议论文作文
在学习、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的议论文作文，希望对大家有所帮助。
议论文作文1
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗？
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
议论文作文2
家人的一句句教诲，一次次承担，一份份给予，教会我一个个做人的道理。它们像一粒粒沙子，铺就我前行的路……
——题记
我的家在农村，一个没有城市豪华的美丽的地方。这里的人勤劳、朴实。他们的胸怀像广阔的天；他们的思想像洁白的云；他们的待人处事的方式，像一缕柔柔的风，很轻，很暖……他们，都是我的家人。
记得小时候，我很调皮。爸爸妈妈下地干活了，我一个人在家，这下，麻烦就来了。我手里拿着一个弹弓，偷偷地跑到大娘家屋后。随手捡起一块小石子，拉弓，瞄准，发射——砰！玻璃应声而碎。见大事不妙，我拔腿就跑。刚转身，就碰上了爸爸那老虎一样的目光。爸爸二话没说，抓过来就把我打了一顿。屁股红红的，眼睛也红红的。大娘听到有人哭，急忙跑出来。她看见在一旁哭泣的我和手里的弹弓，就恍然大悟了。她一把搂过我，对爸爸说：“不就是一块玻璃嘛，又没伤着人，何必那么打孩子呢？”爸爸想说什么却又没说。大娘边给我擦眼泪边安慰我：“没事的，大娘还嫌屋里热呢，玻璃碎了也就凉快了，你可帮了大娘一个大忙哩！”我咧咧嘴，笑了。
大娘宽广的胸怀包容了幼小的我，让我在这天空下成长，在这天空下翱翔。
本以为这件事就这样过去了，可没想到……
爸爸深吸一口烟，吐出一圈圈的烟雾。眉头紧锁，语重心长地说：“你是个女孩儿，怎么能做出这种事呢？”又吸了一口烟，继续说道：“这样吧，明天我去集上割一块玻璃，给你大娘镶上，咱可不能做让人吃亏的事啊！”我点了点头，不知道该说些什么，只是站在那，品味那一圈圈烟雾的味道。
“不能做让人吃亏的事”，多么简单的一句话，简单得像一片无暇的云，在我幼小的心灵深处驻扎。
前院二哥订婚的时候正是冬天，下着雪，却很暖。按照我们的习俗，男方家的婶婶大娘要请女方去家里做客，说是认认门，以后好来往。
我问妈妈为什么要请新娘子吃饭，妈妈说：“人家刚来到这个地方，不免有些陌生。我们得主动熟悉她，才像一家人嘛。”我点点头，笑了。
一个简单的习俗，像一缕春风，渗透着浓浓的爱意，轻轻地，不被察觉地吹进一个陌生人的心里，温暖了整个冬天。
宽容大度，将心比心，勇于承担责任，友好待人，给别人一点温暖，给世界一点温暖……
在这里，有一群最美丽的人；在这里，我学会了最美的道理；在这里，我看到了一条最美的路。这里，是家，是世界上最美的地方。
家人的一句句教诲，一次次承担，一份份给予，教会我一个个做人的道理，像一粒粒石子，铺就我前行的道路，它会越来越宽阔，越来越平坦……
议论文作文3
“信心是一根柱子，能撑起精神的广袤的天空;信心是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影。”信心，是我们人生的助推器。它可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
我看过这样一则故事：好莱坞的一位著名演员，在接受片约时，导演给他出了一个考题：让他在所有参加竞选的人面前表演一下信心。接到考题后，这位演员当即回头对身后的所有竞选者高呼：“我被录取了!我被录取了!你们回去等下一次机会吧!”就这样，他赢得了本次片约。
可以说，这位演员，正是凭借对自己演技的信心，才能成功地被录取。我们可以想象，如果这位演员在接到导演给出的题目时信心不足，他就可能被淹没在众多竞争者之中，从而失去一次展示自我的机会;而如果这位演员没有非常扎实的基本功，没有独树一帜的即兴表演技能和成竹在胸的信心，也不会在众多表演高手中脱颖而出。
