(精品)游记作文
在现实生活或工作学习中,大家总少不了接触作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的游记作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
游记作文 篇1
初夏的上午,阳光明媚,蓝蓝的天空中飘着几朵白云。白云在欢快地闲游,风轻轻地吹着,连树枝在风中惬意的摇摆,我们全家一起去七星湖公园游玩。
我们乘车来到了七星湖公园,首先映入眼帘的是一块巨大的石头,上面用鲜红色的油漆写着五个大字七星湖公园。据说它的名字是由七星落地的传说得来的。
我们走进公园,就看见一个广场上的中央有一个喷泉,一个巨大的圆球在上面不停的旋转,爸爸说那是风水球。喷泉的旁边是一座瀑布,在瀑布的后面,藏着许多小星星,一到晚上就会一闪一闪的,像小眼睛一眨一眨,给瀑布增添了不少色彩。
穿过广场,我们来到了湖上的凉亭上,在那里可以饱览湖上的风景。放眼望去,一座高高的七星塔屹立在湖上,下面的棚子里还有许多可爱的大白鹅。我沿着湖边的小路一直向前走,路边的郁金香这一丛、那一簇,美丽的绽放着。红的像火、粉的像霞、白的像雪、黄的像蜜。一棵棵大树像站岗的士兵一样,为花朵遮风挡雨。
我边走边玩,乐乐快看,前面有一座假山!,我被妈妈叫住,我顺着妈妈手指的`方向看去,忍不住惊叹道,真高啊。那座假山是由一块块大石头堆砌而成的,耸立在那里,旁边的喷泉里面的齿轮像钟表一样一直转个不停。
我顺着台阶情不禁自禁的走向了假山,到了假山的底部我慢慢的向上爬。爬到一半我遇到了困难,前面的路很窄,只能容下我的一只脚,后面就是万丈深渊。我侧着身,轻轻地抬着右手,抓住前面凸起的石头,左手抓住后面的石头,左脚踩在另一块石头上小心翼翼的向前挪着,右脚紧紧的跟上,像壁虎一样紧紧贴在假山上,最后手脚并用,使劲往上一窜,就过去了。好惊险啊我情不自禁的小声嘟囔着。穿过这处‘万丈深渊’就进入了一个大山洞,我猫着腰钻进去。山洞的表面凹凸不平,很宽阔但很矮,几乎一抬头额头就会被蹭破。我沿着山洞向前走,走到了一个平台,上面竟然有一个装饰了很多花朵的秋千,秋千旁还有一条小路,直通向一座铁链桥。我迫不及待的跑上了桥,桥左晃一下,右晃一下,像秋千一样,走上去不时发生‘哗啦哗啦’的声音,真是太好玩了。
时间过得可真快啊,转眼间就到了回家的时间了,要不是妈妈叫我,我还赖在这里,不走了。
七星公园真是美丽啊,我喜欢在七星湖玩。
游记作文 篇2
回首快活林山庄,与昔日不同的是此时的它是那么宁静、悠远,望着渐渐远去的山庄,坐在汽车里的我不禁回忆起了游玩时的快乐情景。
清晨,当我们从汽车里走下,迎面而来的是十八罗汉,它们个性鲜明,神态各异,给我们带来了几分神秘的色彩。走过十八罗汉道,展现在我们眼帘的是那风景如画的快活林山庄,那翠绿高大的树木,清澈见底的小湖,五颜六色的花丛给我们送来了浪漫与诗意。
我们先去放风筝,然后去彩弹射击。射击完毕后,连长快步把我们带到一个小屋前,由于他以最快的速度把我们带入了小屋,所以我只看清楚了小屋的名字——魔幻小屋。刚走进小屋,我们整个人都趴在墙上,似乎有一股神奇的力量把我们按在了墙上,平时只要花几秒钟就能走过的小屋子,今天却花了几十秒,这是为什么?我带着一个大大的问号走出了小屋,正巧看到了“魔幻小屋里的科学知识”这块牌子,经过仔细阅读,我豁然开朗,原来小屋里的`地面其实是一个大斜坡,由于我们在一个大黑屋子里走过,会觉得地是平的,再通过地心引力,就会有这种效果。
