以生命的意义为题作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的以生命的意义为题作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
以生命的意义为题作文1
我常常冥思苦想，什么是生命的真正意义？
每当我看见砖缝中不屈向上的小草，我总要停下匆匆的脚步，想想究竟是什么力量，让他们在没有充足的阳光和肥沃的泥土中茁壮生长，只要有一线希望它们就不会放弃。我恍然大悟，原来这就是生命的真正意义。
相反，有一位清华大学学生张毅洋，由于学习压力、父母批评等种种社会因素，一时想不开，跳海身亡。可是他万万每想到在背后支持他的老师、同学、家长。他就这么一走了之，置父母恩情于不顾，这样的死是有意义的吗？没有勇气面对生活的人是没有希望的，如果他拥有勇气的话，他未来的天空是多么美好。
美国女作家海伦·凯勒是个盲人，但她拥有勇气，用勇气微笑的面对生活，使她改变命运，成为伟大的作家，这一切并非偶然。她付出了勇气。
父母给予我美好的生命，我将让它更加光彩有力，决不白白让生命流失。在这转眼的十年光阴中，让我真正懂得了：生命不可能一帆风顺，总会有挫折。但是只要用勇气克服，我相信人生的一切终究是美好的。
生命在于勇气，是冷风冷雨中盛开的朵朵鲜花，是手中那求生的飞蛾。在身边的生物都拥有生活的勇气。让我们用勇气使生命更加光彩吧。
曾经在一本书上看到说，在生与死之间有一段距离，就叫做人生，而如何走过这段距离，被叫做生活，所以，在渐渐成长的时间里，我想的最多的就是自己为何生下来，然后，又怎么样活下去。我一直以为，生命跟生活有着莫大的关联，生活的单一，让我有种莫名的迷惘。每天，我就像一个机器人一样，重复做相同的事情。起床，吃饭，上课，作业，睡觉。一旦想到以往的日子都是跟第一天一样，就寒意心生，甚至，还怀疑自己是否还活着，我常常扪心自问，既然你的生命没有意义，你为什么还要活着？
以生命的意义为题作文2
在上帝未引导你找到生命的出口时，请不要让一杯黄土掩埋你的身躯。 ——前言 当我从各种电子媒体中了解到一些青年，因为单纯地感觉自身没有价值和追求而轻生时，我既会惋惜这些年轻的生命未经花开便凋零，也会在惋惜中疑惑于生命的意义是什么? 我在初中时代看过一本书，书名叫做《活出生命的意义》，这本书曾感动千千万万的人，被美国国会图书馆评为最具影响力的十本著作之一，还记得书的封面上写着“借着意义的寻找，将自己超拔出来”，而且我也是因为被这句话震撼才看这本书的。我认为这句话着实精辟，只有认识到生命的意义，学会生活，把握生命，自己的人生才会有价值，自己也会变得更加出类拔萃。
我是一个比较热衷于画画的人，而我在这一兴趣领域上的崇拜者是后印象派画家保罗·高更。高更曾画了一幅发人深思的画，画的名字是《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》，这幅画上高更画了几个衣不着体的人，他们有的站着，有的坐着，有的躺着，形态不一，但神情全部都是一样的，都表示着对生命的疑惑，对未来的迷茫和对世界万物的不解，这让我想到了原始社会，那时候的人跟这幅画里的人一样，对大自然的了解犹如苍穹的一颗星而已，唯一不同的是原始社会里的人有着对生命的追求和对生存的渴望，尽管他们生命的意义很简单。而高更这幅画里的人更像我们现代社会的某些人，不明生命的意义，反而把自己禁锢在幻想之中，用虚空荒芜年华，甚至松开紧拽生命的拳头，独自走向那没有出口的黑暗世界。
人自出生以来就被上帝赋予了责任，他们要去献身社会，找寻生命的意义，就像我所喜爱的科学家爱因斯坦说的一样，人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。所以我们不要再轻叹，不要在无语凝咽中慨叹岁月的蹉跎，更不要再用那无力而沧桑的声音念叨着：尘归尘，土归土，我又该何去何从? 饱含五味的人生到底该如何定义，我觉得该把复杂的生命哲理简单化—珍爱生命，勿负人生。
以生命的意义为题作文3
春季的某天，驾车由四川往云南丽江。恩雅的歌声在曲折惊险的公路上洒落了一地。即使车速并不快，但一个又一个的急弯让人觉得不是你驾着车而是车拖着你急不可耐地投身到不可名状的神秘之地。
出乎意料的是，丽江并没让我感到那种震颤：就像我看到云南怒江地区碧罗山下偏僻的白汉洛小村代课老先生那神态自若站在十分简陋的`教室里的图片，我会鼻子发酸————但我知道那不是同情是震颤————丽江古城经多次毁容（地震）却出奇地平静，如同深埋的岩浆的宣泄之后。
城里有拍《雪山恋人》的摄制组忙进忙出。远处的玉龙雪山沉默安静，那条原始的穿城河本是无声的，却格外地不宁静：洗衣、淘米做饭、饮人、饮牲口全在河里，甚至有大批的孩童在河里追逐，孩子中有两个金发的，他们的瑞士籍母亲就坐在河边的棚荫下看书：据说她带一双儿女来丽江已有一年，她的愿望是让两个孩子在这样的古城里学习唐宋古乐，直到学会为止。果然那女孩的手指上带着弹琴的弹片，向母亲告发弟弟的不专心，弟弟狡猾地逃跑到坐在桥边的纳西族老者身后，在他耳旁说着什么，老人笑了。
河水在一阵胡闹后依旧是常清。城里很少有骚动：没有吵架围观、没有工厂、没有汽车马达的声音，甚至自行车也极少，面色古铜的纳西人，彼此路遇的招呼也显得像唱歌一样。因为个头较小，背上又常背负东西，头不免低着。大部分人还带着６０年代的蓝布帽子，帽檐下的脸显得十分平和、温顺甚至害羞（其实那害羞只是儒雅的结果）。
没见到活得腻味了的人，你也看不到大悲大苦，那种痛不欲生的生命体验，也许因为一次次地震都来得那么突然和自然而来不及细品了；老房子倒常常是一张张笑脸，漫不经心地述说某次的劫后余生。
丽江平静得让人无法忽略，它的沉静儒雅令你吃惊，连那种“生命不可儿戏”的严肃安全话题在山间的险要公路旁也被书写成“司机同志，附近没有医院，请注意安全！”那些通常口吻、常见内容、使人意识钝化的祈使句也未见得让人有这样的警惕。
生命原来有这样的不同方式，有这样的自我掌握、自我医治的方式。你的生命是自然简单的，并非时时要与别人有关，何况你生命的意义与每个人都不一样，更何况你生命的意义本来就在于与每个人都不一样呢。
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