当前位置：优秀范文网>作文大全>话题作文>其他话题>鲁迅>鲁迅的作文

鲁迅的作文

时间：2022-07-07 14:34:47 鲁迅我要投稿

实用的鲁迅的作文8篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的鲁迅的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

实用的鲁迅的作文8篇

鲁迅的作文篇1

　　我们这个时候认识历史中的伟人的方式，也不过就是两种：看别人写他的文字或者是他写别人的文字。那些在历史中的人也许离我们太远，唯有文字是永恒且历历在目的。于是鲁迅，这个曾经名誉极大，为民肝胆涂地对敌毫不留情的英雄式人物，就这样走近了我。

　　鲁迅的文字是极犀利的，哪怕是在温暖的书页上静静呈现，也具有让人灵魂颤栗的力量。那长着紫色圆脸的少年闰土，一声“老爷”让多少人心底升起悲哀。然而，这样折现出的鲁迅冷静而坚固的影像，最初在我脑海中其实完全相反。

　　七年级学课文《社戏》，不长，却读起来艰涩无比的背诵段落，曾让人连连叹气，也给我留下了深刻的印象。文中的迅哥儿，是和同龄孩子一样的顽皮机灵，加上读书带来的升华，让他的形象十分讨喜。而虽然是小说题材，人物原型却还是属于鲁迅自己，不免让人有十足的`代入感，我便以为鲁迅一定是拥有一个极快乐的一生。

　　这在《从百草园到三味书屋》中也可以窥见端倪。那无忧无虑的百草园承载了多少美好的记忆，与蟋蟀蜈蚣作伴，与皂荚树桑树一同成长，就连学习生活也蛮多乐趣。

　　然而，这终于不是一成不变的，鲁迅快乐的只有童年。家道中落，初尝艰辛，鲁迅在一步步蜕变和成熟。过程自然无从细知，然而我却知道，这样的改变一定会和当时的社会背景有关。

　　鲁迅始终是想冲破黑暗的，父亲被愚医反反复复折腾了几年，他勘破这样的麻木，立志学医去医人；可日本留学中，中国国人的麻木，又让他升起强烈的不甘，他想改变这一切，于是毅然弃医从文，学着用一支笔去救民于水火，用那再锋利不过的文字去医人。第一医，医的是身体，第二医，医的是心灵。

　　他这样步步艰辛的探寻着自己的路。《孔乙己》中直击科举考试下对人的毒害，《二十四孝图》抨击教育制度，《狗猫鼠》中，他冷言相对那些虚伪又无趣的人……

　　这其中，《藤野先生》算的上是他柔软与坚硬的一个转折点。求学尚且称得上快乐无忧，但在目睹弱国被欺凌的惨状后，他已经变得极为坚硬。文中说与藤野先生分别后，他们再无书信来往。我想这大概是鲁迅在向过去的自己说一声再见，斩断的一干二净。

　　成长毕竟是一个不断失去的过程，这一路，尝过多少苦涩。鲁迅是一个坚硬的人，他横眉冷对千夫指，不惧遇到的挫折越来越多。但他真的什么也不怕吗？他怕，他怕自己的快乐越来越少。

　　于是，鲁迅留下一部与其他风格大为不同的作品——《朝花夕拾》。他将记忆中弥存的温暖与快乐保存起来，带着一往无前的勇气，把柔软化作直面黑暗现实的动力。

　　这是鲁迅，他无比的真实，在他身上既有柔软，也有坚硬。

鲁迅的作文篇2

　　一张消瘦的面孔，两道锐利的目光，表情极其严肃，无丝毫笑意。每当提起鲁迅这个名字，我的眼前就会浮现出这样一张脸，一幅我心中鲁迅先生的肖像。我读的幼儿园和小学都是以鲁迅而命名的，使得我从小就对鲁迅有所了解。鲁迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就读过他的很多作品，譬如《祝福》、《药》、《孔乙己》。他写的作品，对人物、背景等的描写十分生动形象，读着他的作品，有种身临其境的感觉。

　　我早就在幼儿园，就听过了《从百草园到三味书屋》这篇鲁迅的名篇。那时的我，听是听了，但是不懂得思考，只是纯粹地听。现在把这篇文章重新倒出来，再仔细的咀嚼一番。先生童年的纯真与快乐让我羡慕不已。轻轻的闭上眼睛，百草园可口的.桑葚，高大的皂荚树，三味书屋严厉的教书先生，书桌上清晰地刻着的“早”字，一齐涌了上来。

