【热门】生命的作文锦集6篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的生命的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
生命的作文 篇1
早在上学期前，就从牛通社看到到湿地博物馆”生命的摇篮——主题画大赛“的通知了。我想我一定要参加这次大赛，再拿个大奖回来，因为，我在杭州西湖明信片设计大赛获得了特别大奖，这次，我对湿地的大赛充满了信心，可我要画什么呢？怎样才能表现”湿地——生命的摇篮“这个主题呢？正当我思考这个的时候，爸爸对我说：”你看看湿地博物馆的照片，想一下你在西溪湿地游玩的时候，看到过什么？这博物馆像什么？生命是什么？等等？“我忽然发现，湿地博物馆，像一个鸟巢，在空中，而生命不就是在鸟巢里的小鸟吗！于是，我想到了，平时，在湿地看到很多树上的鸟巢，有喜鹊在欢快的叫着，这不就是湿地——生命的摇篮的主题吗！哈哈哈！就这样，我开始勾画鸟巢了。
刚开始画的时候，怎样来表现呢？我还是画我喜欢的形式，大头娃系列吧！当想到画系列的时候，我又想？我画的是空中的鸟巢，代表在湿地的天空，空气清新，小鸟在鸟妈妈的喂食下成长。我为什么不画一下湿地的地、水呢！于是，我的湿地——生命的摇篮系列画就在我脑海里形成了！水、陆、空，湿地生命的摇篮就这样产生了！
水的摇篮。湿地的水里，有鱼，蛙等。它们也是生命，在湿地的水面上，睡莲是我记忆犹新的，所以，我把睡莲和鱼，作为水里生命的代表，用蝴蝶兰组成鸟巢的形式来表现，把自己变成美人鱼娃，这是中国式的美人鱼娃，穿着红色的小肚兜，坐在睡莲的叶子上~~~~~
陆地（沼泽）的摇篮。这样主题画面我想了很久，不知道怎么表现，我就查了很多湿地的`资料，什么鸟在湿地上筑巢的？为了表现西溪湿地的鸟，白鹭的巢也在树上的，沼泽地上有野鸭，而很多野鸭不在湿地下蛋的，这我可头疼了！就在网上查看的时候，一张有关湿地的照片出现在我眼前，黑嘴黑翅鸭在西溪的沼泽地上保护着它的鸭蛋，终于有了！我太高兴了，就是不知道黑翅鸭破壳的时候是黄色还是黑色的，没见过，于是我就画了一只刚破壳的小黑鸭，眨着眼睛，看着水面上游来游去的很多品种的野鸭、白鹭，在想，哪个是我的妈妈啊？把芦苇画成鸟巢的形式，表现沼泽地上的巢——生命的摇篮。
这就是我创作的，水、陆、空，湿地，生命的摇篮系列画，不过，截稿期快到了，我还在不断地修改，完善我的作品，争取在这次大赛获得大奖，努力着。
生命的作文 篇2
印度诗人泰戈尔说过：“每一朵花，只能享受一次季节带给它的美丽。”所以，享受生命，就应该享受生命的闲暇，将闲暇花费在有意义的事情上。这不但能创造属于自己的精彩，而且还能提升自己的人生高度。
享受生命，并不意味着无所事事，更不该浪费时间。君不知，你所浪费的时日，恰是昨日殒身之人不可企求的明日。鲁迅说过：“我只是把别人喝咖啡的时间用在了写作上。”鲁迅充分利用了常人闲暇的时光，最终成就了其著作等身和在现代文坛不可动摇的地位。
当然，我并非是要冒天下之大不韪去批判喝咖啡这件事。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，每个人对于享受生命都会有不同的理解。喝咖啡对于有些人来说是放松心灵的.一种有效方式，这也就无可非议。
同样道理，雷军在大学期间因害怕落后，毅然戒掉了睡午觉，为自己的人生蓄力。这在他人看来是一件不可理喻的事情，但对于雷军而言，享受生命并不意味着无所事事，而是怎样让自己的闲暇时光过得更有意义。
有些人害怕空闲，是内在空虚、无聊的表现，是对自己的人生目标缺少充分认识，是因为自己在人生旅途迷路了，分辨不清自己的归途了！
那么，便不妨去找个朋友——图书馆。杨绛曾说过：“读书是为了遇见更好的自己。”读书确实能填补心灵的空虚。读书会让人长久地拥有一种抵抗寂寞的能力，也会让人在空闲之时少一些对生命的作践，消除心浮气躁。书籍就像灯塔，它能帮你照亮前方的路，便于你真正了解自己。
