实用的新年春节作文合集9篇
在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的新年春节作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
新年春节作文 篇1
春节是最热闹的节日，大人和小孩都放下手中的任务，为过年做好准备。
接近春节时期，家人们从市场上买回一些香肠、腊肉。那一节节香肠，一块块腊肉，无不勾起我的食欲。看到这食物，我口水都流三丈长啦，真想大口大口吃起来，那香肠、腊肉，任谁看啦都会大吃一斤。可想而知，吃一口便能回味无穷。
到新一年，人们总会打扫自己的家，除去旧灰尘，让一切变成崭新的。大人们拿着一把30多厘米的扫帚，像涂油漆那样扫着墙壁，在那之前要用一些旧布遮住家具，不让它们受到侵袭。不知不觉中，这做清洁成为一种每家每户都参加的比赛，看谁能把自家打扫干净。
送灶神是我们这的传统习俗，每年都在灶屋烧一些纸，把灶神送往天庭，让他向玉帝汇报家庭情况。
每年街上都挂有彩灯，有苹果形，有流星形，还有五角星形……这些灯在晚上会闪烁出绚丽的光芒，使街上焕然一新，放眼望去，能看到一片灯的海洋。
除夕是春节的一个高潮，尤其是晚上，小孩子们都要守岁，待到24时，可以欣赏烟花表演。我在电视机前看《春晚》，但用余光每时每刻注意墙上的`时钟，希望24时立刻就到……23时59分，人们开始倒计时，激动人心的时刻快到啦，10……1。这时，烟花冲向空中，打破啦夜晚的宁静，烟花接二连三地撞击夜空，汇成啦各种图案：有的像花儿，有的像星星，还有的像封闭图形等。各式各样的烟花为单调的夜空增添啦许多色彩，装扮啦许多服饰。浓浓烟雾都弥漫在大街小巷中，这烟雾已经遮挡啦人们的视线……
到啦正月初一，人们走亲访友、祭拜祖先。最多的是和亲戚在一起吃团年饭，吃汤圆预示“团团圆圆”，吃鱼也预示着“年年有余”。小孩子最期待的是压岁钱，可以用压岁钱买东西，对他们而言，没有压岁钱就无法喜气洋洋国新年。这一天，路上车辆也增加啦几倍，川流不息的车表明在外地的人纷纷回家乡。
正月十九后，人们又该忙活啦。
新年春节作文 篇2
老春节有哪些老过法，已是人言人殊。有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。
腊月家家事儿多
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。......钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。
腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。
腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。
廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。
廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”
岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。
在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕一大堆老理儿
除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。
除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。
除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍；酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯；果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉！”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。