谈到这里，我想起了小泽征尔。在一次乐队指挥中，面对评委所给出的“问题”乐谱，他信心满满地认定“是乐谱错了”，而没有像其他指挥家那样，只是一遍又一遍地从乐队中找毛病。正是小泽征尔这种对自己技能和水平的信心，才赢得了评委的认可，并最终摘得桂冠。
试想，如果小泽征尔不具信心，也像别的指挥家一样只会一味迷信乐谱，在乐队里乱“下功夫”，他就永远也走不出这个小小的“迷宫”;如果小泽征尔也像其他指挥家一样不信心，只去怀疑自己的思考，那么他的的音乐天赋就不会被世界发现和欣赏。高尔基说过：“只有满怀信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并实现自己的理想。”信心是一种内在的精神力量，它能鼓舞人们去挑战困难，不断进步。
当然，又何止于这些我们耳熟能详的名人事迹呢?其实，在我们的日常生活中，普普通通的人和事，也都无一不彰显出这一道理。
还记得在一次学校春季运动会上，我们队参加的是百米接力赛。赛前，我们都信心满满，气壮山河誓夺第一!比赛时更是意气风发，配合有致势如破竹，结果当然意料之中，我们一举拿下第一名!这更让 我体会到了，信心心，对于做任何事都十分重要。当我们心怀信心时，就会勇气倍增，能够放下心理上的种种负担，一路向前，我们就会成为领跑者，让自己绽放出更加耀眼的光芒!
信心是人生的助推器，是远航的风帆，是通往成功的必不可少的重要因素。一个人一旦失去信心，就会失去前进的动力，一蹶不振，相反地，如果深具信心，就可能产生强大的内驱力，燃出智慧的火花，驶向成功的彼岸。
议论文作文4
中国自古以来便是一个宗法社会，大到国家小至个人。都运行在冥冥中的同一空间里。在其中便孕育了祖先对家庭教训的智慧光芒。但众所周知，家训诚可贵。现实价更高。历史长河滚滚向前，唯有以辩证的眼光对待家训。方能让精华长流。让糟粕如烟。
家训是一间智慧之屋，蕴含修身做人。经世立业的良方。怀着一颗寻找智慧的心。我与当今世界朔流而上。倾听历史深处的回音。颜氏家训警示子孙。常保数百卷书，千载终不为小人也。可想这个家族定位书香门第，文人世家。诸葛亮在诫子书中。循循善诱。非淡泊无以明志，非宁静无致远。寄寓着他对子孙常怀自然平和之心的祝愿。更有曾国藩，李鸿章这些大儒亦立书传与子孙。句句箴言。百世受用。家训中除了父母祖先对儿女后代的慈爱祝福。更多的是父辈闯荡人间毕其一生经历凝聚成的无价之精华。曲折的人生在哪些沟坎要格外小心。在什么情况下，要坚守什么样的原则，都在这里，一一指点。于是。千百年的美德。被连缀成一副波澜壮阔的画卷。示鉴后世。
家训同时也是封建特定时代的产物，不可避免的带来有历史的局限性。
传统等级社会。映照在家训中的不良因素主要是愚孝等级等现象。甚至在儒家学说发展僵化时的守旧泥古之思想。也不无例外的体现于家训中。对此。要结合时代特点。予以取舍，我们如今的孝道并不是盲目的顺从。如今的师礼。也并不是全盘的听从。我们主张尊重客观事实之下的礼仪。我们主张吾爱吾师，吾更爱真理的批判精神。所以。家训固然要传承，但聪明之人必将传之有道。不是盲目接受。全盘吸纳。而是立足实践。找适合发展的智慧。
面对家训我们要常怀辩证之心，全面看待。恰当取舍。
家训的力量运用到实践中才是最好的归宿。古人云，修身齐家，治国平天下。这是对全体中国人的训示。德不孤，必有邻这是对邻里做人的训示。对于当今乃至未来都是永不褪色的经典。记得傅雷先生对儿子的谆谆教诲在一本傅雷家书中积聚的感动。这便是对家训的有力传承与发展。绕过家训的历史局限，将修身立世。创业治国的良方运用到现实之中。才能发挥优秀传统文化的作用。
富贵权势。可以轰然倒塌。历史烟云可以不复存在。但家训却如磐石砥砺千年风雨。不断流传。唯有全面的认识智慧的取舍。才能在高速发展的现代社会。让这条清澈灵动的溪流继续流淌。悠悠抵天际。汩汩不停息。
家训是一片海。以辩证的眼光方能拾取最美的珍珠。家训是一块玉。以辩证的眼光方能打磨最剔透的宝石。