　　然而，先生的一生并非都如童年那般美好，鲁迅的生活在中国历史上最阴晦黑暗的时期。人民看见无辜者的血从刽子手刀尖流淌而下，却仍是麻木的表情，甚至有人用血裹着的馒头治病、想尽办法去吃别人的肉！

　　鲁迅震怒了，他放弃医学举起了笔。他要登上思想舞台，用文笔向旧思想挑战，以一个斗士的形象发出了深深的《呐喊》，人民心中沉睡已久的新思想终于被唤醒了。鲁迅仍旧要用笔战斗下去，驱赶迷信和愚昧，振兴中华民族，为中华崛起而努力，去奋斗！

　　鲁迅先生的一生有许多被后人敬仰的名著，读他的作品往往有点苦，不是一遍就能读懂的，只有细细地品味，慢慢地思考，才能读出其中的优美之处来。可以说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是鲁迅对他自己一生的写照。鲁迅早已逝去，但他的灵魂永远在天边微笑，人民永远不会忘记他。

　　我轻轻闭上眼睛，仿佛又看到鲁迅从古城绍兴的远处走来。鲁迅的精神在人们的心目中永垂不朽！

鲁迅的作文篇3

　　一说起大作家，大家就会情不自禁的想起鲁迅；一说起鲁迅可能想起的不仅他的作品还有他的故乡——绍兴。

　　而我觉得在绍兴看鲁迅故居，却没有在鲁迅故居里看绍兴那样别有一番风味，整个鲁迅故里是粉墙黛瓦，而鲁迅的故居更是蕴藏着绍兴悠远的人文，艺术与独特的江南风味。今天我们小记游学绍兴。去体验鲁迅故里的人文轶事。

　　且不说鲁迅小时候的住的房子、鲁迅爷爷奶奶的祖屋和他上学的古老学堂——三味书屋。就单单说鲁迅小时候玩耍的地方——百草园。那里翠绿的菜畦长得十分繁盛，小巧圆滑的市井垒得十分精致；碧绿的爬山虎还是爬满四壁围墙，茂盛的何首乌心叶苍翠。且不进去仔细瞧，只是站在围栏边一望，眼前就好像浮现出鲁迅孩提时与伙伴在此追逐嬉戏的样子。又好像看见长妈妈拉着年幼的鲁迅，坐在大桑树下吃茴香豆，讲《美女蛇》的故事。

　　一想起这儿，整个绍兴热闹的街景有立刻浮现在我眼前——在街头叫卖莲子、香糕的小贩，在那古色古香的街坊间穿梭的炸油豆腐的老奶奶，在题扇桥上画扇子的作坊老板……

　　转过街角，看见饭店的招牌，闻到酒菜的香味，远远地便看到了咸亨酒店大大的招牌，依稀记得以前读过的鲁迅笔下的《孔乙己》，又想起”窃书不算偷”这句话，好像看见了文中的”我”在酒店里忙碌着为客人们温酒，而孔乙己悠闲的倚在门栏上喝着碗里的浊酒。顿时整个绍兴的街景又浮现在我眼前——蜿蜒窄小的河道、古色古香的.乌篷船，酿酒作坊里放着的坛坛清酒，木桌上摆着的几粒茴香豆……不由得，又嗅到了很浓的江南气息。

　　要说在鲁迅故居，三味书屋是最值得一看的。那是鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生的家。在那里我们看到了鲁迅当时读书所坐的地方。看到这个书屋，让我们仿佛看到当时的鲁迅穿着长袍，跟着老师摇头晃脑地念“人之初，性本善”。一张摆着桌椅的小角落，桌上刻着一个“早”字，据说当时鲁迅为了给身患重病的父亲买药每天一早去当铺变卖家产——换药，结果有一天上课迟到了。这个“早”是他为了提醒自己——无论多忙，上课都不能迟到，可能这也是他成为大作家的原因之一吧。

　　这次游学是我多次游学中，觉得学习东西最多的一次。在三余书屋我们还体验了一把鲁迅小时候听课的经历：穿上蓝色的长袖长袍，系上衣襟上的蓝色盘扣，宽宽的袖口，长长的衣衫，我们再戴上一顶粘有小辫子的瓜皮锦缎小帽，活脱脱的一个个明清时期的小小秀才，在全木结构的书屋，仿梨花木刻的桌椅里，听刘老师讲鲁迅小时候的趣事，他的经历，咀嚼他文字的精彩……

