描写中秋月亮的作文汇总[3篇]
在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的描写中秋月亮的作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
描写中秋月亮的作文 篇1
中秋的月亮,又亮又圆,有不少著名诗人,为此题诗:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”
此时我们这欢聚一堂,外婆见我们来了,兴奋的拉着我的手,嘘寒问暖,温馨的气氛充满了整间间屋子。
外婆和外公在厨房咚咚咚的忙碌着,闻着那诱人的香味,我都能想象到晚餐有多么丰富了。
快吃饭啦,舅舅和外公一起把桌子搬到院子里,我摆好碗筷,把大家都叫到院子里坐下。
看着一桌子的亲戚,心里非常高兴,却又有点悲伤,爸爸因为工作忙没有来。但很快,我就被外婆的热情感染了。
大家差不多吃好饭啦,我赶紧把月饼拿出来。
这时,姐姐说:“光吃月饼赏月也没啥意思,我们就来以月吟诗吧!”
我立马说:“好好好。我先来!明月几时有,把酒问青天……但愿人长久千里共婵娟。”
“举头望明月……”
“海上生明月……”
后来,我把我所知道的`诗词全说出来了。可是,姐姐的一句“更深月色半人家……”令我无言相对。
书到用时方!
从那天以后,我把我所有关于月亮的诗词都搜索了出来,我可要好好认识这些诗词,下次再有这种活动,我可不能再输了!
描写中秋月亮的作文 篇2
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的`情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
描写中秋月亮的作文 篇3
今天是中秋节,吃过晚饭,我们一家人坐在凉台上,一起赏月。
刚开始,月亮象一个害羞的小姑娘似的,只露出小半边脸,过了一会儿,它完全从云层钻出来,笑呵呵地望着我们,好象在和我们打招呼呢!我望着又大又圆的月亮,不禁想起了美丽的嫦娥仙子,她正在天空翩翩起舞呢!还有可爱的玉兔,正聚精会神地观看嫦娥的精彩表演呢!
我仿佛也插上了一对会飞的`翅膀,在天空中自由飞翔呢!
“天天,吃月饼”妈妈的喊声,把我从如痴如醉的幻想中拉了回来。
“好的”我一边说,一边接过妈妈递过的月饼,尽情享受着。
难忘的中秋之夜。
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