诵读经典传承美德的主题征文1000字（通用42篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写征文吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。你所见过的征文是什么样的呢？下面是小编收集整理的诵读经典传承美德的主题征文1000字，仅供参考，欢迎大家阅读！
诵读经典传承美德的主题征文 篇1
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢？我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。
以前，班级偶尔发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”；当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了；和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨；看着学生们在经典中获益，我们欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
诵读经典传承美德的主题征文 篇2
这几天，徐老师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们通过多读、多背，渐渐的了解了这些名言的意思。
就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。
诵读经典传承美德的主题征文 篇3
假期里我观看了经典诵读节目《国学小名士》。比赛以“诵读经典、传承美德”为主题，有三个环节，分别是“我爱记诗词”，“名家对对碰”和“美德大考验”。节目把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观相结合，让人受益匪浅。
节目第一关“我爱记诗词”，我看了之后，不禁感叹：啊！太难了！能答上来的选手，绝对是下过一番苦功夫准备过的啊！但选手们都能对答如流还不重复，我心中不禁升起了一份敬意。
最让我难以忘记的选手是周榟童、刘康宁、陈韵竹和宋文晓，他们每人运用诗词各自做了有特色的自我介绍后就开始了比赛。小选手们巧舌如簧，在紧张的气氛中灵活地做答诗词。尤其是周榟童小朋友，三年级的小妹妹来和初中高中的大姐姐比拼，着实让我为她捏把汗呀，虽然背诵诗句没有别人多，但沉稳的状态实在让人佩服。他们对国学的热爱也深深地感染了我，小妹妹真是为我做了个榜样啊。
第二环节“名家对对碰”中，选手们有的稳中求胜，有的大胆挑战，题目不同，但精彩纷呈。
第三关“美德大考验”是出现一个考点，如捡纸团、抄试卷……是考验选手是否能传承国学美德。当我看到一个“捡纸团”的考验时，心中不觉一惊，四个人，只有一人捡起了纸团！小选手们的表现让我陷入了沉思。如果是我，我会怎么做呢？他们的表现让我明白了学习国学最重要的是要“知行合一，学以致用”啊。知是行的开始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相辅相成才行。看着看着，我心里暗自打算着：嗯，如果是我，一定会遵守规则的，保护好我的劳动果实。这时脑海里又冒出一个小人对我说，这并不是重要的考试啊，而且我们都是一起比赛的队友啊，应该互相帮助才行啊。就在脑海里的小黑人和小白人要打仗的时候，评委老师说了，孔子曰：“要以直报怨，并不能以德报怨。”要先判断问题的原则，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人为乐也要分场合的，严肃的考场上是不能作弊的，我们应该帮助他学习，而不是告诉他答案。
看完每场比赛，我都会深刻的反思着生活中的自己，无论是自己的国学积累，还是美德修养，都需要很大的提升空间。“读万卷书，行万里路”，今后，我将努力学习中国博大精深的国学，并且努力做到“知行合一，学以致用”，争做一个真正的“国学小名士”。
诵读经典传承美德的主题征文 篇4
国学是中国传统文化的重要组成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作为小学生，我们更应该继承它，并把它发扬光大。
前一段时间，我有幸参加了菏泽市举行的首届“国学小名士”的比赛。为准备这次比赛，我每天都要在家里背《三字经》、《弟子规》、《千字文》等等。一开始，我觉得十分枯燥。正当想放弃的时候，《劝学》中的“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂”提醒了我。如果我连这样的小事都坚持不下来，长大后又能成就什么大事呢？我为自己想放弃的想法感到汗颜，于是，调整心态，全身心地投入到国学的怀抱……
随着时间的推移，我对国学的了解也越来越多，博大精深的中国文化像磁铁一样吸引了我，它荡涤着我的灵魂，滋养着我的心田。在为人处事方面，我知道了“凡出言、信为先，诈与妄、奚可焉”；在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”；在学习方面，我学会了“方读此、勿慕彼，此未终、彼勿起”……尤其是读了“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句话，我便时刻注意自己的言行举止，力求做一个懂文明、讲礼貌、尊重他人的好孩子传承美德优秀。于是“乐乐真有礼貌”、“乐乐真有爱心”的夸赞声不绝于耳，小朋友们都争着向我学习呢！国学不光可以让我学到课本上学不到的知识，还可以让我提高个人素养呢！
尝到了国学带给我的好处，我背诵国学的劲头更足了。虽然有时背得口干舌燥、头晕眼花，但，我还是不肯改变对国学的喜爱。渐渐地，这些书就像刻在了我的脑海中似的，想忘都忘不掉。有时妈妈问我上一句，我就像百度的搜索引擎一般自动地应对出下一句，并且朗朗上口
课间，我也经常和同学们玩有关国学知识的游戏。不用说，每次游戏我都是以胜利而告终。在小伙伴们佩服而又羡慕的眼神中，我内心里填满了国学带给我的幸福与快乐！
功夫不负有心人。这次比赛我取得了全市第二名的好成绩。通过这次活动，我不但获得了菏泽市首届“国学小名士”的称号，还从中收获很多：国学就像一把钥匙，帮助我打开了传统文化的大门；国学就像一泓清泉，滋润着我渴求知识的心田，国学就像一位无声的老师，引领我畅游在古典文化的乐园……
传承中华文化，共筑精神家园。同学们，让我们共同走近国学，把她学习好、继承好、发扬好，争做传承国学文化的美德少年！
诵读经典传承美德的主题征文 篇5
在我们呼吁“珍爱粮食，传承美德”的同时，有人在说：“这是小题大做不就是点粮食么？”是的，也许你扔掉的粮食不多，可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。
“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战，在饥荒初期，人们便靠着吃树叶，草根等东西糊口度日，慢慢的想找片树叶都不容易，因此便有许多人饿死，最后还出现了人吃人的现象，据村中老人说：“那个时候胖点的人都不怎么敢出门，因为怕被别人打晕拖回家吃掉”，再回到现在，我们在食堂中吃饭，每次同伴吃完，便把剩下的一点，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大门。
我曾这么做过，虽然那几口饭对于我们不算什么，但对他们来说，这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿，想到这里我便觉得十分惭愧，如果可以时间倒流，我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的，所以说我们要从现在开始节约粮食，这样以后发生自然灾害，我们也就不会挨饿。
就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀，这件事曾震惊了整个社会，听到这件事的我曾留下眼泪，我在想：在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情，我们每天只吃自己喜欢的东西，不喜欢的一筷子也不夹就扔了，而他们却连选择的余地都没有，虽然这件事过去了很久，但写到这里，我的心觉得很沉重。那四个孩子，其中大的13岁，小的才五岁，他们的人生之路还漫长着，而他们的生命却在那一刻终结了，他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题，在我们这个迈向小康的国家，竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人，只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免，而他们却一餐饭吃了几千几万，点了一桌饭却没动多少，这不是浪费美食吗？如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜，一定会冲上去吃个精光。
那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么？再看看海外侨胞，他们经常自我组织慈善救济活动，为生活极度困难的人购买食物，他们虽然经济富饶，却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国，却真正继承了炎黄血脉，知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德，我们每天扔掉的剩饭不多，但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，传承美德。
诵读经典传承美德的主题征文 篇6
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。至于部分已为人父者更是死守“三纲”不放，在与子女的交流过程中缺乏平等对话，没有尊重互信，取而代之的是强权甚至暴力，沦为失败的家长。
身为年轻的一代，我们拥有的是青春活力，学习能力得天独厚，但我们涉世未深，缺少的是理解与辨别。在接受古典文化熏陶的道路上，我们需要多闻阙疑，博学勤思，读懂古人的思想，更要明察秋毫，善于分辨，取古人精华去腐朽糟粕。正如古人云：“兼听则明偏信则暗。”
诵读经典传承美德的主题征文 篇7
诚信作为中华民族的传统美德，是一个不可放弃的重要精神！
拥有诚信，那么别人自然而然会尊重你，而相反的，如果不尊重这一美德，抛弃了诚信，那么将会被世界所遗弃！
在我的记忆深处，有着这样一件讲诚信的事例。
这是在一个暑假里发生的事情，那天的阳光比往日都要明媚，都要温馨和温暖。从一个平凡的老爷爷身上学会了诚信应该是怎样的。一天中午，我们正坐在大门口，一个老爷爷来卖香，只见他穿着一件破旧的白衬衫，背驼驼的，红红的眼睛好像总有流不完的泪，手里挽着一个大提筐，奶奶向他买了7把香，他说一元一把，应该是7元钱，奶奶奶给他10元钱，他找不开，奶奶也没有零钱，就说：“算了吧，今天你就不用找了，反正我们都认识，你下次再找给我吧。”老爷爷说：“那我到下一个村子回来找你吧。”奶奶说：“也行。”他就挽着那个大提筐走了。
快到中午的时候，那老爷爷又来了，送给奶奶3元钱，他说他到下一个村子后又走了好几个村子，弯了很多路，香都要卖完了，也快到家了，才想起还有三元钱没给奶奶，就又走到奶奶家来。奶奶说：“你这老头子，不就这几块钱吗？你下次来时再给不就行了吗？”让我出乎意料的是，他说：“不，我已说好到下一村子后还钱给你的，我答应的事一定要做到。”这句话，深深地印入我脑海中，此时我看他，腰还是弯弯的，但走起路来一步一个脚印，是那么的踏实。
通过这些事请也让我想起另外一件事来，也是今年署假，当我们要去北京在无锡火车站买票时，一个自称是旅行社的青年来卖票，他衣着时尚，讲起话来很牛气，他把票卖给我们，少找一元五角钱，我爸爸说少找了钱，他不耐烦地说：“哎呀，不就一元五角吗，就这么一点，你还跟我烦。”就走了，我当时想，那就这么一点，你怎么也不找呢？他成默了一会，把钱找给了我们。
从例子中，我们应该都明白了诚实守信的道理，就好像那一段名言：
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；
诚信是智慧，随着博学者的求索积累；
