【精华】艺术作文锦集7篇
在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的艺术作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
艺术作文 篇1
你是一片神秘的海洋!
你是一座迷人的岛屿!
你是取之不尽的宝藏!
你是令人着迷的殿堂!
十四年来，艺术使我的生活既充实又丰富多彩。我一直沉浸在艺术带给我的欢乐之中。
一有闲暇，我就戴上耳机，听着理查德克莱德曼的钢琴曲，那浪漫的曲调仿佛使我沐浴在和煦温暖的阳光之中。长年累月的艺术熏陶，使我渐渐爱上了钢琴。这神奇的乐器是如何能发出如此美妙的声音来的呢?钢琴艺术家的手指是如何变得那么灵巧、自如呢?当我第一次触动那黑白键盘时，我想：我也要拥有那样一双灵巧的艺术之手。然而，我的手指似乎不听我的指挥，简单的说这不是我想要弹出的.曲调!在老师的教导和鼓励下，我认真地学着、一次一次的纠正弹错的音符。反复的练习，我终于能满意的弹上一曲了，我急急得弹给我的父母听，想看到他们满意的表情，让他们知道我是一块搞艺术的料子。接着我又认真地学着，老师认真地教着。时间一天一天的过去，我的手指在键盘上自如的跳动着，不知不觉一年又一年过去了，一本又一本的蝌蚪文被我征服了，于是，我拿到了“江苏省音乐协会的钢琴等级证书”六级、八级。
然而，走上艺术之路，就要付出更多的精力和体验更多的艰辛。比如说，每天都要抓紧时间做作业，以便挤出时间练钢琴。周末要放弃睡懒觉的习惯，甚至想要上网聊聊天也不能了。面对着越来越难的曲子，我的手指似乎不够用了。
爸爸说：“你弹还不够熟练，节奏还太慢!”
“每天都重复着同一首曲子，心都听烦了!”妈妈抱怨道。
可是，谁叫我爱上钢琴呢!
钢琴是乐器之王，多少作曲家为它写出动听的乐曲。你听贝多芬的《命运交响曲》，激励多少人与命运抗争;你听福雷的《月光》曲如幽幽的月光、清澈的流水沁人心脾。
我在弹奏钢琴曲的同时陶醉在这些优美的旋律之中。而且，每弹一遍，我就会新的感受，心情也更舒畅了。尽管在弹奏《快板练习曲》时手指被坚硬的琴键划破，可是，我不会因为这点儿小事就放弃练习。它会让我在磨难中得到锻炼。
很多人都认为学艺术会影响学习，他们认为，都上中学了，时间已经很紧张了，还要挤出时间复习语文、数学、外语等科目，哪能有多余时间学艺术呢?很多同学在幼儿园、小学学过绘画、书法、声乐或是管弦乐器、钢琴等，一旦小学毕业了就不学了，不就是担心影响学习吗?
但我认为艺术不光陶冶情操，而且使人在学习的紧张之余得到放松，调节情绪，恢复疲劳的身体。使我们能够精力充沛的投入到学习之中。
另外，不仅能愉悦自己，同时，也能给别人带来快乐!