时间过得好快,我们该去吃午饭了,吃过午饭后,我们又该去走趣桥了。那是一项极其有趣的运动,瞧!河面上架起了一座座有趣的桥,活动开始了!我们用飞一般的速度冲向了自己心中早已选好了的趣桥。我一鼓作气,从头开始走过每一条桥。可是,当我走的铁索桥时,傻眼了,只见桥两岸连着一根细长的铁索,这铁索仿佛只要被一块砖压一压,它就会断,可偏偏铁索旁没有一根扶手,只有头顶上那一个个三角形状的抓手。看着看着,我不禁打了一个冷战。当我看到一个个女同学都走了过去后,打算重新奋起精神来拼一拼,搏一搏。轮到我了,我两脚踩在铁索上,双手紧握抓手,一点点向前挪进。“呼”过了桥,我深深地喘了一口气。接下来,我走到了独木桥前,现在的我走过了铁索桥,练就了一身胆量,丝毫没把它看在了眼里,二话没说,便冲了上去。我小看了它,重心不稳,一阵前仰后合后,心想,还是小心行事比较好,于是我双手伸平,一步一步向前走,稳稳当当过关了。就这样,我靠着胆大、谨慎,顺顺利利过了每一个趣桥关。
天色渐渐暗了,今天这快乐而又短暂的时光,真是爱因斯坦的“相对论”最好的证明!“一切行动听指挥”,我们不得不离开趣桥,离开快活林山庄。走的时候,树木向我们招手,花儿向我们点头,快活林山庄也与我们相约更加美好的“明天”。
游记作文 篇3
今天一早,我们一家人去中原福塔参观,爸爸说,中原福塔比著名的法国埃菲尔铁塔还要高六十多米,是世界上最大的钢架结构塔。
车子在快速路上飞快的飞奔着,突然,前面隐隐约约出现了一座高大的建筑物,近了,更近了,很快我们来到了高大建筑物的脚下,揭开神秘面纱的高大建筑物原来正是我们要参观的中原福塔,跟周围的建筑物比起来,中原福塔简直就是鹤立鸡群。站在福塔下,我们就像小蚂蚁一样。
买票进入福塔后,我们排队来到了极速电梯,真是名不虚传,几乎是瞬间就到了200多米高的97层,走上参观台,从西边向下眺望,快速路上川流不息的'汽车就像小小的火柴盒一样来回移动,很像弟弟的玩具小汽车。从北边往下看,一排排的楼房就像爸爸带我们去的售楼部里看到的模具楼盘。从东边往下看,一条小河穿城而过,就像一条玉带缠绕在中原福塔的身边。再从南边往下看,平时能坐2万多人的航海体育场简直就是我们画画时画下的平面图。最后我和弟弟还投币用望远镜观看了远处的风景,极目远眺,车水马龙,高楼大厦林立,一片繁荣的景象。我和弟弟高兴极了,因为我们从来没有站在这么高的地方看过我们生活的这个城市。
接着我们参观了位于4楼的国内最大全景画。看简介知道这些壁画全是草稿绘画,画家还要动用升降机画最高的地方。最壮观的还要数全景壁画,画家把壁画画的惟妙惟肖,栩栩如生,中原福塔,大玉米楼,如意湖,清明上河园,少林寺,尧山,云台山……简直就像身临其境,我们足不出户就领略了大河南的美丽风光。2点钟的时候,我们还乘坐旋转的转台通过声、光、电技术再次领略河南各个地方的美丽风光。
参观了中原福塔,不但让我们站在高处观看了远处的风景,也让我们知道了河南很多地方的名胜古迹。下午3点多的时候我们恋恋不舍的离开了高大壮观的中原福塔。
游记作文 篇4
“刚翻过了几座,又抓住了几个妖,妖魔鬼怪怎么它就那么多……”听着这熟悉的旋律,我的眼前就好像不由自主地浮现出了师徒四人那一路坎坎坷坷去西天取经的画面…
我们能想像到,当时唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真经,要承受多大的压力,要面临多少前所未有的困难。如果失败,不仅会受到其他僧人的白眼,失去皇上对他的信任,还极有可能被砍头。尽管有这么多的难处,况且路上又凶险万分,整整经历了九九八十一难,其中不下五十难都差点要了他的命,但他还是一直坚持了下,取得了真经,将真经带回给了大唐皇帝李世民。
相传唐僧在取经时曾穿过沙漠,在穿过沙漠的时候唐僧他也从没有半点懈怠,可见他的意志多么坚定,如果没有超于常人的意志,恐怕他早就渴死在沙漠当中了,可能换了普通人,就只会仰天长啸:“啊!神啊!救救我吧!”
