有关寓言作文锦集十篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的寓言作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
寓言作文 篇1
“买椟还珠”潇洒之极
有个人想出卖一颗名贵的宝珠,又怕人家不识货,就特地把装宝珠的盒子做得非常精美:木料用的是一种叫做木兰的名贵木材,又用香料把盒子熏得很香,然后在盒子的几个面上都装饰了红红绿绿的宝石。等把盒子弄好了,他才将宝珠装进盒子里,拿到集市上去卖。这么漂亮的'盒子当然引起了很多人的注意,很快,就有人把它买走了。卖珠人很高兴。可是,等他离开集市,买珠的人又回来了。买主说:我把盒子带回家后,才发现里面还有一颗宝珠。想来你一定为找不到它而着急了吧?我赶紧就把它给你送回来了。原来,卖宝珠的人把外包装做得太漂亮了,以致别人以为他出卖的只是这个精美的盒子。
这个寓言本是用来比喻那些有眼无珠的人的。我却觉得那位买椟还珠人的行为实在潇洒之极。
首先,这位买椟还珠者品位高雅,不计虚利,视珠宝如粪土。你爱你的金疙瘩,我爱我的土坷垃。在你眼里这珠宝价值连城,在我眼里它一无所值,还不如一精雕细刻的木盒子有趣有味。世人皆以金银珠宝为宝,那是因收藏此物有利可图;我却独爱此香木雕盒,只因爱其做工精致,让人爱不释手。在别人眼里可能不值钱,在我眼里可是宝贝。别人笑我多愚蠢,我笑世人多痴顽。
再者,这位买椟还珠者道德高尚,拾金不昧。看到所买的盒子里,居然多了一颗宝珠,便连忙追赶着送还人家。那可是一颗宝珠呀,就是不价值连城,也至少能换取一顿大餐。何况卖椟者已经走远,也不认识自己,只当又多杀了价或买一送一的照收不就得了。人家都离开集市了,还要追上去还。你说,这人的道德不值得赞颂一番么?
既品位高雅,又道德高尚,这位买椟还珠者实在是可爱之极,潇洒之极!
寓言作文 篇2
一天一只小羊正在河边喝水,一只狼走过来说:“这河里的水是我的,你为什么喝我的水!”小羊说:“这河里的水是山上流下来的,大家都可以喝,怎么说是你的呢?”狼说:“我说是我的就是我的.!你喝我的水,晚上我要来吃掉你!”狼说完就狠狠地摇着尾巴走了。 小羊回到家里,想起狼说晚上要来吃它,就坐在门口哭了起来。 一只小花猫走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭呀?”小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”小花猫说:“不要紧,晚上我来帮助你。”
小花猫说完就走了小羊还是坐在门口哭。一只小黄狗走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭呀?”小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”小黄狗说:“不要紧,晚上我来帮助你。”小黄狗说完就走了。
小羊还是坐在门口哭。
一匹白马走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭呀?”小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”白马说:“不要紧,晚上我来帮助你。”白马说完就走了。
小羊还坐在门口哭。
