过一个文明的清明节作文
导语：清明节，是中国的传统节日，也是一个祭祖的日子。下面是小编为您整理的作文，希望对您有所帮助。
篇一：过一个文明的清明节
清明节是我国传统的节日，这个节日主要是为了祭祀我们的祖先的，在这个节日里，很多很多的人都回去上坟烧纸来祭祀自己的祖先，但是这也引发了很多很多的隐患。
在我们的周围，有很多很多的老人都喜欢用老的思想给自己的祖先烧纸磕头，在一些店里，有很多各种各样的黄纸，几乎所有的人都去买了给自己的祖先烧纸，有的是金元宝的，有的是铜钱的，有的是四合院形状的，有的是宝马跑车等形状的，什么样子的都有，很多的人说希望自己的亲人到了地狱可以有钱来孝敬看官自己的人，让自己得到优厚的待遇。有的人说，自己的亲人在活着的时候享受不到要让他们死了以后可以享受一下。
这样固然是很好，但是，他们都这位这些着想，却没有为后代着想，这样会造成很多的烟雾，这一些烟雾会随着风到处的跑，影响我们的空气质量，现在雾霾天气还是那么那么的严重，金陵的水都变成了红色，黄浦江的死猪越来越多，我们的环境受到了严重的无污染与破坏，但是他们依然这样毫不节制地烧着纸，当这个地球受到严重污染的时候，我们的后代便无法在这个星球上生存，到时候倒霉的还是自己。
而且他们这样做，一不小心可能会造成大面积的着火，我想他们的祖先也不想让他们为了自己而弄成这个样子吧!
所以，我们要改变这样的习俗，安全、文明、环保的去过这个清明节，尽量少烧一点纸，这样我们的祖先看到我们这样的勤俭节约也会很开心的，我们要用这种环保文明的方法，让我们的祖先们知道我们对他们的思念，和寄托给亲人的思念。
篇二：过一个文明的清明节
清明节，是中国的传统节日。也是一个祭祖的日子。很多人会选择在这一天去扫墓，但是，就扫墓这一件事，就引发了诸多隐患。
一些年迈的.老人，喜欢根据家乡的传统，烧香磕头，用一些迷信的方法来上坟。但是，近几年来，非理性、非科学、非文明的祭祀之风愈刮愈烈，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“火气十足”“俗气四溢”，搞得死者不安生者烦。一部分人在清明祭奠中一些不良文化开始泛滥。在纸扎的冥器中，“别墅”和“奔驰”、“宝马”等祭奠品竟很有市场。有些人还振振有词，逝者生前没有享受过如此高的待遇，死后就尽情的享受吧!这样不仅浪费金钱，还破坏环境。这种祭祀方式，会让中华祭祀文化步入歧途，最终会是社会的悲哀。
在过去，清明节大家除了上坟之外，还去郊外踏青，古代人喜欢在这一天踢蹴鞠，还有荡秋千、放风筝、植树等等，每一项习俗都有着一个耐人寻味的传说，大家代代相传，最终成了清明节的习俗。
现在，大家都讲究文明祭祀。不破坏环境，有的在网上发表自己对祖先的想念，有的去烈士纪念碑献花圈，学习伟人的事迹……让我们增长见识，感受伟人的一代风采，还保护了环境，发扬了中华民族的美好传统。
清明节，是中国的一个传统节日，是我们缅怀先人的日子，让我们用更加文明的形式来寄托我们的思念。
篇三：过一个文明的清明节
又是一个清明节，今天，我跟着爷爷奶奶一起去祭祀我的太太。
去年，我家的祖坟搬到北山公墓去了，听说那里是不可以烧纸的，所以，今年的清明节，我跟我爷爷奶奶并没有像以往一样，带上纸钱、蜡烛等东西，只买了一束白色的鲜花。我们找到我太太的墓，磕了三个头，把花放在墓前，我奶奶对太太说：“要保佑我跟富根都健健康康，平平安安。保佑我家妍妍考个好成绩。”我也默默的说：“太太啊，保佑我毕业考试考的好点吧!”我抬头看了看四周，心想：还是把这些坟墓集中在一起好啊，这一排排，一列列的，拜访的多整齐啊，和以往那东一个，西一个的相比，感觉文明多了!
看着这个，我就想起了去年清明节的时候，我跟我奶奶去原来我太太的坟墓前烧纸，记得那时侯，纸烧起来，黑色的烟不停地向上窜，风一吹，迷得我的眼睛都睁不开来，有的时候还把烧出来的灰吹的满天飞。烧完之后，在地上留下了那一滩所谓“冥币”的黑灰。不过这种情况在现在看来是消失了。人们都用了鲜花祭奠、默哀祭祀、植树怀念等多种新式文明祭扫方式。
其实这样很好：因为烧纸很不文明，对环境是一大污染，你们可以想想，烧纸的黑烟把蓝蓝的天都遮起来，天就会变的阴沉沉的，我们人类在这阴沉沉的空间里生活，人也会变得郁郁寡欢的。这烧纸也会产生二氧化碳，随着二氧化碳的增加，地球的大气层遭到破坏，让人类赖以生存的世界遭到严重的破坏，这样对我们自己有好处吗?再者说，难道烧纸那逝去的人就可以真的收到“钱币”吗?现在人们都用黄色的花或白色的花代替烧纸，这是明智之选!清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人嘛!我们准备回家里，我掉头，看见那束白花，在灰色的坟墓前是那样的明显，他好像也赋予的人的情感，正低着头在默哀。在走出公墓的路上，我在众多坟墓前没有看见一点烧纸流下的痕迹，但明显，他们是来扫过墓的——因为墓前有一束鲜花。
清明节要文明，这样，不仅对自己有益，对自己的后代也会有好处的!
逝人鲜花祭，美好你我他……
篇四：过一个文明的清明节
清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢?
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁)，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
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