在学习钢琴之前，我还学习了声乐。
当然，这些只是我在艺术的海滩上捡拾的一点点贝壳而已。我认为，我还没有真正踏上艺术之路。我希望将来自己能够真正的遨游在艺术的海洋，为大家奉献艺术的宝藏。
艺术作文 篇2
我的家乡咸祥，它位于鄞州的东南角，是个美丽的滨海小镇。勤劳的咸祥人民历来以捕鱼、种植为生，在生产劳作中，创作了民间的百般手艺，其中一项便是灰雕。灰雕犹如一颗璀璨的明珠，为家乡唱起了一首首动听的歌。
咸祥灰雕艺术源远流长，已在历史的舞台上低调地演绎了几千年。灰雕，就是用贝壳烧制的蜊灰配骨膏、明矾、糯米粉、胶水等原材料调成的粘性大、干后硬结的灰泥，然后在通过静心设计的鱼龙、花鸟、人物和山水的框架上进行雕塑的艺术。灰雕，你也许不了解，但一定见过。它经常被装饰在祠堂、庙宇、邸院等建筑上，既牢固墙体，又具观赏价值，更有通风、辟邪、吉祥、接福纳瑞等浓厚的文化内涵。
当晨曦微露，斜斜的一缕阳光穿过屋檐，照拂在咸祥庙时，到处可见灰雕的身影：龙头及兽、双凤朝阳、八仙过海瞧，庙宇顶上的两条鸱吻，瞪圆双眼，张开大嘴，露出锋利的龙牙，登高俯瞰，像是在向神明报告人间的平安。再看看屋檐下的.几条龙，也各有特色，有的气势汹汹，杀气腾腾；有的耀武扬威，得意洋洋；有的回首遥望，呼唤同伴它们形态各异，真是妙不可言，美不胜收！咸祥庙的灰雕，经历风雨洗礼，仍然栩栩如生，惟妙惟肖。倘若你有机会徜徉咸祥庙，请你定要翘首遥望灰雕，总会遇见一种绵长的惊喜，似惊叹，似祈祷。
听家乡的能工巧匠讲述，一块块精美的灰雕，都要先设计好图案，然后经历配料、造型、定型、做细、上胶水、上影等步骤，这需要花多少心思呀！而且若遇天气炎热，灰雕干得快，塑形必须一气呵成，即便到了午饭时间也不能停工。工匠们经常是为了完成一件作品，还要饿上一天的肚子。咸祥灰雕显现了家乡人们的智慧和才干，同时也是宁波宝贵的非物质文化遗产。
艺术作文 篇3
闭上眼睛，思绪随着时光倒流，脑海中赫然出现了古时人声鼎沸的街道。那些曾经生活在华夏大地的人们已经成了千古之谜，却给后代的我们留下了艺术文化的踪迹。今天，让我们推开服装博物馆的大门，洞悉中华文化结晶中的`一方天地。
当身后古色古香的大门关上，我们就完全融入了这片古韵。过道两旁依次排列着古代服装的样品和资料，仿佛是在夹道迎接着我们。介绍人员手托一盏烛灯，更是为这儿平添了一股神秘感。
走进了最令人期待的展厅——考古实物厅，这里比我想象的大多了，长长的走廊一眼望不到尽头，一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走，一路陶醉在这数不胜数的文化瑰宝中。看，有蚕丝布料，有麻线布料，有棉制布料，甚至还有兽皮制的服装。有的展柜虽然只有些许碎布，但依然向世人诠释着一段传说。那件古代妇女长裙是最令我难以忘怀的服装。普通的麻线布却织得极为细致，虽然没有穿金带银，但袖口、裙口有红花相衬。在千百个岁月中，这套长裙失去了应有的光泽，却抹不去古代妇女的辛勤汗水。
透过那麻线中间的缝隙，我仿佛看到了织布机前的妇女们正娴熟地使用机器，这久久回荡的“吱吱”声是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料，细密的针脚，令多少人赞不绝口。艺术之梭在我眼前舞动，与其说这件长裙是考古实物，不如说是一件精美的艺术品，正用它那朴素的风格震撼人心。
如今回想起服装博物馆一游，对艺术的敬意油然而生。艺术之梭永不停，它唱响了织布机前的艺术之歌，它编织了华夏文化的千古情节！
艺术作文 篇4
个人或许生或许有许许多多展示自我的舞台，但是，这生当中，定有这样的个舞台，让你难以忘却，记忆犹新。在我8岁那年，我与跆拳道偶然邂逅，并结下了不解之缘，坚持至今。
