精选人生作文合集6篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的人生作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生作文 篇1
人生布满了荆棘，我们晓得的唯一方法是从那些荆棘上面迅速踏过。
挫折是人生道路中无法避免，每当遇到挫折时，痛苦随之而来，痛苦是心理的作用，它可以减少，从而可以用一种正确的心态去面对挫折。
儒勒;凡尔纳是法国现代幻想小说的鼻祖，他的第一部小说《气球的五星期》，一连投了十五家出版社，都被退了回来，凡尔纳一气之下，要将稿子烧掉。幸亏他妻子把它从炉火中抢了出来，凡尔纳不甘失败，他要下苦功写好幻想小说。为了了解各个科学领域的知识，例如文学、生物学、气象学、化学等的知识及其发明创建，他订有二十多种科学杂志，保存了上万种科学资料并都分类，当这部小说报到第十六家出版社时，稿子终于被接受，由于凡尔纳有渊博的知识，小说的内容丰富精彩，写得生动迷人，所以，很快成为畅销书。
逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的.头上却顶着一颗珍贵的宝石。面对逆境在漫长的人生道路上，我们无法选择逆境与顺境，但我们可以选择不同的态度。
人生作文 篇2
纷繁复杂的生活，白驹过隙的岁月。我们都是社会生活中的一分子，又能谁能孤立予世俗而游离子世俗之外呢?
人生是一条小溪，不可能一直平流而下，时常会有山石与弯曲的阻挡;人生是一部乐曲，只有当每个乐符都合谐祖生时才会和成一曲美妙的乐曲;人生是一张纸，至于最终会变成怎样的一张纸，需要我们自己去设计;人生是远航的帆，时地遇到汹涌的波涛;人生是……
“而世之奇伟。鬼怪，常在于险远。”我们中间有许多人，是易于满足的，记得有这么一句话“猪是不是会满足的`像人一样，我们不知道，但人容易满足的像猪一样，这是我们常看到的。”的确，有许多人易满足于现状，自己取得一了一丁点儿的成绩就以为了不起，固步自封，如同清政府做着“天朝上国”的迷梦一般，津津乐道。我只能说这是一种悲哀。一个不思进取，没有远大目标的人我是瞧不起的。为了自己，我们应树立远大的目标，努力提高自己。要相信虽然路途遥远，但经过我们的劈棘断浪，世之奇伟、险远之鬼怪我们一定会观赏到的。
被誉为“杂交水稻之父”这袁隆平大家都很熟悉吧!他从农学院毕业以后，从事育种工作。偶然的一次机会他看到了一棵“鹤立鸡群”的水稻，他想如果能培育出这样的种子，有多少人可以免于饥饿。但是，在美国的大学教科书中，有“水稻等自花授粉的作物不具备杂交优势”的权威论证。但是，如此巨大的诱惑力，怎能不尝试一下呢?于是，他打破常规，开始探索。正是这一当时被认为是破天荒的尝试，终于培育出了优良的一系水稻，在第一年推广就使我国水稻产量增加几百万千克。正当人们兴奋之时，袁隆平又提出培育二系或更高的三系水稻。当有人问起他万一试验失败，岂不名败落吗?“科学无止境，即使我失败了，也为下一代积累了经验，我个人的失败没关系。”袁隆平曾这样说道。怀着远大的目标，本着探索的精神，迈着自信的步伐，经过了无数次的试验，他终于获得了巨大的成功。
我们虽然做不到“心有多大胆，地有多大产”那样的夸张，但我们能欨创造可能，成就辉煌。“会当去水三千里，自信人生二百年”，只有我们树立了宏伟的目标，向目标看齐，我们的人生也不平凡。
人生作文 篇3
人生苦短，但仍有很多美好的画面在人的生命中定格。
