了草原景点的小木屋里。点了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血肠等必不可少的美味。不大一会儿,一位可爱的蒙古姐姐就来上菜了,将食物放在桌子上,然后用很亲切的语气、略有些生硬的汉语对我们说:“明天是端午节,祝客人们节日愉快、身体健康、万事如意。”短短的几句话,却表达了草原人民的热情好客、纯朴善良——端午,已走进人心。
9点多,我们结束了晚宴。开始了回家的行程。将2家成员送走,爸爸的朋友带着我们去了“成吉思汗”广场。逛了一大圈儿,看到了许多美好的景象——河边,人们在放“河灯”,小小的河灯,承载了太多太多对美好生活的憧憬;桥上,也有孩子在放“孔明灯”,看着一个个像灯笼的、闪耀光芒的灯飞上天去,自己也在心里为它捏了一把汗:“千万不要掉下来呀!飞,再飞高点……”你快看!那边,卖端午节挂饰的小商贩已经一字排开,吆喝自己的商品啦!离开广场大概50米了,依然能听到那沙哑的喊话、依然能看到那逐渐升上九霄云外的孔明灯还有河边那如同星星一般的河灯——端午,已走进生活。
今天一大早上,就听到了窗外的喧哗。拉开窗帘,原来小区里的街坊邻居要去登山。穿好衣服,叠好被子,一股浓郁的粽香飘进了我的房间:“妈,你包粽子啦?”“没有啊,是隔壁的奶奶包了好多粽子。对了,一会儿我们还要去看望老人呢,到那儿就有粽子吃了,自家包的粽子,肯定会好吃。”妈妈的语气里还带有一点儿“馋”,好想快点儿吃到粽子呀——端午,已走进城市。
在内蒙古海拉尔,没有可以划龙舟的地方。因为这里的河水,是弯曲状的。虽然不能像南国水乡城市一样竞赛龙舟,但草原也有草原的快乐。节日气氛同样浓厚,就像老舍先生说的:“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”蒙古族与汉族会共同庆祝——这一愉快的节日!
在这里,祝愿我亲爱的博友们:节日快乐!
端午节作文 篇6
今天是端午节。这一天,我和家人都早早地起床,准备包粽子,我们刚洗完脸就拿起昨天准备好的苇叶开始包起了粽子。
瞧!妈妈把糯米在水池中洗了又洗,冲了又冲。奶奶则吧 把买回来的猪肉切成一块一块的红烧起来。爷爷和爸爸坐在一边等活干,而我却边玩边等着香喷喷的粽子送上嘴。这时妈妈发话了:“小懒猪,快来帮帮忙,不帮的话就没粽子吃了,嘿嘿!”我叹着气很不情愿地来到厨房。
“包粽子了!”妈妈一边吆喝着,一边用力甩着刚冲完的糯米。快看,爸爸笨手笨脚地把苇叶拿在手上左一翻右一翻就是包不起来,而不一会儿一个个塔形的粽子从奶奶手里包出来了。“我也要包一个粽子。”手痒痒的我大声嚷起来......
香喷喷的粽子味儿迎面扑来,这时我和爸爸口水直流三千尺。迫不及待的我们来不及等粽子冷冷就大口咬上去:“哇!好好吃呀!”我和爸爸赞不绝口。
“何骏,何骏。”门外传来小伙伴的叫声。我连忙拿起几个粽子飞快地跑出去和他们一起分享......
啊!多么快乐的端午节呀!
端午节作文 篇7
我可喜欢过端午节了,节日里,可以吃粽子,香香甜甜的粽子令人回味无穷;还可以看赛龙舟,大家尽心尽力,为了可以拿到粽子,不知是什么队赢了;还有表演,十九条龙头千姿百态,尾并着尾,一字排开。还可以戴香囊,色彩鲜艳的香囊的香味让人爱不择手。
你走过家乡,看见家家户户窗户上都有菖莆、艾草、石榴花、蒜花、龙船花五种植物。我回去问爸爸这是什么意思呢?爸爸说:“这是‘五端’,插在窗户上可以保护平安。“怪不得我家门窗上也有呢。端午节的时候,我的手腕上有红、黄、白、蓝、黑五种颜色系在我的手腕上,不知为什么,我找到了原因,我们小, 要戴长命缕,就是五种颜色,在南方的时候要吃“五黄”,即黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子,雄黄酒。端午节还有一首歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”我喜欢端午节的原因是:
我爱端午节,它即喜庆,又充满了神奇,这就是我的原因。
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