那天，我照常放学，慢悠悠地往家的方向走去。可能是我心不在焉的原因吧，不知什么时候，个大约三十岁的叔叔走到了我身边，他脸和善的笑容，正准备说些什么。我看着他手上的叠传单，我知道了他想要做什么，我虽然很想转身离去，但是出于礼貌，我还 是停下了脚步，准备听他说完后拒绝他。他见我并没有加速离去，有些欣喜，从那叠传单中抽出了张，递给我，和善的说：“小朋友，报个跆拳道班吧，可以强身健体。”我听到了他的话后，不自觉地怔，往传单上看去，只见个身穿白色衣袍的少年带着红色的护具个踢腿向对面带着蓝色护具的少年袭去，英气逼人。我想起了幼时的梦想，像电视里的武功高手样，飞檐走壁，无所不能。我不禁有些心动，拿过传单，往家迅速跑去。
还 没到家门口，我就兴奋地大叫：“妈妈！妈妈！”妈妈这才从里屋走了出来，看着脸兴奋的我，不禁莞尔：“什么事那么兴奋啊？”我挥舞着手上的传单，大声说道：“妈妈，我要报跆拳道班，飞檐走壁！”妈妈看了眼传单，眼神中多了丝担忧：“练习跆拳道是很辛苦的，你坚持的下来......”“我可以的！”还 没等妈妈说完，我就承诺。最终，妈妈还 是拗不过我，同意了，答应我明天带我去道馆。
不知道多久没有兴奋得睡不着觉了，可那晚，我失眠了。
第二天早，我就起床，把妈妈从床上拖起来，妈妈跟我打趣儿说：“平时怎么没起那么早啊。”在去道馆的路上，我也是兴奋的不能自已，可就当快到道馆时，我又莫名的紧张起来，心就快跳到了嗓子眼。好不容易到了道馆，我站在门口，透过玻璃往里看去，只见个个跟我差不多大的孩子在里面跟着教练做着那些对我来说高难度的动作，我有些羡慕，但这也更坚定了我要在这条路上坚持走下去的决心，看着里面挥汗如雨的孩子和四周的护具，我看向妈妈，坚定地点了点头。
第节课，我很早就换好了道服，等待教练的到来。很奇怪，进来的不是教练，而是馆长。他让我们坐下，开始给我们讲解跆拳道精神。“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”，馆长用个个深刻的例子向我们解释，我也才明白，跆拳道不仅仅是学习如何锻炼、利用身体，更是学习做人的道理！我们要尊敬别人，懂得廉耻，学会忍耐，努力克己，百折不屈！不被任何困难压倒！
自此以后，每个周六，我都会风雨无阻地来到道馆训练，不断提升自我，直至如今，而我也变得更加老练，不是刚开始充满好奇的孩子了。
又是个周六了，我照常往道馆走去，可谓说者无心，听者有心，就当我经过教练进入道馆时，我偶然间听到了，几个零零碎碎的字，“今天打实战！”我下子就想起了传单上那英气逼人的少年，心中又激动，有兴奋，更有些紧张，时间，各种复杂的心情浓浓地糊在了我的心头。我走到自己的位置上，静静的等候，我没有听错，打实战，就是今天这节课的主题！我静静地穿上护具，静静地等待，很奇怪，现在的我，空前的平静！
轮到我了，我缓缓的拉开了架势，对面的蓝方，不好对付。我紧皱着眉头，目光如炬，紧紧地锁在对方身上。他是个经验丰富的选手，他率先出击了，只见个横踢袭来，我有些惊慌失措，颤颤巍巍地躲过了他的攻击，可是接下来，他的腿法就像不要钱的使出，仿佛暴风骤雨般，我下子没有调整过来，被他连连得分，这也使他气势更加雄厚，而我却气势萎靡。
“停！”裁判大声说道，上半场结束了。我疲惫地坐下，喝了口水后开始反思，教练教给我的动作仿佛排着队，从我脑中走过，我下子醒悟过来，并不是他的实力比我强大，而是他的经验比我丰富许多，既然如此，我就不能够和他硬碰硬，而是要找到他进攻的弱点，我恍然大悟，眼中的神采闪耀起来，我重拾了信心。“开始！”下半场了，我不在和他对拼，而是在他身边游走、闪躲，在出其不意的情况下闪出腿。我们的比分渐渐追平，蓝方也有些惊慌，脸上不时闪过几丝慌乱，不过，他的经验是很丰富的，几丝慌乱都瞬间被他压下，只是，他的嘴唇越抿越紧。“还 有十秒！”只剩十秒了，他也松了口气，至少现在还 是打平的，可是，这并不是我想要的'，就在他泄气的瞬间，后踢，腿法中最强势的后踢带着我的信念直直踢出，“砰！”我胜了，以两分之差胜利了！
我在跆拳道的这条追梦路上缓缓地前行，却走的是那样的坚定，因为这是我的梦想，并且我相信，我可以站在绶带仪式上，拿着我的黑带，为我自豪！
在中国高速发展的过程中，中央提出了中国梦。是啊！每个中华儿女都拥有这个或大或小的梦想，千千万万的中华儿女的梦想凝聚在起，就是中国梦！
