西游记学生作文

时间:2023-04-12 06:53:07 游记 我要投稿

关于西游记学生作文锦集七篇

  在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的西游记学生作文7篇,希望能够帮助到大家。

关于西游记学生作文锦集七篇

西游记学生作文 篇1

  《西游记》可以说是一本家喻户晓的奇幻巅峰之作。记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上,经历了九九八十一种磨难,他们为了取到真经,挑战了一个又一个妖魔鬼怪,历尽了种种艰难险阻,终于圆满地完成了任务。作者把每一位人物的个性都写在了细节上,他们四个人的性格特点,还真是天壤之别啊。

  孙悟空是位武艺高强,嫉恶如仇的人。他敢于同黑暗势力作斗争。无情地打击罪犯,是正义的象征。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神和高超的本领是妖怪们的克星。他横扫一切妖魔鬼怪的`大无畏气概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  猪八戒,这个名字就告诉我们一个道理,我们要“八戒”。与其说在名字上,还不如放在行动上。“八戒”老实、憨厚,但是一见到美女便穷追不舍,却不知道那是“隐形的机关城”,可能一进去就被吞没了。所以像猪八戒一样的人,还是洗心革面吧。猪八戒也是我最喜欢的一位,因为他大大咧咧,好吃懒做,傻乎乎的样子,还真是可爱极了。可以说正因为有了猪八戒才使得西游记妙趣横生,精彩纷呈。

  沙和尚平时出风头的时间太少了,也被网友戏谑因为说话太少,而成不了佛。其实沙和尚是最明白自己的能力,从不冲动,懂得量力而行。像孙大圣,见了一个妖怪,二话不说就以迅雷不及掩耳之势“哗”的一下就打死。而沙和尚就知道冷静,也知道“君子动口,小人动手”的道理。在大战黄袍老怪一集中,百花羞差一点被妖怪杀死,还好有沙和尚的一番劝词,才大难不死。一张嘴比一双手更有用。

  唐僧是里面最善良、最慈悲的一个人了。容易轻信他人,经常误解除暴安良的孙悟空。被许多人利用,有时还是“天堂有路你不走,地狱无门你自投”的表现。善良的心人人都要有,可也要炼出一双火眼金睛,分出好人和坏人。唐僧被表面现象迷惑了多次,比如看见一座古刹就马上走了过去,结果中了妖怪的圈套。看他表情一定是惊恐万分,后悔莫及。所以“老好人”也要学会火眼金睛啊。

  四个人物中,各有优点和缺点。取长补短才能让我们更上一层楼。

西游记学生作文 篇2

  话说公元二零一三年期末,佛主“如来”-陈老师下了法旨:令各路“小仙”的监护人-家园上仙(家长)赶去“天宫”(学校)前来开家长会。各路小仙都拟定了自家的“上仙”前来参加。俺老孙也不例外,既然法旨拟定唐僧(老爸)去,说不得也只好再次领教他的紧箍咒了。

  佛主“如来”宣法旨开会,各方小仙仙界不够,只有告退。留下“上仙”专心听教育经。小仙只有在外张望偷听的'份,但见里面各路上仙津津有味,听得精彩处鼓掌不断。小仙里也有神通者,“千里眼”、“顺风耳”不乏,倒也听得一鳞半爪,大致在教育经里要各路上仙配合、理解小仙的修炼历程。老孙抓耳挠腮,只怕唐僧出来对我怒斥。

  回到“大唐国土”(家),飘然而至的是观音菩萨(老妈),劈头就问:“唐僧,你此去天宫,授了如来来多少教育经?悟空这一学期修炼成果却又如何?”唐僧合什道:“回菩萨,悟空这学期降妖无数(改正缺点),《西方三圣经》(语文、英语、科学)如来较为满意,唯有《老子聪慧经》(数学)尚不理想,但比以前好多了,但也正是悟空增长潜力所在。”“嗯,如此甚好,你且退下,待我稍后上QQ与如来仔细询问”。唐僧退下后看仙界新闻去了。老孙正想松一口气,唐僧却折了回来:“咄!兀那泼猴,还不练习口算去?你那聪慧经.......”我赶紧接上:“是是!我这就去!”只恐慢一步,就要念“紧箍咒”了。我不由地想,唐僧其实还算好对付,那观音菩萨的三味真火真不是忍忍就受得了的,直接岩拷一般,再放一把孜然.......罢了罢了,老孙认命。

  走进我自己的修炼仙洞,门外传来观音和唐僧的继续教育研讨会,“离取真经和上仙资格(高考)还有七年半,悟空按这样进度还是有希望的,希望这泼猴能了解你我一片苦心,终能取回真经啊!”老爸,老妈!你们的一片苦心我怎么不明白?我一定会不负众望,有朝一日我一定能得道成仙!

