【精选】叙事的作文七篇
在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的叙事的作文7篇，欢迎大家分享。
叙事的作文 篇1
今天是港澳之旅的第二天，我们去了鼎鼎大名的迪士尼乐园游玩。我们在那里玩了好多有趣的游戏，有“疯狂茶杯”、“明日世界”、还看了“五D电影”，在“美国小镇”买了漂亮的玩具，参观了“小人国”。
在这些所有活动当中，我最喜欢的是一个叫“明日世界”游戏。那是一个模仿宇宙的游戏，里面有很多怪兽，它们张牙舞爪，好像要跑过来把地球吞掉似的。所以，我们这些小勇士就要开着太空汽车，去阻止它们攻打地球。我手持双枪，“啪、啪啪”的扫射，哈哈，有好几个怪兽都被我打中了，我得意的不得了。可是，就在这时，前面传来一阵狞笑，“谁？谁这么得意？”紧接着，我看到一团黑影向我们靠近，原来是这些怪兽的头领——大魔王。“哼，看我来收拾你！”在我狂风暴雨似的扫射下，大魔王终于倒下了。我们小勇士们大获全胜，高兴的手舞足蹈，这个游戏太刺激了！
除了“明日世界”，还有一个游戏让我很难忘，它的名字叫“疯狂茶杯”，游戏开始了，许多的杯子在场地里转啊转，我坐在一个粉色带有紫色花纹的茶杯里，奋力的'摇着方向盘。“快、快、快，往左！”“快、快、快，往右！”看着另一个杯子里的人手忙脚乱的样子，我不禁“扑哧”一声笑了。可这时我耳边传来“赶紧打方向，要不就撞上了！”的声音。我回头一看，真的有一个杯子快和我撞上了，我傻眼了，手也不听使唤了，说时迟，那时快，另一个杯子里的人猛的打了一把方向，这才避免了一场“碰杯事故”。我向他做了个“鬼脸”：“你的‘开杯’技术不错嘛，哈哈！”
今天的迪士尼之行，真是玩的不亦乐乎！好好休息，明天接着再玩！
叙事的作文 篇2
你以为他们只是孩子，可他们什么都懂；你以为他们什么都懂，可他们还只是孩子。
“我不要！都说了不冷，我就是不要穿。”我大声嚷嚷着。全然不顾正在梦乡的弟弟。“今天比昨天冷，多穿一件衣服不容易感冒。”妈妈说着便拿过一件毛衣给我穿。不耐烦伴着叛逆的情绪瞬间燃起，我一手扯过毛衣扔在床上，背起书包转身就去上学，关门时还下足了力气“嘭”的一声，宣示着心中的不满。
傍晚，当我回到家时，房子里弥漫着饭菜的香气。心中的不满还未散去，只是草草的吃了几口便做作业去了。
夜，悄然降临。月儿像往常一样高挂夜空，偶尔还能看见零碎的星光。风缓缓地拂过，湖面泛起阵阵涟漪。可我的心情却不如今晚这般月明风清。我烦躁的扯了扯头发，这几天为了期末考天天奋战“题海”。这时，妈妈进来了，我没看她，不耐烦地说：“我要复习，别烦我！”妈妈听了，说：“我拿了些茉莉花给你泡茶喝。”我的心顿时漏了一拍，妈妈不怪我么？顿时为早上生妈妈的气而感到一丝愧疚。我低着头接过妈妈手里的那包茉莉花，放了七八朵进杯子里准备泡。妈妈又说：“不要用冷水泡，那样泡出来的效果……”话还没说完，我又不耐烦了，低吼到：“你不要那么烦好不好？整天啰啰嗦嗦的，你累不累啊？出去！别烦着我做作业！”妈妈禁了声，默默地走了出去。那背影，显得孤寂。
“吱——”，听到开门声，我以为是妈妈，所以赶忙用被子捂着头。结果却听到爸爸那沉稳的声音：“孩子，你也该长大了！妈妈是为了你好，你要知道，虎毒不食子，哪个做父母的不希望自己的孩子好？你妈是罗嗦了点，可她那是爱你才这样的……”
又是“吱——”的一声，伴随着关门声，眼泪犹如断线的珠子，一颗颗滚落。我迷茫，好像生活少了些快乐多了些惆怅，更多了些疑惑，什么是感情？元好问说：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”噢，真的'如此夸张又如此真挚么？那，生命又是什么？冰心奶奶说：“我不知道生命是什么，但我知道生命像什么……万物如此神秘？还有，人生又是什么？文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我的人生亦不像他说的如此壮丽。
妈妈的啰嗦源于她对我的感情。梦中，妈妈依旧唠叨，我却会心一笑。我知道，那是妈妈爱我的方式。
叙事的作文 篇3
康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。 某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”。