议论文作文5
每个人都要经历许多感情，伤心，难过。但我相信我们所有的人都更加喜欢快乐，成功。快乐阳光是一种心态，一种良好的心态能让我们走向成功，所以让大家一起来告别难过，迎接美好的明天——题记
不会的情绪会引来难过，而我们喜欢快乐，就一定要有告别难过的方法。
一个人的时光，我们会感到难过一位我们缺少友谊，此时我们就要拿出宽大，友好的心怀的心态来迎接朋友，来体验友谊带来的快乐。我们和我们的朋友在一起我们欢呼雀跃，我们将难过平分为无数分，将快乐分享为无数份，那么我们永远都是朋友，将永远快乐在一起！
一个人面对一个问题，可能会觉得束手无措，此时我们需要合作，合作能让我们更快的走向成功，所以当一个人自己烦恼的时候不如将令你着急的事情告诉你的家人，朋友同学，个人的力量微不足道，可是将我们所有人的力量放在一起，那么那点令我们烦恼的困难自然就迎刃而解了所以当一个人着急时，不如和大家一起来克服困难。
失败会令人难过，因为我们没有正确认识它，它包含了我们做事的经验，它们是我们不行经历的，面对失败我们只要有一个乐观的心态，那么成功将不再遥远，让我们用我们的行动来告诉失败︰“我们将用众多的你，铸成令人惊叹的成功，失败并不可怕，只要我们有阳光的心态。
批评会使人难过，因为我们承受不了，因为我们的缺点招来了批评，招来了难过，那么我们就要勇敢地面对自己的缺点，才能使我们不再难过，面对粗心大意而错的练习题，我们一定要有错一道补十道的决心来告诫自己自己；面对懒惰，我们一定要告诉自己懒惰的后果，让我们告别缺点，让我们迎接荣耀。
强大的对手，会使我们难过，因为我们没有正确的认识自己，被对方趾高气扬的姿态吓到。此时我们必须认清自己，认清对手，努力发挥出自己应有的水平。其实人生最大的对手将是自己，只要我们有信念，只要我们不怕失败，那么多么强大的对手也不会难得到我们。
父母的啰嗦会时我们厌烦而难过，可是我们我们不知道母爱父爱的伟大吗﹖我们只会贪婪的享用，不顾父母的心情为所欲为，那是我们是多么的不懂事，而父母不善表达的爱，我们当时是多么的忍无可忍。让我们学会感恩，学会回报，就能不再难过。
我不想难过，我理解一切的良苦用心，拥有良
好心态后，我不会再难过。
议论文作文6
也许是“条条大路通罗马”给世人制造了这样一个印象，罗马是一切路途的终点站。这不仅仅是地理上的终点，更是精神追求的最远端，显现出罗马的独特魅力。
阿穆留斯发动政变篡夺了王位，为了防止其后代夺权，杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一对双生子。一只母狼在森林中发现两个小孩，不但没有伤害两个孩子，还用自己的们大。这两个孩子长大后领导了亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯政权。他们回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了罗马城。每个城市都有自己的来历，但是不管罗马是怎样产生的，总之是漫长的，深邃的，浪漫的和感恩的。
街道并不宽，两边的建筑似乎是经受了若干次岁月的洗礼而显得斑斑驳驳。走到城市的中心，那是最繁华的地带，不过留给世人的只是残垣断壁，也许世界上只有罗马愿意把这空旷的废墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀着古罗马当年的宏伟风姿。
路两边没有摩天大厦，即使有楼房也都不高，也许没有大都市高楼林立的气派，但罗马人陶醉于这城市的陈旧，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韵味。墙壁上班驳的颜色，以及每一块花岗岩石砖，都能勾起许多落满灰尘的往事，于是一个又一个伟大的影像在心灵的屏幕上闪现。