第一次出现幻境的时候,他看见一座奔跑的绿洲,他追了半天,发觉是幻觉,赶快坐下调整。一会儿幻觉就消失了,如果他不及时醒悟,那么他肯定会累死了,所以他这一次成功拯救了自己的性命。
第二次出现幻觉时,他发现天忽然暗了下,一座大门从天而降,上面带着火,接着一个个恶魔从地里爬出,在他附近搭了个火堆,围着他跳舞,虽然一个接一个恐吓他,但是他并没有太恐慌。他镇定自若的走了出去,朝着天空大喝一声,幻觉立马消失了。
正是这数不清的'挫折,让唐三藏积累了很多经验,再靠着自己的努力,成功取得了真经。历史上也有这样的人物,比如越王勾践,虽然也经历了许多挫折的考验,但是他并没放弃,卧薪尝胆,最后终于打败了吴王阖闾,用自己的实力印证了“三千越甲可吞吴”这句话。
没有谁的一生是一帆风顺,总要面临各种各样的挫折和打击。有挫折并不是坏事,它能让我们从中学到很多有用的东西,更好的完善自己,有挫折才能成长,才能提高。我们在生活中也常常会被对手打败,但不要气馁,只要找出不足,改正错误,终有一天你会超越他。挫折是横在我们脚下的基石,勇敢地去翻越它,你就会看到最美的风景——成功。
游记作文 篇5
西湖是我梦寐以求去的地方。
西湖可谓是神仙住的地方。杭州,可托了她的福呢!
天亮了,阳光洒在湖面上。微波粼粼的湖面,怎不让我心动?微风一阵阵,幻想一段段,心情好得不得了。云娃娃在天上翩翩起舞,我躺在船上,与湖、与云、与风谈心。
太阳公公已经全露出来了,湖面上金光闪闪,仿佛有一位如花似玉的仙女想要与我交谈。忽然,一阵风吹来,仙女拂袖而去。我捧起一些水,闻闻、看看、又摸摸。顿时神清气爽,进入了忘我的境界。
可惜天公不作美—下起了雨,我急忙靠岸、离船、躲进了雨棚里。哎呀!雨中的西湖更美!雨珠一颗颗地落入湖里,弹奏出一首动听的曲子--《雨中西湖》。
不知在什么时候,雨,悄悄地停了。风,也屏住了呼吸。远处,一只鸟儿开始啼啭起来,仿佛在倾吐着浴后的欢悦。近处,凝聚在树叶上的'雨珠还在下滴着,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响。
叮。咚。叮。咚……
你说西湖美不美?大自然永远不缺少美,就看你有没有一双会发现的眼睛。
游记作文 篇6
怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”?首先解释一下“宗教性格”这个定义,它是我个人给出的一个概念,宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向,释道儒即佛教、道教和儒教(孔教),在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造,则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法:
我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果,成为佛祖钦点的斗战圣佛。
首先是“道”,即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师(《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)道观学习法术,经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟,在菩提门下的这几年,他谨从师诲,学到了七十二般变化和长生不老的法门,而此时,他所凸显的宗教性格即为道教。