“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。 不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么？ 要知道，一个人的.真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律！ 1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心；不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心；不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦；不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘；不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生，将爱心撒向世界，用善良普渡众生，用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律！ 桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然决然的选择了舍己救人！他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地、惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉！
“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！
叙事的作文 篇4
世上最美的笑莫过于阖家团圆的欢声笑语，世上最纯粹的哭不过是感动时留下的汩汩泪水。当那欢声笑语不再，即使再动容的场面也不会使我皱一下眉头，我已经忘记了泪水的味道，全然不知自己已浑噩了好久。
妈走了，在一个阴冷的雨天，没有跟我们打一声招呼，就悄然去了远方，自此以后，爸脸上没有了笑容，我也变成了没有妈的孩子。
他的脾气变得暴躁，任何一丁点琐碎都有可能点燃他心中亟待爆发的火线。当我放学回家的时候，他会故意克制，饭桌上一句话都不说，只是拼了命的喝酒，我劝不了他，宁愿让他打我一顿，也不想看到他再继续狼狈下去。于是我夺了他的酒瓶，他求而不得，后果就是他终于打了我。
我们开始冷战，对于他的关心，我记在心里，表面上却视而不见，显得很任性，也很冷酷。他的叹息声变多了，人也沧桑了，脊梁再也挺不直了，整个人变得可怜兮兮，我开始反感他，甚至有些憎恶他，我自己也不知道为什么，大概是怕他的女儿也会变成跟他一样的人吧，那不是我想要的。
之后的大休我很少回家，一直寄宿在姨姨那里，以逃避那个冷清的家带给我的孤独和无助。他打电话来，问我的情况，我对姨姨甩甩手，愣是没有跟他说过一次话，也不想再知道有关他的事情。后来，我甚至都把姨姨家当成了自己的家，差点忘了离这不远的地方还有一个可怜的人等着我去照顾。
今年暑假，快要到他的生日了，我半夜躺在床上，猛地弹坐了起来，想起来自己已经很久都没有见到他了，他过得怎么样？怎么都不来电话了？
生日前一天，姨姨给爸定了蛋糕，让我明天回家去给他过生日，我心里的抵触情绪在接过蛋糕的那一秒就彻底消失不见了，是啊，他是我的爸爸，是我在这个世界上剩下的唯一一个最亲的人了，我没有理由不见他，没有理由不去照顾他，让他过得顺心。
走到家门口的时候，我的心情是忐忑的，一想到久违的重逢会让各自的脸上尴尬和不安，我就有些打怯，久久没有推门进去。
屋里的烟囱已经开始冒烟了，他在做饭，心里想的是门外的人，她今天会不会回来呢？
我似乎听到一声叹息，门里的`人嘴里嘟囔了一句，今天又要一个人吃饭了！
泪再也止不住了，在那一刻，我为自己的任性和无知感到内疚，爸这些日子，一定过得很不好。
我擦干了眼泪，深吸一口气，待心情平复地差不多了，这才推门进去。
像没事人似的，我把蛋糕放在桌上，回头对那个吃惊地看着我的男人说：“爸，这就开始做饭了，怎么不等我回来，寿星怎么可以自己亲自下厨呢，放着闺女来！”
他的嘴角抽搐一下，似笑非笑，木讷地蹲在地上。