年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。（谓之“年饭”）取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。
以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的`“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。
凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。
挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。
每到除夕，摆长案于中庭，供以百分。百分，是诸天神圣全图。“百分”之前，陈设蜜供一层，叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，叫“供佛花”。到接神时，将百分焚化，接着烧香，到灯节为止，这就是人们常说的“天地桌”。
走进家家户户的正月
正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。所吃的东西，如：百事大吉盒儿，由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。
初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。
正月初旬，拜年者到门口，疾呼接贴，投一名片，匆匆而去，大多数无须和主人面谈。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。
正月之灯一向集中于前门内的“六部”，叫：“六部灯”，以“工部”的灯最为人称道。冰灯，飞禽走兽、世间百态，制作得非常工巧。
灯市从前集中在东、西四牌楼，后来移到廊房头条。
琉璃厂......每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬，玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌，宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。
新年春节作文 篇3
春节，一步又一步地向我们走近了，家家户户都忙里忙外，一会儿扫地一会儿掸尘一会抹窗户，还有的已经开始张罗饭菜了!大家都忙得热火朝天，不一会儿，就大汗淋漓了。婆婆家所在的马集镇上的人都忙着上街去赶集，好抢购过新年的水果、蔬菜、糖果、饮料了……可不，这镇上冷冷清清的，所有的人都跑到菜场、超市购年货去了。
今天，听婆婆说明天要带我去赶集，我顿时乐得喜笑颜开，一蹦三尺高，活像只快乐的小兔子，情不自禁地高声喊道：“哦，婆婆对我真是太好了!”婆婆忙说：“哎哎哎，别跳别跳，你别高兴得太早了，我丑话说在前面，赶集是要早起的'，你能起得来就去，起不来就别去了，赶集的人多又杂乱，你可能会走丢的!”我嘟囔道：“哎呀，婆婆，四天才赶一次集，好不容易才有一次机会，您就别扫我的兴了，让我去吧。”“好好好，明天早点起来”，婆婆刮了一下我的鼻子说。
晚上，我躺在床上，想着明天就要赶集了，兴奋不已，难以入眠。第二天一大早，我便兴高采烈地摇醒还在睡梦中的婆婆，说：“好婆婆，快起吧，您忘了今天要去赶集吗?”“别烦我，你看才几点呀?”婆婆睡意惺松地从枕下掏出手表，我一看才凌晨五点，便抱歉地扶婆婆躺下，说：“对不起哦，我不吵你了，只是我太兴奋了，想早点去赶集，您再睡一会，我可睡不着了，我得起来了。”“呼—呼”，这定睛一看，哈，婆婆又像个孩子般地沉浸在梦乡中了……
新年春节作文 篇4
又到一年春节时。
春联已经悄悄贴到门楹，春运在如火如荼地进行，春晚在紧锣密鼓地准备，老人们做了年糕、炖了肉等待孩子们的归来，在外地上学的孩子和外地打工的农民工，有的已经回到了家，有的正在奔波，有的正在抢票……所有这些，都说明，年已越来越近，年味也越来越浓。