走在乡间小路上，四周散发出淡淡的稻花香，让人感觉清新舒爽；凉凉的秋风，轻柔地吹在身上，让人忘记疲惫，神清气爽；一路上蛙的叫声连绵不绝，更使这条乡间小路笼罩了一层田园气息，走在这条小路，让人回到了童年，忘却了苦恼。走着走着，时间也如流水般倾泻，转眼已是黄昏。娇艳的残阳，也散尽他最后一丝光芒，静谧地，在天的尽头化散，天上的浮云被他染红，整片天空被红色侵占，好美的残阳，好美的.落霞，画面在此定格，这美景将在我的生命中留下印记，他将是我一生的财富。大自然如此伟大，我们的生活如此美好，我凭什么不快快乐乐地享受着这一切，认认真真地活下去？有什么资格抱怨生命无聊，人生无趣呢？自然美景在我心中定格。
残阳入海，夜幕降临，我也只好回到农家吃完饭了，走在回去的路上，四周黑漆漆的，有点小小的诡异，四周并无一人，或许是有人而不易发现，天色暗淡，周围更显静谧。我已无来时的轻松心情，有点小小的恐惧，但还是壮着胆子，走向农庄。突然，身后传来一个中年大叔的呼喊：“小伙子，小伙子。”着实吓了我一跳。我停下脚步，回过头看他。他把手里的相机放在我面前，问道：“是不是你掉的啊？”我看看，正是我今天拍照用的，连忙接过相机，感激得向他致谢，他憨厚地笑了，走到我后面，帮我拉上了背包的拉链，画面在此定格：一个憨厚的农民笑的很淳朴，帮你个比他高大的陌生男孩拉上背包拉链。多么好的一个人，多么美的一颗心，他也将在我的生命中留下一道印记，永远忘不了那淳朴的笑容和那颗因为乐于助人而美若琉璃的心。我还有什么资格感叹人心险恶，有什么理由不相信别人？世上还是好人多，世界如此美好，我对生活充满了信心与期待。人情美在我心中定格。
画面定格，心也在那定格，用心去体会生活的美好，无论是风景美还是人情美，都值得我们去享受去体会。人生虽然苦短，但是我们可以苦中作乐，让生活更美好更有意义。
人生作文 篇4
有目标就会有两种选择，一是实行自己的目标，二是与目标背道而驰。成功的人多是选择了一，蜀汉诸葛亮的目标是：复兴汉室，北定中原，所以给后世主刘禅写了《前出师表》和《后出师表》，但“出师未捷身先死”，引来了后世的“长使英雄泪满襟”，诸葛亮未完成目标，嬴政却完成了，秦朝虽然二世而亡，但现在，秦始皇谁人不知，谁人不晓呢?老舍的祥子就不一样了，他虽然完成了目标，但他永远只是人力车夫了，因为他本来的目标是人力车夫。
后来。我发现了人生的目标，我看的书不多，只有一书柜，没做到学富五车，发现的美很少，只发现了一些，断然没发现，全世界都是美，虽然名字里面有“毅”，然而在现实生活中，没有做到头悬梁，锥刺股的那般毅力，我做的太少太少，未做的`太多太多，但当我不分昼夜读书的时候，但当我拥有一双能发现美的眼睛的时候，但当我。的时候，我想我离目标越来越近了，这就是我的目标，做一个作家，现在，我是一名学生，为目标奋斗的学生。
人生作文 篇5
小的时候，家里人总会让我戴玉。那种小巧透亮的，精心雕琢有自己的属相。我喜欢把它从脖子上拿下来，放在手中把玩。映着阳光，它总会透出细腻致密的花纹，通透却不透明。浅浅淡淡的绿色，如碧绿的湖面，又如清澈的泉水，煞是惹人喜爱。
长大一点，我听说玉可辟邪。我不知道这种说法是否真实可信，但我一直坚持这么认为。贴身佩戴的玉石早就沾染了自己的体温，也就如有了生命，成了自己的一部分。据说古人特别制作了金缕玉衣陪自己长埋地下，大概也是想借这玉铠甲的灵性帮自己挡住扰人的侵袭。