我上前搀扶起他，力度有些大，他打了个趔趄，好不容易站定——他瘦了好多。
我簇拥着他回到客厅，给他倒了杯茶。
“爸，生日快乐！”
他愣了几秒钟，既而伸手接过那杯茶，手是颤巍的，喝下去的动作却丝毫没有迟疑。
我看到他的眼里有泪，抬头望着我的时候吸了一下鼻子，然后嘴角咧出一个大大的笑，我的心情终于释然了。
我们彼此都没有解释什么，不过心里都知道，今后的日子，我们俩会相依为命，无论发生什么事情，我都不会再离开他，也不想让在天上看着我们的妈妈失望和伤心。
爸，我希望你能永远快乐下去。
叙事的作文 篇5
同学们，你们去过美丽的海南吗？去年暑假我和爸爸妈妈去过了。那里一年四季阳光充足、风光迷人、景色秀丽、椰树成林、海天一色，绘成了一幅神奇、迷人的热带风情画，真是一个旅游度假的好地方。
海南岛有许多值得一去的景点，如：闻名中外的天涯海角、高耸的五指山、奇特的玉带滩、千奇百怪的植物园、风光迷人的蜈支洲岛……
其中，我最喜欢的就是蜈支洲岛。坐在双层游轮驶向蜈支洲岛时，往海面望去，你会看到一大片一大片的水母群。它们颜色各异，有黄的、紫的、粉红的、白的。大小也不一样，小的只有蘑菇那么小，大的有碗口那么大。它们一张一合地漂浮在海面上，形成了一道奇特的`风景线。一到岛门口，你会看到十只大海龟在海水里悠闲地游来游去，迎接着来自四面八方的游客。如果你轻轻摸一摸它的大龟背，大海龟便会探出圆圆的脑袋，友好地向你点点头呢！
进了岛里，展现在眼前的又是另一番景象，金黄的沙滩，湛蓝的大海与广阔的天空连成一片。脚踩在又松又软的沙滩上，暖暖的就像在做脚底按摩，可舒服了。沙滩上随处可见各种各样的贝壳，有的像恐龙，有的像扇子，还有的像可爱的小老鼠。如果运气好的话，一个海浪打过来，你还可以看到一只毛绒绒的海星躺在沙滩上，你可以零距离触摸它。在岛上，你还可以玩许多好玩的游戏，堆沙、游泳、潜水、骑水上摩托等都是你不错的选择。玩累了，你还可以躺在沙滩的躺椅上，来一颗新鲜、冰凉的椰子，真是好惬意啊！
海南真是一个美丽的让人流连忘返的好地方。有机会，我还真想再去一次海南啊！
教师评语：文章介绍海南的蜈支洲岛详细具体。有水母，有海龟，有金黄的沙滩，有美丽的贝壳，还有毛绒绒的海星，真是好玩啊。难怪作者还想再去，连我们读者的心都被你勾去了！
叙事的作文 篇6
早自习，没有老师，学生自学，要想安静可不容易。农村的孩子，顽皮惯了。爱说，爱笑，爱玩，爱闹，没有老师，还不得闹翻了天。可是，我们班的早自习，却安静非常。你也许会很好奇，你们班为什么这么特殊？哈哈，这里有奥秘，随我来看看吧！
早在以前，我们班的早自习，也和其他班级一样，总有一些人说话，甚至疯闹。对此，老师把早自习交给了三位班长负责管理。我们班的三位班长，两女一男，聚在一起，开始策划此事。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”何况我们的班长，岂非臭皮匠可比？那可是一班之长啊！他们的智商和谋略都有过人之处，管理能力，更是没的说。这不，我们班的.三位班长朱琳、刘芷琪和贺跃佳，强强联手制定了一系列的早自习制度。
其制度为：班级内有一人说话，除了班长可以举报外，班级内的所有人都可以举报。此人说话就像犯罪一样，用粉笔把名字写在黑板上，简称“金榜提名”。被写在黑板上这可不是什么好事，这个小举动，后果不堪设想。
你们会问这名字一直留在黑板上面吗？当然不会了，班长贺跃佳和刘芷琪又制定了惩罚的方案。我们班每天早上都读单词，录音机读完，说话的那个人再读。还不止这些，班长还让说话的那个人，读以前学过的单词，指哪读哪。这可不容易啊，如果读下来了，那就可以拿黑板擦把自己的名字擦下去，如果读不下来，名字还在黑板上，等老师来了，哼哼，后果可想而知啊！
刚开始，有些爱说话的同学还以为是在开玩笑，还持有怀疑态度。瞧啊，马上就有人中招，以身试法，名字被写在黑板上。刚才还是嘻嘻哈哈，吵吵闹闹互相说话的同学，见了有人真的被“金榜提名”，才意识到，班长们绝非和自己开玩笑，这回恐怕是动真格了。尽管心理不满，可嘴上又不能说。说话，又会被举报，弄不好来个“二进宫”，那可不好玩了。唉，没办法，只能敢怒不敢言。
不过，上有政策，下有对策。有些爱说话的同学也有妙招，那就是不说话，传纸条。可又被聪明的班长贺跃佳发现，于是有补充了早自习制度------传纸条的，不读单词，而是默写。你不是不出声吗，我们制度也不出声，默。这就叫“以其人之道，还至其人之身”。绝了！这真是“魔高一丈，道高一尺”啊！
