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端午节的作文

时间：2023-10-06 11:27:21 端午节我要投稿

端午节的作文[实用9篇]

　　在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的端午节的作文10篇，欢迎大家分享。

端午节的作文[实用9篇]

端午节的作文篇1

　　“五月五，是端阳。插香叶，戴香囊……”每当我唱起这支儿歌时，总会想起家乡的端午节。

　　每逢五月五日，就要过一个盛大的节日——端午节。端午节是民间的传统节日，又叫端阳节与重五节。

　　著名学者闻一多认为，端午节又是龙节，这就是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

　　端午节时，吃粽子是一项极为重要的活动，还有一项活动，那就是赛龙舟。为什么要赛龙舟呢？这是为捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。人么相继把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱，不再去吃屈原的遗体。

　　端午节时，人们要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上许多雄黄水，这就是为杀死毒虫或防止毒虫滋生。

　　端午节呢，它呀，又称重五，总之，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、白、黑、蓝五色丝线系在儿童的'勃颈上、手腕或足踝上，称为“长命缕”，名家还要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜头与龙船花。

　　我不仅知道北方过端午节的知识，而且还解南方过端午节的食物呢！

　　南方每次过端午节，必定要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄瓣包的粽子与最美味的食物——雄黄酒。无论是南方还是北方，这一天还要用雄黄酒在儿童头上画个“王”字，另外，还有佩戴五颜六色的香囊。

　　过好几年，我又念起“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊……

　　此时，我又想起家乡的端午节……

端午节的作文篇2

　　宁溘死以流亡兮”，为何？哺吮了五十七年人间烟火，却落得灵魂离体，为何？造就了《离骚》，《楚辞》，应精忠报国，最终却落得义愤投江的宿命，为何？

　　何谓官场？正面试怀才报国的地方，背面则是常年的封建与黑暗。在这凄风苦雨间，你往精忠报国，又望洁身自好。这永远，只是一个伟大的梦。当梦醒时，就会发现何谓炎凉世态。曾经一时无两的才能以及的孤洁傲岸换来的则是万劫不复。

　　公平在被封锁的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一场悲剧就上演了。罢黜，让你对浮世的繁华绝望，放弃了自己的理想，甚至生命。你颤抖着，即使现在是和熙的五月，却找不到一丝温暖。看到四下烽烟俱净，你在思索着什么？还拥有那在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空驰骋，上天下地追求理想的壮志凌云吗？已经没有了，也许已经感觉到你自己的.一生，应该完结了。大半生沦落至此，你还坚信汹涌的黑暗不能磨灭光明吗？

　　眼前就是千丈的汨罗江，水波不兴，游鱼浮萍，莫不是你所向往的宁静？事以至此已经再没有什么可以牵绊你的了。衣服，留在岸上吧，它不过是在人间的烦琐。纵身下跳吧！汨罗之水甚凉，但可知其也会为你沸腾。

　　就徘徊于江水中吧，找一个方向，找到所梦寐的云霞，找一个属于自己的极乐。害怕下沉？沉下去的，是肉体，但得到升华的，是灵魂。于是者，在江中沉浸，浸出苦涩的浪漫，编制了一个瑰丽的浪漫主义艺术传奇。让这个人间的五月披尽了风腥与哀憾，只因汨罗江将你埋葬。离开吧！径步地走向极乐，带着还没有实现的梦离开吧！

　　你已经成为传奇！

端午节的作文篇3

　　端午节是我国传统的节日，是吃粽子的节日，那天是农历5月初5。

　　有一天，早上6点50多的时候，窗外听见一阵阵热闹的声音，我被这声音给惊醒了，立即一骨碌爬起床，就跑去问妈妈，妈妈告诉我：“今天是一年一度的端午节，今天要吃粽子和包子。”我一听，心想：端午节怎么可以吃包子呢？我问妈妈：“妈妈，今天怎么可以吃包子呢？”妈妈笑着说：“唉，我也不是很清楚。”我又去问爸爸，爸爸告诉我说：“是为了纪念屈原。”我还是不太明白。妈妈换了衣服，妈妈穿着一条黄色的连衣裙，我问妈妈：“你今天怎么这么华丽呢？”妈妈没有回答我，只叫我和爸爸换身衣服，还要漂亮一点。换完衣服，我们去奶奶家玩，我一听，高兴得跳了起来。

