端午节作文集锦(8篇)
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的端午节作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
端午节作文 篇1
上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的`灰沾上,就不新鲜了。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。
端午节作文 篇2
说起端午节,那就肯定要想起屈原了,传说他是为了爱国才跳江的,而人们为了不让鱼虾吃屈原的遗体,所以就包了粽子让鱼虾吃,粽子也就是这样传下来的。
农历五月初五这天,我和爸爸妈妈准备好了包粽子的食材,尝试一下第一次包粽子,心想想都有点激动呢!
首先,把翠绿的粽叶洗干净,然后再拿两片粽叶交叉,折成漏斗形,而且底要尖尖的`,不然糯米就会边包边掉,包一天也包不完。
折好了后,再往里面放一勺糯米,然后放一颗红枣,最后再放一勺糯米,并把上面的叶子包好。结果我放的红枣太大颗了,都包不下了,就像一个挺着将军肚的人,所以我就只好再多拿一片粽叶盖上去,再用力裹紧。最后,拿一根细绳把粽子紧紧绑住。大功告成后,我不禁感叹:“这甜粽,真是花了我不少的精力啊!”
放进锅里煮上几个小时后,香喷喷的粽子终于闪亮登场了。剥开粽叶,那又白又胖的糯米,搭配着红色的蜜枣,就像是雪地中绽放着一枝红梅。咬下一口,真是美味极了!
今年端午节我非常开心,因为我成功包出了我第一个粽子,下次我要包得更精致,更好吃!
端午节作文 篇3
端午节是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人“屈原”一个传统节日。
端午节的许多习俗跟“五”这个数字联系在一起。南方人要吃“五黄”:黄鱼、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。无论是南方北方,人们都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香袋,驱避蛇蝎等毒虫。“粽子香,香櫥房。艾草香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”看麦子黄了,端午节又到了。
去年的'端午节,真是一个特别的端午节。早上我一睁开眼就听到弟弟吵闹的声音,我赶紧跑出去一看,原来是家里人忙着在吃粽子!我也立刻走到餐桌前,剥开碧绿的棕叶,一股清香就迎面扑来,呀是我最喜欢吃的豆沙,蛋黄、花生米的的香甜,所以我忍不住一口气吃了好几个。还没有吃完粽子妈妈就叫我一起到门口挂艾草,我问妈妈:“为什么要挂艾草?”妈妈回答说:“挂艾草可以避邪。”我笑着说:“什么年代了,还信邪?这只是我们心中的一种托付吧!”妈妈和我一边说说笑笑一边把艾草高高地挂在大门上。
听奶奶说每当端午节来临时,村里的人们会举行赛龙舟,那个场面很壮观。我多么想也去赛龙舟啊!在我8岁时那么小时,奶奶曾带我去看赛龙舟。那次,在状元镇文化路的街道旁,河道里参加赛的龙舟一字排开有十米长,半米宽,站在船上的发令员一声枪响,几十条龙舟就像蛟龙一样,在水中穿行着,观众很兴奋,都在呐喊着,为他们加油,那场面十分壮观。
去年的端午节真是一个特别的端午节,令我终生难忘。
今年,似乎又要到端午节的时候了,我多么希望自己能亲身体验到过端午节的赛龙舟游戏啊!可我现在才10岁,根据当地人的传统,不满18周岁不好划浆,顶多当个孩童站船头,噎,我还得多长几年才可以划浆呢……
端午节作文 篇4
端午节快到了,姑姑告诉我,端午节是纪念一位叫屈原的大诗人,因为一个叫楚怀王的坏国王不听劝告,楚国给秦国消灭了,屈原很难过,就投江了。人们知道后,派了很多船只去捞他,但是都找不到,因为大家不想他的'身体被鱼吃掉,所以呢,就扔了很多粽子到水里喂鱼。于是,就有了端午节赛龙舟和吃粽子的风俗。
祝老师和同学们端午节快乐!记得吃粽子哦!
端午节作文 篇5
盼星星,盼月亮,端午节终于到了,终于可以吃到香喷喷的粽子了,我的心里像吃了蜜一样甜。
每年的端午节我和爸爸妈妈都要到乡下去和爷爷奶奶过端午节,到了乡下那里的天蓝蓝的,小花小草都是五颜六色的,美丽极了。包粽子是奶奶的拿手绝活,首先她把粽叶放到热水里浸泡,再准备好糯米、红豆、枣和肉,把瘦肉切成小块用酱油等材料拌好和米等放到用几张粽叶卷成的“小斗”里,再用一张粽叶包一下,用线扎好,就这样一个三角形的粽子就包好了,眨眼功夫,一篮子粽子包好了。然后,再把它们放到锅里煮熟。
这时,我就专门盯着锅,没多长时间,从锅里飘出一阵阵清香,这股袅袅升起的热气浓香扑鼻,啊!我已经忍不住流口水了,打开锅,拿了一个来吃,哎!我吃的太急了,不小心烫到嘴了,爷爷看着我这样着急的吃着粽子,笑着说不要着急慢点吃,可是,我怎么不着急呢?那么好吃的粽子。看来我的'馋嘴还没变呢? xiao xue 123
记得有一次,也是端午节。奶奶照样也做了很多的粽子,我和弟弟比赛吃粽子,那粽子滚烫滚烫的根本没法吃,但为了好吃的粽子,为了赢,我豁出去了,马上大口的吃,啊!我的嘴快成两根烤焦的火腿长了,再看看我的弟弟竟然很悠闲的唱起歌来了,这下可把我气坏了,我看了看篮子里的粽子只有一个了,我拿着最后一个粽子慢慢的吃,这时弟弟看看装粽子的篮子,啊!粽子已经吃完了,哈哈!胜负已定。
这真是一次快乐的端午节啊!
