写生命的格调作文800字
在踽踽独行的漫漫长路上，在大浪滔天的滚滚长河中，在荆棘遍地的人生旅途里，用我们昂扬的精神提升生命的格调，从而使我们的人生之路熠熠生辉。下面是小编为您收集整理的写生命的格调作文，欢迎阅读!
写生命的格调作文篇一
如今的文坛，一派喧嚣热闹的景象。
易中天、于丹等百家讲坛的坛主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉丝的追捧下，网络点击率不断上升;郭敬明、张悦然以极快的速度“生产小说”，可是其小说的内容，终究只是局限在奇幻、早恋、打架上。作家学者不再甘于孤坐冷板凳。媒体吹风会、新书发布会哪里有镜头，哪里就有他们的身影。这样的学者能研究出不一般的东西吗?这样的作家能写出震撼人心能穿越时空的作品吗?
我拨开现实的喧嚣，穿越历史的迷雾，去追寻那些大师匆匆的脚步，去感受那些大师不一样的格调。那位清瘦的老人首先映入我的眼帘。
他有着留学德国十年的经历，可是他一生的研究却指向东方。他家的灯是北京大学的启明星，他是北京解放军总医院的守夜人。他从没有说过东方学好学，他也从没有说过外语简单。关于工作和休息，他这样说：“于我，工作便是最好的休息方式，工作能让我静下心来，静静的感受时间的流逝和生命的存在，生命在工作中不断的延伸与拓展。”关于做学问，先生这样说：“做学问没有捷径，最快的办法就是勤奋。除此以外的任何一条路，都要让你多走更长的路，多绕更多的弯。先生便是季羡林，先生用一生践行了自己的话，先生的格调是勤奋。
你被后人称作“文化昆仑”，《管锥编》、《谈艺录》中的旁征博引，几万条的书证让后人叹为观止，感叹“大师风华绝代”。你就是钱钟书。你的格调是静。静，你一生追寻的品质。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。你一生默默治学、读书。清华大学许多难读之书的借记簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见这位写了“现代《儒林外史》”的中国作家，却被你一句“知道鸡蛋好吃，干什么还要认识下蛋的母鸡?”拒之门外。无论是下放五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世时的零辩解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格调是静。
追寻大师的格调，“勤”、“静”让我充满了力量。
写生命的格调作文篇二
“高尚是高尚通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。北岛曾这样感慨。与崇高的人相处，好似进入芝兰之室，与卑劣的人交流，便如进入摆满咸鱼干的市场，古人曾这样形象地比喻。你是当局者，自然从未意识到，自己的格调是怎样，尤其是生命的格调;旁观者却一目了然，心里便给你打上标签，高尚抑或卑鄙。
于是你就笑了，开始在人前刻意地粉饰自己，以期让自己生命的格调中那一丝不和谐的杂音淡化掉。但那又怎可能，生命的格调来自人一生的修行，你不可能在所有时间欺骗所有的人，斗士鲁迅的格调是什么?是斗争!难道是因为他某时某地发过一声呐喊，某年某月有过一次彷徨，然后就与国人一道麻木不仁，纸醉金迷?是因为以某些尖锐的作品在社会上激起一些涟漪又迅速地归于平静，不让人找到蛛丝马迹?错了，是毫不妥协的斗争，是置生死于度外的斗争，是孑然一身的斗争，是耗尽生命最后一丝气力的斗争。这才是人生的修行，这才是生命的格调。反观刘半农之流，虽也刺痛过这睡狮，却总不免落荒而退，无法。这格调不铿锵，不激越。
当你耐心地砥砺自我，正视自己的内心并试图让它更好些，即使泰山崩于前，不要改变志向。即使这道路长得一生也走不完，不要放弃，尽头有无数高尚者等待与你一同庆贺，道旁尽是遭弃的`补天石，等待嘲笑你的怯懦。所以，修行吧。
然而你又不免困感，怎样的格调才足以引领生活继续，彰显生命的高废?我本平凡，也无意与伟大者争锋，难道就不能高尚?坚守自己就好，反观近来网络上的一些热门人物，却正是绝好的反面教材，有个叫凤姐的人，浑身草根气，决无半点书香味，整日以择标准显示自己的不同，暗示自己的高人一等。还有那个大闹东莞的双刀男。何必让生命奏出比等低俗的乐章?平凡者也能“其香如兰”。那些在大山间用双脚三丈量土地的邮递员，那祖国边疆傲然屹立的橄榄绿，难道就不能有自己生命的格调?只要你记住自己的本色，活出本真来就好了，郑民生的本真也算是他的格调吧，
医术精湛，待人随和，如此下去，共和国多一位良医也是好的。何必因外物而或喜或悲，改变自己的格调呢?仇恨与残忍本不在他的格调之内，却终因不能坚守自我而酿成悲剧。
修行吧，坚守吧，让生命的格调更美好，成为你的通行证，而不是墓志铭。
写生命的格调作文篇三
生命的格调应该是什么?有人说，人活着还是低调为妙，不去得罪人，更不让别人侵犯自己;也有人说，好男儿志在四方，何不轰轰烈烈大干一场?所谓仁者见仁，智者见智，我们且听一听以下几位的高论吧!