诚信是成功，随着奋进者的拼搏悄悄临近；
诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
我坚信，只要每个人都懂得诚信的道理，知道诚信的真正意义所在，那么，祖国的明天将会超出我们的想象，变得更加美丽、更加的朝气蓬勃！
诵读经典传承美德的主题征文 篇8
中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德。作为青年学生，更应该努力提高自身的道德素质，从小事做起，从现在做起。
规则。“没有规矩，不成方圆。”告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。规则对于我们的生活，就如同空气对于小草、水对于鱼儿一样，须臾不可分离。我们要做的，首先就是要遵纪守法。2010年青海玉树地震后，在玉树执行抗震救灾的解放军医务人员，他们在进村入户过程中，官兵严格执行民族政策、法规，尊重当地的民族风俗习惯。中午吃饭时，有一名医生带了鱼罐头，还没来得及打开就被领导人吴永胜没收，并当场规定，在藏族地区吃饭一律不许吃鱼。吴永胜严守纪律，在人民群众中树立了良好形象。
公德。在社会公共生活中，必须有一颗公德心，一颗关爱他人的心。有一个人，他未想过出名，但他的行为注定与众不同，受助者说他是活菩萨，同事们说他是“活雷锋”，更多不了解他的人，则说他是一个“不开窍的傻子”。他54次献血，累计6万多毫升，相当于自身全部血量的十倍。他很清贫，但他却在16年中捐出工资总额的一半给希望工程，累计为贫困学生和灾区群众捐款超过12万元。资助了180多名贫困儿童。他是一个好人，他的名字叫郭明义。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识，我们青少年需要牢牢把握这五把金钥匙。著名作家萧伯纳有一次到苏联访问，他在莫斯科街头散步时见到一个非常可爱的小女孩，萧伯纳和这个女孩玩了很久，在分手时，她对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天和伟大的萧伯纳一起玩了。”小女孩也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和苏联女孩安妮娜一起玩了。”萧伯纳很吃惊，他立刻意识到自己的傲慢，并向小女孩道歉。所以，我们在人际交往中一定要懂得尊重，不然，别人会看不起我们的。
礼仪。我国历史上，孔融就是一位十分讲究礼仪的人，他刚四岁就知道逊让之礼。每次与哥哥们吃梨子的时候，孔融总是让哥哥们先选梨。拔大个儿的给哥哥们吃，人们无不称赞。东汉时，有个人叫黄香，他九岁的时候就懂得冬天时给父亲暖被褥。人家九岁就这样孝顺，何况我们，我们十多岁了，可还有些同学不懂事。
让我们从平常事做起，从一点一滴做起，共同传承中华文明，一起践行传统美德吧。
诵读经典传承美德的主题征文 篇9
我们是一个大家庭，太爷爷奶奶在世时，家里人很多、很穷。太爷爷奶奶虽然很穷，可他们收留了很多吃不上饭的穷人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爷爷奶奶的时候，大伯、小叔我们都生活在一起，一家人虽然过得不太富裕，可是很快乐幸福美满。
记忆中，一到夏天，奶奶一大清早都会生火烧水，泡上柳树条叶子的茶水，然后摆在大院子里，供那些过往的行人喝，每次有人给奶奶钱时，奶奶总乐呵呵的说不要。大家都称赞奶奶心善。我也不解的问奶奶为什么要这样做。奶奶说：“我是看你太奶奶这样做的，大家很高兴，我也就做了。爷爷是乡里的会计，每天走乡串村的开会，经常拿出自己的钱财帮助那些可怜的孤寡老人看病。爷爷当了一辈子的会计，家里穷的叮当响。有一次，小叔偷了爷爷的一毛钱公款，被爷爷发现，和我大伯、父亲把小叔吊起来痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爷爷还教育我们不是自己的东西，再好也不能要。否则就是这样的下场。
奶奶不幸得了食道癌。妈妈日夜守护照看。最后，摊在床上，吃喝拉撒都不能自理。妈妈一把屎一把尿的照顾，从没有一句怨言。一直到奶奶临终。我们都看在眼里记在心中。所以，我们姐弟三个也不嫌弃爷爷奶奶脏，都会帮妈妈照顾孝顺爷爷奶奶。爷爷奶奶去世后，爸爸妈妈又承担起照顾小叔一家，接济大伯一家。还要我们都要对我的大姑好。妈妈说，我的大姑不是爷爷奶奶的亲生女儿，而是我大爷爷，也就是我爷爷的哥哥的孩子，当年大爷爷被抓去当壮丁就没有回来。爷爷奶奶就把大姑当亲生女儿一样。以至于我们比亲姑姑还要亲。现在，我们堂兄妹十几个关系也处得非常好，相互帮助，相互关爱。
父亲母亲一直都以言传身教来影响我们，传承祖辈的积德行善、孝顺父母，关照兄弟姐妹。父亲母亲经常教育我们不要忘了本，不要忘了我们的祖辈，更不要忘了祖辈给我们留下来的优良传统文化——孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。父亲母亲现在每年都会回老家祭祀祖坟，带上我们这些后辈儿孙，要我们懂得感恩我们的祖辈。母亲经常教导我们不要忘了祖宗。我们现在有这么贤顺有德行的儿孙后代，都是祖宗积德行善种下的善的种子。感恩爷爷奶奶为我们留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏实实做事。勤劳节俭，乐于助人。尊敬领导师长，团结同事邻里。
这也许就是我们家族的家风家训吧。作为儿孙，我一定要传承下去。以身作则，为儿子做榜样，不辜负祖辈的期望，不要给祖辈丢脸。让我们的儿孙都做有道德人！
诵读经典传承美德的主题征文 篇10
自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统美德而感到骄傲与自豪。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一般感染着我们，打动着我们纯洁幼小的心灵。然而，有那么一类人，他们却不能享受天伦之乐，甚至……。
记得，一天清早，我背着书包去上学时看到一个老婆婆弯着腰吃力的在垃圾堆里认真的翻着什么，只见她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。我好奇的走了过去，问老奶奶您这么大年纪，怎么还干这种活呢？老奶奶拨了一下银发叹了口气说：“唉，为了生活呀！”“那您有儿女吗？”“当然有，三个儿子！现在都成家了！”“那您怎么不在家享福呢？”老奶奶摇摇头说：“享福？他们都大了，谁都不愿养我这个老骨头，就只好来干这行了！”我气愤极了，大声说：“那可是犯法的！您可以去告他们呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”听了老人的话，我不禁打了个寒颤，老人好可怜呀。于是，每天我都会帮老奶奶一起捡破烂，有时还会给她讲学校里快乐的事，经常逗老奶奶笑，看着老奶奶脸上的笑容，我觉得自己真的长大了。
现在，只要看到有困难的老人，我都会上前帮忙。一天，我坐在公共汽车上，上车的人越来越多，这时，挤上来一位满头银发的老奶奶，我见了，急忙起身准备让座，没想到，在一旁等候多时的一个小学生一屁股坐在位子上不动了，我拉了拉他的袖子，轻轻地对他说：“小同学，你能让座给那位老奶奶吗？”说着指了指不远的老奶奶，小学生翻了翻白眼说：“干嘛要让给她呢？”哼！还挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同学，你想想，老奶奶老了，脚站不稳，万一摔倒了怎么办？你身体壮，应该让给那位老奶奶，再说，现在提倡尊敬老人，爱护老人，你说呢？”小学生听了，脸刷地一下红了，赶忙起身与我异口同声地说：“老奶奶请坐！”老奶奶慢慢地走过来，抚摸着我俩的头，说：“真是个好孩子！”小学生瞥了我一眼，脸更红了……
还有一次，一位盲人爷爷过马路，我赶紧跑上前去，搀着爷爷过马路，而且还把这位盲人爷爷送回家，爷爷高兴地摸着我的头说“真是个好孩子，叫什么名字？”“爷爷，我是少先队员，这是我应该做的”。说完，转身就走了。
同学们，让我们携起手来，从每一天的小事做起，从现在做起，传承传统美德，争做文明少年，为和谐社会贡献出自己的力量。
诵读经典传承美德的主题征文 篇11
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
诵读经典传承美德的主题征文 篇12
中国的文化博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。
事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习中华文化，传承传统美德。
诵读经典传承美德的主题征文 篇13
华夏，这方塑造了五千年文明历史的土地，在几千年的叱咤风云中，留下了博大精深的传统文化，深沉于传统经典中的大智大勇，不仅滋养了我们的祖先，也浇灌着我们这个日益强大的民族，留给了人们太多的经典与回味。滚滚长河，流淌不息。在这些经典背后留下了多少荡气回肠的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壮屈辱，或大义凛然……
可能在现代经济蓬勃发展的时代，许多青年人更喜欢现代化的事物，要知道一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。国学经典可以让我们炎黄子孙时刻铭记这种精神，让其熔铸入我们的心灵。因此我们要让中华民族优秀传统文化的精髓不仅在我们这些青少年中扎根，开花，结果，更要成为我们民族昂然前行的动力。
经典诵读，有利于锻造我们坚强的意志。苏东坡之所以能在任何困难环境中保持一种乐而忘忧的伟大情怀，成为世人敬仰的文学大师，就因为他从儒释道三家的思想精髓中吸取了营养，并内化成为一种属于苏氏思想性格的美质，锻造了非常健全的人格精神，内化为一种百折不挠的坚强意志。“千里之行，始于足下。”苏东坡的这种文化积累与思想升华，正源于他年轻时候对中国经典文化的多元吸纳。
经典诵读，有利于我们磨练健康品质。吟诵着苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》，聆听着他一生的坎坷不平、艰辛不已，会激起人们最震撼的心灵感触，面对挫折不气馁。孟子说道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”要是记起这样的话，就会认为自己是有用的人，一定不会自暴自弃，还会勇于承担一切困难与艰辛。
在生活中，我们要时刻谨记《尚书》中的“满招损，谦受益”;时刻谨记《论语》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”;时刻谨记《荀子》中的“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”……经典名著时刻提升着我们的修养，帮助我们了解文化，沉淀自己的心灵，教育我们如何处事做人。阅读经典著作，以其传道之言，规范自己的言行，提高自己的修养，进而发扬、传承我们的传统美德，建设文明和谐的社会。
中华经典提高了我们的境界，扩展我们的视野;中华经典净化了我们的心灵，是我们领悟到人生的哲理;中华经典改变了我们的生活态度，让我们从急近功力中摆脱出来。
读前人经典，赏先人风范，他们的一言一行，都给我们以启示，他感染着我们、充实着我们、改变着我们……
诵读经典传承美德的主题征文 篇14
随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗?
倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”
瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。
倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”
到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。
上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。
那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。
做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢?
诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。
诵读经典传承美德的主题征文 篇15
小悦悦事件，让我沉思，中国五千年道德文明丢哪去了？被遗弃了吗？还是在现实的社会，人也要现实吗？
10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广伟五金城相继被两车碾压。在此过程中，七分钟内，有十八名路人路过，但都视而不见，漠然而去，不闻不问，没有一个上前看一眼，没有帮忙报警，路边的店铺也没有人走出来看一眼。直到下午五点多，拾荒阿姨陈贤妹路过上前施以援手，但是最后小悦悦还是离开了人间。就是她，一个小小的拾荒者，一个过着风餐露宿的贫困生活的人，一个早已没有追名逐利之心的老者，一个底层劳动者，依然拥有着中华五千年传统的仁者之心。
因为这件事，引起了轩然大波。这种超冷漠现象让我们无地自容，对于一个国家而言，没有道德与文明，何来繁荣与光荣？但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，应追求知识和美德。”如果不是拾荒阿姨，谁又将会是第19个冷漠的文明人？事在人为，我们应具备中华民族的美德，别遗弃了五千年来都拥有的东西。没有美德的人，不算高尚。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正巧碰到一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁，就打算退回去让路。这是列宁却阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说的很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，等女工上了楼，他才下楼。列宁，一个领导人，人民的领袖，却能够如此待人有礼，难道这也不显示了他良好的素养吗？难道这还不足以以自己的良好形象感染群众吗？难道这不是道德文明吗？
一个人要是没有了道德文明之心，难立于世界，一个民族如是没有良好的文明道德素养，难立于世界之林。
一个具有五千年文明道德历史的文明古国。但在清朝时期，大臣李鸿章出使俄国时，在一公共场合上，恶习发作，随地吐了一口痰。被外国记者大加渲染、嘲弄，以至于丢尽了中国人的脸。而现在，在新加坡，一个通用英语的国家，但是一些公共场所涉及文明礼貌的标语却用中文书写。为什么呢？人家的回答是：因为有这些不文明行为的大多数是中国的大陆游客。由此可知，不文明行为也是国耻啊！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在于钱袋之中；如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你失去了做人的真谛。请坚守你心中那一份纯洁的文明道德，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生。
请拒绝冷漠，改正不文明行为。做个热心的文明人！
诵读经典传承美德的主题征文 篇16
时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
诵读经典传承美德的主题征文 篇17
美德，是来自心中的呼唤;美德，是源于无私的奉献;美德，是勇敢、坚强、自信、奋发。
谈起美德，我便不由自主的想起了《美德少年丛书》中“灵犀——胡子昂的故事”。胡子昂在一节公开课偶然成了名。一次全市的公开课，面对一些陌生的老师同学们多少有些紧张，也知道这次公开课的重要性。在先前排练时，同学们发言十分积极，争先恐后，可没想到当天那堂课却卡了壳，在最后发言环节本来是老师抽签来请同学发言的，结果却抽到了一个不善言语的同学。那同学很窘迫，但是在大家的注视下他还是站起来了。“我想……制造……造房子的机器人。”老师不得已接着又问：“你为什么要这样想呢?”那同学急了，竟然当场流出了眼泪。当时气氛相当尴尬，大家都沉默了。但在这时，胡子昂举起了手，站起来，大声地说：“老师我想补充，他的爸爸是个建筑工人，很辛苦，他想制造一个造房子的机器人，让他爸爸不在那么辛苦。老师我认为，您应该给他颁发最有爱心奖。”没有任何约定，也没有任何提醒，课堂上原有的尴尬就这样被胡子昂给搞活了。听课的老师和同学们都报以热烈的掌声，其中一位教育专家连声说：“了不得，了不得，这个小家伙，将来是个大人物。”胡子昂的这种“大人物”的品质，其实源于他的大度。他的爸爸曾经给他上了一节特别的课：父子俩坐在长江大堤上看着滚滚东逝的长江水，沉默了一会，爸爸问：“长江的前面是什么?”这个难不倒喜爱读书的小子昂，“是大海。”可爸爸又问：“长江最初是什么?”小子昂答不出来了。爸爸说：“长江最初只是一滴水，但她谦逊、磅礴、大气，她能把无数滴水汇在一起，成了世界第三大河。”爸爸的话种在了小子昂的心中，他要向长江学习这种气质。还有一次，武汉大学如皋级大二学生赵小亭和同学们一起去云贵高原支教。在山路行走时，不幸被巨石砸中头部，当场遇难。陈子昂是个有心人，他和同学们步行来到赵小婷的家慰问，并朗诵为赵小亭姐姐的诗：你曾对我说爱听山里的歌，歌里有你的牵挂和寄托……
陈子昂的大度我们应该学习，他的善心值得我们学习。我们要做一个美德少年，为这个社会贡献自己的一份力量，即使是微不足道的，但是有了大家的共同努力，这个社会将会更和谐。校园里的美德是同学们的互帮互助，彼此应互相谦让，团结友爱。我们要有一颗大度的心，为未来的道路铺垫。我们的身边有许多美德少年，只是我们不注意它们的存在，他们是我们学习的榜样。还有那些每天起早贪黑的清洁工人，坚守岗位的交警叔叔，孜孜不倦的老师们，给予你鼓励的同学，哪怕是路人的微笑也是最美的风景，向你们致敬。
我与美德有约，争做美德少年。
诵读经典传承美德的主题征文 篇18
每一朵花都记得要为生命怒放，这是花朵与生命的约定。每一个人都记得要为美德怒放，这是我们与美德的约定。
美，往往有不同的表达方式。美，在人们心灵的最深处，只在乎你是否有仔细体会。其实，美，就在身边。在公园里，看见五彩缤纷的花朵簇拥在一起时，你会不由自主地赞叹道：“这些花真美!”在街道旁，遇见一个天真可爱的小女孩时，你会情不自禁地欣赏她：“她真美!”可是，这些美仅仅只是人或事物的外在美，真正的内在美通常在细小的事情中无声地表现出来。
美德的内涵包括许多方面，而令我记忆犹新的就是那个小男孩身上散发出来的乐于助人、尊老爱幼的光芒。记得那年暑假，妈妈带我一起去上海拜访阿姨，我们站在长途公交站等了许久，终于等到了车子，正当我们准备上车的时候，突然，一张大手挡在我们的面前，原来是一个身体强壮的叔叔。就在我十分气愤的时候，他竟然还把一位年迈的老奶奶也给推下了车门，老奶奶无力地跌在了地上，而那位叔叔竟然视而不见!我简直是气愤到了极点，正当我准备“行侠仗义”的时候，妈妈拦住了我，提醒我不要惹事。于是，我只好憋着满肚子的怨气扶起了那位老奶奶。我们扶着她一起上了车后，替她找了一个舒适的座位，然后便坐了下来。
一路上，车子上充满了欢声笑语。可是，不久，刚刚上车的一位“富太太”打破了这种和谐。“死老婆子，快给我让开!”一瞬间，老奶奶又被推在了地下。她疼得“啊啊”直叫。可是，满车的大人竟然都视而不见!这时，我终于忍不住了，不顾妈妈的反对一下子站了起来。可还没等我“开骂”，一个小男孩就跳了出来，扶起了那位老奶奶，并用稚嫩的语气“教训”了那位“富太太”。车上的人被小男孩的话惊醒了，都纷纷指责起了那位“富太太”。“富太太”只好道了歉，一到站便羞愧地下了车。欢声笑语再次在公交车里回荡，大家都在赞扬那个小男孩心地善良、乐于助人。
是啊，正如《奔跑的幸福》书上所说“也许只有奔跑，汪明慈的人生道路才会越来越宽广、越来越精彩”“他肩挑着一个家，行走在家里家外”“赵乔乔的额头上留下了手术的痕迹，但她骄傲地说：‘这是爱的痕迹’”……
也许，他们都只是一朵小花。起先，只是一个个小花苞;然后，在乐于助人、尊老爱幼、乐观坚强这些阳光雨露的滋润下，像笑容一般展开，一朵朵，一簇簇，美丽而芬芳……这，不正是我们所期待所需效仿的吗?
美德就在我身边。当一个对生活推动失去信心的人，看到了初升的太阳，听到鸟儿的歌唱，又燃起了生活的勇气;当失聪的孩子费尽力气喊出了“妈妈”;当遭遇挫折的人，看见了在蓝天上翱翔雄雄鹰……我感受到了，美德所唱出的欢快乐章。
让我们都与美德有个美丽的约定吧!
诵读经典传承美德的主题征文 篇19
自从我的老师给我推荐了《美德少年故事》，我从中明白了一个深厚的道理，我发现书同主人公的美德是我们都不可缺少的，而这些，我们平常却做不到，与书里的人相比，我觉得我们非常渺小。
其中，让我最深受感动的是这样一个故事：
这个故事中的主人公叫赵乔乔，她生下来时比常人都小，所以乳名“点点”，但忽然间，赵乔乔就像春天的竹笋，到十二岁时，眼看着就要到一米七五了，她这个高度在她的校园里那是绝无仅有的。
但有一天，赵乔乔的妈妈开玩笑地说：“造物主让你长那么高，也许是想让你替比你矮的人撑起一片天吧!”因为妈妈这无意中说的一句话，在赵乔乔的心里生根发芽。
赵乔乔与另外一个点点(一只猫)的故事，使她的妈妈对女儿有了惊喜的“发现”。点点是老奶奶收养的猫，但因为这只猫没有名字，所以赵乔乔慷慨地把自己的乳名送给了这只流浪猫。但在老奶奶搬家时，这只猫不知道跑哪去了，后来赵乔乔发现了它，并且收留了它。有一次，点点把赵乔乔的手没注意给抓破了，害得赵乔乔打了狂犬疫苗。妈妈一怒之下，要把点点赶走，赵乔乔说如果我不小心犯了错误，你也会赶我走吗?这只猫是我的点点，所以我也不会让它走。就因为赵乔乔的这句话，妈妈就留下了点点。从这件事上，妈妈看到了赵乔乔有一颗善良的心。
有一次，赵乔乔的妈妈被一辆小汽车撞上了，小汽车司机趁四周无人一下子跑了，妈妈被送到了医院，在医院里昏迷了一天后醒来了。妈妈在住院期间，赵乔乔每天帮妈妈洗脸梳头，还帮妈妈洗脚，并且进行恢复按摩。
还有一次，妈妈送赵乔乔上学，在经过一条道路时，有几个工人扛着广告灯箱，趁车流稀少的间隙，他们匆匆地横穿街道，这几个人并没有注意到赵乔乔和她的妈妈。开始，她们母女俩正在说话，当赵乔乔发现一个工人肩上的灯箱尾部正朝妈妈扫过来时，急忙用自己的手圈住了妈妈的脖子。
当妈妈在不知道的情况下说赵乔乔时，只见灯箱在赵乔乔的额头上狠刮了一下，尖锐的疼痛，使赵乔乔不得不叫喊一声，妈妈看见了赵乔乔的伤口，脸刷地一下白了，原来，赵乔乔把妈妈的脖子圈起来时，是为了保护自己的生命，所以才那样。妈妈又哭又笑地问：“你怎么不告诉我呀?”“我那时也没反应过来，所以就只好这样了”。妈妈听后，眼泪哗哗地流。
通过对这篇文章的阅读，让我学到了许多美德，有孝敬长辈、感恩亲人，带领和影响周围的人做个诚实守信、孝敬长辈的好少年;也有自立自强的坚强性格，做老师的好帮手。这些美德少年们的美德，值得我们学习。
诵读经典传承美德的主题征文 篇20
随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗？
倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品？”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”
瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊；四言诗经和五言古风配合得多默契呀！
他们或短小精炼，或深沉悠长；或清新淡雅，或凌云健笔。
倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵？”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊！”