西游记学生作文 篇3

  生活因读书而精彩。是书,把我带到了知识的阁楼,使我开阔眼界;是书,把我带到了快乐圣地,使我快乐无比;我们学校的读书节活动进行得风风火火,今天,我怀着满怀的好心情读完了中国四大文学名著中的《西游记》节选,这个故事主要讲了唐僧师徒四人来到一座高山前,孙大圣去化斋;这时白骨精化作一位年轻女子出现了;正好这时孙悟空带着食物回来了,他用金睛火眼一看,发现那年轻女子是妖怪,一棒打下,妖怪马上化做一股青烟逃之夭夭;可这却被唐僧误解了,他把美猴王赶回了花果山。

  当我读到:那八戒见他长得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。叫道:“女菩萨,往那里去?手里提的是甚么东西?”这里是时,我便想到:那八戒真是个十足的呆子,一见到长得好看的,就被蒙蔽了内心和双目,也分不清是好是坏。“女菩萨”?真是可笑!这儿旷野无人,突然走出个人儿来,岂不是太奇怪了?那分明就是个妖怪!八戒已经中了她的“美人计”了!

  看完这篇《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》,我情不自禁的`感叹道:唐僧师徒四人真是辛苦啊!一步一步地走完了这十万八千里的惊险路程啊!九九八十一难,师徒四人受尽了煎熬!孙悟空一路降妖除魔。可是在这篇《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中,由于孙悟空被尸魔白骨夫人陷害,唐僧对他也有了误解,孙悟空悲痛到极点,经历了这么多的事情,他没有功劳也有苦劳啊!这时,我真替孙大圣抱不平啊!

  我觉得这篇文章写得好极了,每一个人物都被作者吴承恩描绘得有声有色。我觉得我们的学习也像取经。有些人像猪八戒,懒懒散散,对任何事情都草草了事,没有一点儿耐心。有的人像尸魔白骨夫人,脑子虽然很聪明,但却不是用在所谓的好的事情上,整天想着那些歪门斜窍。有的人像唐僧,遇到困难时,从不气馁,而是想着怎样才能解决这个问题,怎样才能取得“真经”。也有些人像沙和尚,诚恳老实,对任何事情都不敷衍了事总是一点一滴扎扎实实地学习。还有的人则像孙悟空,活灵活现,足智多谋,特别聪明,对学习有很好的兴趣。回到家,总把当天所学的知识复习一遍,下节课要讲的预习一遍,巩固一下知识。做到温故而知新。

  通过与家璧同读《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》,使我受益匪浅:如果我们都像唐僧、孙悟空和沙和尚一样,有着对学习坚定的决心,就会像他们一样,“取得真经”!让我们在读书中提高生活品位,成长、成才吧!

西游记学生作文 篇4

  一天,唐僧师徒来到一条小河边,小河对岸有座城市,城里的人都不喝河里的水,唐僧觉得很奇怪。

  他们走到城里的村庄时,唐僧问了村长:“为什么你们不喝河里的水,要到山上去提?”。村长说:“以前,人们喝了这条河的水就会长命百岁的。可是有一天,河里漂浮着一个木箱子,人们把它打开,没想到箱子里走出一个水怪。水怪跳到河里,从此这条河的.水就不可以喝了,因为喝了就会死。”

