精选改变自己的作文5篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的改变自己的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
改变自己的作文 篇1
我们身处一个变革的时代。我有一个比喻：本来你想娶一个女人好好过一辈子，结果娶回家被窝还没有热，这个女人可能就被别人抢走了。在这个时代，任何控制和权威都失去了意义。控制和权威被削弱其实是件特别好的事情，因为在充斥着控制和权威的社会里，创新和发展是扯淡。我喜欢微信，不是因为它好用，而是它削弱了移动、联通和中国电信三大运营商的影响力，让它们失去垄断市场，让中国人民一年省下接近千亿费用。
在这样的一个时代，个人英雄主义重新来临，任何一个个人英雄都有可能出头露面。原来不管你多么英雄，都要权威点头才能露出水面；今天任何人只要有才能，都能找到露面的机会。这五年来，创新和创业人士的不断涌现，是社会更加宽容和灵活的一个表现。移动互联网的发展带来了整个社会对创新能力的宽容，对创新能力的支持，让大家有了发现自己的机会，这是特别让人欣慰的事情。
面对这样的时代，生生死死变成了常态。这个时代经济会不断发展，个人成功会不断涌现，但是个人失败也会加快步伐。有太多人可能冒出来，他们比你更厉害，有太多人比你更了解如何应用移动互联网等新技术。这样的时代有两种人：一种人想办法集中自己的所有资源，通过灵活变革继续保持江湖地位；另一种人则束手无策，必须随时做好江湖地位被他人取代的准备。
失败，不是因为你做出了错误的商业决策。今天，不管你做出多么正确的商业决策，都有可能死掉。因为计划变革的基因不在你原来成功的基因里。原来新东方的成功靠个人努力、个人讲课能力，但是今天这种能力如果没法跟互联网、移动技术相结合，新东方的前景堪忧。未来要想让新东方更加成功，就必须更换我本人的基因，同时更换整个新东方发展的基因。原来成功的基因面对新的时代已经不再是成功的保障，甚至变成障碍。更换基因这个坎过不去，新东方基本上就要死。
诺基亚就是先例。触摸屏技术是诺基亚首先发明的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚走出来？因为这与原来的团队基因不兼容，当整个团队熟悉原有运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，改变非常难。
改变有两点很难。第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革自己做的事情，革自己的命。试问，有多少人在重新动脑子？人的惯性思维非常固执。第二，就算意识到要重新动脑子后，行为上能不能改变？这也不太容易。举个例子，我有一个下属非常能干，但是说话总是伤人，我不断跟他谈，他也真动脑子想了，以后绝对不伤人，每次伤人自抽耳光，但是行为惯性经常控制不了，脸都快打青了还改不过来。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队时，你能不能把团队思维改过来，这依然是件难事。整体的改革必须被绝大多数人接受才能够成功。
我对改变的困难有三点亲身体会。一是改变自己的惯性思维非常难；二是意识到不得不变后，行为没有跟上思想变，思想往右，行为往左；三是尽管我的思想和行为一致了，动员团队跟我一起走也不容易。这个过程中，你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你赶超过去。诺基亚就是这样被超过去的，苹果将来也会这样。苏宁电器也在面对这个挑战，所以张近东下决心一定要改，苏宁易购不赚钱，改可能是死路，但不改一定是死路。所以，我现在做好了准备，宁可死在改革的路上，也不愿死在原来成功的基因里。
前天，新东方在人民大会堂召开20周年庆典。所有人在庆祝和感慨新东方20年的辉煌时，只有我一个人陷入焦虑和痛苦之中，因为我知道未来20年新东方不好走，过去的成功跟未来的成功没有任何关系。当天晚上我就把新东方150个重要管理干部拉到北京郊区，封闭思考，讨论未来20年的发展步骤，重建新的商业模式。
到昨天为止，百度、阿里、腾讯全部推出了教育平台，三家公司的创始人都是我的朋友，却毫不犹豫地冲进了我的领域。他们很不地道，也不和我商量一下，我从来不对朋友做这样的事情，但这就是商业。只要看到有机会就要去抢，恰恰在抢的过程中新的模式出来了，在你死我活中这个社会就进步了。所以，我并不反对他们的做法。
下一步我也去抢。新东方培训教育到底是面授教育还是线上教育？地面体验便捷，还是线上便捷？未来发展趋势是什么？我和我的团队必须认真思考。方向稍微一错几个亿就扔进去了，一个泡都不会冒。而且我背后有三万人的团队，如果我愿意走下去，那三万人愿意跟我一起走吗？这可能意味着一半人会失业。社会在不断提出新的要求，不变不行，所以遇到再大的困难只能不断改变自己。
这个世界不断在变，但有些东西我们自己不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱这件事。我从来没有发现一个人做一件事情就是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情自己一定要从心底认可，有信念的人面对失败和挫折时不太容易放弃。
在这种信念下，我给自己赋予了两个使命。第一，必须为中国教育做点事情。这是我一贯的使命，我从来没有说为中国房地产做点事情，中国不需要再多一个房地产商。我对自己的定位非常简单，我希望自己就是一个教育工作者，我是一个老师。第二，我深刻意识到能推动中国社会变革的只有一种力量，这种力量不是老师，不是知识分子，也不是政府官员，这种力量是中国商业的力量。商业背后是全人类愿意接受的原则，不要一想到商业，就想到尔虞我诈、金钱至上，会有这样的情况，但更多的是创造价值。只有中国创业家、企业家越来越多，中国社会才能真正转型。像我这样的人必须为中国商业发展做点贡献，让社会消除特权，有契约精神，平等透明，公平竞争。
在这里我给企业家和创业家们提几个建议。第一，不要怕生生死死，做任何事情只要命不丢就行了。你来到这个世界的时候就是赤裸裸的，怕什么？第二，缺什么东西就要去争取，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追会一辈子后悔。当年，我的学生跟我要资源，第一次我可以不回信，可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。以前我给政府部门打电话，对方不同意我就放弃了，后来我就从这个学生身上受到启发，一次不行求两次，两次不行求三次，求到第十次，还不行就再请另一个人来求。这个世界上95%的事情只要有勇气和胆量，加上死不要脸就能成功。第三，紧跟时代，否则不管你做的事情多么牛多么好，都有可能失败。比如开书店很有理想，但很多书店都没有办法经营下去了，没有跟上这个时代对于新商业模式和新需求的呼应，只能退出历史舞台。我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力，如果哪一天新东方死掉了，我还会努力地东山再起。