到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊！
怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。
上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。
那么，现在你明白了吗？如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。
做到诵读经典很容易，下至六岁孩童上至八十老翁，只要识字，便都可以做到。可传承美德呢？大家都知道，中国的传统文化源远流长且特别重视礼节，中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道，但又有几人能达到呢？我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心，报得三春晖。”的心呢？我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄呢？又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神呢？
诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富；杜甫的.沉郁顿挫，忧国忧民；白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。
诵读经典传承美德的主题征文 篇21
华夏五千年的历史长河淘尽了千古红尘，日月星辰见证了多少的风云变幻？多少个春秋将那些曾经的繁华、荣耀都一并带走；一次次的岁月风化，终究还是让那些成王败寇化作尘土，无处可寻。然而，那些高尚的美德，虽在历史的尘埃中，历尽沧桑，却依然散发出夺目的光芒，与日月同在，一起照耀着你我。比如信、仁、义，又或者礼。
礼，自古以来就未曾被遗忘。
古人认为：人有礼，方能免于粗俗。孔子也说："不学礼，无以立。"孔融七岁知礼让，"孔融让梨"成为千古佳话；刘备知礼贤，"三顾茅庐"至今仍为人们所津津乐道；唐太宗、唐玄宗知礼节，才使唐朝内外和睦，四方来朝，也就有了"贞观之治"、"开元盛世"，不难看出，正是因为有了礼，才有了人与人、家与家、乃至国与国的和谐。试想如果社会上人人不讲礼，见人三分恶，社会又怎能安定？两国来往，如果都不讲礼节，出言不逊，那两国还会有外交可言吗？
正是因为有了礼，才有了和；正是因为有了礼，才有了美；正是因为有了礼，才有了德。中华民族一路走来，生生不息，除了自强的精神，还有讲礼的美德。也因此才有"礼仪之邦"的美誉。
时光飞逝，曾经的"礼仪之邦"，似乎把礼当作迂腐的象征，渐渐被人遗忘。今者，排队时插队者有之；当街对骂者有之；公交车上乱作一团，你推我搡也大有人在。网络上，粗言秽语满天飞，中国人礼的缺失让外国人为之咋舌，难怪有些国家把中国人列为最讨厌的游客。身为中国人，我们是否应该反思再反思？
难道这个时代礼已经不需要礼了吗？不！还记得刚刚过去的亚运会吗？我们在赞叹热火朝天的比赛时，可曾注意背后那些志愿者们的笑脸？正是因为有了他们。广州亚运会璀璨生辉。
文明之所以文明，是因为有了礼。在这个呼唤文明的时代，礼更不应该被遗忘。礼不是圣贤发明的，而是在人与人的交往中自然形成的。礼其实不远，就在我们身边。说话多一句"请"，多一句"你好"，多一句"对不起"或"没关系"，相信人与人便会多一份友好，少一分隔阂；多一份关怀，少一份冷漠；多一份宽容，少一份冲突。"赠人玫瑰，手有余香。"我们以礼待人，生活便多一份阳光，给人温暖，自己的品格也得到升华，何乐而不为呢？这种幸福感，即使人均GPD1万美元也无法替代。
礼代表对一个生命的理解、关爱与尊重。心中常播礼的种子，让古老的"礼仪之邦"，在新世纪焕发新的活力。
诵读经典传承美德的主题征文 篇22
当天使降临大地时，大地充满了光辉。
——题记
当黑暗淹没大地，鲜血染红每片土地时，天使将从天而降，银光布满她们，光辉撒向大地。光将销去所有不幸，堕落、混乱，让爱温暖着每一个人的心。
“为了生命的尊严，”南丁格尔。
生命，人基本的价值，是其他一切价值的前提和基础。尊重生命，珍惜生命，了解生命真正的内涵，谁又能将此升华？传说是神创造了生命，让生命繁衍生息，可神创造生命的同时，也让时间消逝生命，但万物都是环环相扣，难免生命会受到威胁，而谁在生命出现垂危之际，赋予他们第二次生命——天使。
天使是谁？没有确切的人，它是一群或一个组织里成员的代名词，有人称之为“白衣天使”。
“天使”何时诞生于世界，我无从回答，是谁让“天使”陪伴着我们，触动我们的心灵，温暖我们的灵魂，我也无从回答，但我只知道，那个最美天使让人无法念怀。
南丁格尔，一位最美的天使，也是人们心中的女神，她曾感言：“不管什么时候，我的心中，总放不下那些苦难的人群……。”
可能是上帝派来的使者，南丁格尔从小就对护理工作深感兴趣，在乡间度假的时候，她常常跑去看护生病的村民。天生的灵性与热爱让她爱上了这一职业，并深信她将成为一名合格的护理员。而爱似乎总是包围着南丁格尔，她曾多少次在败落的医院中奋斗、摔倒、爬起，曾多少次遭受众人的鄙夷，但她始终如一的坚持着她的事业，护理着病人。
1853年，克里米亚战争爆发，成千上万的战士病死沙场。此时的南丁格尔带着一支护士队奔赴战场，不分昼夜地工作。由于不懈地努力，她在数月内把伤员死亡率从50%降至2.2%。每天晚上，她总是提着泛着微光的小油灯，挨个看望伤病员，这无不让伤员们感到巨大的温暖，于是他们亲切地称她为“提灯女士”。
为了让护理事业更加完善，从战场回来后的她，创办了世界上第一所护士学校，以后又陆续创办了一批助产学校。这为世界的医疗事业做出了巨大的贡献，同时将护理工作从“污水”般的社会底层提升到了受人尊敬的地位。
这位天使曾宣誓：“终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，勿为损之事，勿取服或故用有害之药，慎守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，务谋病者之福利。”这是何等撞破心灵的话啊！南丁格尔的行为，诠释了生命的内涵，传递了爱与和平，而如今的世界，“天使”们充当着重要的角色，她们不畏辛劳，日夜挽救着成千上万的病人，赋予他（她）们第二次生命。
当黑暗压迫世界，硝烟弥漫，模糊世人双眼之时，天使将光带向人们，驱赶所有的罪恶，温暖人们冰冻的心灵。
那是我心中不灭的光——天使们的降临，总带着一股祥和之光。这光，看不到，摸不着，但往往陪伴我们的左右。
诵读经典传承美德的主题征文 篇23
艰苦朴素、勤俭节约是人类社会的共同美德。古今中外，无论是发达国家，还是发展中国家，都将艰苦朴素、勤俭节约作为一种美德发扬光大。联合国专门把每年的10月31日设立为“勤俭日”。
勤俭是什么?是一种美德，是一种智慧，是一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕牢记节俭。
历史上，勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
雷锋叔叔有句名言“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”这是他的座右铭，雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神曾影响了几代人。
时至今时今日，和先辈相比之下，我们有些同学的浪费令人叹服。喝水不喝白开水，只喝饮料：不好吃或吃不完的饭菜随手倒了；作业本、书本随便乱撕，纸张的浪费也数见不鲜；厕所用过水后不关水龙头；教室里大白天还开电灯等。这些浪费现象在我们身边随处可见。
节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。
温家宝爷爷曾经说过，在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。
一块煤不算多，千块煤炭堆成坡，一滴油不算多，点点滴滴汇成河，不算不知道，一算吓一跳，若果每人每天节约一分钱，全国13亿中国人就能节约1300万一年就能节约50亿，就能建起500所希望学校，就能让近4万个失学儿童重返校园，由此可见，倡导勤俭节约对于国家是多么重要。
勤俭节约，说起来容易，做起来难。今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、坚持从自己做起，从每一天做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能进一步发扬光大起来!
诵读经典传承美德的主题征文 篇24
我们班这周值勤，满怀希望的安排个好岗位，沁园，检查卫生，都是我梦寐以求的，谁知却招来个食堂站岗。
中午太阳一点也不知收敛收敛，一个劲的对外放出万丈火焰，心莫名的烦，汗水如同身体因空着肚子而长久站立发出的抗议，最让人难以承受的是，自己不尽的笑脸换来的却是一张又一张漠然的表情，成群的，单个的，让人觉得只是旁客，无尽的辛酸，看不见的落寞。
这时一张清秀的，正经的脸放大在我面前，如小学生一般恭敬的行少先队礼：”值日生好。“礼罢，依旧的正经，依旧的不带笑脸，身子轻快的退去，按制度，他应加上一分。
似乎是善意的试探，又像是肆意的挑拨，总之，我并没有个他加分，我痛快的想打他看见自己没有加分而愤怒的表情，他只是为了物质的奖励，我心安理得。
又是一样的天气，同样的岗位，相似的心情，成群的车水马流，形单影只的失望心头，期待的笑脸总在不经意的瞬间逃走，同样的人，一样的少先队礼，相同的恭敬，那个上次向我问好的少年，如期映在眼帘。是我错了吗？然而一次又一次的敬礼早就让我为之动容，但总应时间急促而忘了加分。
又是一天中午，以前的落寞成了久久的期待，盼望那一群人中有一个小身影轻快的走出来，值勤也应此不再枯燥难忍。
令人难以置信的是他没来，是厌倦了吗？是生气了吗？庞大的队伍中他已经不在，是厌倦了吧，我可以在嘈杂中听见心跳，那样有力却又那样恐惧，是失望了吗？是失去了吧。不知名的慌乱，莫名的害怕如同一只沾满盐的手在揉砺心中的伤口，失落与悲哀降临在了之后的值勤日中，我很后悔，如果我将这少有的美丽早早的紧握在手该有多好。
最后一天的值勤，不再烦躁，不再失落，我希望能再次听到轻快的脚步声，又是长久的等待，在同龄人人群里我总以为看到了他，急切快乐的挥手，再定睛一看，一张疑虑的脸闯了进来，尴尬失落又成了家常便饭，有一个与他身材相似的男孩，兴奋的呼喊，谁知那人头也没回，直径走去，我感到笑僵在脸上，在落寞中又听见心跳。
这几天，我把以前漏加的分都加上了，站岗也提早了不少，我想我真的失去了他，失去了一种美德。
一周过去，我在班级电视上看到了他：“我向一个值日生敬礼，按制度她应给我加上一分，但她没有，但我坚持下来，这不仅锻练我的毅力，还让我懂得礼仪，因此我被评上未来之星，感谢她对我的帮助，而这几天我忙于写稿，评选，很晚才去吃饭……
看后我若有所思，他有这番成就我并不惊讶，因为我相信他。
我也因此学会了怎样去珍惜。
诵读经典传承美德的主题征文 篇25
美德是一种中华传统，它已经在我国传承了五千多年，从古至今，每天都有许多不同的美德故事在我们身边发生，无论是在学校、公共汽车上、还是在公园里。它的表现形式多种多样，包括见到长辈面带笑容问好，尊敬老师，团结同学，助人为乐等等。