“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”！这不仅仅是跆拳道精神，更是中华儿女的追梦精神，当所有的中华儿女都在努力实现梦想时，那么中国梦也必将会实现！
艺术作文 篇5
敝人吃饭虽不太讲究，但也有自己一些不成熟的看法和理解。
首先，要吃得健康。鱼虾蛋肉，五谷杂粮，每日每顿要按照适合的比例摄取，生长才会正常。如庄稼，若只施氮肥，叶肥而根、茎细，撑不住；若只施磷肥，则根壮而叶、茎瘦，如不倒翁；若只施钾肥，茎粗而叶、根弱。所以，应三管齐下，方能茁壮成长。人若想长得匀称不走形，得科学地饮食，“民以食为天”嘛。为了生存，要活得健康些。
其次，要吃得雅致。雅致有两方面，一是食物，二是环境。所谓食物的.雅致，看上去恬静纯美，入口不腻不燥，下肚清新怡然，畅达而不梗塞，使人心情舒爽，感到生活别有洞天。环境也十分重要，古人好在野岭之中、江流之上烹鱼煮酒，洗过一般的空气沁人心脾，将杂尘烦恼一扫而空。一碟小菜开胃，二杯花雕过嘴，三盘鲜蔬入肠，再迎风舀一瓢东流之水，濑胃清肠，何等潇洒！于环宇之中寻一福地，共享人生繁华。
最后，要吃得愉悦。吃饭为人生大事，怎能不把酒言欢？吃饭的心情是很重要的，人天天要吃饭，如果一直苦着脸，不是一辈子都要伤心吗？生在天地间，不如潇洒走一回。开心地吃，即使无味也如甘饴；痛苦饮食，虽然鲜肥但似黄连。不要和自己的胃肠过不去，它们舒服，也许一些问题就解决了。吃愉悦之食，赏灿烂之景，否则你只能看到荒芜之地。
以上为敝人三点建议：健康、淡雅、愉悦。不才将其称之为吃的艺术，相信应该会对大家有一点用处。
顺祝大家身心健康。
艺术作文 篇6
“借”从某种程度上听起来似有一种投机取巧的意味。但他却真是一门艺术，《荀子》中有言，君子生非异也善假于物也。没有谁与生俱来，就配着一个百宝箱，人与人之间也是相互借力，相互促进。善假于物者，方能走的长远。
善借万物是一门讲求取长补短，借力向前的艺术。古有草船借箭，想那诸葛何等智慧，这也免不了走借这条路，可见借助外物的确是一门艺术。人与人之间的结合，说好听了是志同道合，但实际上也不过是相互之间借助对方的长处优势实现两者间的共赢罢了。每个人都不是完美的，都会有这样那样的缺陷，但相互之间或与外界之间确可有机结合。借助外力实现自己的目标。正如面对巨石，你耗尽己力，他却却仍旧纹丝不动。这时你会想起著名的杠杆原理，它的本质就是借力使力。达到四两拨千斤的效果。所以当你迷茫无助之时，不妨回望一下，四周的东西。借助外物可能会达到不一样的效果。
善借万物是一门懂得节省己力，寻求捷径的艺术。无论是随风起舞的蒲公英，亦或是外表奇特的.苍耳草。无一不显示着大自然中的智慧。当蒲公英借风传播苍耳借物播种时，你会感叹自然的神奇造化的美妙。其实，反观自己不也是在借助他人之力吗？原始的人厌烦了那种听天由命的生活，于是寻求捷径，借助天象观天气。适时作息，延绵后代。有时候凭借自己的力量去达成一件事时，或许是十分困难，但当你参透借助这门艺术，你便会懂得如何借助外物的力量，节省自己的体力，寻求实现目标的捷径。借双翅膀，自己异能在蔚蓝的天空下展翅飞翔，画出一道美丽的弧线。
善借外物是一门能使人绝处逢生，重拾力量的艺术。当你深陷迷茫黑暗不知所往的时候，你所需的，或许只是一个借你亮光的火种。当你身困囹圄你所需的，或许只是一个给你温暖的手掌。有些人持着凡事自己来的大旗，拒绝借助一切外物，但结果必会是一场空。当红军渡过大草地时，若不借助外物来补充体力，怕是难有那燎原之势。当你在困难中不知所以时，借助其他人的力量也不失为一个好的方法，至少它可以让你于绝处求生机，获得重生的力量。
借助万物并不是依赖，只是巧妙的利用外界的环境，助自己走向成功的阶梯。巧妙的借助，你会事半功倍，发现惊喜。所以，好好的学习这门艺术，自己方能觅得其中之诀窍。
艺术作文 篇7
