【必备】端午节的作文集锦十篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的端午节的作文10篇，希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
潮汕过端午节可引用一首诗来概括“家家插艾望消灾，欲食粽球兴满怀。更喜龙舟竞渡处，锣频鼓急桨花开。”端午节有不少习俗，如忌拜祖先、赛龙舟、吃粽子、吃栀粽、插艾浴（喝）药汤，吃真珠花菜煮猪血汤等。下面小编为您介绍。
1、赛龙舟
潮汕有韩江、榕江、练江三条主要河流，支流河溪交错，水流平缓，是赛龙舟的黄金水域。端午节期间潮汕人赛的龙舟一般有三种，一种是大型龙舟，长20—30米，宽1。4—1。6米，设20—30对桨，周身彩绘鱼龙图案。另外两种是彩头船（饶平、南澳一带）和龙船仔。
2、插艾花浴（吃）药汤
潮汕“端午节”的另一主要习俗是插艾花浴（吃）药汤。这一天，各家各户门上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪秽”，驱瘟辟邪。另外，这一天称作“圣日”，吃药最有效。
潮人早餐有吃“五果汤”的习俗。“五果汤”即莲子、玉米、白果、黄豆、怀山等煮成。异族家的婆婆端午节这一天一定要用艾水洗澡，去风湿等。
3、吃端午粽
潮汕人家，世代相沿，端午包粽，是祭吊屈原遗风之一。民间有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，可见粽球已成为潮汕名小吃的历史悠长。
在潮汕地区，粽子内部除了猪肉和绿豆外，还会添加咸蛋黄和甜豆沙，有些人还会加入莲子等，在食用前淋上一层经稀释过的糖浆，撒上一些芝麻，让整个咸香的粽子带上一丝甜意，实为特别。
4、吃“麦熟”
据《潮州府志》载：“大城所设正千户二员，副千户三员，百户十员，镇抚一百，旗军一千二百二十三员。”这些人来自大江南北，也带来了包括饮食习俗在内的各种风俗。像每年清明节过后，当地便盛行吃一种叫“麦熟”的食物。饼是从清明节开始，做到端午节过。
“麦熟”的出现跟古时所城大量来自北方的驻兵有关。明朝的时候，当时就有部队驻扎在所城。麦熟的时候，大丰收，（当时军兵将）收成的麦碾成粉（制作面皮），就叫做“麦熟”。
5、吃栀粿
在潮汕地区，栀粿一年里仅有在端午节时才有销售。潮汕人家端午食栀粿，希望清热祛疫助消化。
制作栀粿需将采摘下的栀子洗净捣碎，浸泡滤渣成为黄色汁液，后与糯米浆搓匀，放入专用粿帕，装入蒸笼蒸熟。蒸熟后的`栀粿呈棕黄色。放凉后食用，食用时不用刀切，而用纱线牵拉切成小片，蘸着白砂糖吃。
6、吃食真珠花菜
潮汕人有时还干脆将端午节称为“漏屎（拉稀）节”。在这时节，除了要服食圣甘枳和朴籽粿，还吃食真珠花菜（白花艾），用黄栀和蒲姜石灰制成的“栀粿”，或者用凉粉草做成的草粿等食物。
这个时节，有一种“野菜”，潮汕人叫“叶下红”，每年只有这端午节才最稚嫩，长辈说此菜有清肠胃热的功效。
7、吃“圣甘枳”
“清明食叶，端午食药”是一句流传广泛的潮汕饮食俗语。汕头当地的民俗是，清明时节要吃食朴子树叶，端午节则要吃食驱虫良药“圣甘枳（使君子）”。
普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。端午节是驱毒“圣日”，吃了药能立即见效，且效果显着，非这一天吃效果不大。记得小时候在端午节这天家长会用“圣甘枳（使君子）”炒鸡蛋给小孩吃，轻松驱蛔虫。
8、悬插“五瑞”
潮汕人家，端午相沿要在门楣、门环以至屋檐下，悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞”。旧俗传为“合五”以招屈原之魂，其实，古代潮人先贤是针对“恶月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施，意在驱瘟辟邪。
澄海旧县志就载有：“端午门上插艾，用艾叶和榴花（页）簪在头发上，可辟邪。”
端午节的作文 篇2
全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于咱们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，咱们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的'味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美，岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。
端午节的作文 篇3
今年的端午节，第一次被列为国家法定休假日。照例过节可以赛龙舟、吃粽子、佩香囊，本应非常愉快，然而今年举国上下抗震救灾，也就没有好心情去细细品味粽子的味道。每逢佳节倍思亲，此时我们特别思念四川地震灾区失去亲人、失去家园的小伙伴们！
在老师的带领下，我们全班小朋友一起举行“情系灾区、共过端午”的特殊的主题队会。对于灾区的小伙伴，我们有几多思念几多担心：废墟里长眠的小朋友，天堂里怎样过端节？失去父母的小伙伴，现在学习生活怎么样？身体受伤的小伙伴，你们的伤情好些吗？┅┅真想手捧粽子插上翅膀，飞上灾区去看望受苦受难的小伙伴，安慰小伙伴受伤的心。
在队活动中我们观看抗震救灾中可歌可泣的一张张图片，讲述动人心弦的一个个故事。我永远忘不九岁小男孩林浩逃离教学楼，又返回去救别的同学的动人事迹，也忘不三岁男孩朗铮被救出后躺在担架上给救援队的叔叔阿姨敬礼的感人场面。你们在灾难面前表现出的勇敢；在被援助后懂得感恩，这正是我们学习的榜样。地震无情，人间有爱！地震震垮灾区的房屋，但它震不垮全国人民的.意志，我们万众一心，众志成城，更紧密地团结在一起。