端午节作文 篇6
又快到端午节了,大街上飘着粽子的香味。妈妈从超市买来一些粽子,有肉馅的`,蜜枣的,蛋黄馅的……。晚上妈妈煮粽子,打开锅盖,一阵热汽从锅里漫开,香味儿扑鼻而来。爸爸给我剥个蜜枣的,粽子金黄金黄的,就像一个小金字塔。不管三七二十一,我大口大口地吃起来,真是好吃极了。
爸爸看我吃得津津有味,他给我讲了他小时候的故事。在爸爸小时候,每次,爸爸跟奶奶赶集回家路上,在一座桥附近,奶奶总会买两个粽子。爸爸在桥头边吃了一个,奶奶把爸爸背过桥,爸爸在桥尾又吃了另一个……。听着听着,我非常想念奶奶了。我说:“爸爸妈妈,我们买了粽子去奶奶家过端午节吧!”爸爸一边点头说:“好!”,一边给我剥了个肉馅的粽子。
到了端午节,我就能和奶奶、爸爸、妈妈一起吃粽子了。我盼望着端午节,我喜欢端午节。
端午节作文 篇7
我以前,只知道端午是纪念屈原的,从去年,才从网上的资料中知道,关于端午的说法不止一个,并且引出了不小的争论。有的说是纪念屈原,有的说是纪念吴子胥,有的说是纪念孝女曹娥,有的说端午本是长江流域古代百越民族的一种祭祠活动。其实,一个节日,给历史文化相联系,要的就是一种精神。如果从这个意义上看,说纪念屈原更好。
屈原和吴子胥,都是中国历史文化名人,通过《史记》等著作可以看到,他们都是很有个性的人物。如果从文化精神的角度看,屈原的正直、爱国,更有典型性。而吴子胥的个人、民族遭遇及复仇特点更浓些。当然,仕吴而为吴服务,为兴吴而直言且由此被害,这又给后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他国灭故国,这类事,虽然政治上代有事例,表现各异,但在道德上被人诟病,不宜成为文化祭祠的对象。
曹娥投江,是古代文化的名典。曹娥的传说,作为孝的典范,对人是教育意义的。只是,对这个典型,我们也要辩证地看。就现代人的眼光看,普遍意义的孝,永远都需要。但,父溺水,曹娥没有必要再投江,因为,投江是不能救父生还的。传说的生还,客观上不可能出现,什么问题也解决不了。曹娥也是一条生命,以活人投江而死,换不来父亲生还,这样的死,豪无价值。以主观臆造的救父传说来说教世人,这很没有说服力。但,这样的传说,偏偏在中国流传千百年,这也说明了中国封建文化在许多地方的虚伪。说起二十四孝,其实,好多都有这种虚伪的成份。比如,王洋卧鱼,想打鱼未必身卧,身卧未必能得到鱼。还有郭巨埋儿,那是很没人性的,儿,也是一条生命。但,这样的行为,罩上一个孝母的光环,就被人大加赞颂了。其实,母命儿命,都很重要。为人子者,要全力敬老爱老助老,为人父者,也要全力爱幼护幼育幼。老幼双方,损害哪一方,都不是人性的作为。还有那个割自己肉为老人吃的孝妇,听起来很受人尊敬,但,自己的`肉,又能割几次呢?下次老人还想吃肉,如果没办法继续割,是不是算不孝呢?
至于说端午源于古代祭祠,这个是很有可能的。或者,在屈原之前真的长期有类似的祭祠活动。屈子投江而死以后,人们就用以前图腾祭祠的方式来祭祠屈子。我们宁可把百越人祭祠对端午的影响,仅局限于祭祠的程序上,至于端午的精神,我们说,还来自于屈原。
关于端午节的由来,有许多内容需要考证。有好多事情,现在很难说清。有些事,古文化专家学者才能考察的资格。但,我们关注的是现在端午节的内涵。中国人过端午,应当有个明确的说法。我们觉得,这端午,还是要确定为纪念屈原。用这位古代先贤,来教育后人,继承和发扬千百年来中国人所崇尚的爱国、忠贞、高洁和不息求索的精神,增强中华民族的凝聚力。
屈原,中国古代伟大的政治家、文学家。屈原的事迹,深深地镌刻在我们的脑海里。屈原的爱国、忠贞、不与恶势力妥协的高尚精神,哺育了一代代中国的仁人志士。至于他那些闪耀光芒的诗篇,更成了中华民族精神中重要的基因。在端午节到来的时候,我们向着奔流不息的汩罗江说:屈原的精神,万古流传!
