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纪念永远的鲁迅作文(精选28篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的纪念永远的鲁迅作文,欢迎大家分享。
纪念永远的鲁迅作文 篇1
鲁迅,这个一听就另人生畏的名字。首先就是他的文章,有人认为太生硬,难以理解。其次是他与世格格不入的态度。甚至有人编了一句顺口溜:一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人,以表示对这个怪人的憎恨。
我却不这么认为。
我喜欢鲁迅的原因大抵有这么几个。
首先,我对他炼字的功底佩服的五体投地,例如他在《阿Q正传》中说道:……阿Q便飘回土谷祠了……
这句子中的“飘”字我认为用的相当好,既说明了动作也写出了状态。使人感到简洁明了,又带者一些幽默色彩。
其次,那就是他的针对性了。与其说是针对性不如说是爱国性。他的文字就像匕首,像投枪………深深地穿透敌人的心脏。这句评论他的话说的一点不假,这位爱国人士对国家的赤诚在文章中溢于言表,就连现在的我们也很难做到,虽然现在是太平盛世。
最后是他对世事的洞察力以及对生活的哲理性。“当你沉默时,你感到很充实。你将开口,同时又感到空虚”“真的猛士,敢于直视淋漓的鲜血,敢于面对惨淡的`人生”……这些都是他经典的语言,由小见大,由表及里,由局部到整体,你不得不佩服这是哲学家的哲学。同时也伴随着许多的共鸣。
鲁迅,永远的丰碑;鲁迅,文化史上的奇葩。
让我们静静地为这位文化巨人,同时又是爱国主义者的他默哀吧!
纪念永远的鲁迅作文 篇2
读完《藤野先生》,我仿佛看到鲁迅先生深夜里不知疲倦地以一针见血的文字抨击着当时社会的黑暗,而在他书桌对面,墙上照片中的藤野先生似乎也在默默地支持着他。
时光倒回一个世纪,成绩优异的鲁迅赴日留学,在仙台学医有幸遇到说话声调抑扬顿挫,有些不修边幅但治学严谨,对鲁迅不倦教诲的老师——藤野先生。藤野先生对鲁迅的关心令他十分感动,两人建立了深厚的情谊。但是日本学生对他的嘲讽,对中国的轻视,以及当时中国自身落后混乱的局面深深刺痛了他作为一名有识之土,炎黄子孙的心。他深刻地认识到学医虽然可以解除国人身体的病痛,却无法改变民众愚腐落后的精神状态。对于当时国民的状态,鲁迅“哀其不幸,怒其不争”,认定必须对国民的思想意识方面对症下药。尽管藤野先生十分不舍,对于鲁迅不能将新的医学学术带回中国感到遗憾。但鲁迅还是毅然弃医从文,选择以笔作为自己救国救民的战斗武器。于是,鲁迅怀着满腔热血开始了他的救国救民的征程:一篇又一篇讽刺、抨击黑暗社会的小说、杂文、随笔。评论接踵而来,犀利的文字如金戈铁马浩浩荡荡从他的心中、笔中涌出,欲唤醒东方沉睡的雄狮。
他的一句“我以我血荐轩辕”,忧国忧民之心溢于言表;他以“窃火者”自喻,致力于中外文化交流,成为新文化运动的先锋;他“自嘲”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,千千万万的民众热爱他。那些匕首、投枪般的杂文令国民党政要又恨又怕。鲁迅还为青年作家的成长付出大量的心血。1936年鲁迅支世,数以万计的群众争相奔赴殡仪馆瞻仰他的遗容,为他哀悼。如今,七十多年过去了,鲁迅仍然被世人敬仰,热爱,而他留给人们的.宝贵的精神财富《鲁迅全集》还为一代又一代人诵读。
还记得藏克家的那首怀念鲁迅的诗《有的人》:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……”是啊,鲁迅先生为祖国为人民心甘情愿地奉献,他的拳拳爱国心,他那冷峭而深重的文字,都如同他在人们心中的形象,高大而不朽。永远的鲁迅,人们心中的鲁迅。
纪念永远的鲁迅作文 篇3
今天上午,我们的语文老师跟我们分享了鲁迅先生在生死线上还拼搏不休的资料还有巴金先生写的纪念鲁迅的文章。
鲁迅先生临死前说:“忘记我。”这声音在巴金先生耳边回荡,我们怎么会忘记你呢?我们最最敬仰的鲁迅先生!我们的民族英雄!你为我们的民族付出了那么多!是您给了我们青少年及时的安慰,您为人民做了那么多,但是您有操心过自己吗?
您曾说:“我好像一头牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。”你的行动证明了您这句话不是信口开河,而是一句时时刻刻警示着自己,更是警示着人民的话!你平时对人民付出的心血,使我们永远难以忘怀!您用自己的善良拯救了千千万万的人,并且让我们人民有了自知之明,开始改进。
在仅仅几十年的时间里,我们中华民族就从一个黑暗的社会进步到了世界强国之一!这里面的功劳是少不了您的!您走了,但您的精神永远与我们在一起,一直鼓舞着我们。
当这一位民族英雄的.灵柩抬进殡仪馆时,多少人民随之失声痛哭!失去了你这样一位伟大的文学家,教育家,我们的心情是多么的悲痛!
鲁迅先生的心脏已经停止了,他的身体已经永远的躺在万国殡仪馆里了,但是他还没有死,因为鲁迅先生永远活在人们心中!
