自己的朋友作文三篇
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的自己的朋友作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
自己的朋友作文 篇1
有人问斯多噶学派的创始人芝诺：“谁是你的朋友？”他回答：“另一个自我。”
人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。
一个人是否是自已的朋友，有一个可靠的测试标准，就是看他能否独处，独处是否感到充实。如果他害怕独处，一心逃避自己，他当然不是自己的朋友。
能否和自己做朋友，关键在于有没有芝诺所说的“另一个自我”。它实际上是一个人的更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
成为自己的朋友，这是人生很高的成就。古罗马哲人塞涅卡说，这样的人一定是全人类的朋友。法国作家蒙田说，这比攻城治国更了不起。我只想补充一句：如此伟大的成就却是每一个无缘攻城治国的普通人都有希望达到的。
自己的朋友作文 篇2
在网络上你动真情了，那就注定了你心痛的开始，结局的悲哀……
我的好朋友和我视频，泪眼纷飞地唱着：“我是等爱的玫瑰，心中潜藏着待放的花蕊，如果你给我真实的安慰，我愿为你展现我的美……，我是受伤的玫瑰，眼中深埋着滚烫的泪水……”因为他说过她是玫瑰，从此她便喜欢上所有关于玫瑰的一切，她对他的每句话、每个字恨不得都刻在心上。
可今天她对我说第一次她没给他留言了，因为她感到了心痛和绝望，她说他为了别的女人，不惜来伤她的心，他不在乎她，没把她当女人看，对她吝啬的一句温情的话也没说过。
朋友啊，为什么一生气就乱想呢，乱钻牛角尖呢，你不是一直说感谢他，是他对你的支持，让你才有兴趣写出许多真实的日记，从而交上了密友和一些真诚的好朋友吗，你不是说是他的理智、开导和不可靠近让你不至于陷入情感的深渊吗？你不是说是他驱走了你的寂寞，让你成为一只快乐鸟吗？前几天你不是还想得很清楚，说得也漂亮吗，说要和他做永远的好朋友，约定要这么对着荧屏聊到老吗？还信誓旦旦地、大气地说自己怎么怎么不计较他如何对你，只要他能让你喜欢就行了吗？噢，现在又要向人家索要、苛求更多的东西、更深的情感啦，他没义务来时时关心你的心情好坏，看你的心情说话，是你对人家的情感不再是单纯的了，是你自己要把自己弄得支离破碎，黯然憔悴，要让烦恼写上你的眼，让灰暗成为你脸的颜色的。朋友啊，为什么人到中年了还像个小孩？心情因他的一句话一个态度而变化着，总是从一个极端走向另一个极端。
人说动真情的女人最傻，我要说动情的女人不但傻，而且最不讲理。知道你是对他动情了，要不你不会这样说，这样想。朋友啊，早在你不停地和我说他时，我就提醒你，不要糊涂，网络上可以多情，不可以痴情，不要把自己弄伤了。你总是说你不会的，你对他只是欣赏，只是喜欢。可你还是不管不顾地往前迈了，还是让自己受伤了。现在，你说你会清醒的，你会绝情的。我说不信，当然不信，我最清楚你对他是怎样的情感——喜欢、欣赏到了痴迷，从一进51认识他，你和我聊天，永恒的说题就是他了。再说为什么要绝情呢，相识相知是上苍给于我们的一份美丽的缘啊！你何不做一个聪明的、可爱的女人呢，对他包容点，让他有足够的空间吸收新鲜空气，不要拿自己的情感来束缚他，不要让他感到你对他的好是一种累赘。
好朋友，我真不知道要怎样来开导你，只希望你尽快清理好你的这段感情了，丢掉该丢的，留下值得留的，记住：在网络上，对于感情的东西还是“迷糊点”，大智若愚，带着快乐过好每一天。
自己的朋友作文 篇3
人在世上都离不开朋友，但是，最忠实朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。事实上，在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的`。为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。这另一个自我，仿佛是它把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置于它的视野之内，随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不致无家可归。
世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守，清静无为，无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。
人与人之间有同情，有仁义，有爱。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心每人自己更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学本质的。结论是：每个人都应该自立。
做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
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