端午节作文 篇8
姥姥的粽香——端午节了!又想起姥姥包的粽子
端午节了!又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子认真细心。包好的粽子,养眼养胃又养心。
往年,端午节前几天,姥姥就张罗买苇叶、糯米。苇叶买回,要“打”苇叶,所谓“打”就是把苇叶一片片码齐,浸在水里泡一天使苇叶更平整而有韧性。米得稍泡会儿,边淘边泡。等苇叶泡得了,米也淘好泡好了,才能开始包。包粽子也很有讲究,姥姥包的粽子四个角六个面很标致特立体。苇叶包成,麻绳捆绑,结结实实美观大方。
粽子包好同鸡蛋一起上锅煮,通常煮两三个小时,闷一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心,忍得住馋,头天煮的粽子,第二天早晨才能吃。可一旦开锅就是色香味俱佳!
开锅,清香四溢,绿色蒸腾。那种绿不像翠那么耀眼,它平实柔和。粽身的深色麻绳是暗绿,芦苇叶是深绿,鸡蛋被苇叶的青绿涂染深褐色略有斑驳的绿。绿,水墨画般渲染,瞬时使你的眸子清灵如水。苇叶的清香,浓郁的甜丝丝的米香、淡淡的蛋香扑鼻而来。忍得住,你就等到把粽子剥开放碗里,撒上红糖,用筷子夹开一小块,仔细品尝。馋得受不了,就用苇叶当碗,剥出一角咬一口,一口一口,苇叶全剥开了,粽子也吃完了,吃得嘴粘手粘。
粽子很大,吃完一个即饱。可那浓香让人肚饱眼不饱,眼饱心不饱。此时,姥姥就把剩下的粽子分分,一些让我们拿回家慢慢吃,另一些分给周围邻居们尝尝。
妈最爱吃粽子,姥姥每次分给我们家最多。她还特意给妈买了个大竹篮,年年包了粽子,都让妈拿着篮子回家盛。我们给篮子取了名,叫“粽子篮”,而我们家的“竹篮粽”也出了名。妈常常遵着姥姥的叮嘱,把粽子分分,让身边的人都尝尝。端午节时,我家的邻居小孩看见我们的“粽子篮”,都感到无比兴奋。
每年端午节,姥姥的邻居、朋友们,她的儿女们,她儿女的邻居、朋友们都多多少少能吃到她包的粽子。多少年,我们周围的亲友都唇齿留香。
姥姥的粽子香香糯糯“走四方”,姥姥的粽香散布最广最远最深,在我们的记忆中常留不忘!
有一天当我们踏过那条熟悉的小路,发现曾经的拐角已是岔路
成群走在街上的人,哪个不是深怀着自己的一份孤独,或许一个人并不孤单,一个没有回忆的人才是真正的孤单。
有时候我不是不想张口,我怕一张口,那些深隐的念便碎成了泪,那些令人心酸的感觉又浮上了心头。
多年后的一天,刻骨的东西忽然变得模糊不清,你记不起曾经与某个人在一起的细节,只是感觉一切恍然如梦。
爱有时候只是某个阶段,我们却将其假想成了一生,我们的心啊,为何如此的彷徨,原来我们一直都在离别中。
我们可以做到对一个人放弃,却做不到对一个人忘记,有一天当我们踏过那条熟悉的小路,发现曾经的拐角已是岔路。
时光的角落里,零落了几多无力诠释的清愁,却不能够再与一个人重新认识,重新开始一次。
人生是一场永不落幕的演出,今天的亲近或许就是明天的遥远,如梦如幻的往事,只在心间留下一抹惆怅的真。
生命的故事里曾经走失了谁,人生的河流里淹没了多少勇敢的'执念,爱总在最深时落下交织的帷幕,我们已不敢向那个故事里的人索要太多。
或许冷漠与薄凉,才是分开的两个人最适应,最恰好的温度,我们已经无法再酝酿出那些突然的温暖,我们的心已经无力再承受那样猛烈的撞击。
错过,却不再期待新的遇见,多年后依旧在反复问询自己的心,我究竟爱过的是那段时光,还是那段时光里用心陪我走过的人。
错过的人,即使还在心底千百次的忆起,却只能说与文字里的天涯海角听了,我已经不敢在一个人的心里,拾取一份仿若当年的在乎……
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