古代人是如何过年的？王安石在其诗《元日》中描述了一幅中国古代特色的年俗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”放鞭炮、与家人团聚、把酒言欢、挂桃符，真是好不热闹。
再说说小时候对春节的童年记忆。我是80后，出生在华北平原一个普通的小村庄。小的时候，每年每户都坚守着千百年以来的'年俗，几乎所有的家庭都在小年之后开启“过年模式”，如童谣里所唱的那样：二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……那个时代，过年是一个既定程序，每个家庭都在用这样的程序进行倒计时。
对于孩子们来说，过年是让人最为兴奋的事情。在经济并不宽裕的年代里，只有过年才能穿上新衣服，只有过年才能有好吃的，只有过年才能连续吃十几天的大鱼大肉，只有过年，才能收到家长以及七大姑八大姨的红包，也只有过年，才能不停走亲戚串门，听不尽的夸奖与恭维话让人高兴……以上所有，都可以称之为年味。
现在，似乎所有的身边人都在吐槽年味变淡的现状。过了腊月二十三小年之后，除了学生和教师，似乎整个社会的各行各业都在正常工作，社会作为一个系统、一个机器，仍然在开足马力不停地运转。同时，以上那些小时候的过年记忆，也逐渐被新的形式所取代。年俗已经呈现多元化、现代化的趋势——有些落后的年俗已经被禁止，有些带有封建迷信色彩的年俗已经被抛弃。
社会文明的发展，决定了风俗的更新换代。鞭炮在许多城市被明令禁止，人们感慨没有了鞭炮的味道与声音，这年过得没滋没味；大年初一拜年、大年初二回娘家等过年方式，也被如旅游过年、电 话拜年、微 信拜年所取代。近几年，过年风俗更是玩出了新花样——智能手机普及之后，集五福抢红包、看春晚摇红包等形式，成为了新的年俗。
习俗也好，习惯也罢，只是社会文明的具体形式。任凭过年的风俗如何变化，有些东西永远不会变——植入于每个中国人心中的家国情怀不会变，对于中国年的信仰不会变。每家每户对团聚的期盼，对祖国繁荣昌盛的祝福，对20xx年美好生活的向往……都不会变。
正是有这样的家国情怀，春节才以强大的凝聚力驱动了30亿人次的春运，奔波万里只为短暂的相聚。也正是因为有了春节，中华民族与东方文明才有了区别于其他地区和文明的最为隆重而浩大的群体仪式，我们的灵魂也才有了一个集体归宿。
新年春节作文 篇5
时间过得真快，在炮竹声中，我们迎来最盛大的节日——春节。每个人脸上洋溢着快乐的笑容，家家喜气洋洋的，每个人都在忙碌着。
每到春节我就会美美的睡上一觉，最后一个起床，可是今天我却不是最后一个起来的。我早早的起床，人们把自己手中的.鞭炮燃放，声音很大，四处飞溅，仿佛要把每个祝福传递给所有人，炮竹声接连不断，热闹非凡。我当非常喜欢看烟花绽放的那一瞬间，看着烟花一冲而上，直入空中，划过闪亮的轨迹。然后，绽开，绽开，越来越大，绽放出莲花的花瓣，像无数颗明亮而璀璨的流星。天空还绽放着其他花朵，有的像一颗颗流星，有的如菊花，各种各样，让我目不暇接。它打破黑暗中的宁静，将自己最美的地方展现给所有人，变得光彩夺目。
到晚上，我们一家人吃完团圆饭后坐在电视机旁，看着春节联欢晚会。晚会布置得非常漂亮，几位主持人穿的喜气洋洋，让我感觉到年的味道。大家也为春节晚会做许多的努力，各各表演的都很精彩，尤其是刘谦表演的魔术，非常令人不可思议，完全搞不懂这是怎么回事，让人充满疑惑，观众们也连连拍手叫好。但是最让人期待的就是那赵本山演的小品，幽默而搞笑。在里面赵本山为不借给邻居钱，而让小偷偷他家的东西，把小偷都逼“疯”。小偷竟说赵本山家地下是个古墓，听就叫人毛骨悚然。最后才知道这个俗称自己是盗的小偷其实是来自于精神病院，小沈阳和赵本山另一个徒弟也出来。这个节目内容非常精彩，我都不知道怎么说，我开心极……
随着时间的流逝，晚会结束，人们一定念念不舍。在新的一年中，我会取得新的成绩。
新年春节作文 篇6
曾记得先哲亚里士多德这样说，世界上没有两条同样的河。历史不会重现哪怕是千分之一秒的那一瞬间。过去的20xx是不会重现的那些苦难的不眠之夜，那些寻觅期盼充满神秘的崇敬向往，一去不复返，许多发财的梦想，许多还没有来得及计划的计划也随着时间长河那一声新年沉闷的钟声变成无法挽回过去。