纪念永远的鲁迅作文 篇4
走近名人,领略他们的风流倜傥;走近名人,鉴赏他们的名事名物;走进名人,收获他们的沧桑经历。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他一生的信仰。
“有的人死了,他还活着”这是人发对他的礼赞。
他——伟大的无产阶级革命战士:鲁迅,当我走近鲁迅,我被他的冷嘲热讽所吸引,被他的`凛然正义所折服,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,没错!鲁迅写的文章是刺向封建罪恶的利剑,直刺要害;是开启人们思想解放的钥匙,冲出牢笼;是照亮黑暗社会的光芒,光明普照。
“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽野草,以及乔木,于是并且无可朽腐”,他把自己的一切贡献给他所热爱的事业,就像那殷勤的蜜蜂,尽心尽力。鲁迅也有自已的希望,那就是渐已苏醒的人民;“希望本是无所畏有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。
走进名人,可获一点启示;走进名人,可获一点哲思;走进名人,可获一点智慧。
纪念永远的鲁迅作文 篇5
绍兴是历史文化名城,也是鲁迅先生早年成长的故土。我渴望已久想了解探究的神秘地方。今天,我就要“拜访”这位家喻户晓的人物,游鲁迅故里,感受鲁迅当年生活场所。
第一个地点就是鲁迅纪念馆。门口有郭沫若写的“绍兴鲁迅纪念馆”七个大字。走进门,便看见鲁迅坐在藤椅上的雕像,旁边写着鲁迅先生的名句:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生一生写过1000万字的书和信,站在他的' 那堵书墙前,爸爸给我拍照留念。
然后我们又来到一个说起鲁迅先生不得不提的重要地方———三味书屋。在三味书屋的正中央,一张书桌的右下角刻着一个“早”字。这个“早”字,一直激励着鲁迅,“时时早,事事早”,使他成为了一代文学巨匠。
参观了鲁迅故里,我终于了解了鲁迅的成长道路和奋斗历程。此次的“拜访”之旅,让我走近了鲁迅,读懂了鲁迅,更被鲁迅的精神所感染。
纪念永远的鲁迅作文 篇6
二月,春光明媚,碧空如洗,我和爸爸妈妈怀着敬佩之心来到了鲁迅纪念馆。
这是一栋鹅黄色外墙的民国建筑物,在喧闹的老城区里特别显眼,原来是中山大学校本部的旧址,是鲁迅先生曾经工作过的地方。当走进纪念馆,我们可以看到这里的家具摆设非常简朴。二楼是鲁迅先生曾经居住的卧室,首先映入眼帘的是:床是用两条板凳支起的两块木板,一顶因年代久远而泛黄的'麻布蚊帐用竹竿撑着,床上放着白布枕头和蓝花布面的被子,十分整洁、朴素。其次,靠近窗户的地方放着一张很多抽屉的书桌。书桌已经磨损得看不清是红色还是黄色。书桌旁边还放着一个藤书架,上面摆满了用线装订好的书本。这些都是鲁迅先生使用过的物品。
我印象最为深刻的是鲁迅先生的作品《朝花夕拾》。记得我和爸爸妈妈一起阅读了其中一篇文章《从百草园到三味书屋》,体会到鲁迅先生的童年。他小时候生活的地方有蟋蟀、蜈蚣、蝉,真有趣。同时,我还看到了陈列厅里对鲁迅先生的最高评价“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
走出纪念馆,我受到了很大的鼓舞:2021年是牛年,作为一名小学生,既要学习前辈们“孺子牛”甘于奉献的精神,也要练就“拓荒牛”创新的勇气,更要有吃苦耐劳“老黄牛”的坚持不懈。向鲁迅先生学习,在学习的路上不怕困难、不怕挫折、勇于挑战奋勇前进,我为之努力着。
纪念永远的鲁迅作文 篇7
暑假里,我阅读了许多鲁迅的文学作品。这一天,爸爸妈妈便带我来到绍兴鲁迅故居。虽然烈日炎炎,但是我想要遇见“鲁迅”的兴致却丝毫没有减少。
我们先来到了鲁迅故居,我一迈进院子,就往屋子的后院跑去。那里有一个大花园,那是鲁迅儿时的乐园。你们猜这是什么地方呢?对了,这就是百草园。在鲁迅的笔下,这是一个柳绿花红的乐园,可以捉蝴蝶,找蚂蚱,无忧无虑,自由自在。现在,百草园的中间有个小菜园子,几棵柳树围在菜园四周。蝴蝶在园子里飞来飞去,偶尔还会有几只蚂蚱跳了出来,可一眨眼便不见了踪影。顿时,书中百草园的影子浮现在我眼前,我仿佛能感受到鲁迅在这里与他的动物伙伴们欢快地追逐。
从百草园到三味书屋,一路上都开着灿烂的鲜花,不时有几只鸟儿从天上飞过。没走多久,我们就来到了三味书屋。我抬着头,四处张望。我在找鲁迅刻在桌子上的那个“早”字呢!“在这儿”,我激动地叫了起来。鲁迅的课桌被放在了一个角落里,上面的“早”字还清晰可见。这个“早”字让我感受到了那时鲁迅的自律。
细细品味了鲁迅故居后,我便立刻调转方向,向咸亨酒店走去。很快,我远远地便看到了咸亨酒店的'招牌和站在路中间的“孔乙己”,他弓着腰,穿着长衫,站在柜边,好像在思考着什么。走进店里,挂在墙上的一个木牌显得格外醒目:“孔乙己欠十九钱”。孔乙己其实很少欠钱,这让我喜爱,而他的迂腐也反映出了当时社会的腐败和人们的麻木不仁。
最后,我们来到鲁迅纪念馆。在这里,我参加了“遇见鲁迅”的游学活动,这使我对鲁迅有了进一步的了解,他的文字一直影响着我们。正像臧克家说的那样“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