在我国古代东汉末年，有个很有名的故事——《孔融让梨》。有一天，爸爸买来许多梨，让妈妈洗干净后拿给孩子们吃。哥哥们让弟弟孔融先选，孔融看了看，选了一个最小的，爸爸问：“你为什么不选最大的呢?”孔融说：“最大的应该留给长辈和哥哥们。”爸爸又问：“你还有个弟弟，弟弟应该吃最小的。”孔融回答说：“我是哥哥，应该让着弟弟。”爸爸听了以后说：“你真是个好孩子。”在这个故事中，孔融教会我们要尊老爱幼，他的这种美德行为值得我们每个人去学习。
我还收集了许多关于美德的名言警句：
土扶可成墙，积德为厚地——李白；
志当存高远——诸葛亮；
不傲才以骄人，不以宠而作威——诸葛亮；
生命短促，只有美德能将它们留传到辽远的后世——莎士比亚
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢——李商隐
同时，我在还收集了一些关于美德的诗词：
滴水之恩，涌泉相报。
谁言寸草心，报得三春晖。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
国家兴亡，匹夫有责。
静以修身，俭以养德。
梅花香自苦寒来。
出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
士不求有用于世，但求无愧于世。
这些关于美德的格言警句以及诗词，背后的故事带给我无尽的思考，我会把这些美好的品质铭记于心，认真体会，并把它们传送给更多的朋友。
生活中的我热爱生活，爸爸妈妈教育我除了要好好学习，更重要的是做一个诚实懂礼貌的孩子，他们从一件件小事中教会我做人的道理。我也时刻提醒自己勿以善小而不为，勿以恶小而为之。有一天放学，我从学校乘坐2路公交车回家，当公交车行驶到体育场站时，上来一位拄着拐杖的老奶奶，看着她一瘸一拐艰难地走进车厢，我立刻从座位上站了起来，向她走去，我一边扶着她，一边指着我的座位说：“奶奶您腿脚不好，您坐这里吧！”老奶奶一边拉着我的手，一边激动地说：“谢谢你，小朋友。”我连忙说：“不用谢，奶奶，这是我应该做的。”那一刻，我感受到了成功帮助别人的那种非常美妙的感觉，奶奶的表扬，让我心里美滋滋的，比吃了蜜还甜，也隐约看见胸前佩戴的红领巾更加鲜艳了。
后来，我发现美德行为并不在它于有多么昂贵、精彩以及难以做到，其实它就躲在我们身边，藏在点滴之间，只要我们用心观察，就不难发现它，如果我们每个人都能从身边的小事做起，尽心尽力，诚信待人，那我们的社会就会处处都充满温暖的阳光，处处充满爱！
诵读经典传承美德的主题征文 篇26
家庭是社会的细胞，和谐社会离不开家庭和谐，人们常说：“家和万事兴”，每个人都希望自己的家庭幸福美满：夫妻相敬如宾，孩子活泼可爱，老人健康长寿，相处和睦，其乐融融。但事实上，家家有本难念的经，要能保持家庭和谐却也不是一件容易的事。
记得孩子出生后，和公公婆婆住在一起，由于我们每天上班早，晚上回家晚，那时都是公公婆婆干家务，自己心里总过意不去，周六周日想帮二位老人干点什么，但公公婆婆总不让，总是对我说：“好不容易周六了，快好好休息休息，和孩子玩玩，我们干点活累不着”。孩子小的时候婆婆带孩子，公公做饭，每天老人都提前做好准备，每当听到我一开门，马上就炒菜，每次都是热气腾腾的饭菜，心里有说不出的幸福感。正是由于公公婆婆这种默默的付出，才使我有更多的时间和精力投身于工作。
我的丈夫是独生子女，平时懒惰，什么事总等着婆婆去干，我看在眼里，急在心里，心疼婆婆的身体，这么大年纪了，还得老的小的，都伺候着，真不容易。平时只要一下班我就马上回家帮忙干家务。总觉得，只要我多干点，老人们才不会那么累。在我的影响下，我那个娇惯的老公现在也不好意思不干活了。正是这种一如既往的坚持，才使得我的家庭越来越和谐美满，天天充满欢声和笑语。我对整个家庭的付出，让婆婆很开心，也很欣慰。虽然和公公婆婆一起生活了这么多年，但从没发生过冲突。虽然有时老人的所做、所言自己也很不满意，但静下心来想一想，何必和老人斤斤计较呢?有时会因为生活上的事情，和丈夫有一些矛盾，但我们从来不让双方的老人知道，都是自己解决，免得让老人跟我们操心。生活就像是五味瓶，酸甜苦辣都会有，这才会有多彩的生活。下班回家有时和婆婆聊聊天，看到老人很开心，我们也都很欣慰。老人健康、开心就是儿女们的福。
除了在家孝敬双方父母，邻里关系我们也处理的相当不错，楼上楼下不管谁家有个喜事，都会彼此凑凑热闹，今天东家给点菜，明天再给楼上送点稀罕东西，就像兄弟姐妹一样，正是应了一句话，远亲不如近邻。
因此我倡导“尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结”的家庭美德。家庭是社会的细胞，邻里是社会的一种自然组织形式。艰苦奋斗是中华民族自强不息的精神财富。勤俭持家是代代相传的传家宝，是兴家创业前提，尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，就能实现家庭和睦，邻里团结，就能为社会稳定打下一定的基础。这五种家庭美德是我们中华民族的传统美德，一个人，只有有了高尚的家庭美德，才能为他的职业道德和社会公德打下基础。
诵读经典传承美德的主题征文 篇27
母亲是这个世界上最伟大的人，母爱是无私的、伟大的，母亲给予我们生命，是我们的启蒙老师，在我们刚出生不久的时候，母亲便不厌其烦地教我们学说话，学走路，当我们叫出第一声“妈妈”的时候，妈妈是多么地高兴，不养儿不知母亲的辛劳，不易，怀胎十月，母亲的辛劳只有自己能体会。
记得小时候我的身体很不好，经常感冒发烧，还多发生在晚上，每当我发烧烧得厉害的时候都是妈妈衣不解衫的守在我的身边，用烧酒不停揉搓我的手心脚心，前心后背给我物理降温，还不时地喂我喝水，量体温，烧厉害了把我送到诊所一时不离的看着我。烧退了，没胃口，就不断地变着花样做我爱吃的小菜，稀饭，我好了，可妈妈却累瘦了，无数感激的言语在你面前都显得苍白无力，你永远在我身边关心爱护着我，我想天下许多母亲都是如此吧。
还有一次我记得很清楚，是我12岁生日，爸爸出差在外地，临走时为我们准备了可口的大闸蟹，我吃得很尽兴，可是半夜却食物中毒，疼得厉害，姐姐没事，妈妈也感到轻微的肚疼，因为半夜附近的诊所都关门了，外面黑漆漆的一片，你也害怕，可是你一句话也没说背起我就朝二三十里地的郊区医院跑去(由于我肚子疼在自行车上坐不住)，一路上累得你气踹吁吁的，也不肯停下来歇息，因为我一直在不停地叫疼，呻吟，可你却不顾自己的肚疼，脚步哴呛地坚持把我背到医院，看我挂上吊瓶你才坐下喘口气，满脸的汗水……。妈妈为我做的事实在太多了，就像天上闪烁的星星，数不胜数，为我的成长付出了太多心血，倾注了太多的爱，你一直默默地陪在我的身边，给予我默默的支持。
我长大了，参加了工作，有了自己的家庭和孩子，而母亲你却一天天地老了，腰弯了，头发也白了，额头也有皱纹了，但我们都忙碌着自己的事业和家庭却忽略了你，只有在过年过节的时候才聚在你们的身边，平时只有一通问侯的电话，我们忽略了你的寂寞和盼我们回归的身影，仔细回想：长这么大，母亲为我们付出那么多，我为母亲倒过几杯水，为母亲洗过几次脚，为母亲做过几顿饭，我们常常会为一个陌生人的帮助而感激涕零，却忽略了母亲给予我们细小琐碎而又无微不至的关怀。
当我们年轻的时候不懂事，当我们懂事的时候已不再年轻，世上有些东西可以弥补，而有些东西却永远无法补偿。我们的母亲一天天地老了，我们现在就对他们多一份关心，尽一份孝心，不要等到“子欲孝而亲不要”的遗憾，一个只有懂的孝敬父母的人，才能算是一个完整的人。扬美德，共感恩——我的母亲扬美德，共感恩——我的母亲母亲！！！
诵读经典传承美德的主题征文 篇28
“祝你快乐！”我们喜欢收到也喜欢送出这样的祝福，这是因为我们常常缺失了快乐。
是谁掠夺了我们的快乐呢？是无法选择的出身？无法改变的环境？不得不打交道的俗人？不得不处理的琐事？、其实，真正能掠夺去快乐的人是自己，因为快乐的钥匙就掌握在每个人的手中。只是我们常常弄丢了钥匙，而把自己困于烦恼的泥沼中，越陷越深，不能自拔。
记得前天，很平常的一天。“今天我快乐吗？”我问自己。
“不快乐！”我不得不沮丧地承认。截至到中午我的脸上一直是阴云密布。
“为什么不快乐呢？”我又问自己。
“因为儿子生病了，肚子坏了，胃也难受。因为一大早进班看见卫生打扫得不彻底大发一通脾气。因为有几个学生作业没完成。因为有课任老师来告状。因为有学生来找我要求调座位。因为学生‘两面派’——在我的课堂上表现很乖而有的课堂上很‘嚣张’、”烦恼的原因真的很多很多。
“真的值得这样烦恼吗？一味地苦恼能解决问题吗？”我又问自己。
那个中午，我放下一切事情，让疲惫不堪的自己睡了个美美的午觉。一觉醒来，竟觉得那些烦恼其实无足轻重。或许在别人看来更是微不足道。
精神抖擞地上了下午的两节课，虽然累，但感觉很好。喜欢和孩子们一起畅游阅读中、写作中。喜欢自己讲课时激情飞扬的状态。喜欢学生们心领神会陶醉其中的样子。喜欢课堂上张弛有度、其乐融融的氛围。如果没有教学以外的琐事，单纯地做个老师我常常是幸福的。但教书和育人是息息相关的，更何况我还是班主任。但尽管这样，我也不应该失去快乐，对于我一个穷人来说——快乐和健康一样的重要。
冬日的暖阳那么明亮，照进教室，洒在这些花一样的孩子们身上。李镇西老师说：“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我选择后者！”是啊！我也要选择后者！
每个学生都是可塑的，我能做的就是尽可能地给他阳光、雨露，给他力所能及的帮助，至于他最终长成参天大树还是茵茵绿草真的非我所能决定。所以，要关心不要焦躁，要帮助不要包办，要期待不要绝望，要快乐不要忧愁。
学生的表现很容易影响到老师的情绪，而老师的情绪更容易影响到学生的状态。我常常过于认真和焦躁，在我心情不好的时候，学生表现得很乖很乖，但这种乖透着无奈的顺从和个性的压抑。我更喜欢带着一种饱满的情绪上课，这样，大家在说的时候畅所欲言，读的时候酣畅淋漓，写的时候鸦雀无声。学生因我的快乐而快乐，我则因学生的快乐感到回味悠长的幸福与满足。
快乐是美德！它让你的心境天高云淡，它让你周围的人感到清爽宜人。微笑是最美的表情！快乐是可以传染的！
快乐是美德！让快乐成为习惯吧！
诵读经典传承美德的主题征文 篇29
荀子说“君子贤而能容众，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”宽容是一种豁达，人非圣贤，熟能无过。对于别人的过失，应当宽容他，善待别人善待生活，这样不仅可以给别人带来温暖和快乐，往往也可以产生比他人更好的效果。
对他人的宽容也可以换来更多的信任与尊重，同时也会赢得更多的宽容。宽容不是对他人的恩赐，而是解除自已烦恼的良方。宽容别人就是善待自已，善待自已就就是善待别人。当然宽容也要讲原则，一昧地忍让不是宽容，姑息纵容更不是宽容。
对于宽容者来说，宽容是一种美德；对被宽容着来说，宽容有时是一种惩罚，有时是一种教育，有时可以化解矛盾，提高自己的诚信。
宽容别人就是善待自己。有自己小故事：公共汽车上人很多一位女士无意间踩到了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，我不小心踩到您了。”不料男士却笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长的也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻想起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。