中华文明上下五千年，其中封建社会占了二千多年。历代封建帝王号令天下，具有无上权力，是神圣不可侵犯的。因为他们是天子，是代表上天来统治天下的，臣民只能绝对服从。
《诗经》云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。而舜既为天子矣，敢问‘瞽瞍’之非臣如何？”是说舜已经做了天子，请问“瞽瞍”（舜之父）怎能不做他的臣子？由此可知皇帝的权力之大。
因此，自古以来，“伴君如伴虎”，稍有不慎，就有可能身首异处，甚至株连九族，遭灭顶之灾。但是仍有无数谋臣良相，他们怀着一颗赤胆忠心，出于对国家命运的深虑、对民族存亡的忧患，勇敢地向君王冒死直谏，结果落得轻者贬谪削官，重者惨遭灭门之祸，让功臣谋士谈虎色变，封堵进谏言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐，司马迁蒙宫刑之辱等。
然而同为讽谏之臣的优孟则深谙讽谏之术，他凭借自己的.智谋，巧妙讽谏，让楚庄王欣然纳谏，不仅收回成命，而且还将他的爱马交给了主管宫中膳食的太官，做了大家的盘中之物，不得不让人佩服。那么优孟到底利用了什么法术呢？仔细捉摸，他只不过是深明讽谏之道，充分运用讽谏艺术，取得了众人称快的效果。
讽谏，亦称“设喻说理”，即用暗示、比喻、夸张、反语等方法委婉的说理，也就是用生动具体的事例说明抽象的道理。
1、为对方打算——不暴露游说目的
设身处地地为对方的切身利益着想，是游说时应遵循的原则之一。烛之武先讲明秦和晋围郑（即使是攻下郑国），秦国无大裨益；进而分析晋侯出征目的在于扩张领土，且欲壑难填。一方面使秦伯觉得枉费心机，一方面顿感危险将至矣。可见，烛之武头头是道挑拨离间了“秦晋之好”。这叫曲线救国。
邹忌可谓酒色财气俱全，竟还拥有聪明脑瓜支配下的厉害嘴巴，叫人刮目相看。他从妻、妾、客人的阿谀之词“小题大作”——以君子之心度“君子”之腹，献身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。也使齐国夺得人才乃至发展先机。
触龙用“缓冲法”拉家常套近乎，用“引诱法”开后门托幼子，用“旁击法”谈燕后陪衬人，用‘植入法”论历史望未来。先用三寸不烂之舌变相息怒缓和气氛，再用反证法“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”来巧设鱼饵，引鱼上钩，推出“为长安君计短也”的结论。迂回包抄使得赵太后主动缴械。
2、用婉言相劝——忠言顺耳利于听
下级劝说上级，由于尊卑关系不得不谦言以谏，否则会引来杀身之祸。虽然烛之武和触鸡年岁已高，但岂敢倚老卖老？烛之武早有言“无 能”，邹忌实话实说“不如徐公美”，触龙嘘寒问暖“曾不能疾走……窃自恕……”没话找话，话题轻松，铺设情境。此三者谙习“良药蜜口更于病，忠言顺耳更利于听”之道。事实亦如此，良言一声三冬暖，冷语一句六月寒。
3、巧施攻心术——先对方之忧而优
烛之武长于外交辞令，说理透辟，步步深人，层层逼紧。他抓住秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火烧身”之心理，申明围郑对秦无任何好处，晓之以利害，因说服力很强，所以句句打动对方。邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者——隐忧国之清明；又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志（心理），为此设喻使齐王欣然接受劝告，提升了齐国威望，赢得了诸侯的尊敬。触龙非常了解赵太后爱子、怜子之心，便采用拿人心比自心，以己子做诱引，动之以情申明大义，进而解太后心结。当然更见触龙为国之忧心，忠心明鉴。
烛之武、邹忌、触龙游说的成功也告诉我们：游说时要不亢不卑，言语恰到好处——既不刺激对方，又不失自己尊严。
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