人与路作文【推荐】
在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的人与路作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
人与路作文1
我带着你的梦想和最后的愿望回到你离开的小巷,站在你走过的路的尽头。这条小路太深了,让我感到有点悲伤。这条路太长了,我看不到另一端。我有点胆怯,有些犹豫,有些徘徊。
我不知道,是因为你的过去,你才拥有了这条小巷中最深的路,还是因为我的到来,这条曾经的路又出现了。我决定为我自己和你下去,踏上这条追寻梦想的道路。
一切如常,江南依然鸟语花香,江南雨巷依然迷人。我相信你头上顶着一把油纸伞和一个玉簪,就像陈逸飞的两条马路。你来的时候,我走进去,踏上了路,困惑地四处张望。
我希望我能为你找到那个从雨巷深处走来的淡紫色女人,并告诉她你的梦想和愿望。在那之后,我仍然从我身边走过。我没有时间回来。丁香一样的女人已经消失在雨巷的尽头,但我仍然站在你走过的路上,重温你开始时的遗憾。
我踏上了你的路,带着你的梦想回来了。一切都还是老样子。他们可能看到了我和你之间的相似之处,有着同样的绿色脸庞和深邃的眼睛。他们的脸上写着惊愕,但他们又摇摇头:你不是他,他是不同的。
是的,我怎么会是你?你将永远是一个多愁善感的诗人,为雨巷里的紫丁香般的女孩而遗憾。我只是众多人中的一员,因为我了解你,也很了解你,所以我愿意为你追求,走你的路。
即使我有和你一样的气质和同样的个性,也许我的眉宇间有你的气息。毕竟,你就是你,我就是我。我有什么资格追溯你的足迹?我的路还在等着被铺。
我决定离开,离开你的路,你江南的雨巷,不想看到你的老朋友用惊愕和失望的目光看着我。你我都需要明白,那些路过的人只是路过的风。让我们放下所有应该放下的东西。你的路和我的路之间不会有交叉路口。它们总是两条平行线和两条孤立的道路。
我让你在路上下车。你和我只是普通人。每个人都有自己的方式。为什么我要走你的老路?那不是我想要的。我只希望我能打开你的书,在一个凉爽的下午重温你的呼吸。我可以让鲜花盛开,让白云翻滚,让白云翻滚,让生活像下棋一样精彩。
我离开你的路,回头看。这条路很深。有你的痛苦,但那是你的旅程。展望未来,也有终点,但那是我的路,等待我去创造和铺设它。我带着我的梦想,踏上我自己的路,转身旅行到世界的尽头。
人与路作文2
人生的长路每个人都在自己出生的起点出发,想着自己的理想终点前进。有人可以轻松地就到达了那个终点而有的人穷尽一生地力量也无法到达。但所有朝那个方向努力过的人他们都不会有遗憾。因为他们努力过,就算无法到达那他也为他的后人到达那里方便了许多,总有一天会有人替他完成。
小时候,什么理想也没有。每天走只是在玩乐,只要每天可以玩的开心就一切安好了。那是父母不会给我灌输什么远大的理想。他们每天都是在满足我玩的想法让我每天都可以玩的开心。现在想起那些真的不知道那时是我的幸运还是不幸。每日的快乐似乎在消磨我的意志,让我不必为未来那么忧心。这是我似乎是因为缺少理想的方向而在人生的长路中迷失了方向。但我每天都很开心。
再大些,刚步入初中的我还是那般的迷惘。一心只是开心就好。万幸此时的父母告诉我在初中时该为高中努力了,不能总玩了。那是听他们的话只是感到些许厌烦未能入耳多少。现在想来才明白父母的一番心血。虽然父母只是告诉我一个人生应该走过的站点——上高中。但可能是小时候我的意志早早被消磨殆尽。于是一直都是未能真正的朝着那个站点奔跑,而是一直在舒服的漫步在人生的长路。可能是我的快乐召来了幸运女神的眷顾,让我鬼使神差的在最后的时间到了那个站点不必再这里边被淘汰。这是我似乎对人生长路有了一些模糊的认知了。
现如今,已是高二距离人的年岁也仅差一年。这个时侯许多人都会问我“以后想干些什么?”听到这个问题我脑中只剩下一片空白。因为这样的问题没有人问过我。所以我便是惯性思维的想到初中时是上高中,那现在应该是上大学了吧。便回答道:“考大学。”很多人都是对我笑了,笑得很莫名。在这以后我也是开始想以后要干些什么?就仅仅是考大学?考完呢?想过了许多我似乎开始懂得一些了,有些模糊的知道了人生终点的何在。
再漫漫的人生路上。每个人都是同归殊途。每个人都在自己人生路上的理想终点前行。到或者不到这已是一种形式,有了任何意义。重要的是每个人再前行的路上快乐的努力。朝着理想前行其实只是为了享受快乐。这个快乐其实在过程中早就达到了只是人们无法注意到而已。人与路就是这样简单且快乐的关系罢了。
人与路作文3
人与路
我带着你的梦,牵着你的遗愿回到了你离开时的小巷,立在你走过的路的一头。
这条巷好深,深得令我心中略显凄凉;这条路好长,长得令我看不到另一头。我有些胆怯,有些犹豫,更有些徘徊。
我不清楚,是否因为你的走过,才有了这巷中的深路,也可能因为我的到来这条曾经的路又重现,我决定为自己,也为你走下去,踏上这条寻梦路。
一切照旧,江南依旧鸟语花香,江南雨巷照样迷人。我竟信了你,撑着把油纸伞,头上戴着玉牙叉,就像陈逸飞的《丽人行》那样。我走了进去,踏上你来时的路,带着迷惘,四处寻觅。