还有一则故事：一位女士不小心摔倒在一家整洁干净的铺着木质地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意的向老板笑笑。不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您道歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得特别灿烂。而且老板的热情打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西才离开。
莎士比亚曾经说过：“宽容就像是天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。
宽容是一种无声的教育，这种教育方式远胜于苦口婆心的说教或体罚、变相体罚等野蛮方式。
故事：古代有一位道行很高的老禅师，一天晚饭后在禅院里散步，忽然发现墙角边有一张椅子，禅师知道禅院里有人违反寺规翻墙出去玩耍了。这位禅师不声不响的走到墙边搬开椅子。当出去玩耍的小和尚翻墙回来、双脚落下时，才发现自己踏的不是椅子，而是自己师傅的肩膀，顿时惊慌失措。但出乎小和尚的意料是，老禅师并没有严厉责备他、惩罚他，而是以很关心的口吻说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服，小心冻坏身子。”从此，小和尚再也不敢随便出去了。
也许我们曾经宽容过别人，也许我们曾经得到别人的宽容。不会宽容别人的人，是不值得别人去宽容的。
雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。如果每个人都心胸狭窄，因为一些小事儿不宽容对方，那么彼此又怎么会快乐呢？
诵读经典传承美德的主题征文 篇30
传统美德的培养，大抵是在潜移默化中影响出来的。家里人的言传身教是最好的课本。这些东西在校外的补习班是怎么也学不来的。人常言的“二十一天养成一个好习惯”，那么，用十几年传承来的美德，得用千万个好习惯才垒得起来吧？按照家里的族谱往前翻，也没出过什么特别显赫的人物，惊天地泣鬼神的故事自然是没有，但常常能体现在生活中的美德，也大都以家风的形式流传下来，并在每年的年夜饭桌上重现，随着半醉的爷爷抑扬顿挫发语气，他将同样的故事在每年电视中春晚的节目声，门外家家户户由远及近的鞭炮声中复述，只是每年的我听来，都有不一样的感受。
按照爷爷的话说，我们家一直是吃手艺这碗饭的，铁匠木匠都出过，且都是十里八村远近闻名的人物。虽说“荒年饿不死手艺人”，但在当初政局混乱的年代，曾曾祖父靠打铁也能勉强糊口，维持生计。每年的过年前，照例有一天是用来蒸馒头，花卷，包子的。这些白面儿的东西在一众窝窝头，野菜汤，菜根汤，红薯饼子中显得那么高大，雍容，甚至是华贵。按理说每家每户就那么点儿，总得留着自己吃，但曾曾祖父总是送出好几个给过路乞讨要饭的人。邻居也好心劝过：自己家里不容易就别做活菩萨啦，先把自己家里的好几个儿子女儿养好啦！但曾曾祖父总是一笑了之：不会饿着家里的孩子的，我少吃几口的嘛！当然，这些自信的来源，或是来自一旁从来默不作声的曾曾祖母，她也是个极善良的女人。虽然家里条件一般，但也总想着邻里邻居，屋后有一方小小的水塘，她总是细心照料着，栽几棵荷，再种些茨菰。后者这一怎么烧都有一股自带的中药苦味的食材，是我从小就不喜欢的。但在当时几度接近饥荒的年代，曾曾祖母还是会在腊月寒冬的冷水中泡好几个小时，采出大颗饱满的茨菰，再进行清洗，送给穷朋友和乞丐。每讲到这儿，我的脑海中总浮现这样的画面：一个年近五十，瘦弱矮小的农村妇女，正将长满裂纹和褶皱的手插进淤泥里摸索，手指冻得像短小的胡萝卜，衣服单薄，头发花白，脑后有个完整的发髻，额前还有几缕随冷风吹得扬起的头发，夕阳已将半身隐入地平线，将四周的天空染成暖暖的橘红色。而我的曾曾祖母正低头面向着残阳，身后的天幕由蓝转黑……写照真实，让我不得不浮想联翩，简单来讲就是淳朴辛劳呃，那么放大的传统美德，亦可称作一个乐于助人的普通人吧。
受此影响，我的爷爷也是一个开朗热情的人，年轻的时候在外拼搏打拼多年，仍能做到坦坦荡荡，笑口常开。奶奶则在年轻时独自将两个儿子拉扯大。辛苦，却乐观着。现在的嗓门依然洪亮，身体依然硬朗，能和邻居打成一片……
是的。好的美德能影响一代人，一群人，改变他们的一生……
诵读经典传承美德的主题征文 篇31
诚实，诚实是什么？诚实就是美德，在我们每个人的印象里，应该都有那么几次撒谎的记录吧！我几乎也是，下面就让我给你们讲讲我的“光荣”事例吧。
有一次，我在学校考试数学，考差了，我的心情很不愉快，我顿时失声痛哭。但在哭的同时，我的脑子里又浮现了一个坏想法：不如，我把分数改一下吧！再把错的题更正一下吧！这个坏想法一直浮现在我的脑海里，“改吧”“算了，还是不改”这两个方法也时时刻刻的提醒着我。想擦也擦不掉，想忘也忘不掉，我非常左右为难。到底改不改？我考虑到放学，最终的决定是：改。“放学”，“老师再见”，老师和同学们一句话分别之后，我急忙冲出学校，躲到一个没有人的小巷里。我拿出红笔、试卷和修正液，“八十二呀！我真不忍心看到你，对不起，我要实行计划了。”我小声地对试卷说。……不一会儿，我就修改成功了。我对着试卷左看看右看看，“嗯！还不错，没落下一点痕记，”我满意地点点头。收起书包，头也不回地走了。
“妈妈！你看，我考了九十五分，有没有什么奖励呢？”我高兴地告诉妈妈这个“好消息”。“嗯！不错，我儿子棒！那今天我就给你做……鸡大腿好不好呀？”妈妈现在心里乐开了花。“好哦，好哦！我最喜欢吃鸡大腿了！”我这下心里可高兴了，可是没想到自己已犯了“滔天大罪”。
晚上，我躺在床上，翻来覆去睡不着，我就在想：我到底应不应该这样做？我应该向妈妈勇敢承认错误吗？想了半天，我不再犹豫了：还是别承认了吧，这件事就过去了，下次我一定不这么做了。还没想完，就进入了梦乡……
第二天，下雨了，我没第带伞。王老师正在讲数学，她当众批评了我，要是当时有地洞，我一定会立刻钻下去。正不巧，妈妈刚好站在门外给我送伞。妈妈见我站着，以为老师正在夸奖考试考得好的呢，也就设有疑惑了。“铃铃铃，铃铃铃。”下课了，妈妈给我送完伞后立刻向老师办公室走去。“谢谢您，王老师，这次我们家彭小会考得这么好，全是您的功劳啊！”妈妈心怀感激地对王老师说。“什么？彭小会妈妈，你是不是弄错了？她这也叫考得好？她可是只考了八十二分呀！”王老师疑惑地对我妈妈说。妈妈一听这话，脸顿时拉下来了。她立刻跑回教室，把我拉到卫生间里对我说：“你到底想干嘛？考不好就考不好嘛，值得这样弄虚作假吗？！”“不会，我再也不会了。”我的眼泪就似断了线的珠子，一下子就掉下来了。
从那以后，不管我发生什么事，不管我考得好还是考不好，我都设有再这么做了，我都是笑嘻嘻，乐哈哈地去迎接美好的未来！我深信：人因诚实而精彩！
诵读经典传承美德的主题征文 篇32
一张五十元的人民币上印着毛爷爷的肖像，几张一块的人民币上西湖美景映入眼帘。他们的身上有几处折痕，而一旁的发票正在及其中发出吱吱的响声。只听刺啦一声：“给”。一些钱和小票送入了我的手中。
我刚写完作业，来到家门口的小商店中买点夜宵用来犒劳犒劳自己。白色的小耳机塞入耳中，我正为当时的一身轻松高兴的手舞足蹈。看着货架上的零食，联想着自己在嗖嗖的凉风中，吃着薯片喝着可乐，有种隐世自乐的感觉，那是心花怒放。
买完东西站在马路离小商店不远处的我，正巴望左右准备过马路。突然惊奇的发现：恩？怎么感觉不对劲？我从口袋中掏出那一把零钱，拿着收费的单子，仔细的一一核对：可乐3元，薯片5元，小面包8元，合计16元。“没错啊！总感觉哪里不对。”我拿出钞票开始数：一张，两张，三张……
不对，阿姨多找我30元。我拿着钱与单子又仔细核对了一遍，不错，是多了30元。我攥着手里的不义之财，手心不断出汗，纸币已经显得破旧不堪，看着多出来的纸币不知道如何是好。一黄一紫的30元被我的拳头紧紧握在手中，汗液滴在它们身上。“要不走吧，反正他也不知道”“不行，那可是阿姨的血汗钱，以后见了阿姨多不好。”两种声音在声嘶力竭的争吵。
即使凉风不断迎面而来，吹的那树上的黄叶沙沙作响，也扑灭不了我内心纠结的火。黄叶滚到我的脚边，借助风儿向我脚上爬，责备我的虚伪。我还是做了错误的决定：我走了。回头望着模糊的影子，我渐渐远去。
回到家，我告诉了妈妈这件事，妈妈没有批评我，而是告诉我明天把钱还回去。阿姨挣钱不容易。我嗯嗯的点了点头。
夜深了，繁星点点，我躺在床上，望着天花板，尖尖的下巴向前探着，两眼在眼眶里不停转动。好似身边空气都凝固了起来，翻滚着一波又一波的气浪。我心想：“明天该怎么办哪？”不知不觉，一睁眼到了第二天。
再次来到商店门口，心中有了压抑感。迈进商店，如老鼠过街一样，想避开人们的目光。却被“吆，来啦？”一句问候打破了。我心中砰砰直跳，还没想好怎么说的我被这突如其来的问候弄得不知所措。最后只蹦出个恩字。站在那里尴尬的我挠挠后脑勺：“那个，那个。”吞吐了一会才告诉了阿姨昨晚的事。我把钱放在桌子上，等待会发生什么。阿姨先是吓了一跳，紧接着眉头舒展开了，笑着回应：“没事没事，我还以为自己糊涂了，我说怎么账单对不起来，你有这份心就是好样的。”
我不好意思的笑了笑，就匆匆的走了。同一个地方，再次回头望，心里是种舒坦，安逸。回头是种美德啊！
诵读经典传承美德的主题征文 篇33
在我的印象里，美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”，不管相机本身怎么样，只有滤镜越多，照片才会越甜美。
小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景，那时候觉得很酷。现在我长大了，却觉得医生是个又脏又累的工作，除了整天照顾病人，还要经常面对冰冷血腥的手术台，做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈，可她笑了笑说：“其实每个人一出生就有固定好的角色，新生儿的命运别人无可改变，但是可以靠后天的努力而把命运逆转！医生就是上天派来拯救人类的救赎，你应该对他们有感激之情。”
听了这一番话，我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们，不是因为他们不怕脏不怕累，而是他们从死神手里夺回来那么多生命，在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来，他们是救赎，是信仰；在旁人看来，他们是使者，是英雄；而在他们自己眼中，只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神，便是美德。
“嘘——听！公共汽车来了！”夏天的烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇！好凉快！”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”，赶紧裹了裹衣服。“诶！你看那老头，怎么夏天穿这么多衣服！”“就是就是！没有儿女吗？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那么脏，要不要让位呢？！”在整个公交车上，已经弥漫出人性反面的恶臭味，老大爷听到后，尽力让自己不贴近他们，乘客也很反感，一边捏鼻子，一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人，心想：“老大爷那么可怜，为什么大家都嫌弃他呢？为什么不能给他让个座呢？”带着满脑袋的疑惑，他终于站了起来，并且喊了一声：“老大爷！我给您……”话还没说完，他就被人按了下去，“自己坐着不好么？偏偏给他让座。”小学生不甘心，踮起小脚，大声喊了句：“老大爷！我给您让座！您到这儿来坐会儿吧！”他的声音变得嘶哑，身体也随着车身的晃动踉跄了几下，看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音：“咱们还不如个孩子！”一瞬间，众人砌成的“冰墙”倒塌了，人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神，便是美德。