在古罗马城不远的地方，有一座两千多年前的著名古罗马的建筑——万神殿，这是马尔科?阿格里帕为纪念罗马帝国的开国皇帝奥古斯都远征埃及的凯旋而建造的。16根巨大的石柱支撑着宏大的古希腊式三角形门顶，墙壁的风格很特别，从下往上渐渐变薄。意大利国王翁贝托一世和他以后十几位皇帝的骨骸都永远的藏在这座富丽堂皇的陵墓里。
漫长的时间使罗马竞技场淡黄色的大理石砖墙变成了黑色，许多地方不知道在什么时候已经颓塌。绕着这座2万多平方米的露天圆形剧场，只看见无数的巨型大理石拱门和圆柱，于是可以想象当年8万观众在此的喧闹场面。
华灯初上，行人接踵穿行在137级石阶铺成的西班牙大台阶上，这样就到了《罗马假日》里的西班牙广场。这里是拜伦、巴尔扎克、歌德等大师居住过的地方，浓郁的文化氛围瞬间充斥在空气中。紧挨西班牙大台阶下部的是石舫喷泉，喷泉背靠波里公爵的楼房，汩汩流淌的泉水对面是威严的海神像，站立在大海贝上，由两匹骏马拉着通过凯旋门。泉水从层层岩石的罅隙中涌出，最终汇成巨大的水池。站在喷泉前面，背向它投一枚硬币，若能投入泉水中，就会有重返罗马的可能。
身后是一段漫长的历史轮回，古罗马的建筑能够保存下来，是一个不需要解释的奇迹。
议论文作文7
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的'色彩让人眼花缭乱，在喧嚣热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以;你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
议论文作文8
溪水向巨石阻塞的河道挑战，才能汇成大江大河，波涛汹涌，滚滚向前；种子向板结的大地挑战，才能冲破阻挡，发出新芽，长成参天大树；人，向不公的命运挑战，才能迎来生命的绚烂。
那是司马迁走来了。遭受极刑之后，有谁还能苟且活下去？这不仅是他自己的耻辱，更是他祖先的耻辱！可是，司马迁并没有为这极端不公的命运而屈服，他要向命运挑战，他要向上天问个明白，他要为自己讨回个公道！于是，在凛冽的寒风之中，在炎炎烈日之下，在急湍峻岭之间，他极力抑制内心无限的愤慨和苦恨，走访着历史古迹，只为了还原历史一个本真面目。他的足迹踏遍了神州大地，他的目光阅尽了古书典籍。是挑战，是不懈的挑战，终于让他成就了一部“史家之绝唱，无韵之离骚！”
千秋过客，英雄如雨，若不是不断向命运挑战，司马迁与《史记》怎能几千年来永远屹立于世界历史不败的巅峰之上？若不是极力向命运挑战，司马迁怎能将命运的天平拉向自己的一边？
听！狂风呼啸中，一曲命运的交响曲刺破长空，与风搏斗着，震撼着大地苍天。贝多芬在他那才华横溢、满腔热血的年龄，却发现自己的世界竟渐渐没有了声音。死一般的沉寂，不论多么美妙的声音，在他的耳中，都不见了，只剩下那“咚咚”的心跳为他伴奏。但是，贝多芬不甘于忍受命运的残酷，不甘于放弃自己钟爱的音乐，他要挑战，要抗争！于是，在一片淡淡的月光下，一架锯掉了四腿的钢琴前，趴着一个聋子，正激情四溢地弹奏着乐曲。他的嘴里，叼着一根铅笔，笔尖在钢琴上。他动用了除听觉外所有的感官，来倾听无声世界里跳跃的音符。
是的，他成功了，他铸就了世界乐坛上最伟大的交响曲和一个不朽的音乐巨人。正是挑战，才成就了他生命的高度；正是挑战，才点亮了他生命的火光！
挑战，不断向命运挑战，才使得高位截瘫的张海迪掌握多国语言，成为中国的保尔；挑战，不断向命运挑战，才使得失去髌骨的孙膑在轮椅上纵横疆场，指挥千军万马打破魏师；挑战，不断地向命运挑战，才使得出身卑微的斯巴达克带领奴隶们发动起义，攻破剥削者一个又一个城池……
向命运挑战，正是在黑暗中点明火把照亮通往曙光的道路；向命运挑战，正是寒冬里驱逐严寒迎来春暖花开；向命运挑战，正是迷失道路上清晰的指路牌；向命运挑战，正是向目标进军途中英勇无敌的开路者；向命运挑战，必将为我们展开新的一页历史，让我们昂首阔步走向人生的巅峰！
议论文作文9