最后，变革自己，不要指望任何人，也不能指望任何人，从来就没有什么救世主。能挽救我们的，只有我们自己。
改变自己的作文 篇2
一位哲人和一位门徒在下雨天有着不同的装束。哲人穿着一双布鞋，门徒穿着一双雨鞋。门徒不解的问道：“您为什么不换双鞋呢？”哲人答道：“换鞋不如换路。”
哲人的话听起来似乎很有道理。他的意思是从根本上改变这种环境。但是，如果现实根本无力改变路，而人们就要一直穿布鞋而弄得满身是泥、是水吗？不是，人们应该灵活，去换一双雨鞋。灵活的改变自己才能适应不能改变的环境。
新农村建设越搞越热。农民的积极性被完全的调动起来。从前，一块地辛辛苦苦地播种、施肥、管理，到头来收成却不怎么可观，为了更好地提高产量，人们更辛苦地干活，但依然不见效果。现在，伴随着改革大潮，农民们适时适度的改变自我，有的出去打工，有的将土地改成养殖场等等，众多新的，行之有效了方法被农民们采用，改变了以前下苦力、干重活的老传统。农村的生活也在迅速的发生变化。正是由于农民们知道灵活的改变自我，积极地完善自我，才有了新农村辉煌的发展前景。
很多情况下，人们生存的环境不易改变的，有时需要灵活地改变自我，才能生存下来。陶渊明隐居田园，过起了闲适怡淡的生活不就是一种很好的诠释吗？陶渊明不满官场生活，辞官回乡，深知改变不了这种现状，于是改变自己，不也是令后人称羡的吗？再说李白，性格傲岸不倨，一向是狂妄自大，目中无人。而那时的社会又是黑暗不堪，阿谀奉承甚行的时期，放荡不羁的李白注定不适应那样的环境。但傲慢的他不改变自我，处处与权贵发生争执，虽赢得后人的高度称赞，但最终不也是为环境所不容，牺牲在环境之下吗？环境是大我，需要灵活地改变小我，来维持基本的生存和生活。
随着社会的发展，各方面对人才的要求越来越高，这就需要我们更加努力、勤奋，不断的完善自我，提高自我，去适应这个社会，这个大环境，才不会被淘汰。纵使我们有太多的不满，对这不公平教育制度有再多怨言，我们都只能改变自我，尽量去适应它，在此基础上，我们才能生存和发展。
社会的变更，环境的改变，灵活的人懂得适时适度的改变自己，更好的生活生存下去，而死板、固执的人只会做一些无意义的事情。在环境不可改变的情况下，灵活的改变自我不也是很好的办法吗？
改变自己的作文 篇3
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己，学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处，通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了。通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹。我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢？
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的`改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发；吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的；更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
改变自己的作文 篇4
我是一位特别普通的女孩，我的朋友有很多，但我却不知如何相处，我有一位十分要好的女性朋友，他和男生特别的合得来，在一起有说笑，最起码不会尴尬，而我却截然不同。
原来我一直想，我是空气中那一粒尘埃，大海中的一滴水，花圃里的一朵小花，我不想那么渺小，也许有人只是擦肩而过，但从此说不定就变成了朋友，而我不会有人记得。我之所以这样想，是因为经历了这样一件事。
有一天，我们在学校的路上，各自从家到学校，紧张了一天的学习神经，开始放松，一块回家。这样，我们骑车上路了，路上我们很开心，有说有笑，接着我们就各自回家。回了家，我上了下网，看到有好多人在，我们就聊了一会，也许我只有在网上才好点吧！
那一天，我的女性朋友有事没有一起回家，其他人都没等我，我……等会追上他们了，我们也没什说的，因为我们根本不知道说什么。
不过，经历了一件事之后，我彻底否认了我之前的想法。
这天我没骑车，也没人来接我，我和他们商量，最后，我说那我只好自己走了。这时，我朋友说走我们陪你快走回去。走了一段时间，我们中间稍大一点的说：“你们走吧，我跑”说着他就下车了。我和我的那个女性朋友说，心里有点……本来该我走类，可现在让他走。唉！到了一个交通岗。我说，我好幸福哦！她说，有这么多好朋友幸福吧！
幸福不只是情人和父母才能给，朋友也是可以的，友情也可以使你幸福。而我就有这样的朋友。我为我有这样的朋友而感到异常开心，快乐。
而唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆。
改变自己的作文 篇5
约翰·列侬说：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人都是孤身在黑夜中旅行度过的，世界从来不为任何一个人而点亮，我们可以做的，就是改变自己，靠着希望微弱的灯火，继续前行。
改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。
陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，因为对于上天的不公，他没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。
改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。
倪宽家境贫寒，为了读书他去为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。
“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。
改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。
苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。
阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。
改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。
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