一只大象走来,看见小羊在哭,就问:“小羊,你为什么哭呀?”小羊说:“狼说今天晚上要来吃我。”
大象说:“不要紧,晚上我来帮助你。”大象说完就走了。 等到天黑的时候,小花猫、小黄狗、白马、大象都来了。大家在一起商量,怎样来帮助小羊。
小花猫说:“小羊,你到外边找个地方藏起来,我躲在灶台上。狼来了,找不到你,它一定会到火炉这来点火,那时候,我就用爪子抓它。”小黄狗说:“狼被小花猫抓了,一定会往外跑;我躲在门口,等它出现的时候,我就咬她。”白马说:“狼被小黄狗咬了,一定会往房子后边跑,我躲在房子后边,等它跑来的时候,我就踢它。”大象说:“我站在大树底下,等狼从大树旁边逃跑的时候,我就用鼻子把它卷起来仍到河里去。”大家商量好了。小羊藏到外边的大树后面,小花猫跳上了灶台,小黄狗蹲在门背后,白马躲在房子后边,大象站在大树底下。大家一声也不响,静静地听着声音。
不大一会,老狼“吧达吧达”地走来了。老狼走进屋子里。屋子里黑洞洞的,什么也看不见。它就到火炉那儿去点火。
小花猫跳起来,看准老狼的脸就是一爪子。老狼吓坏了,噢的一声,转身就往外跑。小黄狗从门背后蹿出来,看准老狼的后退就是一口。老浪疼的“嗷嗷”的叫着,想绕到房子后边逃走。这时候,白马抬起腿来,看准老狼狠狠的踢了一脚,把老狼踢的好远,一直踢到大
树那儿。小羊呀勇敢的从树后面冲出来,用他尖尖的角,对准老狼顶了一下。老狼被小花猫抓了一爪子,被小黄狗咬了一口,被白马踢了一脚,又被小羊顶了一下,摔在地上站也站不起来了。这时候,大象用鼻子把老狼卷起来,呼地一声,把老狼扔到很远很远的大河里去。老狼淹死在水里,再也不能来吃小羊了。
寓言作文 篇3
一天,在一个安静的山谷里,一只狼掉进了猎人的陷阱里。这只狼喊着救命呀!这时来了一只老山羊。
狼看见老山羊假惺惺地说:“求求你了,老山羊,救我出去吧!我是一只狗。”老山羊说:“我看你怎么那像狼呀。”
狼说:“不对,我是只牧羊犬,是羊的好朋友,是因为刚才要救一只小羊才掉在这里的。”老山羊说:“那好吧,我救你。”老山羊刚要救狼的时候,忽然看见他脚边有狼的脚印。老山羊笑呵呵的'说:“原来你是一只坏狼,我才不救坏狼呢。”
狼说:“我就是狗,怎么会是狼呢?”老山羊说:“当然,你看我脚边有狼的脚印。”狼说:“不一定我就是狼,也有可能狼从边上走了过去呢?”
老山羊说:“你摇摇尾巴,看看你是不是狗。”狼就摇了几下子尾巴。羊一看说:“不对,你的尾巴是硬的,你是狼。”
狼只好露出了真本相,对老山羊说:“要是我出来了,一定会把你咬(的)得粉身碎骨,你等着瞧吧!”老山羊说:“你是出不来的,猎人要来了,肯定把你打死。”老山羊说完就走了。
寓言作文 篇4
狗熊把毛茸茸的手掌探进了蜂巢,一顿乱搅之后,沾着甜津津的蜜汁,往嘴里舔呀舔的。这还了得!蜂群像一团燃烧的烈火,愤怒地包围了贪婪的狗熊,螫得它鼻青脸肿,嗷嗷嚎叫,屁滚尿流地逃窜。
“对呀,狠狠教训它!”一个嗡嗡的声音响起,它飞一阵停一阵,一时落在蜂房门口,一时钻进了蜂巢里,忙得不亦乐乎。
“呔,苍蝇,你这是干什么?”几只蜜蜂在忙乱中发现了那只喊喊叫叫的'苍蝇,便围上去质问。
苍蝇嚷得更加起劲了:“嗡嗡,快去追赶呀,还犹豫什么?瞧,那狗熊快溜掉了,它偷了你们多少宝贵的蜜啊,要狠狠地收拾它!”
“别装模作样了!”一只勇敢的蜜蜂冲上去揪住了苍蝇,愤慨地说道,“你的嘴巴、身上粘的蜜汁告诉我们,你不是患难相助的朋友,而是趁火打劫的凶贼!你同狗熊是一路货,只不过伪装得比它巧妙罢了!”