每个人心中都有一个属于自己的舞台。心有多大，舞台就有多大。白云向往蓝天，苍穹中便有了它飘逸的身影；溪水向往大海，海潮中便有了它永恒的笑颜。
在自己的人生舞台上，找准你要扮演的角色至关重要，惟有定了位的人生，拼搏才能驰骋在理想的高地。
一千八百年前，三国的烟尘中。当那个深居卧龙，倾心于安逸的生活，身居草庐便知天下三分的南阳一农夫不再隐居时，他站到了自己人生的舞台上，找到了自己的角色。是风度翩翩的丞相，也是运筹帷幄、决胜千里的军师，更是“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，的诸葛孔明。
再早些，斜视着秦始皇的身影，项羽对项父说：“我将取而代之。”幼小的心灵中已播下希望的火种，于是才有了“楚虽三户能亡秦”的豪言壮语，才有了生为人杰、死亦鬼雄的美谈。
初二的帷幕“吱呀”一声就沉重的拉开了，人生的第一次岔路口就在眼前。WAT和中考没有高考的残酷，却更能决定我们一生。我们站在空旷的舞台上，毫无准备的站在耀眼的灯光下，四周光彩夺目，舞台依旧寂静的可怕。没有彩排，没有准备，没有喝彩，我们赤裸裸地站在未来的舞台上，拿出所有的勇气，去奋力地舞出自己的光辉。
人生亦舞台，舞台亦人生。是这个世界告诉我们什么是自信，我们要将它演绎的淋漓尽致。我们年少，我们轻狂，但我们不自卑，不在乎别人的目光。我们用真心舞动，让真心绽放，绽放出我们青春的肆意，让我们活得精彩，活得潇洒，活得朝气十足。
每个人都有着属于自己的舞台，心即舞台，舞台即心。心中装有梦想，生活永远充满阳光。在人生这个舞台上我们要像诸葛亮与项羽那样，努力地活出自己。为了理想，为了信念，为了承诺去努力拼搏。人生舞台上，世事复杂难料。我们有“也无风雨也无晴”的淡然，有“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒”的豁达，也有天马行空、行云流水般的洒脱与无羁。每次演出，都可能会失败，会跌得很痛，但很值的。但桃花歌尽扇底风，逝去了终究逝去了，不能牵强。舞台上，我们会因为许多意外而丧失很多，如果非要停下表演来惋惜的话，不如站起身来，拍拍泥土，反手擦干眼泪，继续舞蹈，迎接下一个高潮。
人生这部舞台剧很漫长，我们年少，有朝气，有干劲，有时间，没有拖累，
不如，趁此时，为自己，为理想，去肆意的放纵一回。我们要为自己而舞，不论是否有观众，也要奋力地舞出自己的精彩，舞出潇洒的一生。
议论文作文10
"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"f百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！ 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，d有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗？
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟："莫让浮云遮望眼！"
议论文作文11
不要悔恨过去，既是悲伤，也是财富;
不要钟情名利，既是鲜花，也是枷锁;
不要感叹多变，既要风雨，也有彩虹;
不要埋怨人生，既有花开，也有花落!
多少古人举杯当歌，笑对人生!
看那李白，挟一尺青峰，踏数朵流云，裹一身豪气。书剑飘零，朝别黄鹤，五岳寻仙，说得潇潇洒洒，纵酒狂歌。散发弄扁舟，嘴角噙一片花瓣，仿佛挂着一丝不屑的浅笑，原来是古来燕赵悲歌之士赐予你的桀骜不驯，令你如此傲啸人生，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”令你壮志凌云，“举杯邀明月，对影成三人”更令你豪情奔放。
哦!李白的人生如此潇洒!
又有多少古人壮志未酬，孤寂一生!