纪念永远的鲁迅作文 篇8
今天正月初五,我终于实现了自己的愿望。来到了我们浙江有名的文化基地——绍兴,来游览文化先烈鲁迅先生的故居。
走进鲁迅纪念馆,先映入眼帘的是鲁迅先生的半身铜雕像。他表情严肃,双眼炯炯有神,两旁刻着鲁迅先生的生平事迹。跨过左边的那扇门,里面分三个房间,里面陈列着鲁迅先生生前用过的物品。
接着我们来到百草园,百草园里有好几棵高大的皂荚树,长得十分茂盛,满墙的爬山虎翠绿翠绿的。一棵棵高高的桑树上,有许多桑果儿。
旁边有很多蛇筐儿,里面有很多蛇。爸爸曾经跟我说过,小时候读书的时候读了鲁迅先生写的一篇关于美人蛇的.课文。
走出百草园,穿过小桥来到了鲁迅先生的故居,第三间就是三味书屋。三味书屋是一座砖木结构的房子,大厅正中上方横挂着“三味屋”几个苍劲的大字,这里是鲁迅先生小时候读书的地方。
游完之后,我依依不舍的离开了鲁迅纪念馆。
纪念永远的鲁迅作文 篇9
去年五一假期,爸爸妈妈带我去鲁迅的故乡——绍兴,参观鲁迅纪念馆。
旅游车在鲁迅纪念馆对面停下了,我们一家也随其他游人的涌流,挤进了纪念馆的陈列厅。首先进入眼帘的是翠柏环绕的一座高大的鲁迅塑像,神态端庄,令人肃然起敬。陈列厅展出了许多有关鲁迅生平事迹的各种照片、珍贵的手迹和实物、书刊及鲁迅的著作等。
正当我看得入神时,爸爸妈妈拉了我一把,原来,导游和其他游人们都去参观三味书屋了,我也连忙高兴地跟了上去。
书屋正中悬挂着题有“三味书屋”四个大字的匾额和松鹿图。书房中间的方桌、木椅,塾师授业和客人歇坐之处。窗前壁下有一张学生自备的桌椅。鲁迅的座位在书房的东北角,上面刻下了一个小小的“早”字,这是鲁迅当年因为多做了点家务,上学迟到了,受到老师的责备后刻下的,以此来勉励自己勤奋学习。
看着这个“早”字,我眼前浮现出鲁迅少年时代学习的情景:每天清晨,人们还未起床,三味书屋就亮出了灯光。鲁迅在屋里便开始捧书本自学了。
走近一个橱窗,只见里面摆着五颜六色的贝壳和漂亮的羽毛。好像是鲁迅少年时的农村朋友送给他的。我想起了鲁迅笔下的“少年润土”,我脑海里出现了一幅图画:在无边无际碧绿的`西瓜地上,有一个十二岁的少年,头戴一顶小毡帽,脖子上带着银项圈。他手拿一把钢叉,正向一只猹刺去……
这次参观绍兴鲁迅纪念馆,使我留下了深刻的印象,鲁迅立志救国的报复、勤奋好学的精神,永远激励着我。
纪念永远的鲁迅作文 篇10
今天我和舅舅、舅妈、表姐、表弟一起去了鲁迅纪念馆。
我们先坐了地铁,过了一会儿,就到了鲁迅纪念馆这个馆的门口,便走了进去。
再这个鲁迅纪念馆里,陈列着鲁迅写过的很多很多的书。我们还看了关于鲁迅写的书的'电影,这个电影播放的是关于鲁迅写的野草里面的一篇散文,我们看了一会儿,便又去了别的地方,又到了一个播放电影的地方,而这部电影讲的是,中国人在打战的时候的故事,我们觉得打战一点意思都没有,于是,我们又来到了一个展览的地方,里面有关于鲁迅的画画作品,但是里面也没什么好玩的,我们便走了出来,又坐了地铁,回到了家。
自从我来了鲁迅的纪念馆,我觉得鲁迅真是个厉害的散文家。
纪念永远的鲁迅作文 篇11
今天,我们终于盼来了假日小分队的活动,今天我们要到鲁迅的故乡绍兴去玩。说起鲁迅呀,他有两个老婆。他的第一个老婆叫朱安,第二个老婆叫许广平。到了鲁迅纪念馆,我们在大门口拍了集体照,请了一个导游阿姨作讲解。我们首先来到了鲁迅的祖居,听导游讲鲁迅原来的名字叫周树人,他的母亲姓鲁,鲁迅为了表达对母亲的敬爱,取了鲁迅的笔名。鲁迅的祖居真大呀,我们转了好几个房间,我都转得有点晕头转向。接着我们来到了鲁迅小时候读书的地方——三味书屋,鲁迅就在这儿背《三字经》、《弟子规》的。鲁迅的老师叫寿镜吾,是当年绍兴城里最有名的私塾老师,也是最严厉的老师之一。学生不听话的话,老师就会用戒尺打学生的手心,学生们都很害怕。有一次,鲁迅的爸爸生病了,鲁迅为了给爸爸找三年的陈苍米就到邻居家去要,可是没有找到,但他赶去上学却迟到了,挨了老师的批评。鲁迅就在他课桌的'右下角用小刀刻了一个小小的“早”字来提醒自己,下次上学只准早到不准迟到。鲁迅是一个追求上进的好孩子,读书非常用功,学习成绩也很好,后来成为一个有名的大学问家。我们要向鲁迅学习读书的时候做到心到、眼到、手到,我还专门买了一块读书“三到”的镇纸来提醒自己。
在导游阿姨的带领下,我们又能来到了百草园。据说这里是鲁迅小时候和同伴玩耍的地方,那里有很嫩的草,还有吃了会长生不老的何首乌。以后我们会学到一篇鲁迅写的《从百草园到三味书屋》的文章,在这里,我们看到了低矮的泥墙,高大的皂夹树、光滑的石井栏。鲁迅小时候在石井栏上跳上跳下,我们也在石井栏上爬上爬下。我们还在一块刻有“百草园”字样的大石头边拍照,男生一张,女生一张,大家一起一张,玩得可开心了。鲁迅家那么大的房子因为鲁迅爷爷的科场舞弊案后来被卖给了邻居朱家,鲁迅家住得简陋起来,日子也变得穷了起来。
从鲁迅纪念馆出来,我们专门去品尝了绍兴的臭豆腐。绍兴的臭豆腐闻起来臭臭的,吃起来香香的。我们还听导游阿姨说,绍兴有“三乌” ——乌毡帽、乌干菜、乌篷船。下午我们还真的去东湖坐了乌篷船,晃晃悠悠的,真是开心极了,也好玩极了!
