（精选）端午节的作文8篇
在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的端午节的作文10篇，希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
千百年了，这江水依旧如此，如此咆哮而过，如此自由不羁，它对世间的烦恼丝、庸俗功不屑一顾，它对凡尘的假正义、持清高冷眼相对。
我们都记得，这是他的性格，这是他一生的荣耀。又到一年端午时，满腔壮志凌云的英雄还好吗？心中那团燃烧着的热烈火焰仍未熄灭的将士还好吗？挥毫泼墨便能出口成章的诗人还好吗？
我在感叹，中华民族伟大的历史征程中，便是有了他们宁死不屈的高尚情操才如此绚烂，便是有了他们不慕名利的坚贞烈杰才如此恢弘。我知道你一定记得，这是中华五千年有关于国家的节日，这是中华五千年有关于气节的纪念。
把时光推回到那一年的江畔前，我远远望见了那挺直的背影，他在与渔夫谈论。他拒绝庸俗，拒绝贿赂，拒绝高官，他说他有无限憧憬的政治抱负，只可惜无人问津。渔夫笑说，何必让自己这般疲惫，倒不如随了这江水，一倾而下，无所顾忌。他怒发冲冠，他再度失控，他对着江水呐喊，他不怕辛苦、不怕旁人的讥讽，他却无奈谗言进谏，更无力抵抗扭曲的歪理。
“这江水尽管一倾而下，却不是您所想的那般，万物都可包容。今天我将我的情怀赋予于它，愿后人得以启示，愿理想不死不灭。”
说罢，纵入江中，义无反顾。
豪情，壮志，一腔热血。他身上所呈现的品格，世人你看到了吗；风声，雨声，石破天惊，他骨子里爆发的`声浪，世人你听到了吗；乌云，征程，拼搏，呐喊。他心中所承载的能量，世人你感受到了吗？
如果这便是一个国家的向心力，如果这便是泱泱中华的凝聚力，那么期待吧，他的梦想由我们接力，他的能量由我们延续，他的诗篇由我们传诵，他的历史由我们改写。
今天的一江水上是竞渡的龙舟，今天的家家户户前是艾草的沁人，今天的清晨空气中弥漫着粽子的香味，灵魂啊，你可否回家；壮士啊，千年不离。一种信仰支撑一个民族，一份能量点燃一束火花，一只雄鹰沸腾整片草原，一江春水奔腾中华传奇。
端午节的作文 篇2
端午节，它是我国的传统节日，也是一个我喜欢的节日。
每年临近端午节，街道上总会摆满各种各样的香包，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地挑选自己喜欢的香包，还要吃香甜的粽子，热闹极了！在这快乐且令人兴奋的节日里，我会不由自主想起家乡的端午节。
那天早上，奶奶早早地就把我叫醒，给我换上干净的衣服，戴上漂亮的香包，手腕、脚腕上系上花绳子，穿上奶奶亲手做的花布鞋，高高兴兴跑出家门，找小伙伴玩，比比谁的香包好看，谁的香包香。
听妈妈说，她小时候在端午节这天，除戴香包外，还要在耳朵和鼻孔里抹上雄黄，然后到田地里的野草上或者麦苗上沾露珠抹在头发上，据说这样头发可以长得又黑又快，而雄黄可以防止被蚊虫叮咬。
上学了，我从课本上知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，他跳江以后，当地的.人就把粽子扔进江里，让鱼儿吃粽子，不吃屈原，还要赛龙舟等。
不管怎么过，端午节都寄予了人们对屈原的深切怀念。我喜欢端午节，但我更敬仰屈原这位为祖国而献身的爱国诗人。
端午节的作文 篇3
不知不觉，离开家乡近八年了。
又是一个传统的节日，这让我想起童年时在家乡那个可与春节相比的端午节。
我的家坐落在福建一个美丽的小县城，新西兰作家路易·艾黎早年到过那里，称她是中国最美丽的两个小山城之一（另一个是沈从文的老家湖南凤凰）。
家乡的人十分看重端午节，在节日即将来临时，人们就上山去割艾草，也会把家里清扫一遍。五月初，这个小山城就到处弥漫着浓浓的艾草味了。
端午节那天，家家户户门前都挂上艾草，家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时，我就跟在奶奶后面，看她端着一只漂着一层雄黄的海碗，嘴里嘬满一口，然后一下一下地喷向老屋的每个角落。
我很好奇，追着问：“奶奶，为什么要喷雄黄？”奶奶便会神秘地左顾右盼，然后悄悄地摆摆手，说：“小孩子家，莫问！”
我又偷偷地跑去问妈妈，她说：“这是避邪的呀，奶奶怕‘邪’听到，若是它听见了，不就驱不了它了吗？”我似懂非懂地点点头。
于是，我也偷偷地拿一小杯雄黄酒，学着奶奶的样子，往床头喷一喷。我想，以后我就再也不会做噩梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻，不过一想到已经把“邪”给驱赶了，我就扬扬得意起来。
端午节，也同样是孩子们期盼的节日。
端午节一到，我从幼儿园回家，一进屋，就会看见厨房桌台上摆着一大锅煮好的艾草汤（其中还有许多我说不上来的草根、树根），散发着淡淡的清香。
午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透着艾草的气息呢。接着，奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上，“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛，下面是用艾草织成的装红蛋的'袋子，我便欢欢喜喜地上幼儿园去了。
这可是我扬眉吐气的日子！平时在幼儿园，我是再普通不过的了，可这一天却不一样，我挂着“小公鸡”把头仰得高高地，两只手背在后面，得意扬扬地在教室里走来走去，因为我家的“公鸡”做得最好看了！
下午放学回家后，我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出来看鸡仔，鸡仔出来拗桃花，桃花开，李花开，开到婆婆心里花花开……”，一边向奶奶、外婆要红蛋（红蛋也是用艾草煮的），然后把红蛋放到艾草袋里。