一代“诗圣”杜甫无奈生于乱唐之际，他痛恨“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，回顾“无边落木萧萧下，不仅长江滚滚来”，才知年华已逝，“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志未酬，仰天长叹……一想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，已是“白头搔更短，浑欲不胜簪”。再观“国破山河在，城春草木深”，原来，大唐江山如此凄惶……
哦!杜甫的人生如此落寞!
陆机在《短歌行》中曰：“人寿几何?逝如朝霞。时光重，华不再阳。”人生弹指间，为什么不轰轰烈烈地精彩一生呢?
睹人生，余晖衬夕阳。“万里平沙送秋雁，三月阳春映白雪”，是宝刀快马?还是金貂美酒?冷月孤歌地漂泊，如果你自己不去装饰人生，又有谁和你一起煮酒论英雄呢?
如果这时你正处于人生的爱恨纠缠、恩仇快意或玄机四伏、险像环生的路段，你将会何去何从呢?常想，人生还有多少春夏秋冬?“更能消、几番风雨，匆匆春又去”花褪残红!“连雨不知春去，一晴方觉夏深”啊……因为我们本来就生活在生与死的轮回之间，一切都恍然如梦。
当兰芽新生，希望也会接踵而至，而残花变土，并不意味着梦想破;当秋果硕挂，惊喜也会源源不断，而大雁南飞也并不意味惊喜逝尽。
总羡慕彩蝶双飞翼，总喜欢闻茶品香茗，总留恋昨日脚步浅，总期待明日荷花绿映红……蓦地想起曾经少年轻狂，不可一世，无拘无束。也许，我的人生不会再现昨日光辉，但我依然潇潇洒洒，笑对人生。因为我不想感叹“有种液体叫眼泪，有种感觉叫心碎”的迷茫。
我有追求，有梦想。我想当数学家，但不是光“123……”，我想当作家，但不是光“一二三……”，我想当音乐家。
人生只有一次，我需要好好把握。
议论文作文12
自呱呱坠地的那一刻起，你就不断地在观察，记忆，理解着一些事物。这大千世界的无数光景，但凡你睁开眼，它们或深或浅，都会占据你记忆里即使微小的一部分。
有人览遍世间山川湖海，享尽各地风土人情。
世界这么大，想去看看吗？你喜欢山吗？要不要去看看长白山？那里若是风雪落尽，皑皑白雪一望无际，身处其中，该会是空白与孤寂交融的世界吧？其实秦岭也会很好看的吧？南北是不同的世界，它会感觉到寂寞和无助吗？你喜欢湖吗？你知道吗？瓦尔登湖很美很美，很想带你去看看，那里庄严纯净，生机盎然，我猜，你会很喜欢的吧？可以带你去贝加尔湖畔吗？有歌诵它春风沉醉，绿草如茵，我去见识过后，发现果真如此。月光会把那爱恋洒满湖面，篝火照亮夜晚，它清澈又神秘。你喜欢古桥吗？南屏的旧桥上似乎还余着古时行人打马而过的马蹄声回响，久久不歇。除此之外，你会喜欢莲花坞吗？我曾见过的故事里说，渔火会斟开水千叠，且花胜去年红，坞中莲蕊开落，醉倒芳丛，仅仅是一眼回眸，便足以心动。若你这些都喜欢，那你会喜欢走过这一切的我吗？我们可以在无尽的黄昏底下，伴着远方绵绵不绝的钟声，我把这一切细细地告诉你。
有人细赏故园春夏秋冬，了然漫天乍起之风。
对于闲不住的你，久居在这一方天地，是不是早已厌倦？你止不住的摇头，像是要极力自证清白。其实啊，就是因为在这个小的不能再小的地方待了这么长的时间，消磨了数也数不清的光阴，对这，一砖一瓦一草一木，都能对于他们的经历侃侃而谈。台阶前的青石巷，是比你年长许多许多的，它自有人居住以来，就在那扎了根，与底下的湿润土壤糅合在一起，送了一代又一代的故人辞去，向着远方，头也不回。它边上的杂草芽倒是个愣头青，初来乍到的小家伙却是与先代一样，斗大的雨珠砸在脑袋上，压弯了身子也不作声，任由沉重的水流滑落，在抬起头还是一副无所畏惧的模样，大概真的是年轻了吧。你竖耳听了片刻，说风要来了。在我诧异的那片刻，背对夕阳一路向东的风恰恰到了，它是带着暖意而来的，我却不知为何打了个激灵，下一刻就暖到了全身。你说，正因为太过于熟悉，这里一花一木的情感，不需要多细腻的心思也能体会，每天都有很多来自他们的新鲜事，即使一个人也能消磨掉一下午的光阴。这一方天地的每一条脉络，每一处褶皱，你都熟记于心。
无论是博览了这人世还是熟读一方天地，人生的空白画卷上除了远方淡淡的水墨之外，还会被添上一划浓墨重彩的笔触。你也许会亲自踏遍每一处温润肥沃的土壤，细细嗅过和风献上的云雾气息，指尖沾染了水汽，你说，初次见面，那么请多关照；也许会在下一处光景望着满目似曾相识的事物笑得了然，哦，原来还是一场故人来。