过去，经常能够听到人们抱怨最多的说，生活是苦难的。清教徒没有享乐，把一切希望都寄托到来世，其实多不相信有来世，把希望寄托在根本就不存在的事物上面，这也是一种精神，这种子虚乌有的教义一直束缚着人们，终于有一天有人觉醒了，开始反叛，倡导改革开放革新以至于革命。我没有考证革命的真正原因是不是因为革命的先导的觉醒，但是有一点是可以肯定的，必须有人率先觉醒，创建或是借鉴新的思想武器，足够挣脱旧的思想束缚，于是当能量聚积到推翻一个旧时代的时候，最终天翻地覆了。
??诚然，过去的一年，有许多人是幸运的，乔迁新居鞭炮齐鸣，有人官运亨通锣鼓喧天，有人学业有成连中三元喜行于色，有人财源滚滚三江并流气大才粗，有人硕果累累却伤心病狂，有人弃农从商进城不久就学会了缺斤短量，城市的工人大多下了岗，失去了依赖以生存工厂，广袤厂区被人廉价的买给投机的地产开发商，有没有人洞悉其中的猫腻还有勾当，谁知道有一家工厂，国家投资三千万兴建不到十年的厂房，四十余亩土地以假招标的名义卖给一资历很浅的开发商不到一千万，那家开发商招募进城农民工拆除的钢精筋以2000元/吨卖给废品回收得利千万。在废墟上新建商品房两百套，每套平均售价五十万。很多边缘的，明知道不合理，却找不到相应的法律依据，于是许多人的腰杆子一发粗得不可收拾，九牛一毛。城市里原有的大多工人这一回真正无产了，农民工源源不断的进城，加速了劳动力过剩进程，重新回到人类社会的`古老话题剥削与被剥削，却生硬外加了许多新的搪塞拖欠，维权。是不是人类社会重新回归到人的本质。
展望20xx很少有真正的预言家，初看起来机会对于每一个人似乎是相等的，只是希望少一些错误的不公正的待遇在每一个人身上重演，许多事情没有听到呼声，并不等于不存在，许多好人，许多默默无闻的好人衷其所生虽然历经种种不公正的待遇也绝不会为自己的一己私利而大动干戈，浪费些许口舌。社会正因为多了许多好人，才显得多了一份安宁。
前两天，偶然得到了一个小黑碗，碗的内底有一片树叶，当时朋友拿给我看说他看不懂只要十元钱只当新近的工艺品，于是不假思索买下来，在高倍放大镜下仔细观察，叶脉清晰绝非人力所为，自然天成金灿灿的黄是封建皇帝独享的颜色，无上的高贵，那高贵的黄分明就是一片生长在大自然间一片普通树叶曾经的鲜活，曾经的生生不惜为了树干拼命争取太阳的青睐，被宋代的某一个不知的工匠，相区千年无法考证的工匠也许一次无意的常识，也许只是受孩童的淘气的启迪，一个曾经的辉煌被定格在那一刻成为永衡的标本，那是一种记忆，贯彻千百年的记忆，把历史与现实精密相连。
还是回到亚里士多德古老的命题，世界上没有两条同样的河。是成立的。很自然世界上也没有同一个人，昨天的那一我已经不是今天的我了，虽然我们有同样的名字，很难分辨我们微妙的变化，但是的的确确是两个人。但是定格在碗底的那片黄叶，到底还是不是千年前的那片鲜活叶子呢？真的，我也被搞糊涂了，从情感上我真的希望她就是千年前的那片娇叶，但是，事实上……我很难说清楚。
新年春节作文 篇7
春联"变脸"短信博客农耕春节向现代春节转变
随着烟花爆竹由禁改限、各地老街庙会浮出水面，20xx年的春节开始呈现出“回归传统”的气息。20xx年春节期间不少民俗学家和大众传媒“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊，如今已经成为学者、商家、民众共同“经营”春节的自觉行动，而春节的精髓也随着时代变迁延续到现代文明中。
与送灶王、贴门神、写春联等这些传统春节密切联系的形式相比，手机短信、QQ拜年、博客祝福和网络游戏几乎成为城市春节必不可少的内容。
不少专家学者认为，传统春节中贴春联、挨家挨户送拜年帖的方式，可以从手机短信、QQ拜年中折射出来。手机短信就不妨视为传统春联的延伸；网络游戏也完全可以看作春节期间放鞭炮、打陀螺等游戏的变种。
除夕晚8点到12点，全国手机短信发送总量超过3亿条，再创历史新高。最高峰时刻平均每秒发送量超过6500条，比去年增长40%。记者收到的不少祝福短信均强调：“反对垃圾群发短信，强调原创性。”
与此同时，网络QQ祝福，博客时空中，也不断收到来自各方的祝福。不少网络游戏运营商在游戏中纷纷打出“春节专区”的旗号，吸引众多玩家网上“过”春节。《大话西游》就号称同时在线人数突破60万人，并开辟出“驱赶年兽”等一系列与传统年俗密切相关的春节游戏。