美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市，在中高考期间却异常安静，这是美德；雨露滋润花朵，花儿还之以芬芳，这是美德；清风拂过琴弦般的柳枝，柳枝送它春天绿色的清新，这也是美德。
如今，美德已不是所有人的家常便饭，我们难道让中华五千年的传统美德失传吗？我们可能成为不了最好，但是可以做到最好。不要让它失传，要流传。
诵读经典传承美德的主题征文 篇34
初识“共享”这个概念，是在去年秋天。那时，我爱上了骑行，常常和小伙伴们在街头、在花园、在小巷，享受骑行的快感–于是，我也缠着妈妈，总想我们一家三口也骑车去滨江，一定十分刺激。
可是，我们家只有一辆自行车，这个愿望一直无法实现。一天，妈妈兴奋地告诉我，现在推出了一种叫“共享单车”的新产品，我们可以尝试一下。共享单车？我半信半疑地跟着爸爸妈妈走出小区，爸爸径直走向一辆橙色的单车，用手机在座位后面的二维码上扫了一下，“滴–咔”，单车随之解锁，“你试试看吧”，爸爸让我先坐上去。我看得傻了眼–这样就可以使用了？我试着蹬了蹬踏板，车子便轻快地一路向前–这是我第一次感受到“共享”的方便与快乐。
又过了一陈子，不知几时，街边这样的单车多了起来，在路上看到有人骑着这样的单车也不觉得稀奇了。我也渐渐习惯了这样的生活–有时补课，避开地铁的忙碌，公交车的拥挤，骑车单车去上课；周末，约上朋友，在空旷的滨江大道上飞快地骑车，迎着江风，我们的笑声传出好远好远……小区里，除了经常看到酷酷的年轻人骑着各种颜色的单车，我也不时能看到老爷爷老奶奶们慢悠悠骑着单车去买菜，再随手把菜放进单车的篮子中，为我们的社区增添了一抹鲜亮的色彩。
可是，渐渐地，随着共享单车越来越成熟，我却发现好像和以前不太一样了。好几次，我看见街头的单车上的二维码被人刮花，破坏；单车的小筐子里被小商家贴满了各种广告；路边，时常见到“缺胳膊少腿”的破损单车倒在草丛中。从新闻里，我也不时看到，有的单车被人恶意破坏，有的单车被人漆着搞怪的图案，有的单车甚至被人占为己有……我看到，路边随便乱停的单车多了，停车的白线形同虚设，我也曾看到，炎热酷暑，闹市街头，多少位身着橙色背心的叔叔汗流浃背地扛起一辆又一辆的“落单”车辆，将它们放进停车线内，不阻碍交通，他们也把几十辆破损的单车推进面包车中，令我震撼，更令我心寒。
这是怎么了？“共享”，不应该是带给我们的生活更多的便利么？为何现在，似乎成了社会的一种负担呢？难道科技越成熟，得到的便利越多，人们就能肆意索取浪费资源而不顾后果吗？我想，“共享”的时代，更能折现初当今人群的素质，那些破坏单车的人或许会想，“反正破坏单车的人也不只有我一个，做个恶作剧也没有关系的吧”，或者是，“别人也不知道是我做的，我自己方便就好了”，这样的想法就会使破坏现象愈发严重，久而久之，恶性循环，谁能料到现今“共享时代”最终的结局呢？
共享时代，固然方便，可它需要道德来维护。共享的时代，更是共享的美德吧。把单车推进路边的白线里停妥，望着都市的蓝天，享受“共享”带给我们的美好吧。
诵读经典传承美德的主题征文 篇35
历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。
华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”
天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降；革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民；战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠；数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。
五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。
“有志不在年高，无志空长百岁。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣；越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。
五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。
“人而无信，不知其可也。”
言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言；周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。
五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。
正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。
如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中；如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明；如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。
践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。
诵读经典传承美德的主题征文 篇36
我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同？我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。
我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。
导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。
其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台
湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。
包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！
诵读经典传承美德的主题征文 篇37
当两朵花都争向那一朵冬日的阳光时，一朵花悄然转身，他成全了美德，当两只手同时伸向一本喜爱的书时，一只手悄然放了，他成全了美德，当许多杂草在地里笑着时，种上一片庄稼，他成全了美德，放弃丑陋，成全美德是生活中的风和日丽。
放弃丑陋成全美德是人生大厦的基础。谁曾想石子放弃丑陋去成全大海的美德，谁曾想小草放弃丑陋成全了大树的美德，还记得那位酒入豪肠，七分酿成了月光的诗仙吗？放弃了摧眉折腰事权贵的生活，成全了他的太白仗剑远游的美德，还记得那位采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明吗？放弃了不为五斗米而折腰的官场，成全了他的悠闲自由的美德，还记得那位横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅吗？放弃了学医救国之路。却成全了鲁迅众人皆醉我独醒的美德，这些种种说明了小是小溪成全大海的博大胸怀的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大树开枝散叶的美德。
放弃丑陋成全美德你将收获回报，我们为宽阔的大海欢呼，我们被巍峨的高山折服，我们对高大无比的参天大树充满向往，这时我们应该明白美德的回报了。诸葛亮放弃了躬耕南阳的布衣生活，成全了旷代忠臣，名垂青史的美德。冯骥才放弃了篮球和绘画的前进梦想，成全了文坛的一支生花妙笔的美德。李开复放弃了大一在法律系已经修完的学分，成全了他在计算机软件上卓越才能的美德。这时，我应擦亮眼睛，注视那被遗忘的角落，面对大海时想起小溪的放弃，面对高山时，牢记石子的放弃，面对大树时，轻抚小草的放弃，正因为有了他们的放弃的丑陋，才成全了这一世界的另一种美德。
放弃丑陋，成全美德需要有坚定不移的信念。谁知道千万条汇于大海的小溪是因为放弃了丑陋，谁知道那一个个小石头汇成大山是因为放弃了丑陋，谁知道一颗颗小草成就成参天大树，是因为他放弃了丑陋，这才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉进水里时，他不顾自己性命，坚定的救了三个孩子，让美德在我们身边传递，最美妈妈吴菊萍在一位小孩从高空中即将坠地时，他不顾自己性命，坚定的救了这位小孩儿。让美德在我们身边传递，最美司机吴斌在自己重伤时不顾自己性命，坚定地救了一车人，让美德在我们身边传递。从这里我们应该知道了深邃的大海是需要小溪放弃丑陋，这巍峨的高山，是需要石子放弃丑陋，这高大的大树是需要小草放弃丑陋，这一切的一切是需要他们有坚定的信念。
放弃了忧郁便成全了快乐，放弃了脆弱变成全了坚强，放弃了虚伪便成全了真诚，放弃了恶念便成全了善良，所以放弃丑陋，便成全了美德。
诵读经典传承美德的主题征文 篇38
专业知识和传统美德，就象一部车辆上的二只车轮子。一个人，当他抬起专业知识的火把，与此同时又把所有人格特质、所有日常生活都献给对一种传统美德的要求得话，那他便是一个最有能量的人;便是一个在人生道路的菊随上一往无前、没有阻拦的人。
玛丽居里历尽艰难，获取了一克纯镭，又把它送给了诊疗科学研究。她如此表述自身的个人行为:
镭不应该使所有人发家致富。镭是化学分子，应当归属于大伙儿。
玛丽居里高尚的行为深深感染了群众。为了更好地适用她的科学研究，英国很多大城市创立了玛丽居里镭基金协会，集资款选购了一克镭，m给她。她在接纳这一克镭的情况下，坚持不懈要在赠予资格证书上把她本人的为名改做科学合理的为名。她如此表述说:
英国奉献的镭应当归属于科学合理。假如按如今资格证书上的这类观点，就代表着我去世后这克镭将变成个人也便是我闺女的资产，而这也是不太可能的。
牛顿在哀悼玛丽居里去世一周年的会议上说:在象玛丽居里那样一位祟高角色完毕她的一生的情况下，大家不必只是达到于回望她的工作成效对人们早已做出的奉献。第一流角色针对时期和历程的实际意义，在其品德修养层面，或许比单纯性的聪明才智造就层面还需要大。即使是后者，他们在于高尚的水平，也远远超过通常以为的那般。这句话说得多么的深入，牛顿自己一生的做为，也恰好是对自已一席话的精妙诠释。
牛顿对物理做出了革命性的奉献，以致于大家到现在还深获其益。但是，当他悲剧弃世的情况下，遗瞩却规定将他的骨灰盒撒在鲜为人知的地区，没发讣闻，没建墓葬，不立群雕。
在那些知名人物的身上，专业知识的高宽比与社会道德人生境界的相对高度是正相关的，专业知识和传统美德融为一体，闪传出璀璨的光采。
在我国东汉时代的杰出生物学家张衡说过:君子不患位之不尊，而患德之不祟，鄙夷禄之不伙，而耻知之不博。他一生追求完美百度地图广知，因此为祖国天文学史写出了光辉的一页。他在于欧洲地区一千七百年，创造发明了船运浑象和候风地动仪—全世界第一架地震仪，变成中华文化永久性的自豪!