队员们纷纷慷慨地捐出自己积攒的钱表达爱心，是为救灾尽自己的一份绵薄之力。在活动最后，我们手捧点燃的蜡烛，齐唱“明天会更好”，遥祝远方的灾区小朋友，在全国人们的帮助与支持下，尽早脱离灾难，早日重建家园，恢复健康，投入学习。衷心祈祷天堂的小伙伴们安息！祈盼灾区的小伙伴们更加坚强，永远幸福！
端午节的作文 篇4
每年农历的五月初五，这天人们都要过端午节。端午节时人们都要采艾蒿，吃粽子，来庆祝节日。
早晨，我正在熟睡中，奶奶忽然叫我起床说：“大孙子，起床了，咱们一起去采艾蒿。”我一听说采艾蒿急忙起床。奶奶领我到地里去采艾蒿。我听奶奶说艾蒿还可以防感冒。我想原来艾蒿还有这么多用处啊!
回到家，奶奶说：“我教你包粽子。”我说：“好。”奶奶说：“包粽子还有这样一个由来，相传，大将军屈原为了保卫祖国的江山，宁死不屈，投河自尽。自从屈原投河自尽。人么怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就在这里投下粽子。”
我今天知道了粽子的`由来并亲手包了粽子。今天过得真开心。
端午节的作文 篇5
说起节日，我最喜欢的是端午节，五月初五时，人们都带着用五彩线编成的项链，带着手镯，小贩更是多的多。我和姥姥、爸爸、妈妈早早就起了床。我带着兴奋的心情走向大河。大河的人真是人山人海，数也数不清。我和姥姥一起买羊肉串、鸡肉串 ……我开心极了。忽然，爸爸问我：“你知道端午节的来历吗？”我说：“我知道，是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原。”爸爸继续问道：“详细端午节的'来历知道吗？”我说：“知道，据《史记》、《屈原贾生列传》记载屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍心舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔《怀沙》之后，抱石投罗阳江而死。”
从此以后，人们为了纪念屈原，就把这天定为端午节。我又对爸爸说：“我不仅知道端午节的来历，还知道端午节的习俗呢！早上踏青，到大河边洗脸，赛龙舟，家家户户挂纸葫芦，吃粽子，小孩带熏香荷包，手带五彩绳 ……”我和爸爸他们按照端午节的习俗到大河边洗眼睛、洗脸，又到小贩那儿左挑右挑五彩绳、纸葫芦、荷包。我带着五彩绳，荷包，拎着纸葫芦，和爸爸高兴的回家了。
我喜欢端午节，你呢？
端午节的作文 篇6
早饭的时候，妻子端上饭桌几个热气腾腾的粽子，我的两个孩子都争着剥开粽子皮来吃，看着一个个水灵灵的粽子，闻着那诱人的清香，喷涌的思绪冲开了我尘封已久的记忆闸门……
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的`料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
端午节的作文 篇7
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节。端五节必不可少的习俗有吃粽子，赛龙舟。为什么会有端五节。有个传说是为了记念屈原。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端午”也就渐渐的变成了现有的'“端午”。
端午节的作文 篇8
端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的，为什么呢?当然是因为每到端午节，我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!
五月初五，端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了，吃粽子，喝雄黄酒，，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我还特别喜欢包粽子，这样体会到自己辛勤的'劳动成果后，那种自豪与喜悦是满满的，什么也不能代替的!
每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子，今年也不例外。
我一到门口，奶奶就笑呵呵地叫我进来，我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活，首先要选择上好的糯米，我精挑细选一番，最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形，然后把糯米填进去，要填得溢出了才差不多了，奶奶说这样有利于后面的包裹，可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法，把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。，卷到最后的样子，要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来，用大拇指把它压住，把卷起来的那一面对折过来，最后用棉线底部十字形的捆包起来，捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后，粽子们就该下锅了!
我耐心地等着，就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时，天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去，去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子，他们都说好吃，我的心里也乐开了花!
每次端午节都给我带了特别的惊喜!