于是大家都认真读单词，不跟其他人说话。班长朱琳高兴的赞叹：“这下不仅单词会了，还不吵吵了！”
怎么样，这回知道我们班的早自习为什么这么安静了吧，这多亏了我们聪明的班长。哈哈，智慧的力量真是无穷啊！
叙事的作文 篇7
蜡染衣服在阳光下泛着迷人的光，我们拿起衣服看了看，衣服、裙子、头帕、背娃娃的背带，服饰主件，一样不少地放在屋中央的炉子上，任我们尽情翻看、照相。
衣服似乎很少清洗，有淡淡的霉味，但这并不代表妇女们不在制作蜡染，不再穿自己的民族服装了。
和贵州师范大学中国南方喀斯特学院的任晓东老师等，到贵定去看蜡染的初衷，是到一个村子里看看，想把那里作为长期的人类学观察和研究点。
这一天，不是村落有节日或重大仪式的时候，一切看来都是那么平淡，却在平淡中安顿着乡村世界。一切都是那么真实，我们就想观察这种真实语境下的民族生活样式。
在驱车前去的高速路上，我们曾看见身着这种苗族蜡染服饰的妇女摇摆着土布蜡染裙子，一晃而过，奇装丽影片刻来到心底，过目不忘。很多年前，我们曾在凯里买过这样的服饰，被那简单的古朴打动，如获至宝。
这一天是县城的赶集天，我们来到老城闲逛，依然可见一些临近村寨的苗族妇女穿着传统苗族蜡染服饰，大大方方地走在县城，买一些日常家用小杂件。我们不停地按下快门，她们若无其事地走在自己的路上，眼里俨然就只有街上琳琅满目的小商品。
来之前，县委宣传部的罗贵荣已经帮我打听了在县城有一个妇女还在做蜡染卖，她的名字叫何道玲。
20多年前，何道玲曾当过乡党委书记。后来随丈夫迁居到县城，难找到正式工作，于是，她开始挑着各种民族产品在县城内赶转转场。
来到何道玲家，一栋6层的楼房里,我们看着她从现代化家的卧室里取出一张张古老的蜡染，几十件刺绣和蜡染的衣服，都是传统的花样。何道玲拉着它们在床底的阳光下看，我们一一观看，一一拍照。
有蜡染和刺绣花纹的衣服都是传统的，她已经不拿出去卖，“因为当地已经没有人喜欢传统的了”，相反，何道玲发现，用新技术合成的新苗装受到广泛青睐。一般是，何道玲修好花样，花50元成本用机器织好刺绣片，再找人在电脑上按照花样设计图样，打印出来很多张，她就以绣花片为模板，花一天时间把绣片用缝纫机缝合在衣服的各个部位。这种机绣的新式苗装很受欢迎，每个月，她能卖出十来件。
我们没有被新的机子绣的刺绣衣服打动，把每个传统的样式看了又看，娃娃包片、头帕、背带等都一一照了又照。
何道玲的侄女给她画了一张蜡画，当地叫做陪葬器,死后用于掩盖身体。我们对蜡染上的花纹和色彩无比着迷。
才40来岁的妇女，为何就有人准备好了陪葬器呢？何道玲看出我们的疑意，告诉我们说，这个画要画很久，这幅画是侄女从城里读大学回来休假时抽空画的。
何道玲很希望能找到更大的市场来销售传统的东西，她和很多苗寨都有联系，包括自己以前居住的村里，很多妇女在做蜡染制品，生产潜力巨大。她们期望着蜡染市场更大，能卖出更多的产品，贴补家用。
虽然，每年只在六七月是气候和气温最适合画蜡、染蜡的'季节，我们到村里的时候,很多苗族妇女仍在做蜡染作品，这个期间的集中工作，做的衣服甚至够一年使用。
在村子里，我们访问了的几个家庭，制作蜡画的很多妇女都不在家了。袁在香刚从打工地广东回来，会做全套蜡染服饰，但是，她已经很久没有做了。
在现代化和全球化过程中，很多物质和非物质文化正在面临严峻的挑战，建筑、服饰、手工艺产品等物质形态的东西正在消失，而饱含着民族宗教性和仪式性的文化符号还在乡村内部坚强地传习。贵定县苗族妇女的蜡染技艺和服饰保存完好，和经济发展有关，也体现了该地区民族文化保存的完好性。另有一种解释，可能蜡染技艺承载的仪式性文化，让其在面对现代工业文明时，果断地作出内部文化认同选择，走向自我为中心的现代化适应历程。
无疑，当民族文化从“边缘”走向“中央”，民族手工艺产业的有序发展和高端市场将启程。这是，我们从考察贵定蜡染看到的启示。
村落已经布满水泥房子，内部还有很多文化的细部还在留存。我们不知道我们会不会回来，再来寻找那些正在消逝的文化符号。也许，我们还要回去,慢慢坐下来，倾听她们的文化叙事。
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