纪念永远的鲁迅作文 篇12
暑假里,学校举办夏令营活动,去绍兴鲁迅纪念馆、百鸟园、杭州西湖游览。这次活动能让同学们增长知识,开阔眼界,大家都很乐意去。
8月12日早上,我们带着必备的生活用品,乘汽车,经过长途跋涉,11点钟到达了绍兴市。饭后,我们在导游的带领下参观鲁迅纪念馆。走进大门,里面挤满了人,黑压压的一片。首先映入眼帘的是一座铜雕的鲁迅先生半身像,他表情严峻,炯炯的双目凝视着远方。两旁刻有鲁迅先生的生平。跨过左边那扇门,里面分三个房间,陈列着鲁迅先生生前用过的'物品。
最使我难忘的要数百草园了,只见几棵高大的皂荚树挺立于眼前。它们长得十分茂盛,几只蝉藏在丛中“知了知了”地叫着,满墙的爬山虎翠绿翠绿的,令人心旷神怡。一棵高高的桑树上,缀着许多紫红的桑葚儿。
顿时,我脑海里浮现出一幅画面:小时候的鲁迅留着一条乌黑的长辫子,在百草园里快活地玩耍,翻开砖头捉蜈蚣,捉了苍蝇喂蚂蚁……这时,导游发话了:“相传这里有一条美女蛇,小鲁迅白天到这边来玩,晚上是不敢到这里来的,因为美女蛇要吃人的。”我们听着都笑了起来。
我们出了百草园向东走,穿过小桥,来到鲁迅先生故局。第三间就是三味书屋。三味书屋是一座砖木结构的房子,大厅正中上方横挂一块匾,写着“三味书屋”几个苍劲的大字。下面有一幅画,画着一只梅花鹿卧在一株古松下。我不由想到:小鲁迅和伙伴们在这儿读四书五经,他们把头转过来转过去,摇头晃脑。
他们趁先生读得入神的时候,偷偷地溜到后面的小花园里,有的捉蚂蚁,有的采花,还有的……被先生知道了,可不得了,他们就要挨训了。这和我们现在丰富多彩的校园生活是无法相比的。
这一次有意义的夏令营活动,不仅让我增长了知识,而且使我思想上有了收获。以后如果有机会的话,我一定还会参加这样的活动。
纪念永远的鲁迅作文 篇13
他曾提出真的知识阶级的概念,一是永远的不满足于现状,永远的批判者;二是永远的站在平民这一边。不满足于现状,就意味着要积极进取;永远的作为一个批判者,则意味着永恒的孤独;永远站在平民一边则意味着永远的痛苦,因为平民是中国社会群体中最能忍受痛苦的人群。曾记得林语堂在《吾国吾民》中说道:“遇事忍耐是中国的崇高品德,凡是对中国有所了解的人都不否认这一点。然而这种品质走得太远,以致成了中国人的恶习,中国人已经容忍了许多西方人不能容忍的保证,动荡不安和腐败的统治,这种对侮辱的承受力被赋予了忍耐的美名,又被儒家的伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德”。鲁迅也早就认识到了中国人的这一容忍劲,因而总结出中国上下五千年的历史就是想做奴隶而不得的时代,暂时做稳了奴隶的时代。面对四万万想做奴隶而不得的同胞,鲁迅一方面哀其不幸,怒其不争,但另一方面鲁迅并没有放弃他们,希望能唤醒他们,让他们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于为造一个新世界而不遗余力的打破一个旧世界,做一回自己的主人。
鲁迅曾经说过,他拒绝当导师,也拒绝当国师,因为连他自己都不清楚中国人的路在何方。因此才发出了“地上本没有路,走的人多了,也就成了路”的感慨!随着五四运动思潮的.涌入,西方民主科学的观念深入人心,但民主科学就能拯救封建根深蒂固的中国吗?鲁迅是持怀疑态度的,因为他深刻认识到西方的科学文明也有弊病,民主也并非真正意义上的民主。他是寄希望于中国人能走出一条属于自己的康庄大道啊!
在我的印象里,中国人有一个坏毛病,只要是西方有的中国也必须有,而且要马上有。如西方人提出前现代、现代、后现代等理论,中国马上就拿来,可谓将鲁迅的“拿来主义”发挥到了极致。囫囵吞枣的咽下去,都没能咀嚼一下,享受一下牙齿厮磨的快感,更遑论合不合自己的口味。鲁迅以敏锐的眼光,认为“前现代、现代、后现代都是摩肩挨背而来的”字里行间透露出批判的精神。
这样一个真的知识分子对当代有什么意义和价值呢!北大教授钱理群认为鲁迅是另外一个存在,另外一个声音,另外一种可能性。而我却觉得鲁迅是一种超越性的存在,他那深邃的思想深深植根于人们的心中,不易激发出来,只因埋得太深!
纪念永远的鲁迅作文 篇14
你把笔一挥,唤醒沉睡的人们犀利的目光总像有无尽的思索,你彷徨在是非的边缘,用整个生命对世界呐喊,那声音久久回荡在人们的心里——一代又一代。
今天我读了鲁迅的作品——《故乡》,读了这个小说之后,我知道了黑暗的社会中,人性会变得扭曲,也是因为了这个社会拆散了多少对真挚的.友情。就拿他母亲给他的礼物来说吧。他本是一个读书人,可他母亲却给她许了一个“村姑”就是他最大的无奈。在《故乡》这篇文中他记忆深刻的便是他儿时的伙伴——闰土。
鲁迅先生用少年闰土与中年闰土写成了一个对比,更加强烈表达了这个社会当时的真面目。
小时候他们的关系是亲密无间的没有主与仆之分。他依然是那个可爱,见多识广的他。我依旧是那个在高墙深院的我。可是中年闰土中的闰土却是一个有五个孩子的父亲,整天挣钱养家,生活很困难,这时我们已经没有之前那样的关系要好,因为我们渐渐长大了,都明白了自己身份的高低之分。闰土变了,一切变了都变了,都不是我想要的那个结果了。
人的命运,我觉得不完全是由自己掌控的。故事中的人物闰土以坚韧的性格,执着的态度与生活搏斗,可最终仍不费力气摧残了我们的关系。
这就是我国的一位大文豪:一个身穿朴素的中式长褂,一个短短的头发刷子似的直竖着,一个浓密的胡须成一个隶书的“一”字。……他就是鲁迅。
纪念永远的鲁迅作文 篇15
鲁迅,中国现代文学的开创者。他笔下的孔乙己、阿Q等等都成为了家喻户晓的人物形象。
儿时,从大人们口中第一次听到他的`名字,只是觉得他很厉害,长大后想成为他;上小学后,读了他的文章,觉得写得好而已;现在,为了更好地了解他,我将他的文章细细“剖析”才发现——鲁迅原来像光那样坚不可摧。
一袭长袍,披在身上,他将自家之事抛在身后,全身心致力于事业,一只秃笔,写出了对国家的爱。那种爱是那么坚不可摧。
他又是那么至仁至义,收留了作家萧红,给与她最大限度的关爱,让她生活在一个“温馨、美好的家庭”,给她最贴心的照顾,使她成为神一样的作家。
他将毕生心血放在了文学事业上。有人说人他是天才,他却这样回答:“哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的时间,用在了工作上。”
多么脍炙人口的人生格言啊!
好一个鲁迅,他为现代文学的殿堂推开了第一扇窗,用铁骨成就了气节。而天妒英才,鲁迅积劳成疾,永远离开了人世。
鲁迅,现在依旧撼动千万人的心。鲁迅,是永远的。
纪念永远的鲁迅作文 篇16
踏上人生的旅途吧!