端午节的作文 篇9
今天是端午节。
原来我只知道端午节是纪念屈原的节日，后来查了资料，才知道关于端午节来历的传说很多，主要有四种：一是为了纪念屈原，二是为了纪念伍子胥，三是古代百越民族祭祀的`节日，四是为了纪念孝女曹娥。
传说曹娥的父亲被大水淹死后找不到尸体，曹娥就在五月五日跳进江里去找父亲的尸体。五天之后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面，她自己也死了。人们为了纪念这位孝女，就把她投江的这一天定为端午节。这就是孝女曹娥的故事。
至于还有其他的故事，那就下次再讲了。
端午节的作文 篇10
暮春已过，盛夏未至，六月是一年中最温暖的季节，而六月最古风的日子莫过于每年的端午，《荆楚岁时记》曰：“五月五日，谓之浴兰节。”古人有在端午浴兰的雅致，今人有端午赛龙舟的习俗，但我们如今还记得的恐怕只有不尽东流的汨罗江水和万古悲风的屈原了。古人留下的东西，经过数千年的变迁，到了我们手里，或许早已面目全非，但每逢佳节或纪念之日，几千年民族的情感还是依然涌上心头不曾变迁的。节日对于我们来说，亦是难得的休憩时光，也只有每年的节假日里，我们才能从庸庸碌碌的生活里把自己抽出来，让时光闲置下来，所以如今的节日除了纪念之外被赋予了新的意义，这意义就在于它把我们对古人的情感和现世的生活连接了起来，这种感觉是非常奇妙的。
如今也有幸和老师同学们在端午的第一缕阳光里怀古叹今，出奇的安静的校园，大学三年极少见的六点钟的师大，如今也才有幸得以静心欣赏它的晨景。越是安静的时候，我们就越看到真切的自己，三年前来到师大的时候，还是一个初秋的早晨，跋涉千里从国境之南来到这陌生又逐渐熟悉的地方的时候，对着校园除了疲倦没有一些新鲜感，大概见识过许多的大学也早已司空见惯，放下行李便两眼一黑瘫软在了宿舍的床板上，后来除了军训也极少在大学里早起过，相比每天被梦想叫醒的人，在起点上我就比别人落后了很远，可惜时至今日看到六点钟的师大也才幡然醒悟何谓“被窝是青春的坟墓”的真理。时光荏苒，三个春夏秋冬悄然流逝，我虽然不爱感慨时光，甚至一度感觉感慨时光这种老梗只是一些失意之人用滥的陈词滥调。但现在的情况却是，它就像一个小偷，把我经过的生命变成了一把刀，押在了我的脖子上问我服不服，我却已经丧失了选择的余地。 端午的早晨凉风习习，静湖边的垂柳招展着它的枝桠，同学们带着朦胧的睡意和惺忪的睡眼三五成群陆续到了静湖边的`凉亭。这个季节也是万物复苏之后的兴盛之际，柳树飘起了飞絮，静湖的春天被柳絮染成了半冬，地上一片雪白，柳树上的虫子也开始活动起来，它们下了树，在凉亭里慢悠悠的蠕动着，有些还调皮地趴到了女生的衣服上，偶尔迎来胆小女生的一阵阵尖叫，我们的端午怀古就在这尖叫声中开始了。哲学系的学生们总是有太多的悲天悯人的情怀，女生们大多倾向于柔情的诗句，在诗人的思念之情亦或是闺怨之中畅谈自己对爱情的感悟，而作为我们班极少数的男生，我选择了关于人的快乐和幸福的诗句，结合社会现实表达了现实的人何以得到快乐的想法，庆幸的是得到了大家的认同。由此我也想起自己常常思考一个问题，古人留下的诗句，时过境迁，千百年之后的我们为何还依然能从他们的一觞一咏之中获得情感的认同，如今我得到了答案，或许是因为他们的诗句里大多表达了关于人内心深处最真挚的情感，而时过境迁迁走的只是时间和客观世界，人作为人内含着自身的理性，对于世界，对于人本身，
我们和古人还是可以得到情感的认同的，也是因为这样，我们的端午怀古活动才得以在老师的组织之下获得了极好的效果，以至于从6点到9点持续了三个小时到最后大家还意犹未尽。伴随着这次活动的圆满结束，端午假期也就离去了，大学四年里能和老师同学们与古人在诗句里进行对话，是大学之中的一次幸事，也是人生里的一件幸事，明年的端午，面临着离别，不知我们还有没有这样的深情聚在一起谈谈人生谈谈自己，同时也感谢老师给予我们这个机会。
这次端午怀古叹出了大家的文艺之情，叹出了大家的心声，在这样浮躁喧闹的社会环境下，校园之中能得到这样一份宁静实非易事，不知几时我们才能再次安静下来，用对生活的审美的体验去感悟生活，感悟自己走过的生命，不知何时，我们能停下脚步问问自己，自己想要的是什么，沿着自己喜欢的脚步去追寻自己的人生，这才是幸福。
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