直到有一天，负气的我随手摔破了一块玉佩，我才惊异地知道与原来是这么的脆弱。一直充当着我的守护神的玉，原来是和玻璃一样易碎的。我笑了，为自己的无知。宁为玉碎，不为瓦全，玉有自己的性格，怎会甘于沦为发泄的对象呢？
大概很多中国人都和我一样有着爱玉情结，玉在中国有着特别的意义。中国的国字就是四字框里一个玉字，国中有玉，玉是中国之魂，民族之魂。李商隐诗云蓝田日暖玉生烟，道出中国自古就有采玉传统；蔺相如完璧归赵，让人咏叹玉石的珍贵；曹雪芹一部《红楼梦》，极尽所能地展现了一段通灵宝玉的奇缘。历代皇帝的至高权力由一方小小的玉玺体现，就连神仙中的最高统治者也叫玉皇大帝。再看我们的词语，亭亭玉立是形容少女的曼妙，金玉满堂指的是幸福美满。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，玉所指代的往往都是美好珍贵的含义。
其实玉并不仅仅如此。唐太宗说过：玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。这句话的意思就如同我们的古训玉不琢，不成器；人不学，不知义。琢磨璞玉，美玉出焉；琢磨君子，圣贤出焉。古人有君子比德于玉的观点，认为玉有灵性。在我看来，玉的`灵性并不属于生俱来的。他山之石，可以攻玉玉的硬度很大，要制作一件玉器，就一定要采掘山中硬度更大的石头来当作工具，但是玉石又很脆韧，稍不留心就容易损坏。可以想象，玉匠们为了制作出一件作品要花费多少心血。小小的玉器中凝结着他们的汗水和灵感，其中蕴含着的那一种执着、进取的精神，也便是我所理解的玉之灵性。
也许我们每一个人都是一块玉。有的人还没有历经雕琢，所以闪现不出光芒，也有的人下刀雕错了地方，结果适得其反。但是，即便是这样，我们仍有机会一展风采，只要我们找出值得精心雕琢的地方。
人生作文 篇6
雪后乍晴，霁月风光，一派静朗幽媚的冬夜肃然景象。皎洁明月似乎总是能触动牵系我的心澜，引领自己思绪逗留停泊于无限遐想的况境之内。有人说思索人生是件无聊乏味的事情，但我却常常是以一副乐观的心态看待并考虑人生的，且自内品嚼出生命的独特韵味和各样绚烂的迷人色彩。我想，心境若是从容豁然，自会喜获一种天然的幸福——那么，人生究竟到底是什么呢？
人生若戏，戏如人生。一位威仪九州的尊贵皇帝和一个失魂落魄的卑贱乞丐比对的话，从生命本质意义角度上来讲其实别无不同。便类似人类对待蝼蚁与草芥一样，蚁王、工蚁都是蚂蚁，三叶草、狗尾草均是草；没有什么特殊的区别界定。因此在睿智的神明眼里，皇帝与乞丐，淑女和娼妓，他们统统是一致的，不存在所谓的尊卑贵贱之分。这便是佛教所言的普度众生和基督教所弘扬的博爱之真谛奥义，也是孔夫子一直追求的天下大同吧——
上述一段箴言是彼时家翁辞世前身体还比较康健矍铄的岁月里常对我讲的话。他说人生若梦，每一个人都是置身于这座搭建在虚幻梦畔的缥缈舞台上演戏的戏子。曲终人散大戏谢幕之际，皇帝卸下金光灿灿的龙袍，乞丐褪下酸臭褴褛的衣衫。生老病死，自然规律，人人都会有这一遭，莫不如此。最终我们都是要尘归尘、土归土的，人们都是那戏剧中经过岁月和坎坷涂彩打扮的角色。饰演什么并非重要，重要的是自身能否演绎出冥冥中的'命运之神所安排赋予给自己的那一个角色人物的特性，使之精彩而无与伦比。譬如豪丐武训是一个乞丐，但他的功德高于为数不少的帝王。而有些皇帝横征暴敛昏聩无道，穷兵黩武鱼肉人民，其德行还不如一个普通的乞丐。