其次是“释”,即佛教。这个很好理解,孙悟空大闹天宫以后被压五行山下,唐三藏解救了他,随即奉观音旨意拜三藏为师,而后便有了漫长的取经之路,直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下,并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上,悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的教诲,一路上劫富济贫、斩妖除魔,这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持,也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。
最后是“儒”,即儒教思想。孔子是出生在公元前五世纪,显然明朝社会各阶层的思想也沐浴着儒教的浸染熏陶,师徒四人自然也不例外。那么孙悟空身上是怎样闪着儒家思想光泽的呢?举一个例子,我国儒家思想一向提倡“尊师重教”,即“一日为师,终身为父”云云。孙悟空是齐天大圣,但在拜三藏为师后,他在三藏面前不仅从未摆过架子,而且对他敬爱有加,甚至在被三藏赶出师门的时候,他不但没有责怪三藏,反而一再恳求留下,而且在三藏有难的时候他一个筋斗云,飞回三藏身边保护师父的安危。堂堂齐天大圣,为一普通僧人牵马,只因为他们有着师徒关系。毋庸置疑,这反映了悟空内心深处的儒家思想成分,即在他的多重宗教性格当中,儒教占据了很重要的一面。
综合来看,孙悟空“释道儒”三位一体的宗教性格其实正是他带领师徒四人成就辉煌取经事业的根本保障。道教赐予他外在法力,这是客观物质层面;儒教给予他行为约束,这是主观精神层面;而这两个层面都是为第三大宗教性格———佛教———服务的。因为悟空的.一生最终使命是保护唐三藏前往西天取经。而在这三个宗教性格层面之间,其实有很强的依赖性。道教成就了悟空的神通,却也陷他于五行山下,最后是佛教救了他,从此为了感恩佛教,他把自己几乎全部的精力都投入佛学追求。而儒教,则是他为人处世必不可少的部分,没有儒教的约束、引导、影响,十万八千里取经路很难走到最后。吴承恩这一笔法或许是对儒家思想对我国历史社会影响的肯定。
悟空本一石猴,最后成为斗战圣佛,在西游记四人世界里,他是最急躁的一个,却又是功劳最突出的一个,这一切源于什么?必然,这很大程度上出自于他儒释道三位一体并相互演绎所衍生出来的人格实力。
游记作文 篇7
今天,我有幸和虹山中学的部分教师去游览美丽的厦门鼓浪屿。
一到厦门,我的心情就特别舒畅,导游领着我们乘坐轮船,五分钟的行程我们踏上了鼓浪屿,这里也叫鹭岛。
我们重点游了两个景点:鼓浪屿三友假日旅游城和海底世界。
第一站到达鼓浪屿三友假日旅游城——闽台馆,参观并品尝“博饼”。据说500多年前,郑成功收复台湾前,囤兵在鼓浪屿龙头山寨。临近中秋佳节,将士们不免愁绪满怀,思乡心切,精神不振。为了鼓舞士气,郑成功与当时的后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙设计中秋会饼。让大家围在一起,用掷骰子的方法分赏大小不等的月饼,让全体将士在中秋夜欢乐地拼搏,俗称“博饼”,也称“博壮元”。后来便流传于夏门民间一直沿袭至今。
赏完了“博饼”,迟过午饭。我们直奔厦门海底世界,在这里我看到了从未目睹过的稀有动物:柠檬鲨、水母、牛角鱼、匙吻白鲟鱼……,当我看到这么珍稀的动物时,不禁感叹道:大千世界的奇妙,竟然能够仿真茫茫的大海,让他们存活下来。
厦门海底世界向我们展示了350多种近万尾的海洋与江河的珍奇水族,有来自澳洲的海龙锯鳐,美国密西西比河的'匙吻鲟,秘鲁的企鹅,巴西亚马巡河的巨龙鱼,长江的中华鲟,南海的石头鱼,海马,东海的八爪鱼……多得数不胜数。其中一头长18.6米,重48吨的抹香鲸,其庞然标本如今在厦门海底世界向我们展示它生前的雄姿。
时间过得真快,夜幕已经悄悄地降临了,我不得不服从导游的安排,依依不舍地踏上了轮船,离开这座迷人的小岛。回望夜幕中的鼓浪屿,他就像是一颗璀璨的明珠在每个来过这里的游人心中闪烁着……
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