　　桌上的一坛浊酒，碟中的几粒茴香豆，碗里的一堆手剥笋，这些依着水，坐在乌篷船上慢慢享受着绍兴人文的游客，使我从鲁迅的笔下，他的故居看见的颇具江南韵味的真实绍兴。

鲁迅的作文篇4

　　他是一位爱国的人；他是一位风趣幽默的人；他是一位关心他人的人。他一生都只为他人考虑，他是一位以笔为矛，一生都忧国忧民的人。他就是平日中只身着一件朴素的、打着补丁的长衫的鲁迅先生。

　　当年，他明白了挽救中国人的思想十分重要，于是弃医从文，从日本留学回来后便发表了《狂人日记》，掀起了一场文学运动。

　　他又是一位风趣幽默的`人。当自己的小侄女不好好读书时，他用风趣的话语批评了自己的小侄女，既会让她当众难堪，还会对她影响深远。当小侄女说起鼻子的事情时，他更是用幽默的语言说自己的鼻子是因为碰壁才碰扁的，逗得众人哈哈大笑。但他开玩笑时却也有着忧国忧民，“黑洞洞”不正是在暗指当时旧社会的黑暗吗？

　　鲁迅先生又是一位关心他人的人。他救治车夫，为车夫包扎双脚，还给了他许多钱，嘱咐他在家安心休养。鲁迅先生关爱每一个人，连女佣都不例外，他从不让女佣干重活，自己病了，反倒让女佣多休息，他是多么慈祥的一个人啊！

　　但我们亲爱的鲁迅先生并不一直都那么严肃、正经的，他也有非常“可爱”的一面。通过其他同学我得知鲁迅先生酷爱吃糖，并上网查了一下，才知道到他也有这么“可爱”的一面。他明知道自己牙不好，平日还一颗接一颗地吃，自律好像对他不管用了呢。每次他看完牙医，都要买一些糖奖励自己，结果又会牙疼，再看牙医，再买糖，形成了一个死循环。有时两包糖就能让他乐开了花，像个小孩一样！

　　这就是我们爱戴的鲁迅先生，正直、爱国、忧国忧民、关心他人、可爱都成了他的代名词，我们永远爱他！

鲁迅的作文篇5

　　鲁迅先生是我国的大文学家、思想家，革命家。我读了关于鲁迅先生轶事的一篇文章，深有感触。虽然这只不过是一件平凡小，但是使我们看到了鲁迅的伟大人格。

　　这件事是这样的：

　　鲁迅先生每次出门，口袋里总是裝着一小叠纸，回家后又从口袋中掏出来烧掉。这是什么缘故呢？原来是他每次出门，把痰都吐到预先准备好的纸里，带回来烧掉，消灭病菌。

　　大家都知道鲁迅先生有肺病，随地吐痰是很不卫生的，容易传染别人，很不道德，是不文明的行为。鲁迅先生这样注意公共卫生，讲究道德，实在是令人钦佩，他处处为别人着想的精神，十分值得学习。

　　最近，很多地方开展了宣传和禁止随地吐痰的活动，各单位、各中小学校的学生纷纷上街宣传随地吐痰的坏处，散发宣传材料和自己亲手制作吐痰盒。活动搞得既轰轰烈烈，又扎扎实实。

　　看到了这些，不禁又想起了过去。前几年，大街小巷、人行横道上痰迹斑斑。不管是年愈花甲的'老者，还是口抹朱红、衣着入时的年轻姑娘，随地吐痰者屡见不鲜，使人感到这些人没有知识、不讲卫生、不尊重社会公德。

　　现在，人们主动把痰吐到痰盂里，大街上，小巷里，地面干净整洁，象鲁迅先生那样讲究卫生的人愈来愈多。这说明，人们的觉悟不断提高，讲究社会主义精神文明已蔚为风气。

　　让我们都来向鲁迅先生学习，讲究卫生，注意公德，努力建设清洁卫生、环境优美的现代化城市。

鲁迅的作文篇6

　　顺水而流的乌篷船，蜿蜒的小路盘旋在四合院里，那里就是鲁迅的故乡。

　　悠悠的河水缓缓流淌，走到大堂里，直到看到豪迈的“林翰”二字，才算真正进入了鲁迅的故乡。两边刚劲有力的毛笔对联“持其志而暴其气，敏于事而慎于言”，瞬间点燃了鲁氏家族世代的奋斗目标。中端一幅水墨兰花画占据了不少游客的眼帘，草草几笔所成的水墨画，正如鲁迅自己晚年所写的：椒梵桂折佳人老，独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗志者，故乡如醉有荆榛。