希望替你寻到那位从雨巷深处走来的丁香一样的女子,告诉她你的梦与愿望。尔后,依然从我身边走过,来不及回来,丁香一样的女子早已消逝在雨巷的尽头,可我仍站在你走过的小路上,重温着当初你的遗憾。
我踏着你的路,带着你的梦回来了,一切仍是原样。他们大概看出了我与你的相似,同样青涩的脸庞与深邃的眼神,他们脸上写着惊愕,可他们又摇头了:“你不是他,他不一样”。
是啊,我怎么可能会是你呢?你永远是位多情的诗人,为了雨巷中丁香一样的姑娘而抱憾终生。我不过是芸芸众生中的一位,因为了解你,深知你,所以愿意替你追寻,走上你的路。
即使我有着与你一样的性情,一样的性格,或许眉宇间也有你的气息,毕竟,你是你,我是我。你的路,我有何资格重踏?我的路,仍在等着铺平。
我决定离开,离开你的路,你的江南雨巷,不想看到你的故人看我时那种惊愕而又失望的眼神。
你和我都要明白:路过的人只是一阵路过的风。
该放下的都让我们放下,你我的路不会有交点,我们永远都是两条平行线,两条孤立的路。
我将你放下,放在你来时的路上。我和你都只是平凡人,各人有各自的路途,我又何必非要踏着你的旧路,那并不是我想要的。只希望,能够在清凉午后,翻开你的书卷,重温你的气息,任花开花落,云卷云舒,品人生似棋。
我离开了你的路,回头张望,这条路好深,那里有你的辛酸,可那是你的历程;向前张望,那儿也是一片尽头,可那是我的路,它等着我去创造与铺设。
我带着自己的梦,踏上自己的路,身,浪迹天涯……
人与路作文4
有人说:世上本无路,走的人多了,也便有了路。有人说:世上本有路,走的人多了,也便没了路。我说:不管世上“无路”或“有路”,关键看人怎样走。
不止一个人说过,人生是旅途。在旅途上,我们要披荆斩棘。要走到我们心中的天堂,就要学会“开路”、“毁路”和“选路”。
“开路”,就是要敢于在无路的地方走出路。但丁说,走自我的路,让别人去说吧。这句话是我的座右铭,因为这再恰当但是地阐释了“走路”的概念:人在旅途何必在意他人怎样看,更何必在意原本是否有路呢!“开路”要求我们学会创新,更要求我们学会换一种眼光看世界。另辟蹊径固然好,但也不能为了创新而忽视或否定前人的经验和社会的变化。灯泡的出现是件新奇事,可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结。“开路”教会了我们要勇敢的走路。
“毁路”就是要敢于毁弃前人已铺好的路。高一刚学物理时,亚里士多德与伽利略之间的“仇恨”常会把我们逗乐,是伽利略反驳了亚里士多德“重的物体比轻的物体下落得快”的谬论,也是伽利略反驳了亚里士多德“力是维持物体运动的原因,,这一观点。试想,如果伽利略没有胆量毁掉亚里士多德在两干多年前铺好的路,而是人云亦云,亦步亦趋,他能在物理学史上名传千古吗?敢于“毁路”就是要求我们敢于质疑。“尽信书,则不如无书”,不论是书本上的,还是师长的,甚至是什么圣人哲人的话,我们都应抱着质疑的态度,敢于质疑,敢于发问。与“开路”不一样,“毁路”需要更大的勇气和科学的态度。
“选路”就是要在人生的“岔路口”做出心灵的选取。人走路,自然会遇到路口,选取该走的路,才能走向成功,在路口,魏青刚选取了救人,他的人生价值得以升华;在路口,李春燕选取了留在山沟里,她成了“照亮苗乡的月亮”;在路口,丛飞选取了顶住流言,继续资助失学儿童,因为善良不需要借口;在路口,洪战辉选取了自强不息,因为苦难不是他博得他人同情的本钱;在路口,我们学会了放下,更明白了自我人生价值的所在。学会“选路”,我们也学会了自尊、自强与自立。
应对“无人区”,我们勇敢地“开路”;应对谬论,我们勇敢地“毁路”;应对诱惑,我们勇敢地“选路”。
人与路作文5
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方,是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能够如孙悟空那样,犹如有铜臂铁手、金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。
八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是很多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中,消散。
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三个师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘,作为师父,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。
猎猎的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!