  悟空一听,气愤地说:“我一定要消灭它。”于是悟空来到河边大声说:“大胆的水怪,出来”。

  “干什么?”水怪出来了。

  “当然和你打了!”悟空说。

  “是吗?”水怪露出鄙视的眼光。

  悟空气坏了,拿起金箍棒就往水怪头上打。水怪死了。沉入河里,又醒过来了。这样悟空打了一万九千棒也打不死。悟空想个办法:“叫猪八戒放臭屁,搞得水怪晕头转向”这时孙悟空打了一棒,再喷出超级火,水怪融化了。城里得救了。唐僧师徒上路了。有继续他们的西天之旅。

西游记学生作文 篇5

  这本书大概讲的是师徒4人历尽九九八十一难才取得真经的故事。师父唐三藏一心向佛,为人善良,朴实。大徒弟孙悟空英勇善战,不畏艰险,但也略带冲动。二徒弟猪八戒好吃懒做,贪恋美色,却能在关键时刻帮忙。三徒弟沙和尚为人忠厚,老实,善于理解,体恤他人。这几人中,我最敬佩的是孙悟空。他神通广大,本领高强。他那七十二变和火眼金睛可不是吹的.。当他的师父错怪他,他也毫无厌恶之意。他为了过火焰山“三借芭蕉扇”受尽折磨,一路上斩妖除魔却从未放弃,他重情重义,机智灵敏,总能在关键时刻解救师父。像他们这种患难与共的人还有多少?

  想想自己,像温室里的花朵一样,真是自愧不如。不过,在我读了这篇文章后,领悟了许多,我下定决心向文章中的人物学习,学习他们那种齐心协力的团队精神;学习他们那种坚持不懈的奋斗精神;学习他们那种追求真理的民族精神。是他们教我学会勇于克服人生中的困难,让我变的更加积极向上了,我真是受益匪浅。

  朋友们,人的一生中失败和困难是难免的,在这时,不能垂头丧气,半途而废,我们要坚信“只要功夫深铁杵磨成针”我们要学习他们那种精神,面对困难,乐观向上,做一个持之以恒的人,相信自己!!!

西游记学生作文 篇6

  清晨,还没等小鸟唱歌,天,只露了一点鱼肚白,我就将一切准备好了,因为今天,我要去‘‘取经‘‘。

  此时,我正站立在左权将军的脚下,俯瞰瓷城。一条大河跨过,金色的阳光下,大河波光粼粼,泛起层层涟漪。像一条大鱼,又好似一条大蛇,盘绕着整个醴陵城就像妈妈护住宝宝一样.虽为宝宝,可宝宝也是十分的厉害.宝宝醴陵盛产陶瓷,醴陵的陶瓷可谓是不同凡响,有红瓷,有五彩瓷,还有日用瓷等等,醴陵的瓷器被运往世界各地;醴陵的小吃也可谓是别具一格,小炒肉,沩山豆腐,扣肉,苦瓜炒子鸭还有很多让大家拍案叫绝的美食,大家可得把胃守住了,别被美食勾走了胃啊;醴陵的烟花也很漂亮,那五彩的花朵划过天际,绽放的无与伦比,犹如仙女下凡撒花……

  再反过头,驻足凝望左权将军。他的目光炯炯,有如两团火在烧,眼睛眺向远方,手中的望远镜被他握得紧紧的,好像他不是在握望远镜,而是在握希望似的。一身朴素的军装虽旧,可是却没有污渍,现出一派威严。把脸贴在左权将军的身体上,我似乎感受到了他的心跳,嗅到了他的气息。

  天空中的朵朵纯净白云,淡淡漾开,太阳这会藏在云中,像用纱巾害羞遮着脸蛋的小姑娘。一丛丛的.树,一簇簇的叶子,微风轻拂,像在诠释着:天上的白云下,是繁华的醴陵繁华醴陵的土地,养育了醴陵的树,醴陵的树在长高,长大,我们回到曾经的诺言,长成参天大树后,要把一大片的阴凉送给醴陵……

  乌鸦反哺,羊跪母恩。

  而我们,除了长大后要孝顺亲身母亲,还要像大树一样,回报故乡母亲!