寓言作文 篇5
长期不照镜子,弄得灰头土脸,自然不够文明。每天频繁照镜,搞得非常自卑,难免与世隔绝。一天照镜一次,洗去仆仆风尘,走路容光焕发。这个故事说明,照镜贵在有度,自省虽然必要,自卑却不可取,前进才是目的。
尹喜观察星兆,知道圣人将至。他斋戒并沐浴,在路两旁烧香,沿途打扫干净,专门等候圣人。老子主张无为,本来不想写作,但被诚心感动,于是作《道德经》:“道可道非常道,名可名非常名。无名天地之始,有名万物之母……”尹喜反省自己,及时加以改进,于是得圣人言。
孔老夫子曾说:“吾日三省吾身。”他的自我要求,是圣人的标准,或许有些太高;但适度的反思,见不贤内自省,还是有必要的。随着社会发展,女士带面小镜,随时随地补妆,已经司空见惯。有的单位里面,在员工必经处,专门悬挂大镜,以供整理仪表。
有则报道曾说,歌舞明星费翔,每天刷牙六次。还有报道曾说,郭富城为成名,每天对着镜子,练眼神数百次。李玉刚为表演,也经常照镜子,以便男扮女装,取得惊人效果。作为公众人物,维护自身形象,当然非常必要。而作为普通人,每天刷牙六次,恐怕会误了事。照镜子练眼神,也非常人任务。而著名的'演员,有化妆师服务,也属正常现象。
狄更斯为创作,可以衣衫褴褛,装成乞丐讨饭。欧亨利为创作,可以蓬头垢面,体验水手艰难。汤显祖为创作,可以托身柴堆,多日沉于哀婉。郭沫若为创作,可以满地打滚,亲密拥抱地球。照镜其实次要,成功才是目标。
由于月球引力,发生日全食时,光线会有弯曲;测量队出发前,爱因斯坦勘误,重新作了计算,结果大获成功。反省宇宙常数,他又追悔莫及。不过这种自省,正是一种伟大。
王安石写完诗,还要不断修改,很普通的“绿”字,因为使动用法,展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》,皇皇几十万言,却能增删五次。文章三分写功,七分皆在改功。产品可以召回,著作可以再版,但未免太麻烦。
真理之于谬误,也许只差一步;天才之于疯癫,也许只隔一念。三人都有镜子,使用频率各异;第一个很适度,后两个走极端。照镜或者自省,程度需要适中。只有不温不火,才能恰到好处。
寓言作文 篇6
香烟不解地问蜡烛:“我同你一样,也是用燃尽自己的方式为人们服务,但为什么你却美名远扬,我却声名狼籍呢?”
“这不奇怪。”蜡烛回答说,“因为我燃尽自己,是为了增添人们的光阴;你燃尽自己,却缩短了人们的'寿命。”
寓言作文 篇7
小鹰从飞行学校回到家,向老鹰哭诉说:“今天有几个同学嘲笑我!孔雀笑我长得不好看,鹦鹉笑我不会说人话,公鸡笑我不会唱歌!”
老鹰听后,语重心长地笑道:“孩子,孔雀长得好看,鹦鹉会说人话,公鸡会唱歌,都是事实;可是作为鸟,它们却都飞不高,应该是它们感到惭愧才对呀!”
寓言作文 篇8
“滥竽充数”值得同情
齐宣王很喜欢听人吹竽,而且喜欢大排场。每次吹竽的乐师都有300人,而且吹完后,官府还管饭。所以,稍微会一点点器乐的人,都想办法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是这样的人。他的竽吹得不好,但如果能夹在300人中吹,也可以蒙混过去了。后来,齐宣王死了,齐湣王也喜欢听人吹竽,但他要听乐师一个一个的演奏,而不要几百人一起吹。这么一来,南郭先生就只好悄悄地溜走了。
这位南郭先生也挺不容易的,家里穷得揭不开锅了,但听说给齐王吹竽还管饭,他还是要冒着“欺君”被砍头的危险混进去。如果是不缺吃穿的士大夫,谁愿意做混子冒这份险呀。南郭先生穷得没饭吃,一家老小忍饥挨饿;可这位齐王呢,穷嗜极欲,喜欢讲排场,身边光吹竽的乐师就有300人。这真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀。就是这样的'提心吊胆混饭日子也不能长久,因为齐湣王的听竽习惯跟先王不一样,南郭先生混不下去了,只好“悄悄地溜走了”,不知后来他们一家又是如何在饥饿线上挣扎的。
我想最早把南郭先生滥竽充数的事当作笑谈的肯定是那些饱食终日无所事事的士大夫,穷苦的贫民百姓是不会拿这个故事当笑话来传的,因为他们能体会南郭先生混碗饭吃的不易。
南郭先生既能在古代被称为先生,想必是读过些书的人,而读过些书的人又往往不免迂腐。他们不懂得跑关系、走门路,遇事就六神无措。比如这位南郭先生,你溜什么溜呀,300人吹竽大单位中的混子又不是你一个。何况你还是会吹竽的,只不过“吹得不好”罢了,人家还没让你下岗呢,自己就先跑了。想要混口饭吃,不跑关系、走门路怎么能长久呢?跟竽班的“竽头”或齐王的近侍拉拉关系,没准儿这临时吹竽工就成为宫里的正式乐工了,将来升为宫里的乐师也说不定呢。有多少人啥都不会却能躲在单位的温床里混饭吃;有多少没有真才实学,却能靠逢迎巴结混得象模象样?社会风气如此,不如此就饿死,你守得什么气节道德,怎么就溜了呢?