武汉大学哲学系教授彭富春认为，春节源于农耕文化，农耕时代的特点过年意味着能大吃一餐，能“劳农以休息之”；到了工业文明时期，温饱问题已经解决了，在城市社会中祭灶神、贴桃符等形式也就逐渐淡漠。而以网络、电话、电信为主要传播载体的祝福方式还将进一步多样化，这也是春节多元化、娱乐化的重要体现。
民间市场悄然启动“经营春节”潜力巨大
近年来，随着中国经济的变化，越来越多的商家开始重视农村市场的挖掘，不少企业正在重新评估农村市场。
常年从事节庆文化经营的营销专家张世高认为，当前中国商家比较看重城市以网络、电信、商铺为主要载体的春节消费市场；与此同时却忽略了以窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜为代表，极富民族气息的“传统”市场，这部分市场潜力非常巨大。
张世高说：“随着中国人收入水平不断提升，大众化的春节肯定将向个性化、家族式的春节转变，在未来10年-20年间，农村市场潜在的春节市场将超过上千亿元。”
爱心“QQ”凸现温馨春节传统精神代代延续
不少专家学者表示，“保卫春节”的核心启示在于对传统文化的守护，对中国人固有尊老爱幼、勤俭质朴、自强不息精神的.一种捍卫。
记者在采访中发现，我国各地城市、社区悄然兴起的社区爱心“QQ”、社区爱心服务春节活动，恰恰表现出这种传统美德在城市中的延续。
广西南宁市青秀区爱心“QQ”群成员之一、网名为“小虫虫”的热心人士告诉记者，春节前夕，南宁爱心QQ群就开始行动，清扫社区垃圾，帮助孤寡老人打扫卫生、购买年货，甚至请他们到家中过年。“做的事情不大，可参与活动的人内心满足感很强。”
复旦大学博士郑维宽引用“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”来肯定这种传统精神的延续。他说：“春节其实是一种寻找快乐感和回归感的过程，快乐感与赚钱多少并不成正比，快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度，经营春节实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动，长辈老成持重，孩子的活泼好动……通过奉献自己的爱心，能够最大限度地实现家庭成员间、左邻右舍之间、社区团体之间的感情沟通，恰恰能在更深意义上捍卫我们固有的传统文化。”
新年春节作文 篇8
除夕的夜幕渐渐降临，大地笼罩在一片黑暗之中，漆黑的天空中跳出几颗小星星，它们像顽皮的小孩子一样，再一闪一闪地眨着眼睛，正在贪婪地观看着人们合家团圆的热闹场面。今天是除夕夜，家家户户张灯结彩，灯火辉煌。
我吃完年夜饭，正看着春节联欢晚会，突然，天空中响起炸雷一般的响声，嘭！嘭！嘭！每一家接二连三的放起烟火！我赶忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸跑到楼上观赏起烟火来！由于我家在这一带是比较高的楼房！我站在楼顶上一切景物尽收眼底！最漂亮的要数“大礼花”，“大礼花”里的火药发射到空中，在天空中结成一朵美丽的牡丹花；最给我印象深刻的要数“火箭”，“火箭”里的火药发射到空中，画出一道美丽漂亮的`彩虹……
欣赏完别人的烟花后，我自己又开始放家里的烟花！首先我点燃一个“蘑古力”，只见“蘑古力”里发出强烈的火花！颜色五彩缤纷，像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗！火花从“天”而降，像无数条珍珠挂在天空！落下时像天上的银河一样！闪闪发光！然后，我又点燃一个“开心果”，只见“开心果”在地上狂转，然后又飞起来，在天上转，有趣极。最后，我点燃一个“铁树银花”从里面按顺序射出美丽的导弹，在天上组成一道美丽的彩虹，冲上天之后，开出一朵美丽的牡丹花……
那五彩缤纷的烟花映红大地，映红天空，这绚丽的色彩，不正象征着我们祖国的锦绣前程吗？
新年春节作文 篇9
伴随着即将敲响的20xx年新年的钟声，孟津博客圈在发展、壮大的道路上迈出了艰难的一步，由小到大成长为博友们网上交流、展示、观摩的理想平台！
它如同一株破土旷野的幼苗，在博友们的灌溉、施肥和精心呵护下，有成长为参天大树的希冀；