  所以,我也想变成一棵大树,汲取母亲的营养,但又尽自己最大的能力把一大片阴凉递给母亲,虽远远不及母亲赋予我的那么多,但只要尽了这片诚挚,孝顺的心就对我来说值得。

  后来,我又沿途欣赏了渌江河,碧波漾漾,犹如一片碧玉,这是纯粹的绿,干净的绿。路边挺拔的樟树在风中站立着,是那么魁梧。这些真的给了我很大的震撼:醴陵虽小,可却如此伟大!我爱醴陵的樟树,爱醴陵的渌江河,更爱醴陵!这样默默地想着,不觉,瓷城西游记,就这样结束了。

  这次“取经”的体验,我甚至比那师徒四人的领悟还多呢!

西游记学生作文 篇7

  尝三藏师徒历尽九九八十一难终修成正果,取得真经载誉而归,今已余百年。时间可谓是在谈笑间樯橹灰飞烟灭,某日天庭日暮如临黑夜,丹楹刻桷画栋飞甍皆黛色皆寂,众仙友可谓是花容失色仙仪尽失,仙骨凡相皆露,好生狼狈。这传到西方如来,释迦笑笑道:“这神仙神仙,到了关键时刻,还真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虚妄。”

  又余十年,太宗帝召三藏师徒入太和殿,以贵宾之礼相待,钟鼎丝竹鸣之,佳肴美人迎之,这隆重之礼真是羡煞邻国。此乃三藏师徒自取西经后首一重别。这过了几百年啊,三藏还是那齿白如银砌,唇红口四方,风姿飒爽,相貌轩昂,披昔日如来赠其袈裟,执此锡杖,一把年纪仍迷倒闺中少女,有愈活愈回去的趋势。望着徒弟们重逢,不免唏嘘又唏嘘,叹惋又叹惋,又是一把鼻涕一把泪地絮絮叨叨。行者还是那个心思敏捷的泼猴儿,八戒还是那个只长嫖儿不长脑子的蠢货,悟净也是不变的头脑戆直。在徒弟三人捣鼓下气氛倒是温馨。

  他们经过玄凯门,大西门,正午门,穿过慈宁宫,清平宫,太平宫;又到御花园间,牡丹艳极高照,袅娜之姿熠熠生辉,赛菊之隐逸,夺桃之姣姣,独领风骚。

  见太宗帝坐于金銮殿之上,旁有乐师,坦胸美女数之,群臣跪于堂前长跪不起。这太宗倒不是那与宋祖齐名那略显风骚的唐太宗,彼太宗一代帝王贞观之治创大唐盛世,此太宗字太忠名“草包”纸醉金迷纨绔一世,与桀纣之类齐名焉。

  见三藏师徒,太宗连起身曰:“三藏乃佛祖如来转世,福泽满世,惟汝德馨,惟汝聪慧。今朕寻长生不老仙丹,欲叫长老与御弟到须菩城寻神兽之眼作药引。”

  三藏师徒闻之无不讪讪。话说这须菩城啊,乃国之富庶的中流砥柱。虽太宗帝骄奢淫佚,挥霍成精,建宫殿,修陵墓,冶炼丹药广集美女;即民间洪水旱灾鼠疫频发,又逢税务加重,民不聊生,生灵涂炭。按搁在唐宋元明清那个朝代,都有千千万万个宋江黄巢洪秀全之云起义领兵等着这太宗帝这跋扈子弟“两袖清风”走人。因有此城源源不断贡税供粮,因有此城位置边境咽喉邻国不犯之,这才保住了太宗的.锦绣江山。缘因一上古凶兽在此城林涧山野,以婴孩食之,又庇护此城安稳福泽。福因此凶兽,祸因此凶兽,但量衡之下唯有舍婴保己安。

  三藏斟酌许久,小心说道:“圣上,一切皆有法,生死两茫茫。饕餮、浑沌、穷奇、梼杌乃上古四凶,维护天地之平衡,使其阴阳有别,不可逾越天地法则噫!”

  太宗一改先前和蔼之态,脸倏忽乌云密布,如酝酿惊涛骇浪,大臣脸色皆苍白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉脸问之:“三藏欲不为之?此乃立功为民除害之佳时,灭此害得让长老名垂千古流芳万年!”