前途很远,也很暗。
然而,不要怕,
不怕的人面前才有路。
——鲁迅
几番踌躇,最终却也不知该如何下笔。究其缘由,只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏,要谈论先生,真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤,那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞,压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦,在烈火中让皮肤烧焦,心肺煮沸,决死对敌奋战的大沉醉”。
坦率地说,至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的,我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里,先生实质上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中,体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西,能够在平凡的文字和叙述中,把人物的思想心理进行彻底的揭露,实可谓是能看透别人的心理。不过,我想这样也好,去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。
对待先生的心态,可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装,揭示我们自己都没有意识到的弱点,时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析,而且进入到他们的内心世界,把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判,脱去他们展现在世人面前的“假壳”,让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时,我们也为先生作品中那消磨不尽的`痛苦而困惑,换句话说,我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美,无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。
诚然,我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活,无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽,坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫,让他们去说,去诬蔑去以为”,然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病,可是我们不敢反抗,当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师,能真学先生吗?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我们背负不起。
我想这也许是正确的。作为年轻人,我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快,何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔,换上长衫,把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然,我们也不怕生活的沉重,也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实,正视现实的精神,但为何不能更超脱一些,多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?
当然,我们也应该理解先生,学习先生,但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界,以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂,多一些对未来的高瞻远瞩,这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。
按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的,我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格,却不喜欢先生的性格。我想,我从先生那里所得到的既不是智慧,也不是热情,而是一种毅力,一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林,可以辟为平地;遇见沙漠,可以开掘井泉”,这对于正在刻苦学习、奋斗,不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获:以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力,尽可能少地为自己设立羁绊,开拓自己的道路,或许这就是先生现在对于我们的重要意义。
先生踯躅于荒原之中,孑然回顾,苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者,这是思想者最大的孤独;无法直面的人生,这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上,几乎所有伟人和思想者都要走上它,从某种意义上说,他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。
在先生这样的大境界面前,我们永远只是蹒跚学步的稚童。
纪念永远的鲁迅作文 篇17
一张瘦瘦的脸庞,两道犀利的目光,透露出坚强与不屈。悠扬的手常常在纸上‘沙沙、沙沙’的留下一排排刚劲有力的文字,他的文字给人清爽的感觉,他的文字是那么的优美,带着的又是刚毅与坚强!一头不屈的硬发,一根根精神抖擞地竖着。他就是鲁迅!
鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,但他写出了无数经久不衰的书:如《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等,他的作品广为流传。被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的,因为,他正在演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。
原本我对鲁迅几乎一无所知,是我读了许许多多鲁迅的文章后才知道的。刚看到鲁迅二字时,居然……想想也真好笑。居然以为鲁迅就是造伞的那个,春秋时期的人……结果,后来一查才知道,原来造伞的那个是鲁班啊!鲁迅,原名周树人,是个伟大的作家。鲁迅先生被毛主席赐予中国无产阶级文学家、思想家、教育家、革命家,以及中国现代文学史上的奠基人。鲁迅一路走来的艰辛只有他自己知道,开始时,鲁迅选择的是做医生的,而鲁迅也是当时的一代名医,救死扶伤。后来,弃医到从文,用笔做武器,一次又一次的揭露了国民党反动派的丑恶!也因此被国民党反动派列入了黑名单,是他们的眼中钉,他们眼中的一根刺。鲁迅屡屡遭受迫害,不,因该说是无论何时都有人想迫害、加害于他。他的武器虽然只是一支极为普通的'笔,却是最有力的武器!他用笔划存漫漫长夜,挑出些许亮色。同学们,鲁迅永远活在我们的心中,鲁迅永远是我们学习的榜样。
在那充满黑暗的年代,他的笔杆像抢一样精准,他的文章像子弹一样打进反动派的心脏。他让中国人民看到了希望,他用自己的身体燃烧出星星之火。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”就是鲁迅对自己一生的写照。
纪念永远的鲁迅作文 篇18
周末,爸爸带我了鲁迅故里,还没走进大门,一副巨大 墙画印入我的眼帘:一张刚毅的国字脸,一道浓黑的眉毛,还有那嘴角一丝的浅笑,勾勒出一张与众不同的脸。“这是谁,鲁迅先生吗?”我忍不住问爸爸,爸爸凝视着那堵墙,低沉着声音说:“是啊‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,惊世名言呼唤出一代文豪啊!”
从爸爸那儿我知道了他,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的思想家,教育家,文学家,翻译家和新文学运动的奠基人。他就是我们绍兴人的骄傲——鲁迅先生。
进了鲁迅故里,我看了很多有关鲁迅的图片资料,他一生出版了无数著作:《呐喊》、《野草》、《华盖集》、《彷徨》、《朝花夕拾》等专集,倾注了他全部的热情,他用手中的笔对黑暗的旧社会,人吃人的制度进行了猛烈的揭露和抨击。他四处演讲,带领年轻的大学生发起五四运动,他奔走于革命的前线,站在反帝反封建的最前线,他的`一生真是让人佩服、崇敬的一生。
作为新世纪的接班人,我们要从鲁迅先生那里学到点什么呢?出了鲁迅故里,爸爸给我出难题。是啊,我该学点什么呢?我们现在是和平年代了,不需要生活在动荡不安的社会中,去粉碎国民党反动派了。我们应该把我们的社会,我们的家园,我们的学校建设的更加美好。在班级中我是一名语文课代表,我应该像鲁迅先生那样做一头全心全意为同学、老师服务的“孺子牛”。每天按时收齐作业本,放在老师的办公桌上,每次老师批改好的作业都能督促同学及时订正;同学有不懂的问题我把它收集起来,向老师反映;老师不在时,我可以带领同学读好课文,和纪律委员组织大家上好课。
星期一,我踏着欢快的脚步向学校走去,我要用行动证明,我是鲁迅先生的接班人。
纪念永远的鲁迅作文 篇19
鲁迅先生,我以前不知道您的一些事,只记得爸爸说您很伟大,今天,我才知道您,认识您。今天是您的忌日,我想对您说:“您一路走好,我们会永远记住您的!新中国成立了,旧社会推翻了,您的愿望实现了。鲁迅先生,您真伟大,您总是为自己想得少,为别人想得多。您都病成那样了,您还不让女佣干重活;您都病成那样了,您还要写作;您都病成那样了,您还想着推翻旧社会。
如果您再多活十几年,您就会看见,毛主席在天安门城楼上的讲话,58们礼炮同时发射,满天的`烟火在空中绽放,您的愿望在空中绽放。那时候您该多高兴啊!您为什么要离开群众,离开您爱戴的人民?您知道吗?在10月19日那天,全国人民都在哀悼您,爱戴您的群众痛哭流涕,万国殡仪馆中挤满了人,全国都在伤心,您就忍心离开人民吗?您为人民做出的贡献数也数不尽,我们会永远记住您的!”