爱迪生曾说过：“空暇时间能成就一个人，也能毁灭一个人。”毁灭？如何毁灭？当一个人在空暇时间感到无所事事，而去为自己寻找那低级趣味的游戏时，这无异于在毁灭自己的美好时光，因为我们所追求的是那些能永恒地带给人快乐，而非只有暂时的快乐享受。
人生不过匆匆百年，那么享受生命就成了理智的选择。张德和在与竹根雕相伴时，享受到了艺术的魅力；阿来在与文学终日为伴时，享受到了文学的魅力……
每个人的生命都有一个固定的长度，那么便不妨像向日葵那般，每天向着太阳，乐观而充实地享受生命，享受着自我价值的升华。
生命的作文 篇3
在每一个新生命的开始，都会有一股无形的力量，牵引你我至爱与感动的圣地，无论是春天的树梢上嫩绿的枝桠，含苞待放的艳红玫瑰，或是医院病房里的婴儿，都能勾起我记忆中的美……
还记得，前不久去看的一场棒球比赛，打击手挥出了一支全垒打，那颗洁白色的棒球，顺着赛场广大的圆滑弧度坠落至遥远的观众席，那一刻，真美！在吵杂而热闹的夜市，在黑暗寂静的一处角落，一位白发苍苍的老婆婆为了承担繁重的家计生活费，正不顾旁人眼光的搜括着垃圾堆，这一幕，让我湿了眼眶，剎那间，我觉悟了自己有多幸福，她用颤抖而粗糙的手淬链出一股坚定不移的斗志，那一刻，真美！
去到户外，在高大的山上鸟瞰辽阔的汪洋大海，才领悟到自己的渺小，面对如此壮观的'景象，我不免往后退缩了几步，神往在大自然赋予的灵魂中，向往在庄严威武的力量内，翱翔在连绵的青云中，令人动容，那一刻，真美！充满奥秘的森林里，吱吱喳喳的动物叫声，沉醉在挥洒的音符下，享受无比的喜悦，闭目养神，那一刻，真美！
美，无所不在，只是看自己能不能在匆促的脚步中，抽取空档，静下心来细细欣赏这令人悸动的美，相信美能再一次的征服所有人！
生命的作文 篇4
5月20日，这天终于到了，她还是走了，我的老太还是离开了这个幸福的人世。
她已经是93岁高龄了，第二天就是出殡日，她要永远离开我们了。
第二天一早，我们来到了“青山殡仪馆”，准备为老太开始最后的送别。我带上了黑袖章，中间有一个绿色的圆。等了好久，仪式马上就要开始了。这时，我最喜欢的`小姑和其他几位姑姑从北京赶到了武汉。
小姑一来，立刻与奶奶相拥，呜呜的哭了。泪已侵湿了她新买的衣裳。我也忍不住哭了起来，依靠在妈妈宽大的肩膀上，大家都捂住嘴，流着泪。
仪式开始了。
大家一个劲地哭着，我想起了她过年时，给我的压岁钱，那时我就已经知道，那是老太最后的新年了！回想起她一直以来所做的事，再听听奶奶她们唱的送别歌，我不禁泪流满面。我的头靠着妈妈那宽大的肩膀，斜着的泪痕清晰可见。围着老太走一圈后，她就要焚烧了。小姑哭着趴在老太的身躯上。我们不禁哽咽。
她们就这样趴在老太身上，工作人员拉着车，大家更这跑。一直到了焚烧室。大家都跪在地上，送别老太。我简直哭得失去了魂。妈妈很镇静，但她再倔的两滴泪还是滴在了我的脸上。
其实，这件事的题目原本是“永恒的生命”，但我实在忍受不了生命的短暂，就把题改成了“短暂的生命”。哎~这种事，我不想写了，只想更多的时间去哭泣。
生命的作文 篇5
“又下雪了呢！”我看着窗外的雪，，忍不住地把手伸出窗外，一片雪轻盈地落在了我的手上，大概是手的温度太高了吧 它马上融化在了我的手心里。仅仅给我留下了一瞬间的冰凉和手上的一个浅浅的水印。但，这是它唯一留下的，唯一留下的
我不敢说雪的生命是什么，我只能说雪的生命像什么。雪的生命，像一抹转瞬即逝的微笑；雪的生命，像
一次花开花落；雪的生命，还像一只只天使的白色小羽翼，一到达大地母亲的怀抱，便消失了。雪那短暂的生
命，是值得被人们赞颂、铭记的，面对短暂的生命，它们毫不计较这些，它们还带着纯白的“心”降落到人间，
把人间迅速变成一个充满着爱与和平的世界。随后，它们便笑着离去了，它们已完成了任务，该回去了