  三藏无措又泪涔涔,大叫阿弥陀佛

  行者何等容忍师傅受如此窝囊之气,抡起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲动其身,嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孙爷爷是谁?敢在太岁面前动刀子使小绊子儿……”未料被三藏喝止,唐僧泪眼朦胧不忘祖上嘱咐皇命不可违,遂违心接旨前往须菩城,行者八戒悟净从之。

  师徒四人南下河、渭,又经丘陵山野,风餐露宿,寻向须菩城。入城已是午时夜分,见城门设如虚掷,苔痕上阶绿,草藤攀城郭,或缺砖头少铁环,或生锈褪色,芳草萋萋,中无树蔓枝桠。三藏师徒竟异之,复前行。未想这须菩城无一人声,一火光,唯见各巷四层屋舍鳞次栉比,以石头砌之,以铁镶之,无一用草芥木屑夯实,其高其坚固,令人愕然。

  师徒至一门户休憩。早晨出街,见人头涌动,买卖声不绝:耍杂技的,说书的,皮影戏的,往来人群恣肆;卖猪肉的,买玉石的,卖布料的,更是人声鼎沸。与昨夜相悖甚远,愈加教人诧异。

  行者有那火眼金睛,观有黑影稍纵即逝,隐隐约约,大概可辨个轮廓:状如羊身人面,其目在胯下,虎齿人爪。闻有此音如婴儿,喋喋不休凄凄凉凉惹人心惊胆怯。

  行者道:“八戒,沙师弟,照顾好师傅!”便驾云追凶兽其影,执金箍棒准备一场恢弘的打斗。至幽涧,无人迹,无兽痕,石磷磷,波静静,古怪蹊跷有玄机。凶兽显其真身,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角,内勾似羊角;巨脚大张,利齿如锯,牙缝有新鲜的血迹,饱食一餐后顿有神。

  行者欲执棒偷袭其后,击打之时凶兽如雷般逃循,屹在丘壑间愤懑瞅视行者,目似燎原的火,愈来愈强烈。不解,愤怒,以及强烈的憎恨从它眼球迸出,它长大丑陋不堪的大嘴,怒吼之声山崩地裂,天花乱坠,其力拔山兮气盖世。行者微敛了锋芒,尖声道:“妖孽,哪里跑?”凶兽虎躯一震,示意迎战。

  行者历尽火的涅磐,水的粗粝,再有之后的磨砺心智,早有如磐石般深厚的金刚之躯,却与凶兽丝毫不占优势。两人须臾间翻天覆地,方圆十里无一完好之地,无一屹立之山。两人大战了九九八十一招。

  此时三藏和他的徒弟赶来了,见遍地狼藉满地疮痍不禁愕然。猪八戒擒着他那九齿钉耙加入了战斗,凶兽早已力不从心,再添了一人,兵倒之势一击溃败。他大笑,发出的竟是与他凶残的外表相悖的稚嫩的娃娃声,满是颤抖的说:“那皇帝以婴孩性命换他天下无忧,如今竟然出尔反尔。唐僧,你也不过如此,优柔寡断的人永远不能顿悟!”

  三藏动容,仍沉声道:“是你有错。悟空,快!”

  行者一棒甩向凶兽,打了它粉身碎骨。

  须臾,天倾西北,日月星辰移焉,地不满东南,水潦尘埃归矣。雷公怒,洪水移,须菩城死伤十万多人,一时天地俱黯,凶兽的哭声糅合了人们的哀悼声,响彻尘寰。“愚蠢如虫豸般的人类,这是人们出尔反尔的代价。我亡,天地亡!”凶兽的声音隐隐起伏在耳边。

  又说行者取凶兽之眼间,忽然金光一闪,凶兽连其身消逝于火光间,行者眼前一黑,眼际一片苍无。

  又十年,农民起义,起义军攻占金銮殿,太宗国灭。

  又说三藏回寺,心中常有梦魇牵连,颇不安宁,一夜间顿生白发。如今已老态龙钟,一无当年翩翩公子之态。一日梦中有佛,佛曰:“汝读金经,汝经苦难,唯没有学会识人变通。世人眼浅,只识皮相,不识骨相。相由心生,三藏,你入俗了。”

  三藏之憨厚善良,使其修真经得普渡数百年结善缘;又因其之眼浅愚痴,使其之后种孽缘不得顿悟不得长生终泯然众人矣。释迦曰:福兮祸所伏,一切皆有法。

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