首先发言的是梅兰芳。他深有感触地说：“虽然我在台上是女的，但我在台下可是男人。我自认为技法过人，后人评曰‘那一举一动，如同空谷幽兰，向人袭来;那忧郁的眼神，沾满潮湿的情感，生动灵趣。’但我处处留心，尽量低调，演戏如此，生活上也省去了不少麻烦。日本侵华时，幸亏我并未过于张扬，才未导致灾祸。我闭门谢客，就是为防止日本人找上门来;我留下胡子不再演戏，成为推托的好借口。如果问我生命的格调是什么，我会说，低调做人，认真办事。
冼星海听罢多时接过话茬：“我和你一样是搞艺术的，作为音乐家，如果日本鬼子都打到家门口你还躲着藏着，一点忧患意识都没有，这还是中国人吗?日本人到处搞破坏，国家存亡，匹夫有责!所以我创作了《黄河大合唱》、《义勇军进行曲》以抒发心中的愤懑，表达对侵略者的憎恨，激起国人的反抗。作为有血性的中国人，自古都是文死誎，武死战，文人也有服效国家的方式，所以要问我，我会毫不犹豫地说，生命的格调是，激昂旋律，勇往直前!
一代伟人毛泽东抚掌大笑：“说得好嘛!你们二位都经历过抗战，对于生命的格调难得会有两种截然不同的诠释。我虽说是政治家，但更喜欢以诗人自居，算得是半个艺术家。我毛泽东少年时风华正茂，书生意气，挥斥方遒。我的国文老师说我的文章是‘上下五千年，纵横八千里’，可见少年意气之盛，也算得一个热血男儿。我弃笔从戎之初，毫不起眼，无人支持，但我并未消沉，直至差点被开除党籍，我也忍气吞声、韬光养晦。后来我领导井冈山起义、红军长征，这期间作出了重大贡献，并于遵义会议时成为正确的领导核心，其艰辛苦难不言而喻。所以，就我个人而言，谈及生命的格调，首先要在少年时满怀抱负，热情奔放，其次要在困难中学会忍耐与承受，并等待时机以取得最后的胜利!”
生命的格调是什么?无数和哲人用他们的睿智和历史告诉我们：胜不骄，败不馁。守得云开见日明，该低调时就低调，该拼博时就抓住一切机会活出自己的人生价值!
写生命的格调作文篇四
母亲在灯光下细数我的试卷，我在灯光下细数着她细细的皱纹和白发。
又是一个普通的夜读的日子，我的泪却落了。
你曾经是那么美丽轻瘦的女子，绾着一缎秀美的青丝，着一袭薄衫素衣，喜欢在胸口别一朵清芬的白兰花，那时我尚年幼，躺在你的怀里，细看你缓缓地织着我小小的毛衣，看见黄色的灯光晕开了你的脸，我也在那橘色的暖意熟熟的滑入了童年的糖果般的梦中。
少年时代的我是那样远远的憎厌着你，就是那样远远的憎恨着，不知是年少的叛逆轻狂，还是内心独立的种子在生根发芽，也许是我不懂为什么你要逼我学天书般的奥数，当人家的孩子拿着很高分数的试卷在父母的夸赞中欢呼雀跃时，我却因做不出一个简单的杨晖三角而暗自落泪。我不懂为什么每当我犯祸之后，你只是冷冷地抛下一句：“你自己的事自己解决!”还阻止爸爸帮我。我不懂为什么人家的妈妈那么温柔的体帖的呵护自己的小孩，你却用一种冷冰冰的乃至粗暴的方式责备我，你是不是真没考虑过我的感受?那种远远的恨，正如人家的孩子和妈妈手牵手走在一起时，我和你却隔着一段不远不近的距离，一前一后的走着。就是那样一段距离。
可是，如今，灯光之下，我却发觉你已苍老。我用风一般的速度，蚕食了你的青春年华，耗尽了你的光阴，就是这样的速度，你在慢慢的走向人生的后半程，我却开启了我人生的前半程。也许你也发觉了，我进入高三的日子，跌宕得令人难以置信，于是你用爱默默为我修守了坚守的堡垒，你只交予我一句话“你安心读书”。记得我们很不幸的租了间要搬迁的房屋，当粗暴的拆牵部门上门折东西的时间，我和奶奶不知所措的静坐着;黑暗中静数时光的滴嗒声时，是你勇敢的站出来理论，我突然想起《麻雀》中那只在猎犬前保护小麻雀的老麻雀，你，一个弱女子，在那个漆黑的夜晚中低泣，你轻轻的，来到我床前，轻轻抱着我，说乖女儿，妈妈永远爱你啊!亲爱的妈妈，你可知我又闻到了那儿时的芬芳与馨香，然后深深的睡在你怀里。
孩子与母亲是上辈子未完的缘，每个母亲都其实为自己选择了生命的格调，每个母亲都在这我昏黄色温馨的母爱中诠释自己生命的意义，爱护自己的孩子，不论是以何种方式。这种格调为天地动容，因为这之中包含的一颗温润深情的母亲心。
橘黄色的灯光中，我读懂了一颗乃至全天下的母亲心。
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