人与路作文6
有人说,世上本无路,走的人多了,也边有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也边没了路。那么世上到底有没有路,路又在何方?
彭泽县,他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他,他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往,收刮民膏,意味着钱途无量;走,仰起高昂的头颅,清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从,悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非,走吧,离开樊笼,复返自然,东篱采菊,远望南山,保持自己完整的人格。
路,就在这一去一留之间。有人说,出名的方法很多,但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上,最终的结果也就确定了。那么,在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间,又将做出怎样的抉择呢?
三闾大夫,以其权势,足可以封妻荫子,他完全可以不管国运日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金。可他做不到,他是屈原,他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜,揭奸佞,斥小人,可一个巴掌拍不响,帝王昏庸,奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了,刺太多了。受排挤,遭贬谪,自己的一片丹心受侮辱,看着那无可救药的君臣,在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓,他不忍看到国破后的废墟,不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投进了汨罗江,让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈,让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生,壮乎哉,伟人一去兮不复返。
李白,生在盛唐,唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词,为贵妃谱艳曲,赚取金樽清酒,玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上,他饮一口酒,仰起头,让高力士脱鞋,贵妃研磨,大家都在期待他的大手笔,却不见一个颂扬之字。领导一怒,结果自然可想而知。
路,就这样无情。对它的选择给你两样的人生,两样的结果,就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥,就选择了苦难,却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅,生前锦衣玉食,死后却要受尽世人的唾弃。
路,简单地延伸在脚下,复杂的路却在心中蜿蜒,怎样的抉择,就在自己的一念之间,同时也决定了你的人生之路。
人与路作文7
你或许走过万山红遍,层林尽染的山间小道,或许踏过白雪皑皑,雪花飘落的群山险路。你或许是三五成群,踏歌而行的欢快兴奋,抑或是独自一人,月下徘徊的恬静自在。你总是在人生的道路上行走着、奔跑着,抑或是踟蹰着。别忧愁该如何走,只要有心,这都要自己去走。