议论文作文13
手机者，信息时代之标志物也。其形也善，其用也泛。一机在手，分居可闻亲友声，闭门可知天下事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便利物也。纵昔时科技大家，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，拍手而称善也。
手机之用虽广，然众亦未皆称其善也。清明时节，余家有宴，亲友归，众宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。然席间不闻寒暄笑语，但见少小者人手一机，低头垂目，唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席，于走廊低声私语，盖有生意联络也。席毕，余未见宴之欢也。祖母黯然谓余：“人情之薄如此，手机之过矣!”
由是观之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。譬如危险武器，可持之保家卫国、伸张正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。而余以为，物之利弊，大抵在于驭物之人。驭者善，则用物于善处，故物善;驭者恶，则用物于恶处，故物恶。手机乃一通讯小器，善用则便利多多，恶用则乱心扰扰。呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅止于淡泊人情、疏远人心尔。倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者，轻则害人性命，重则毁其家国。科技之用，敢不慎乎?由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣!或曰：抑科技之害而扬其利，何以也?
其一，须以长远目光观之。世之科技进步，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰富且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不计其数。然其深层、长远之后果——如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响——观之者鲜矣。譬如昔者塑料袋现世，众皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔环境污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。
其二，须以高尚德行用之。纵有长远之计，然一心逞己利而无视他人者，亦无以扬科技之善矣。北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，然耽悦于出行之便利，贪恋于己时之可贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局观之而非以一己之私用之，方可得科技之善。
议论文作文14
从前，有一个富家小姐叫做恩亭。她是一个为了梦想，什么都可以不要的人。因此，她舍弃了千金小姐的名义，变成身无一文的穷光蛋。因为恩亭以前是个千金小姐，所以经常有伺候她。现在，恩亭是穷人，根本就不会有人伺候她。恩亭什么也不会，找一份工作似乎很难。但是，再难也要试一试，也不能白白浪费时间呀。恩亭到街上找工作。恩亭四处打听，可没有店铺缺少人手。忽然，恩亭看见了一个告示，上面写着：城外举行一场画画比赛，如果得了第一名，有可能被选为画家。(这不是一场普通的画画比赛，许多对画非常熟悉的人也会来评选。)比赛时间12日。恩亭心里想：12日，离比赛开始时间只剩两天了，我要把握这个机会，实现我的梦想。
城和城外相距得十分远，如果走路大概也要2天或3天吧。恩亭出发了。走了一天的路，累得走不动了，水和食物已经不多了。恩亭找了个地方，休息，打算明天再继续赶路。明天到了，恩亭继续赶路。又走了整整一天。已经很接近城外了，相信明天走1个小时左右，应该就能到达城外了吧。