纪念永远的鲁迅作文 篇20
他那隶书“一”字的胡须,是他泰然自若的表现;他那根根直立的头发,是他正义凛然的表现。他那削瘦的脸庞泛出一阵黄色的暗光,虽倍显憔悴,却毫不颓废。额头很亮,但却并不光滑,劳作的皱纹袭上了眼角与额头,变得略有粗糙。浓浓的眉头下面,是那双炯炯有神的双眼,如尖刀般看透当代的现状,他为唤醒民族团结的精神而拿起手中的笔来战斗。在这眉宇之间,显现出一种儒雅的君子气概,但也有一种丝丝的忧愁与悲愤在其间交融。转瞬之间,这位伟大的文豪,又开始用自己尖锐的眼光和犀利的笔锋,继续揭示那些社会的`昏暗了。他就是伟大的革命家,思想家和文学家——鲁迅。他永远是我们学习的榜样。
最初了解鲁迅是在小学四年级的时候,那时我学习了《三味书屋》,《少年闰土》等几篇文章,年龄尚幼的我不喜欢鲁迅晦涩的语言,但通过老师的讲解和查阅资料,我开始了解了鲁迅、认识了鲁迅。
鲁迅活着的时候并没有为自己活着,这是一种伟大,是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。他本来可以悠闲地写着他的散文,如果这样,就不至使自己的生命受到任何的威胁,鲁迅本来可以安然地享受着作家的虚名;而且从长远来看,散文的生命力远比杂文的久。然而鲁迅先生没有,他的杂文短小、精悍,却切中要害,入木三分,每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落。他不讲任何的情面,只要是对人们有意义的,他决不会放过。哪怕是他以前的好友,这一点,正是他人格的伟大。因此,鲁迅先生是突出的一个,他的高尚品质永远是我学习的榜样。
鲁迅先生写的小说都是平凡人的平凡的生活,没有离奇的故事,没有引人入胜的情节,却充满了无穷的艺术魅力。读鲁迅的小说,时时有一种"发现的喜悦"。画面是普通的画面,人物是普通的人物,但却在这普通的画面和普通的人物身上,随时都能注意到我们平时注意不到的特征,察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画,使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。因此,鲁迅先生的写作风格永远是我学习的榜样。
鲁迅先生是一个拿着笔战斗的英雄人物。他用那支神圣而正义的笔谱写了人间的冷暖事态,他把自己的满腔热血都化为了与敌人抗争的力量。他的笔始终没有停过,就算自己累得趴下他也要下床来写。哪怕只能握住笔写最后一个字他也要继续,继续为自己的梦想打拼。
这就是鲁迅先生,当全中国人民仍处在朦胧黑暗之中时,鲁迅却振臂高呼,以他"横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛"的伟大人格,用不懈的努力,以求拯救中国人民。他经受磨难,却给后人留下了不朽的真理。
这就是我心目中的鲁迅先生,他是我永远学习的榜样。
纪念永远的鲁迅作文 篇21
鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅,一个神圣的名字,像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量,他是作为一个不可言说的奇迹存在的。
说到鲁迅的精神,就是以笔为投枪和匕首,吃的是草,挤出来的是奶,?“半殖民地人民最可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一般放不完的冷箭。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,是鲁迅决心以满腔的热血浇醒世人的决心和意志的真情流露:“横眉冷对千夫指,俯着甘为孺子牛”,是鲁迅对敌人坚决斗争的态度和对人民无限深情的真实写照;“读生无奈日奔驰,有弟偏教名别离,”是鲁迅对亲情的珍爱,对残酷的斗争的最清醒的认识;“忍看同辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”是鲁迅面对敌人残酷杀害革命青年无比仇恨的最有力的回击……他给中国文学的大河开辟了一个新的`支流,他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上,他都站在最前面。
他独自在黑暗中摸索着,常常“碰壁”,碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量,把最简单的文字、感情、思想,容纳在一两千字里,像一块玲垅的瘦石,但永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出,顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神,至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神,渗透了中国的每一寸土地。他伟大,他坚强!
纪念永远的鲁迅作文 篇22
当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时,我才觉得自己开始走近他。我感受到他浓浓的人情味和一种对生命的眷恋,看到了他在消沉中不放弃反抗的身姿。一种未曾有过的共鸣引动了我心中不起波澜的震撼。
我开始思考:鲁迅是谁?