生命的道路不尽相同,这都要自己去走。张爱玲曾在一则小短文中说道:“儿时,母亲总是拦着我说,你不要走这条路,我就是在这儿跌倒过。但我偏不信,执意要走。结果摔得鼻青脸肿,从此再也不走这条路了。”其实在人生中,有许多人或事充当着我们的指路明灯。是书籍,是家长,是老师……我们偶尔也会执意去做某件事时,有人跳出来告诉你:“不要那样做,你会后悔的。”有人会因此选择放弃,此后一生在疑惑:“倘若我当时那样做了……”也有人因为做了而受了伤,但从此记得了这个教训。我想说,每一条路,都是要由自己走完的,别人的忠告或建议,只是耳边的一句话。只有当自己痛过了才能记住,这也是人生的体验。
生命的道路有好有坏,这取决于你如何看待。史铁生,一个将微笑留给世人的学者。年轻时的一场车祸,使他众生要坐在轮椅上,他不甘心他的一生会如此度过。他变得消极,这样的情绪伤害了自己,更伤害了家人。他在一次次长时间的独处中,心境变得开阔明亮起来。他明白了自己生命的道路不应是灰暗的,而应是丰富的与幸福的。他微笑待人,耐心处世。以至于他的后半生被疾病缠绕,仍坚持他所钟爱的文学,他以旷达的心境,平和地说:“我的职业是生病,而业余爱好是写作。”倘若你去翻看他的书,你一定会惊讶于他的乐观和豁达,对于不顺的人生道路没有一句抱怨与绝望,有的只是感激与幸福。人们走在同一条路上,有人一路咒骂路途崎岖,也有人耐心走过,随心观赏,同样达到终点,却收获完全不同。
人生的道路,或是一条静谧小路,或是一条平坦大道,都没有预定的轨迹。它不会只有风景,没有磨难;也不会只有正确,没有错误。人,走在路上,路,踏在脚下,只要你调整好心态,及时出发,你总会有不一样的收获。
人与路作文8
我还记得小时侯,家门前有条小路,路边有棵小树。
这是我认家的方法。因为我是个路痴。
妈妈说,我是个让人担心的孩子。
很小的时候,我和妈妈去外婆家。我在天灰蒙蒙的时候走丢了。我怕打雷,更怕找不到回家的路。所以,我不停的哭,想让妈妈更快找到我。
妈妈终于找到我了,淋湿的我紧紧的握住妈妈的手,生怕妈妈又不见了。
这时,妈妈告诉我,不会再把我弄丢了。
我心里暖了一大片。
每次我放学回家,都要经过这条小路。我每次都跑着经过这条小路,没有太多的.在意路边的小树。它好象很久没喝水了。它的妈妈呢?是不是不要它了?
我把这些告诉了妈妈。妈妈说,那你就当它妈妈吧。
我真的天天去喂它喝水,跟它说话。
它青翠的叶子上,有点点滴滴的水珠。那是我调皮的杰作。我总是把水淋得它满身都是。可它也并不在意,还天天向我问好。
日复一日,年复一年。它长高了,也长壮了。
有一天,它甚至开出了一串我不认识的白花。我发现时,很开心,想着也许秋天它会结出甜甜的果实。那天晚上,我告诉了妈妈这件事,妈妈笑了,眼里却有点失意。我不明白。
可是,在第二天的晴朗的早上,我听到了轰轰隆隆的声音。
妈妈告诉我,那条路要扩建。
我意识到那棵树的危险。我跑出家门,看到了那棵树一点一点的倒下,却无能为力。我抱着妈妈哭着问:“那棵树还会回来哦,对吧?”妈妈摸着我的头发,没有说话。
我看着扩建后的路,似乎看到了那棵树的身影。真不知道为什么一条路要牺牲掉一些东西?
也从那以后,我开始认得回家的路了。我不再依赖别人了,当然也包括那棵树。
我在那条路,和那棵树的回忆在长大后渐渐被遗忘了。
一个下雨天,我没带雨伞,淋着雨在那条路上跑着。我想找个遮雨的地方。我在以前那棵树的位置下停下了,站着不动,想着可以避一会儿雨。可是,雨还是不停的下,下在了我心里……
现在,我搬家了。我想念那条路,路上有我最宝贵的一样东西――真情。
人与路作文9
路有很多种,有时要曲曲折折,有时则要另辟他路,每个人都有自己要走的路,今吾独感于李白走过的路,欲于考场作文以记之。
——题记
起始之路
幼时玩乐,曾想草草了此生,磨针石上,成就诗仙万岁名。曾记否,到蟾宫折桂,锦上添花,光照先人波及后生。入五岳灵仙,怎惧劳苦倦极;去名山游玩,恰似返璞归真。独坐敬亭山,闲看众鸟高飞,孤立独去。梦中游天姥,倾听熊咆龙吟,列缺霹雳。
欲别故乡,流水村柳送行舟。挥手自去,浮云游子斑马鸣。床前明月,几时思得游子归。地上清霜,多年冷似无情铁。孤舟送远朋,筑起千尺桃花潭。诗中辞故人,成就万年黄鹤楼。
路漫漫其修远兮
楚之狂人,能笑孔丘;把酒狂饮,傲视天子;水中芙蓉,难染淤泥,诗中太白,怎事权贵。十年清酒,万钱珍馐,怎惜它金樽玉盘,钟鼓馔玉。飘渡黄河,将登太行,哪管它,坚冰塞川,大雪满山。