昔日家翁之殷殷叮咛教诲固然说的不错，人生真就恰似一台红尘滚滚的虚拟大戏。只是很少有人真正地明晰自己便是这剧中主角，大多是在观望艳羡他人时，于轻视迷失自我的状态下成了一个无足轻重小小跑龙套的罢了。周星驰在《喜剧之王》中饰演一名郁郁不得志的那类片场临时演员，他的一句台词我特别欣赏。当扮演女支女的张柏芝放肆笑骂他：“你这个死跑龙套的。”他不卑不亢神情严肃地回敬道：“小姐请您注意，其实我是一位演员”——这是一幕精彩的镜头，使整部影片想要向观众表达的积极主题言简意赅地展现出来。我们每个人若是从中能够领悟周星驰此句台词的深层意义，那么其生命的价值也必将得以升华添色。
伏羲推演太极八卦，玄妙的阴阳鱼告诉人们世间有阴阳之别。牛顿的《相对论》也告诉人类，我们的世界是相对的二元世界。有阳必有阴，因此有正便必存反。反是正给映象出来的，正恰由反所烘托才能够光鲜存在。于是，人生的戏剧舞台上的芸芸演员们也就有了正角与反角两派之分的众生相。
我们时常大概会暗自猜测，是否有一位法力无边的神或上帝在操纵自己的命运，导演我们人生的这出戏。事实上，我倒认为我们是演员的同时也是导演，均在自编自演各自的人生大戏。这部大戏的情节或是波澜壮阔恢弘磅礴，亦或碌碌无为苟且一世；或是跌宕起伏传奇佳话；亦或平淡如水琐事连绵；或是自贵持重温良谦恭，亦或谵妄狂谬寡廉鲜耻；或是一清二白高风亮节，亦或狡黠猥琐肮脏龌龊——角色的地位门类不同，但人物的品行个性却是完全可以由自身编撰并按照步骤演绎出来的。关键所在，便是不要荒唐可鄙的自欺欺人说这一个狡辩的‘身不由己’。
色调斑斓的人生大戏是繁华的，也是喧嚣的；是华丽的，也是眩目的；是琐碎的，也是烦闷的；是无聊的，也是孤寂的。剧中蕴涵着光明的真诚，也充斥着灰暗的欺骗；闪烁着灵巧的智慧，也根植着执拗的愚昧。一幕幕月缺月圆的悲欢离合，一场场揪扯人心的生离死别。无数缱绻难舍的爱，无数刻骨铭心的恨；无尽的苦与甜，无尽的泪与笑；周而复始，轮回交迭，延绵不绝。热情与冷漠，忠诚与背叛；痴心对寡情，孝道对忤逆，感恩的心相对背信弃义。一代忠贞的优伶和潇洒影帝可以共同谱写出一部美轮美奂的《罗米欧与朱丽叶》，一世放荡的娼妇和轻佻浪子也能够联袂上演一部令人侧目鄙夷的《潘金莲和西门庆》。有的演员心境饱满，故回眸一笑百媚生；有的演员居心叵测，故阴鸷险恶横肉垂面。有些演员宅心仁厚心慈面软，因此其容和蔼可亲令人称颂；有些演员辎铢必较恶贯满盈，因此其貌丑陋可憎令人嫌恶。
人生的庞旷舞台上，演员们风格各异，迥然不同。但又个个演技非凡，游刃有余。运用宽容、豁达、博爱、热忱、诚实等品质做为演员素养的人高尚不已。利用狭隘、嫉妒、谄媚、卑鄙、欺诈等情绪作为演员素养的人低俗不堪。优秀的演员其芳泽会被人们脍炙乐道，卑劣的演员其狰狞会遭人唾骂乃至令人不屑不齿。
人生真的便仿若是一台浮华与凄凉交替上映的大戏的。有悲亦有喜，可谓悲喜交加。一个好的导演可以从悲剧中窥探出隐含的喜剧成份，他的一双慧眼也能够察觉到喜剧内蛰伏的悲剧色彩。援引卡夫卡的一句名言：要想生活过的开心且漂亮，便要付出极大的忍耐。一不抱怨，二不解释，绝对是个人才——尊敬的卡夫卡先生，此话我非常认同，相隔着时空的距离与您遥握。您说的非常正确，若是想要在人生的舞台上成为一名称职合格的优秀演员，就当如您所言的这样。默默做好自己，未雨绸缪规划自身的生命蓝图，以一个热忱的心态迎接世界，且让内心盈满无限的爱。届时，则一定会将其饰演的角色演绎的惟妙惟肖，艺压群芳，使之成为一部有口皆碑的不朽经典佳作。
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