它如同一朵初绽娇艳的花朵，在博友们的爱心赏玩，百倍珍惜下，孕育着姹紫嫣红的春梦；
它如同一个蹒跚学步的幼儿，在博友们的鼓励支持，搀扶引导下，孕育着志在四方的抱负；
它如同一个情窦初开的少女，只要有博友们的心灵之约，真情之爱，就渴望着百年相携的爱情。
过去的一年，“上官意慧”女士用小说、散文、杂文等多种朴实无华的形式，两次夺冠；“一杯奶茶，一部电脑。在自家园子里学习、交友、写写小文章”的“深谷幽兰”女士，辛勤耕耘拿到了“生活变迁”栏目的周冠军，给我们带来的是“其乐无穷”；“半瓶水”以《美丽的洛阳我爱你（1——20）》为题，图文并茂夺取了“城市印象”的周冠军。她“不是洛阳人，甚至不是河南人，但是50年的孕育，30年的居住使她（我）把这里当作了自己的故乡，她（我）爱洛阳，爱这块美丽的土地。
她将“数千年风吹雨打千古悠悠的洛阳，融入了大河上下五千年文明的传承咏唱。”她给我们再现了“白马沧桑，龙门雄踞，关林圣灵。”这些历史芳华；“静卧松云”先生，用560多篇详实无华的博文，“把一些新鲜有趣的东西记录下来，一块与我们（他）分享。”他以《骗翻天》1——27集的长篇巨著，以饷圈友；“邙山夜眺”以培养桃李为生，时间宝贵，环境封闭。但“网络给了他（我）一个与外部交流的途径。”他以《白马寺》《邙山夜眺》《小不点逛新区》《随远乡老师“走进孟津”侧记》等文章，翔实地记录了洛阳、孟津等地的名胜古迹，客观公正地评述了河洛文化的史实，讴歌了改革开放以来，奋力拼搏的洛阳；
“小浪底浪花”，文字“如画”，描述“逼真”，敢切中时弊，有师者之风度，大家之风范；“文心若水不染尘”是大多数网友遵循和追求的原则和目标；“不能造福孟津，也绝不能祸害孟津”，这是一位农学博士、大学教授刻在老百姓心坎上的丰碑，她讲学国外，仍关心着孟津的发展和巨变，盼望着孟津的繁荣和富强，在她的博文的字里行间，到处都流露着对孟津的赞美和热爱；“天骄”先生在工作之余，用“一片美丽的土地”，为我们奉献了许多“五谷杂粮”，也给我们的生活增加了许多“品位”和精华；善考史籍的“暮鼓晨钟”先生，用犀利的文笔，翔实的文字，经常不断地为我们评说着孟津的灵山秀水；“三毛木屋”女士，经常以社会为背景，以生活为题材，写一些耐人寻味的身边的人和事来饱饷读者；“缪斯”先生在这块平台上，奉献给读者的是诗，用诗的语言，旗帜鲜明地讴歌着孟津；“黄河石韵”先生，以石为媒，赞美着石的奇异典雅，颂扬了孟津的山水人情；“身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。“菩提馨香”女士是这样做人，也是这样处事。她热爱事业，执着文字，在孟津博客圈这块土地上，到处有她辛勤耕耘的痕迹，撒播和谐友爱的种子；“独坐观心”先生不停地给我们传递着白衣天使的'信息；“白云笑”同志以质朴的诗歌，赞美着祖国的山山水水；“珍爱唯一”女士“既没作家的灵感和文采，也没摄影家的技术”，但张张美丽清新的彩照，闪动着她风姿靓丽的倩影，渲染着岳麓山红枫节的氛围，彰显着张家界迷人仙境的风光；“静看花开花落”小姐，“想着自己心怡的事情，写着自己愿写的文字，结识着彼此心悦的友谊“，无论多近或多远，每时每刻都在关注着网络文坛上的花开花落；“月花”园里的“即兴感悟、岁月沧桑、旧日情怀、朋友往事、美好记忆、生活变迁、城市印象”等等。在数以万计的博文里，无一不流露着与时俱进的文学潜质；深浸在骨髓里的文学情愫；凝结在血液里的文学挚爱；埋藏在心灵深处的文学幻境；充溢于喉间舌尖的好想好想倾诉的冲动！很有媒体修养的“文君”先生、拿博士学位的“崖边草”先生、“野岭红叶”先生、“三白小燕”“月兔宫主”“流水飞红”“轻诉心语”“返璞归真”“风露立中宵”“柠檬细雨”“洛阳亲友”“江湖夜雨十年灯”“柴扉外细雨霏霏”“寒江雪”“婧婧”“夜子”“小鱼儿”等，他们都为孟津博客圈付出了很多很多……，我们从圈子里也分享到了许多许多……，在此，我不一一赘述。
新年到来之际，我仅以圈主的名义，向所有关心帮助支持《孟津博客圈》的网友、管理员、资深成员及网络和文坛同仁，深鞠一躬，表示感谢！并致以新年的问候！真诚祝愿大家平安幸福，如意吉祥！
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