溪水垂钓,梦中泛舟,人生本是多歧路。酌酒花间,倚剑天外,饮酒只为行路难。迁屈子,谪苏轼,愚人不识股肱心。屈贾宜,串梁鸿,明君岂会避贤能。欲有剖符丹书之丰功,望有封狼居胥之伟业。宗元壮年出柳州,德裕暮年去涯州。稽康高节,身死犹弹广陵散。阮籍猖狂,穷途末路空流泪。
欲上青天揽明月,天仙怎能圆此梦。大鹏直上九万里,仍需凭借一东风。妃子一笑君王乐,诗仙泪水无人问。都说风光无限好,谁人了解太白梦。五花马,出门仰天笑万物,千金裘,化酒同销万古愁。人生无再少,流水怎能西。千丈白发,不如愁肠九迴。万里秋霜,却似满地铺银。长风破浪无多日,沧海一济抚孤心。一声蜀迹难,尽道人生坎坷,仕途多艰。一曲不复醒,都说圣贤寂寞,饮者留名。
成功之路
杨花落尽,子规啼,风吹愁云见明星。喜爱草中兰,嗜好木中松。官场中昙花一现,文字上留名千古。
江水仍流风已去,花草仍在物似非。
不同的人有不同的路,李白不走摧眉折腰事权贵的路,古代有许多人沿着他开辟的道路艰难地行走。然而在当今社会中,却有许多人逢迎拍马,自贬人格,李白之路变得荒芜了。我不禁疑问:是走的人多了,便没有了路,还是走的人太少,便荒芜了路?——后记
人与路作文10
世界上存在着许多路,有人选择人多繁华的大道,有人选择曲径通幽的小径,也有人选择步步坎坷的荆棘路。世界上存在着各色的人,有的人习惯跟随大流走在前人开拓的平坦大道上,有的人喜欢创新,喜欢面对一片荆棘,洒下鲜血和汗水开拓一条属于自己的路。古往今来,风流人物,试问是人选择了路,还是路注定了人?
闲时观赏了一部电影,名为《断箭》。主人公是一个大学教授,因为他所在的学校出卷题目存在漏洞,校方想要隐瞒,但是教授坚决不同意,他毅然决然道:我们要对学生负责!素洁的工作服,一架陈旧的老花镜。目光中闪烁着正义与坚毅,凛然之气弥漫在他胸前。无奈世局难测,自此之后所有同事便排挤他,甚至莫名其妙地扛上了罪名。
然而他追寻着正义,希望能用自己的力量诠释何为法律,何为正义的法。他只是一个身体单薄的大学教授。却要忍受牢狱之灾。监狱里他饱受了非人般的待遇和精神上的摧残。他没有向这一切低头,没有倒下。因为他明白他要坚持下去。坚持走在这条寻求正义的法律的荆棘路上。几度,他面对狱中恶棍的暴打甚至羞辱。他只好在被子里偷偷拭泪,点灯,继续对法律的研习。因为他知道他走在一条别人未曾开拓的道路上,他坚信这是他的使命。也是维持着他在地狱般监牢里的精神力量。枯灯下,残笔荡漾墨水,纸上泛滥了法律条文。书上留下了枯老的掌印。一习银发,一匡眼镜,在昏暗中拉开了一条斜长的水墨,浅幽化深。
一审开庭,他依旧着教授的工作服,依旧挺拔着中年人的腰背。义正严词地向法庭提问,疑问,质问,甚至斥问。是的,他无惧,正义在他之身,法律在他之手。何惧之有。他很清楚他面对的是官场上交错的利益链锁,庞大的组织关系。但他即已决定,那么便决然走下去。即使孤独一人,即使伤痕累累。
观罢,思绪难以平伏,语凝。教授选择了一条布满荆棘的路。他明白自己要用鲜血和汗水来开拓。我想此时的他已经与他走的路紧紧联系在了一起,牢不可动,他为路而活着奋斗,路为他而歌泣正义。
观今之华夏,许多人奔波在利益的大道上,钱来钱往。许多人错走在无路的绝涯边,只余一叹。也有人漫步在山林上通幽的小径,琴瑟诗文,画笔挥洒,过着于自然与艺术交流的生活。当然总也有那么一些人,在历史的各个时期中涌现出来,站在哲理人伦的制高点,用心中坚信的正义和道德来感化这个世界。他们注定选择了一条布满鲜血的荆棘路,曲折坎坷,前途茫茫。
可是,谁又能知晓是他们选择了路,还是路注定了他们?
人与路作文11
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
站在喧嚣的历史舞台,叩问际会的风云,聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人,陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行?