到了比赛那天，恩亭已经到达了比赛的地点。“要报名，就赶快来报，如果错过了报名时间，可不能报名了。一个人说。恩亭走到报名处报名。可报名需要报名费，恩亭没有钱，只可以拿来一些比较贵重的东西来抵押，当作报名费。比赛开始啦!考官说：有三种比赛。第一轮是初赛，第二轮是中赛，第三轮是末赛。首先进入第一轮初赛。题目是：画孔雀。限60分钟画完。”收画时间到了。恩亭还没来得及画翅膀和脚，画就已经被考官收走了。“下一轮比赛在20分钟后开始，现在给时间你们准备。”考官说。恩亭走到考场外，心想：这一次的初赛，我肯定会输掉。“这些比赛都那么难，我干脆放弃算了。”恩亭垂头丧气地说。正当，恩亭打算放弃时，忽然，看到一棵树上有一只蜘蛛在织网，网破了，蜘蛛把网给补好，网又破了，蜘蛛又把网给补好。这样，反反复复地做了几遍。恩亭心里想：为什么连动物都懂得坚持，我们人类却不懂得。初赛输了，还有中赛、末赛考，也不是完全没有希望的呀。只要还有画画给画好了，而且画得十分好看。又到了收画时间，考官来收画了。
最紧张的时刻到了，也就是末赛。末赛开始了，题目是：画天空中自由飞翔的小鸟，限30分钟。恩亭最拿手画小鸟了，只用了15分钟，就画完了，而且画得栩栩如生。到了收画时，连考官看了也大吃一惊。比赛结果出来了，栏板上写着：第一名：恩亭。其实成绩只是看最后的一轮末赛。“我宣布恩亭正式成为画家。”举行这场比赛的人说。
恩亭通过自己的努力，懂得了就算只有一丝希望，也不要放弃，坚持就是胜利。正是因为她懂得了这个道理，她才实现了自己的梦想。
议论文作文15
漫无目的地将化学书从头翻到尾，再从尾翻到头，如是几次自己也觉得无聊。有什么可看的呢？书上的公式早已熟记，定理定义又那么简单，还用的着背吗？当分数惊人的卷子发下来之后我知道我错了，彻底错了，但一切都太迟了。
从小我就被家人告诫：“要沉下心来，不要太浮。”可“江山易改，秉性难移”，平时不注意，这毛病又怎是一时两时能改掉的。一次又一次吃骄傲拳头的我比谁都更懂得一句话：谦虚是一种美德。
生平我最喜欢一句话“静水流深”。这“静”字不正是谦虚的表现吗？有经验的人在涉水过河前会试一下河的深浅，将石子丢入水中，若听得“噗咚”一声便断定水浅，因为当石子被丢入深水中时是无声的。这“深”是我毕生奋斗的目标，而“静”更是我人生的追求。
说到谦虚其实我也曾经尝试过的。有几次同学们争论问题请我做个决断，我十分“谦虚”地说了一声：不知道。同学遇到疑难，其实心里很清楚答案，但也十分“谦虚”的说了一声：我也不会。事后自己也觉得可笑，这也算谦虚吗？从这件事我也懂得一个道理：
谦虚绝不是挖个洞把自己埋起来。
如果毛遂“谦虚”，那么自荐的佳话从何而来？如果当年诸葛亮“谦虚”，还会有三国鼎立的局面出现吗？学生学以致用，若“谦虚”到把自己埋起来，那不是太吓人了吗？所以当自己的才能能够得以发挥之时，就应该不遗余力。如果毕生所学仅为深藏不露，那么学习还有什么意义呢？
很多人将发挥能力当作不谦虚的表现，这是十分片面的。初中时期我就处于这种尴尬的境地，只因为多举了几次手，便被同学们说成是“傲”。上了高中，我学会了“沉默是金”，再问老同学：“我还傲吗？”果如所料：“不傲了。”对此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
谦虚是一种品格，不是一颦一蹙，谁说沉默的人就谦虚，不沉默的人就不谦虚？
“当你认为身边的人都在你之上时，你便是他们的老师；当你认为所有人都在你之下时，你一辈子都只是个学生。”这是父亲曾经对我说过的话，我认为这是有道理的。只有你谦虚，才能发现自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精华，什么是糟粕。而自满，只会使你在学习生活道德上与他人的差距越来越大。
谦虚是一块海绵，它帮助我们吸收知识的水分，完善人格，提高修养。有了谦虚，我们便再也不会迷途，它在前进的道路上作了标记，我们将沿着这些标记一直走下去，它是一盏明灯。
有它在，灯亮着。
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