在许多具备真本事并志向为人类发展史发展趋势做出贡献的有志之士的眼中，正象张衡常说的那般，视殊荣、称号、势力为身外物，她们所痴迷的是自身的工作，迫不得已求的是超过肤浅社会发展的内心。即使在得到了光辉的造就之后，依然维持着谦虚的传统美德，并不妄图无所不能，因此可以抱诚守真，随时随地可以从愚昧、不够、迷误中幡然醒悟回来，以新的能量迈向真知。
诵读经典传承美德的主题征文 篇39
关爱，是一束芳香四溢的鲜花，令我们神清气爽；关爱，是一首富有哲理的诗，为我们指导方向；关爱，是一杯香甜可口的酒，陶冶了我们的情操；关爱，是一丝充满温暖的阳光，布满了我们的心灵……而我却认为，关爱是一种崇高的美德，使我们变得高尚！它使我们的人生越走越宽；它为我们点亮希望之灯；它令我们乘风破浪，奔向远方……因为我们点缀了他们的人生，带给了他们幸福，因此，我们也会感到快乐。
那一次，我回家路过公园。那时正处万物复苏的春季，公园里的鲜花争芳斗艳，那沁人心脾的芳香直冲我扑鼻而来，使我放慢脚步，沉醉在香气之中。突然，旁边响起一声“谁来帮帮我们，我的羽毛球挂在树上了！”一个小姑娘胆怯地向游人喊到。我抬起头，打量起来：两个7、8岁的小姑娘，她们有着一头乌黑的头发，一双双紧锁的眉毛下水汪汪的大眼睛乞求着。原来，她们打羽毛球时把羽毛球打到了树上。只见她俩孤零零地站在那里，眼里充满委屈与焦急，在无动于衷的人群中显得十分无助。
这景象像一把铁锁把我拉入深深地回忆：那时我只有10岁，一天我与哥哥一起打羽毛球，正打到兴起之时，羽毛球划着美丽的弧线落在了门栋口的挡雨棚上。我和哥哥焦急万分，因为如果说夹起尾巴灰溜溜地回家，把事实一五一十地“禀报朝廷”肯定会被爸爸瞪地混身起鸡皮疙瘩；如果说撒慌，又不是一个好孩子了。在我踌躇、彷徨、徘徊之际，在楼上的邻居叔叔似乎看透了我的心思。拿起长竹竿卖力地把羽毛球刨了下来。然后微微一笑。我怔住了，再由震撼转为感动，最后也下了助人为乐地决心。
当思绪又回到脑中时，我不由自主地上前一步，和蔼可亲地说：“小妹妹，你的羽毛球挂到树上了吗？”“恩”她欣喜地点点头，似乎看到了希望的太阳。“让我来帮你摘下来。”我自信满满地说。说着，我便缓缓地爬上那高大的树木。这树的树皮十分粗糙，不时还有小刺，很扎人的手。我虽然小心翼翼，但是还是被那“神出鬼没”的刺儿扎出了血。过了一会儿，我终于摘下了羽毛球。把它递给了小姑娘，只见小姑娘对我嫣然一笑，我也回敬了她一个灿烂的微笑。她顽皮而友好地眨巴着眼睛，可爱地对我说：“谢谢姐姐！”我虽然没说什么，转身走了，但心里却有如打翻了蜜罐，奇异的甜汁渗透了我全生上下每一个细胞，我感到空前的快乐，比考一百分快乐；比吃冰激凌高兴；比收压岁钱幸福！而伤口的疼痛，流出的鲜血根本不能对我的快乐造成任何威胁。我任它放其自流，因为我的伤口上贴上了助人为乐牌的创可贴！
赠人玫瑰，手有余香。同学们，行动起来吧！给别人一点关爱，你得到的是快乐；留住崇高的美德，使我们变得高尚！
诵读经典传承美德的主题征文 篇40
生活中，一些平凡的小事却能彰显出一个人特有的品德。其实，美德一直在我们身边。
忠
听见校门口闯来一阵阵争辩声，我便急匆匆地赶了过去。冰凉的空气冻结在校门口，周围黑压压地挤了一大堆学生。只见门卫皱着眉头，憨厚黝黑的脸上表露出坚决的神情。他的对面，站着的据说是来我校开设讲座的刘教授。他们僵持了许久，刘教授忍不住说道：“今天我是来做讲座的，里面还有人等着呢，通行证我落在家里了，你就先让我进去吧！”门卫依旧站在那儿，什么也没说，就是不让他进去。直到有几位学生也上前为刘教授辩解，门卫才喊道：“没有通行证，谁也不让进！”最后校长来了，经过一番交流，门卫这才让刘教授进校。刘教授似乎并未因此生气，脸上反而挂着微笑，并向校长赞许了门卫。
门卫叔叔，依然站在那里……
忠，就是心中的那一份坚不可摧的原则。
礼
吃完中饭，我在操场上悠闲地散步。燥热的空气似乎要磨出火花，顺着火药味，我走到了停车场。映入眼眸的是一番残破的景象——栏杆支离破碎地倒在路面上，后方停靠着一辆轿车，闪光灯已碎得不堪入目。门卫镇定地站在一旁，注视着对面的男子——一名体育教师。那位老师刚想说话，门卫却抢先一步：“十分抱歉，在您驾驶时将电动栏杆拉下，希望您能谅解。栏杆的损失我会自行处理。”那名老师很清楚，是自己未挂上通行证才遭到了拦截。他说：“那我的车灯……”“对不起，希望您能谅解。我也会赔偿您损坏的车灯。”门卫没有再说什么。那名教师沉默了一会儿，随即释然，“我也有错，车灯的损失还是由我自己承担吧。”在两人的相视一笑中硝烟就此消散。
第二天，新的栏杆早已竖在了那里。
礼，就是沟通人与人之间和谐的桥梁。
孝
放学时，我经过学校花坛，听见门卫叔叔正与一位年近古稀的老太太话家常。“小王，你说我是不是老了，不中用了？为什么我连厕所都扫不好？”“没有的事儿！妈，你在我小的时候多厉害啊，都能扛好几担重的柴呢！”“唉，我还是连累了你啊，我多希望能在最后的时间里为你做些事啊。”“妈，您说这话什么意思？您一定要开开心心地生活下去，为了您自己，也为了您未出世的孙子啊！”“对，我还要照顾那个小宝贝呢。嗯，我一定要好好地活着，好好地活……”渐渐地，月光开始笼罩这个世界。花坛早已空无一人，但我的心中却一直回荡着这对平凡母子的对话，原本有些燥热的心也慢慢地变得滋润。
孝，就是为了偿还一辈子也还不清的爱。
他，在生活中显得平凡，我却在平凡中看到了美德。
诵读经典传承美德的主题征文 篇41
社会在发展，人类在进步，时代在变迁。百十年间，中国的面貌焕然一新。
回首过去，我们有着屈辱的历史。一步又一步，我们的家沦为半殖民地半封建社会；一年又一年，我们的政府签订着一个个不平等条约；一次又一次，我们的白银和土地成为别国的囊中之物，但是现在，我们终于站起来了!神舟上天，我们有了辉煌的航天事业，克隆绵羊，我们有了显若的科学成就，经济腾飞，我们有了强大的综合国力。“东亚病夫”的绰号早已走人历史，一去不返了，我们自豪，我们骄傲，我们陶醉于国家的振兴，随着时代的年轮滚人21世纪，蓦然回首，我们却发现，我们把一件珍贵的东西慢慢地淡忘了，那就是我们中华民族的传统美德。
尊老爱幼就是一种传统美德，可是现在有几个人真正做到了呢?我曾听说过这样一件事:有一天，一所大学的校长给每位同学布里了一个任务。让他们回家给自己的父母洗脚。结果，有的同学却出于自己的面子而对这项任务视而不见，难道从小到大，他们的父母从来没有给他们洗过脚吗?我们很难想象他们当时脸上会是怎样的表情、心中会是怎样的感慨。相反的有这样一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十岁的孩子，身边还有一个残疾的丈夫。她整天忙着在地里干活，又得回家照顾老老小小。但是，她却从不退缩，将生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行为最终得到了新闻媒体的表扬，这才是真正的有情人。面对这样的人，找们怎么能不肃然起敬呢?
互带互助也是中华民族的传统美德，但是面对同样一种情况，不同的人会有不同的方法去解决，《都市快报》曾经报导过这样一件真实的事例:一个出租车司机在车上发现了十三万元的人民币，但是他却没有占为己有。在得知这是要给农民工发的辛苦钱时，他毫不犹豫地把钱还给了那个工头。对待一个萍水相逢的人，他会有“落地为兄弟，何必骨肉亲”的侠肝义胆，是因为他能够把别人的痛苦当作自己的痛苦。相反，在我们的生活中，也有人会因为抢到十元钱而欣喜若狂。他们是不会想到丢钱的人心里是多么难受的。虽然跟十三万比起来，十元钱是一笔小数目，但是他们的行为却表现出他们思想的贫乏可悲。
帕斯卡尔曾说过：“认识自己可悲的人是可恶的，然而认识自己之所以可慈的人侧是伟大的。”传统美德是一个民族历经千百年的文明积淀，永远不应该被人们淡忘。它是人们行动的向导，灵魂的翅膀，人性的见证，文明的象征。朋友们，让我们重新捡起那遗失已久的美德法规吧!它会带着我们朝正确的方向迈进，带我们扬起生命的风帆，在人生的海面上乘风破浪。它会使我们这个“大家庭，处处充满爱，美满和幸福永存。
诵读经典传承美德的主题征文 篇42
看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动吗?”这桩小事，只我看到了总理身上的美德——宽容
宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦，只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想像周恩来那样主动承担责任，严于律已，宽以待人。由于各种主客观原因，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对被人的过错能宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐朝盛世。在唐朝王室争夺中，巍微曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使巍微觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的谕谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
有的人不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡是斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的侠隘心胸，这样的暴行，又怎样不遇人唾弃吗?当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总受耿耿于怀，时时想着看别人的小辫。这样的人典型的小肚鸡肠，心胸狭隘，带人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业吗?
总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。
当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。
宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，是我们的社会变得更美。
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