　　鲁迅家的百草园，在游客们看来只是一片生机勃勃的油菜地，在鲁迅笔下，却是一副欣欣向荣的景象。小时，他在此地欢快地斗、捉蟋蟀，灵巧地爬上高大的皂荚树，干劲十足地拔那与树缠绵的何首乌，顽皮地在石井上跳来跳去。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的'皂荚树，紫红的桑葚……”可想而知，百草园曾给年少的鲁迅带来了硕大的乐趣，石井、何首乌、皂荚树，对鲁迅来说，仿佛都有生命。正是这新世纪的时光，才使它们依然固守在自己应有的岗位上，好像在耐心而期待地等待着鲁迅熟悉的归来，和它们彼此再见一面，直到永远……想象着如此美妙的幻境，才使自己负有了百草园这种臻致纯洁的喜悦之情。

　　穿越过静谧的走廊，带着鲁迅著作《从百草园到三味书屋》里的记忆，我虔诚地寻觅着鲁迅曾在家乡玩耍的身影。处于鲁迅文中的三味书屋，我似乎看到鲁迅幼年上学的场景。站在三味书屋的跟前，眼前的布置令我倍感亲切，有些故地重游的美感。私塾中所谓的“三味”。是古人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。

　　现在空洞的桌椅四边，少了几分喧闹，显得有种荒凉的孤寂感，或许是寿先生的弟子们贪玩，去百草园玩赏一番了。鲁迅的私塾先生寿镜吾若在这里，洪亮地犹如古钟般的声音定会绕梁不绝地在大厅里回荡：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前饱览一切风景的游客了。

　　远远望去，私塾老师拿着戒尺坐在教桌上的样子似乎依稀可见，书屋边好似还萦绕着那些捧着《荡寇志》的学生们的朗朗书声。房前屋后，老屋依旧，睡床依旧，院落里桂树依旧，棕色刻花的摇椅和圆桌，无不散发出古色古香的无限韵味来。俗话说睹物思人，看见鲁迅窗前空空如也的红木书柜，我的脑海里蓦地浮现出他少年时期与煤油灯相伴，苦读经书到鸡鸣的情景来。

　　带着淡淡的迷恋与不舍，我离开了这位为“中华之崛起而读书”的中华伟人之乡。此时此刻，我由衷地感到，鲁迅的故居不但照亮了历史，还照亮了整个绍兴市。

鲁迅的作文篇7

　　我国有这样一位大文豪：他时穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个“一”字，瘦得教人担心，没有一点颓唐的样子，用笔战斗了一生……他，就是鲁迅。

　　近期，我了解到了鲁迅。他在我的心目中是伟大的，是珍惜时间的；是乐于助人的，是忧国忧民的，是……

　　我又读到《我的'伯父鲁迅先生》了，又读到鲁迅先生帮助车夫了，又思绪万千了。鲁迅是乐于助人的，是一视同仁的，是富有怜悯的。一个车夫，在社会上是最低贱的。可对于鲁迅来说，他们跟自己平等。鲁迅对受伤了的车夫是那么关心，又是包扎，又是给钱，就像对亲人一样的和蔼可亲，看不出对穷人的厌恶。每当我看到鲁迅先生关心女佣阿三，就有一种莫名的亲切感，耳畔仿佛响起了鲁迅对阿三说的话：“阿三，重活别干了，早点休息吧！”的确，鲁迅先生就是一个为自己想得少，为别人想得多的人。

　　不知不觉，我读到了鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》，我真想也有他这样的环境。不必说碧绿的菜畦，高大的石井栏，光滑的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。小时候，鲁迅在这样的环境里学习成绩优异，但他从不骄傲，只要一有钱，不会买过冬大衣，而是拿钱去买书看。的确，鲁迅先生就是一个学习认真、从不马虎的人。

　　他的面孔黄里带白，瘦得教人担心……我又读到了《一面》。《一面》又是一个趣味不同的文章，鲁迅先生关心青年的过程，鲁迅的外貌在我的心里都有了深刻的印象。的确，鲁迅先生就是一个关心、爱护青年的人。

　　的确，鲁迅先生就是一个俯下身子给人民当牛马的人，是一个情愿当野草，等着地下的火烧的人，是一个自己活着为了多数人更好地活的人。他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。