他弃医从文,他是“民族的英雄”;是“以笔为刀剑与敌人斗争的战士”,是“革命者”“开拓者”……一串标签化的语言纷至沓来,这是鲁迅吗?通过这些名词我只看见一尊宏伟、刚健的铜像,却看不见他的血与肉,也不见他长歌当哭模样,更感觉不到他的那种“克制的冷”。
鲁迅被标签化了,是时代与人们贴上的,他成为了诸多名词的汇集。或许人们本想以此方式来纪念他,不料却将他推得太远,远至神龛,人们只能仰望、无从走近。
我理解人们的作为。那样的社会令他目不忍视,他要在沉默中爆发,他亮出匕首刺往人性的要害。而一个沉醉于虚幻太平的时代不容词人打碎其美梦。于是在那个时代怯懦麻木之人给他贴上标签使他醒目,使他暴露在高压下成为众矢之的而自己免于攻击。如今世人始觉歉意,便又为他贴上光鲜的.标签以供后人歌功颂德。
但人们的这种行为却使鲁迅不再是一个有血有肉的人。人们止步于对鲁迅的形象认识而忘却了他更深重的精神意义。他引领着人们走向精神幽深之地,带领人们远离奴隶之路……如今的鲁迅受到了太多标签的审判,他终于变得扁平了,变得片面了,变得易于掌握了。
世人为鲁迅贴上的标签是细碎的,是沉重的,更是随意的。
人们的态度太轻佻了,行为亦是过分莽撞。不仅仅是对鲁迅,更是对鲁迅的文字和他的文字所承载的时代与文化内涵。他们试图为一切东西贴上标签,如此他们便可用最简单、最快捷的方式定义一切。但这些零零总总的词汇又怎能还原一个复杂的人格,架起一个庞杂的时代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“标签式思维”的作用下趋易、趋同了。
这也体现了人们潜在地对事物的控制欲。人们以短短几个词汇总结了一个时代,定义了一段文化,标识了一个伟人,他们踌躇满志,觉得自己是赋予者,甚至认为这是对鲁迅和那些文化的馈赠,是在为他们加冕。
人们在现代社会中滋生了太多浮躁,文化成了他们的快餐,大师成了他们娱乐的对象……
我想起余华说的:“当一个作家成为一个名词,这便是对他最大的伤害。”或许只有当人们醒悟了,重拾他的文字,重读他的话语,重感他的温度,才是人们真正走出蒙昧,走近鲁迅,走近文化之时。
纪念永远的鲁迅作文 篇23
“世上本没有路,走的人多了,自然就成为了路”——鲁迅。
谈起中国文学,人们就不得不提到鲁迅这个名字。鲁迅,一位为“五四”运动摇旗“呐喊”的人;一位为美好童年“朝花夕拾”的人;一位为所有反对白话文而把他们送进“坟”的人;一位会“故事新编”的人。
这位大作家年轻时曾在日本留洋,也正是这一经历才造就了这位伟人的“弃医从文”。更为大家所熟悉的鲁迅或许是在中年时期:总是穿着长衫,蓄着浓密的胡子,一手夹着枝短烟卷,目光始终凝视着远方……他是一位长相极为普通得人——不看着照片下的注释“五排右起第二位”还真不能一下把他从众多师生中剔出来。
鲁迅拥有一个美满的家庭:一个疼爱他的妻子,一个他疼爱的儿子周海婴。记得海婴曾经回忆起自己的父亲,说过,他小时候十分顽皮,一旦犯了错误,父亲就会用报纸卷起来打他,父亲对此解释说:“这样打,虽是教育了,但也不会痛。”
正是这一位父亲,平凡的父亲,平凡中却透着伟大。
在他犀利的笔锋下,诞生了一位位栩栩如生的'人物:阿q、祥林嫂、闰土、孔乙己、车夫、赵老爷……这些活生生得人,在鲁迅的引导下同封建思想作斗争,扫除一切腐朽,有了他们鲁迅不再独自彷徨,越写越勇,愈写愈利。鲁迅在黑暗中坚持不懈地磨练着他的手中的笔,逬射出片片火花,最终用这闪着寒光的锐器在混沌中撕开了口子,让中国的文学又踏上了光明之路。
正如鲁迅所说的那样:“在他那巨大的背影之下,才愈发显出我的‘小’来。”一个普普通通的鲁迅带给我们的却是一种特特别别的感受,特别的平凡,特别的勇敢,特别的坚定,闪耀着特别的人性光辉,灿烂而又夺目的。
纪念永远的鲁迅作文 篇24
“其实进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,夹着一迭大大小小的书。将书放在讲台上,使用了缓慢而有顿挫的声调,向学生介绍自己道:我就是叫做藤野严九郎的”。
这是我第一次认识鲁迅,那时也就五年级,老师在讲外貌描写时讲到鲁迅描写他的老师藤野先生的一段。也让我看到鲁迅。
看着鲁迅,是看不出什么的,只是看到他的作品,再看他的脸,他像谁,他就像自己,怎么样,就这样!他像中国,像五四,又是一个非常的中国。
夜晚,因为有星星而灿烂;月亮,因为有太阳才发光;中国,因为有他才挺直了脊梁!再一次看鲁迅,看眼睛,他是卓尔不群的战狼,与其诅咒黑暗,不如向往光明,用燃烧的蜡烛点燃自己,撕开寒冬的一个缺口,用火光照亮世界,让世界斩开黑暗,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”!这就是鲁迅,世界上最宽广的是大海,比海更宽广的是天空,比天空还要博大的是鲁迅的情怀。
“我现在与劳苦大众不接近,对于他们的生活方式和经验都很缺乏,当然不敢创造”。鲁迅想通过医学启发中国人的'觉悟。可他的梦想不久就被现实撕得粉碎。一次,在电影中,他看到众多“体格强壮,神情麻木”的中国人,被淡然地围观,鲁迅才意识到,“东亚病夫”的“病”,精神上的麻木要比身体虚弱更可怕。于是,他弃医从文,他与朋友谈论最多的就是中国民性中最缺什么,病根何在?在一个个历史丑剧不断上演后,鲁迅抑压已久的思想像火山喷发一般通过文学喷射出来,也就有了更多的人读到他,认识他。
鲁迅就是这样的一个人,“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。他不向往“晓”,而是想让旭日东升的太阳去照亮中国的路,这,才是鲁迅。
纪念永远的鲁迅作文 篇25
说到历史上的名人,相信大家能说出口的有很多,比如刘备,关羽,司马光,诸葛亮,曹操等,但是在这么多人里,却只有寥寥几人给我留下了深刻的印象,其中有一个人就是鲁迅。
一谈起鲁迅,肯定是有很多故事百谈不厌,那么,你们了解他的出生吗?鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,鲁迅是一名伟大的作家,我们之所以认识鲁迅,除了他的品格外,还通过他的文字。鲁迅的文字文笔犀利,读完之后常常能够使人拍案叫绝。由此可见,鲁迅不仅文笔好,且爱憎分明,那么鲁迅为何写作呢?