寓言作文 篇9
一只蚂蚁,在我眼前爬过,我用手捻起拉到眼前,看到了它的挣扎。这是一个生命,可是我曾经害死过多少这样的生命啊。我放它还是要它的命呢?我感觉到了自己心中的邪恶。放了它吧。我邪恶的安慰自己,至少今天我要慈悲放了它。它回到自己的蚂蚁王国,会不会讲述刚才的遭遇呢?它一定会说,刚才有一个魔鬼,抓住它,又放了它。别的蚂蚁肯定不信会说,被抓住的从来就没有活过。我在想我的命比蚂蚁强吗?我在能决定蚂蚁生死的时候,是不是根本就没有后悔过自己的滥杀。假如有一天,别的动物或者灵长类,比如说人,在能够轻易决定我的生死的时候,是不是也不会产生丝毫的怜悯。生为蚂蚁却活在灵长类的土地上,是蚂蚁的不幸,生为灵长类动物的人,活在只能苟延残喘的.土地上,也是不幸的。
老树死了。枯树前头万木春。一派欣欣向荣。老树临死前的担心化为了笑谈。狗尾草说,可怜的老树,临死前还念叨没有它的遮蔽,我们将被太阳晒死,可是你看,阳光照在我们身上多么的美好啊,现在我才知道,原来我们一直生活在阴影里。呸,卑鄙的老树。它用许许多多我们祖先的血肉供养自己,死了还恐吓我们,太无耻了。小野花愤愤的说。唉,我才知道,原来天空是蓝颜色的啊!我一直以为是黑色的呢?该死的老树,灌木丛恨恨的说。老树的尸体终于在一个电闪雷鸣的夜晚被雷劈了,漫漫的烟火后,树的具象化为了飞灰,弥散开去,了无影踪。从此,在万物丛生的土地上,流传着这样一个传说,千万不要相信你身边的那个救世主,因为它或许就是把你心中的阳光抢走的魔鬼。
蚍蜉王国国王因为一句“蚍蜉撼大树,可笑不自量”一直非常气愤,认为所有的动物承认此条就是对蚍蜉的侮辱。于是蚍蜉在自己的领地上,实行了严格的顺口溜管制,大树、不自量,甚至蚍蜉全部列为禁说词条,凡是违背者,一律作为蚍蜉王国不受欢迎者予以驱逐。
狗尾草自从进城一年回来后,就一直情绪不高,第三天的夜晚,狗尾草自杀了。留有遗书一封,上面说:我到天堂等你们,我一定讨到我的工钱。
蚂蚁王国因为极端的专制统治,终于发生了内战。血流成河,尸山血海。作战的双方都坚持自己是正义的。并毫不掩饰的谩骂对方是蚁族的败类。若干年后,一方终于清除掉另一方,实现了胜利。忽然一夜,所有的蚂蚁继续往昔的生活,继续艰辛困苦的寻找食物,喂养胜利者。所有的蚂蚁都很疑惑,我们胜利了还是失败了。
狗尾草自从与芙蓉攀上亲戚后,发了大财。这一天,狗尾草透过明亮办公室的落地窗看着楼下的员工,突然产生了极端厌恶感。你瞧这些人多么的卑贱,一点贵族气质都没有,不行,明天我得开会好好的培养培养他们。从此,狗尾草大会小会都讲贵族气质,并以自己的气质为例,说全体员工都向他学习,做人一定要有贵族气质。
黄蚂蚁部落新来一个首领,其人气宇轩昂,正气凛然。言必称主义,话必提清廉。一日首领届满,临行,众多蚂蚁子民燃放鞭炮,齐声唤:送瘟神。更有年老者匍匐于地,大放悲声,口齿不清的喃喃告拜曰:感谢佛祖显灵救生民于水火。
狗尾草做生意,忽一日诸多管理者蜂拥而入,纷纷进行检查,最后一无合格之处,共罚款若干。是夜,狗尾草如鬼魅而行,携钱物一一拜之,第二天照常营业,从此,节贡岁贡,狗尾草连亲娘的生日都忘了,却从没有漏掉一回贡物。生意也就日渐风生水起,不受打扰的日益兴隆起来。
寓言作文 篇10
暖水袋装进了开水后,就热乎得不得了。它以讥讽的口吻对热水瓶说:“冰冷的家伙,一点热情也没有,难道你也配叫热水瓶吗?看我,对别人多热情!”
不久,暖水袋慢慢地冷了。热水瓶说:“哦,原来热得快的'人,冷得也快!”
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