“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?
我放弃了归隐之路。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?
屈子之路虽壮,却承受不了沧桑重荷。
李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。
一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;
一叶轻舟,“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”,却一直在走。
翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!
流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”!
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
陶潜人生之路的选择,是其志趣的表现;屈子人生之路的选择,是其个性的张扬。而李白人生之路的选择,是其乐观的写照!
我将沿着李白的路往前走,无论路上有多少荆棘,我坚信,只要一直在走,脚下总会有一片康庄大道!
不同的人选择不同的路,我将沿着李白的路……
人与路作文12
我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚;我们可以不完美,但我们努力。
人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直脚印的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,勿须懊悔,勿须抱怨,抑或笔直辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与不同的那份全属自己的脚印,你就坐拥了人生的美丽。
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年,年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里·科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米·卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句:“我努力了”,他就满足了。
有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向,每走一步,要调整步伐,要追赶前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。
用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。
人与路作文13
我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚,我们可以不完美,但我们努力。 ——毕淑敏
人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途灿漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,勿须懊悔,勿须抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米?卡特为人嘲笑。1946年,年轻的吉米?卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军里?科费,让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米?卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为听了会夸奖他,孰料,没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米?卡特牢牢记住这句话,每走一步,每铬上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句:“我努力了”。他就满足了。
有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向,每走一步,要调整步伐,要追赶前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。
用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。
人与路作文14
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。?
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的?隐忍?。?悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。?
八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。?
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄
奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,能够看见他不寂寞的心灵。?
玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的好处。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。?:
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆?打开敦煌礼貌宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也必须常站在那里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我明白,你们必须会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。?
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!
人与路作文15
清晨的阳光洒在宁静的教室里,荡漾在我的书上,铺成了一条清幽无垠的路,徜徉在这条路上,我看到了很多很多,也懂得了许多许多……
我看到王维从青山绿水中缓缓走来,带着微笑,带着禅意,轻轻吟诵着:“明月松间照,清泉石上流。”霎时,我的心中升起一轮洁白的明月,照亮了人生幽暗的道路。一股清泉从心底涌出,洗去我沾染了尘世的心灵。走在这条路上,我用深情的目光注视着它,用真诚的心去抚摸它,用虔诚的唇亲吻着它。因为我懂得了怎样在我的人生中走得更幽雅更从容。
我看到了一位面容憔悴的人坐在破旧的钢琴旁,用生命在弹奏着铿锵激昂的《命运》,银白的月光倾泻在古旧而质朴的键弦上,莱茵河的水缓缓地流着,深情而眷念。《月光》随流水一齐荡漾,在生命的河流里激起层层涟漪。我,一位懵懂的少年,就在这条路上看到了希望与理想,心随着音乐的旋律向上飘扬。因为,我懂得了今后的人生之路怎样才能走得辉煌而灿烂。
我也看到了这位旷世奇才用他的痛苦与鲜血执着地走在一条弯弯曲曲、荆棘丛生的路上。尽管他的天才征服了全世界,尽管维也纳的精英将他视为国宝,尽管皇亲国戚对他礼让三分。他睥睨着这个虚伪的世界,傲视着狗苟蝇营的达官贵人。他用自己的双手走着孤苦的道路,用十指铺成了一条引导人灵魂的艺术之路。他就是伟大的“乐圣”——贝多芬。我泪眼朦胧地仰望着这个巨人,我知道了人生之路的艰辛与曲折。
怀着感触,泪水不觉滴在这一张张写满故事的扉页上,酸涩、晶莹。我从前人的征途找到了我的道路。伴着前人的脚印,我的生命之路,走得更踏实、更坚定。
当徐志摩“挥一挥衣袖”,走在康河的路上时,我知道了用无情填满依恋;当史铁生用轮椅的双轮滚着,在他的路上前行时,我懂得了用毅力与坚强开辟着希望;当邰丽华站在人生的舞台上用千手展示她的道路时,我明白了用崇高创造人生的辉煌,用艺术的翅膀在自己的路上飞翔。
我的路很长很长,我的路曲曲折折,但我知道我的路很宽很宽。我从王维那儿找到了心境,我从贝多芬那儿寻着了毅力,我从徐志摩那里得到了洒脱,我从史铁生和邰丽华那里借到了翅膀。我的路,我就用一份清幽去洗,用一份毅力去泡,用一双稳重去走,用一份精神去飞。
生命之路,我踏在脚下,一路芬芳。
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