印象最深的是，外婆有两个妈妈+一个生母，一个养母，自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前得意地晃悠晃悠。那时候我就想：哈哈，家里亲戚多，真是好啊！
哦，家乡的端午节！此时，我在广州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……
端午节的作文 篇4
端午节的一大早，我和弟弟就赶到河边，不想河边已是人山人海，我和弟弟凭着灵活的身手，又挤又钻，终于在最前面找到了一块立足之地。
“扑通!”哪来的声音?我循声望去，哈哈，有一艘龙船还没出发就翻船了!落水的人有的抱着鼓浮在水上，有的'拼命往岸上游，还有的已经被人拉上岸去，浑身湿淋淋的。“咚咚锵!咚咚锵!”“爷爷赢喽!”我和弟弟兴奋地叫起来，转眼间便到了中午，龙舟赛还在继续，可火辣辣的太阳当空照，我的汗水不断从脸颊上滑落，肚子也有点饿了，我和弟弟便决定回家吃粽子。一回到家，我马上拿了一个粽子，想要祭祭我的“五脏庙”，哪知这粽子太烫，烫得我哇哇叫。好不容易等到粽子有些凉了，我连忙拨开那个粽子，狼吞虎咽的把给吃了。
端午节就是这么热闹，让我不得不爱。
端午节的作文 篇5
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午佳节。
端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午佳节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午佳节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午佳节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午佳节的`一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子？举办砸蛋大赛。端午佳节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
端午佳节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午佳节就顺利闭幕了。
端午节的作文 篇6
赛龙舟是端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的`人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬……”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米……终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！
端午节的作文 篇7
在放学回家的路上，我发现色彩鲜艳的荷包已经上市了，这时我才意识到端午节马上进要来临。关于端午节，我国有许多凄美的故事，其中楚国伟大的爱国诗人屈原投江的故事最让我难忘。
据《史记》「屈原贾生列传」记载：屈原是楚怀王时的大臣，因为他才华出众，受到了楚怀王的重用，引起上官大夫等人的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王面前，陷害屈原。楚王继而逐渐疏远屈原，也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，流落江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，投汨罗江自尽。屈原死后几十年，楚国终因谗臣误国为秦所灭。
但是屈原这位忠君爱国的悲剧英雄还活在人们的心中。据说屈原投江后，楚国的'百姓很悲伤，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，齐心协力划船在江上来回打捞他的尸身。这一举动逐渐演变成现在的赛龙舟活动。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”的往江里面丢，为了让鱼虾吃粽子和鸡蛋，而不去咬屈远的尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。这些风俗逐渐的流传了下来，因此每年的端午节我们都要吃粽子，佩戴荷包，喝雄黄酒来纪念这位伟大的爱国诗人。我也要赶紧去买几个粽子到灵台的大溪河畔祭奠屈原，伙伴们，让我们努力学习，更多的了解中国传统文化节日——端午节。
端午节的作文 篇8
提起端午节，大家都不陌生，对端午节的习俗与来历也应该略知一二吧！但，一个地方一个风俗，有很多端午习俗大家都不知道，今天就由我来给大家详细介绍一下吧！
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子与赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》与南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的'小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫的时候，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的知识呢？
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