我喜欢雪，喜欢它的转瞬即逝；喜欢它的洁白无暇；喜欢它的白色羽翼；亦或喜欢它生命的意义。
我们应该活得精彩，活的有滋有味，活的快快乐乐，雪在这么短暂的`生命中都能让生命变得有意义，更何
况我们呢，我们以后的路还长
我走在街上，雪轻轻地落在我的肩上，在我眼前模模糊糊出现了一个人的背影，他的声音一直停留在我耳边一直不能散去，他说：“人的一生，不应碌碌无为而羞耻，不因”
雪，是冬天的心脏，是冬天的情愫。凝视雪，融入到其中，便可以品出生命的价值，生命的意义。
你感受到了吗？
生命的作文 篇6
人类的思维意识是由大脑所映射出来的，它富含着人们在世界的思想进程中所汲取的营养。它是人类鲜红温热血液中流淌出的精神产物，也是人们生命活动中孕育出的智慧积淀。历史刻画着人类的进步，描摹着他们的铁骨与软弱，正是他们对待生命不同的韧性，造就了世界的灵性与精彩。而当人类开始抉择以精确、功利的计算机化思维构建社会时，社会已呈现出了相对退化的趋势。
计算机化的思维是如何产生的？原始人类通过战争、狩猎来争夺土地、食物。随着思想的进化与社会的发展，人类开始采用集权统治来巩固地位，历代朝臣运用进谏的方式来执行自主权力。他们或昏庸、或圣明、或残暴、或仁慈，或见风使舵狗仗人势，或忧国忧民敢于进言。而到了法治社会，人类开始学会民主、学会理智，社会趋于和平，科技不断进步，造成了信息加速时代的形成，开启了人工智能时代。
在这样的时代，人类开始与人工智能较起真来，他们渴望效率，追求完美。所以，计算机化思维成为了社会的必然产物，生命的韧性被牵拉到了最紧实的程度，以达到人生进度的平衡与绝对。
人类的思维变得精准起来。在不断探索真理的同时，大脑已禁止他们去从容地回归自然、拾取本心。藏族的朝拜神圣而又令人尊敬，苗疆的巫蛊诡谲而又奇异莫测，女娲补天的传说让人们感激神的恩赐，盘古开天辟地的故事使我们向往力量、热爱世界。它们也许是虚幻的，却象征着中华的璀璨文明，它们应成为人类心中的一块圣土，而不该以“迷信”的名号被无情打压下去。“盲目的相信科学即是迷信”，人类应在追求真理的同时视神话、风俗为文化的结晶，正如《儿童如诗》所倡导的，人类应具有诗性、神性，诗歌是人类内心最为纯粹美好的情感表达，神话是人类对自然的尊敬与感性魅力的体现。
计算机程序总选择最便捷的方式运行，而人类又将高效率背后的高质量作为领导技术发展的核心，正如它们的思维开始决策所谓的“正确”。一堂心理课上，老师以一个小型拍卖会为契机，让我们选择竞价“长寿”、“钱财”、“名牌大学录取通知书”等事物，并以此来判断我们的价值观。我们抛开了法律的约束来考虑“求财？”、“求名？”亦或“求利？”。而在社会上，在遵守法律的前提下，我们还要考虑道德上的束缚，这便使人有了“善”、“恶”之分。愚蠢的人为自己的天真付出了代价而选择蜕变，恶毒的人为自己的`罪孽承担后果而选择救赎。他们不断摸索着、感知着，互相感化成长着，而当人类的价值观趋于统一后，社会便可能会形成绝对的和平，人类开始懈怠，开始了庸庸碌碌。
其实，在这场拍卖会的最后，老师还竞拍了一件物品——舍弃钱财来让家人健康、富有，同时使他们获得名、权与利。在这样的情感加持下，同学们自觉地选择了血浓于水的亲情和爱。以此看来，我们要对自己的价值观抱有自信，以经验与交际来不断纠正，而不是单纯地通过理论去校正“变化”、“差异”的存在。
计算机是无机质的，若人类选择了计算机化思维，人类便可能会变得冷漠，变得患得患失。而我们有时所需的，是一种超功利性的善良与朴实。
自古以来，人类生命的韧性与活泼的思想包容了世间万物，只有接纳了这些因素，才会有破茧成蝶的骄傲、有名落孙山的沮丧，有凤凰涅槃的辉煌，有一失足成千古恨的哀惋，才会用心灵和感情，去追求自然的原始和自身的坦率与从容。
莫让计算机化思维束缚我们生命的翅膀。
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