很多人都知道鲁迅弃医从文,可鲁迅为什么怎么做,大部分人都各执一词,其中最可能那边是鲁迅因为爱国,可他为何因为爱国而弃医从文,就不得而知了。
鲁迅早年因为国内学校乌烟瘴气,而去往日本仙台。在那里,他由于是个中国学生,并且成绩比别人好而备受偏见。鲁鲁迅的生活环境远比其他人差,再受到这些不公平待遇以后,又发生了一件事,这件事为他后面弃医从文起了根本性的原因。
这件导致他改变态度的事,便是看电影,顾名思义,看电影发出来的事件。有一次其中有一个片段让入境终身难忘,中国人给俄国当侦探,被日本人抓住,日本人在执行枪决的时候,旁观的都是中国人,枪响之后,所有的中国人都拍手叫好。鲁迅这才意识到一个人精神上是麻木的,那么再厉害的医术也换不醒他。从这刻起鲁迅就意识到这点,于是他告别了他的`老师,开始了文学创作之路。
鲁迅的文笔给人感觉就是文笔犀利,用笔独僻,他不会用华丽的词语来修饰,也不会用各种修辞让我们感到很艳丽。他的文笔很朴素,但他却用这种朴素的语言唤醒了民众的意志,唤醒了当时麻木不仁的中国人。
鲁迅是民族魂,我们应该将他那种爱国,爱民的意志传承下去,一步一个脚印。
纪念永远的鲁迅作文 篇26
当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时,我觉得我在向他靠近。我感受到了他强烈的人情味和对生活的依恋,看到了他在抑郁中不放弃反抗的姿态。一种从未有过的共鸣,激起了我心中的震撼。
我开始想:鲁迅是谁?
他弃医从文。他是“民族英雄”;是“以笔为剑对敌的勇士”,是“革命家”,是“开拓者”……一系列贴了标签的语言层出不穷。这是鲁迅吗?通过这些名词,我只能看到一尊雄壮浑厚的铜像,却看不到他的血肉,看不到他长长的歌声和哭声,感受不到他“克制的冷淡”。
鲁迅被贴了标签,这是时代和人民给鲁迅贴的标签。他已经成为许多名词的集合。也许人们想用这种方式纪念他,但他们把他推得太远了,远到神社,人们只能抬头而不能靠近。
我理解人们做什么。那种社会让他盲目。他想在沉默中爆发。他把匕首指向人性的关键。然而,在一个陶醉于虚幻和平的时代,诗人是不允许打破梦想的。于是当时懦弱麻木的人们给他贴上标签,让他脱颖而出,让他暴露在高压之下,成为众矢之的。现在人们觉得遗憾,就给他贴上光鲜的标签,让后人歌颂。
但是人的行为让鲁迅不再是一个有血有肉的人。人们停留在对鲁迅形象的理解上,忘记了他更深层次的精神意义。他把人们引向一个精神深处,把人们引离了奴隶之路.现在的鲁迅被太多标签尝试过,终于变得扁平,片面,好掌握。
鲁迅的标签是精细的,沉重的,随意的。
人的态度太轻浮,行为太鲁莽。不仅是对鲁迅,更是对鲁迅的文字以及他的文字所承载的'时代和文化内涵。他们试图给每样东西贴上标签,这样他们就可以用最简单快捷的方式定义每样东西。但是这些总字怎么还原一个复杂的人格,建立一个复杂的时代呢?如何适应那些文化?在“标签思维”的作用下,人的精神世界趋于变化和趋同。
这也反映了人潜在的控制事物的欲望。人们用几句话概括了一个时代,定义了一种文化,标志了一个伟人。他们满怀抱负,觉得自己是给予者,甚至认为这是给鲁迅和那些文化的礼物,并为他们加冕。
现代社会人们滋生了太多的浮躁,文化成了他们的快餐,大师成了他们的娱乐对象.
我记得余华说过一句话:“作家变成名词,对他的伤害最大。”也许只有当人清醒过来,重拾他的文字,重读他的文字,重新感受他的温度,才是人真正走出愚昧,走近鲁迅和文化的时候。
纪念永远的鲁迅作文 篇27
有一个人,他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡子成隶书的“—”字形……他,就是我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。
鲁迅,原名周樟寿,字豫才,故乡在浙江绍兴。1918年,他首次用鲁迅这个笔名发表文章——《狂人日记》,之后,鲁迅又发表了许多文章,代表作:《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》、《孔乙己》……他用笔战斗一生,在旧中国,起到了带头作用。
鲁迅小说作品数量不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是和鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说:“我的`取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出苦,引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的,使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂这样一些最底层普通人的最普通的悲惨命运。这些人生活在社会的最下层,最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中,人们给予他们的却是侮辱与歧视、冷漠和冷酷。
最令我们痛心的是,他们生活在无爱的人间,深受生活的折磨,但他们彼此之间也缺乏真诚的同情,对自己同类悲剧的命运采取的是一种冷漠旁观甚至是欣赏的态度,并通过欺侮比自己弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怒愤之气。在《阿Q正传》中,别人欺侮阿Q、阿Q则欺侮比自己弱小的尼姑;在《祝福》中,鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所以这一切,让人感到一股寒意。鲁迅对他们的态度是“衣其不幸,怒其不争。”鲁迅爱他们,但希望他们觉悟,希望他们能够自立、自主、自强。
鲁迅一生以笔为武器,描写出了当时底层人民的悲剧生活,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首苦为儒子牛。”是鲁迅一生的写照。
纪念永远的鲁迅作文 篇28
天下着绵绵雨,地积着浅浅水,撑一把竹伞,一个人静静地走在青石板铺就的路上,你一定会深深爱上这里——绍兴,一座美丽而又古老的古城。
漫步绍兴,是一种生活的享受。坐在环城河边的石头上,和洗衣的妇女谈笑风生;看着旁边的'老人们向卖菜的人讨价还价;看着桥上那些脸颊犹如红彤彤两个大苹果的孩子们蹦蹦跳跳地玩耍,每个人的脸上都是带着灿烂的微笑:看着河两边那一排柳枝轻摆细腰,婀娜多姿……
游览绍兴,就是一次对鲁迅文化的怀念之旅。一条窄窄的青石板路两边林立着各种商铺,一条小河从鲁迅故居门前缓缓流过,乌篷船在窄窄的河面上悠闲地划过,船老大的功夫就这么轻轻巧巧的体现出来……傍水而居的台门,快乐无穷的百草园,寿先生的三味书屋,这里共同印刻着少年鲁迅的生活。
站在河边,你可以看到戴着乌毡帽的船夫在辛苦地拉客,戴着银项圈的儿童在桥上快乐地嬉戏;迈进咸亨酒店,你可以品尝到正宗的茴香豆和好吃的香香的臭豆腐;走进三味书屋,可以清楚地看到儿时鲁迅在桌上刻下的“早”字;跨进百草园,你可以见到少年鲁迅坐在长妈妈膝下听她讲“美女蛇”故事的情景……
走进绍兴,是一种生活的享受,是一种文化的旅游,是一种知识的交流……
“鉴湖越台名士乡” ,绍兴——这座美丽而又古老的城市欢迎您!
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