　　到了奶奶家，弟弟从房间里跑了出来，和我一起玩。这时我又想起要去问爷爷，因为爷爷在我们家是最年长的人，而且见识广，我想他应该会知道为什么在端午节要吃包子和粽子？于是我问爷爷，爷爷语重心长地告诉我：“端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动有：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，传说是为了压邪。”爷爷说完这些，又绘声绘色地给我们讲了一个端午节的故事。他说在战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到以官大夫靳尚为首的守旧派的反对。他们不断在楚怀王面前诋毁屈原，使楚怀王渐渐疏远了屈原。他怀着难以抑制的.忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。后来，屈原被流放，在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　从此，每年五月初五，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

　　到了中午，听说我们有粽子吃，于是我和弟弟迅速地把饭吃完，大人们又给了我们每人一颗粽子。哇，粽子真的很好吃，首先把包在外面的竹叶剥开，散发出屡屡的竹叶香气和糯米的香味，吃起来很有润味。

　　吃完饭后，爷爷说，今天在一大桥有赛龙舟看，大家一听，都说要去江边观看赛龙舟，我听了也很激动，嚷嚷着也要去看。爸爸同意了。我高兴得跳了起来。不一会儿，我们来到了一大桥的河堤上，河堤上挤满了人，突然听见妈妈说，船来了，我伸长了脖子往远处看，远远的看见四艘船从杨梅洲的方向向一大桥这边划过来，锣鼓声、口哨声，还有水手们整齐划一地划浆声由远而近，距离越来越近了，船与船之间的距离也拉开了一段距离，我的心也跟着他们一起划呀划，最后有一艘船赢得了第一名，我们也跟着获胜的人一起高兴得又唱又跳。这时观看赛龙舟的人也越来越多，妈妈怕我们小孩被挤散，赶紧催着大人们回家去，我们两个小孩不依不饶，觉得意犹未尽，求大人们带我们去公园玩，大人们也只好同意了。

　　在公园里，我们先玩了一个“飞车冲浪”，然后，玩“卡丁车”，再玩“过山车”，最后玩“沙子画”和看“动物园”，动物园里好多人，人山人海。

　　晚上，有很多菜，有：西红柿炒蛋，鱼，还有一个“全家福”，还有饭后甜点。街上好多人，回家后，我对妈妈说：“今天真开心，我爱端午节。”

端午节的作文篇4

　　几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

　　端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

　　然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。咱们在得知这条消息之后该做些什么呢？抱怨联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

　　中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，咱们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：咱们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，咱们除了在“过”端午节之外咱们还做了些什么，还由于节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动？咱们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。

　　反观韩国，不论端午节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过，韩国人对礼仪的`遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，咱们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。咱们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是咱们的祖先创设的传统啊！那咱们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

　　引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。由于，端午节永远是咱们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！

端午节的作文篇5

　　“我们为什么要吃粽子？”本不是问题的问题被抛出来之后，我们才知道我们对传统文化竟如此疏离，在方便快捷的物质社会，我们丢失了“那简单美好的心思”。文章立意深刻，直叩现实，让人深思。

　　端午节那天晚饭后，出门散步。晚饭是粽子，粽叶的清香与粽米的甜软仍留于口中。

　　端午节是带着浓厚民族色彩的传统节日。可时至今日，除了国家法定的一天假期外，我实在感受不到多少端午的氛围，再加上期末考试临近，端午节于我不过是一个普通的周末。

　　“为什么要吃粽子？”“因为是端午节啊！”这是我听到最多的关于端午节吃粽子的'问答。现代人丢掉了节日原本真正的内涵，看见超市里打上广告，摆上粽子，我们就知道端午来了。可是端午节为什么要吃粽子，我们却不知道。我们也遵照习俗，吃粽子，挂菖蒲，划龙舟，却感觉更像是一个过场。我们究竟缺少了些什么？

　　走到河岸上，已有不少人。三三两两的河灯，漂浮在河面上，漂流而下，火光闪烁着，照亮了河水。我蹲下来，轻轻地将河灯放置于河面上，看着它渐渐远去。本不是什么精致的东西，却因跳动的火苗而增添了几分灵动与莫名的美丽。

　　在重重叠叠、亦真亦幻的光影中，我仿佛来到了盛唐时的长安城外。也是端午，城内灯火通明。家家户户张灯结彩，街上人流涌动，喜悦而欢欣。城外河岸上聚集有很多人。身着各色彩衣的姑娘们，提着灯笼，三五成群地走来，细心妆扮过，笑语嫣然。她们取出彩纸叠成的河灯和笔墨，一笔一画写下自己对美好生活的祝福和期盼，然后将其放入水中。双手合十，祈祷着，静静地看着五彩的河灯漂流而下，手中的灯笼鱼，与城头悬挂的红灯笼和锦缎交相辉映，映照在水中。

端午节的作文篇6

　　今天，是端午节。

　　我吃完早点，做完作业，就下楼去玩儿。一会儿，一个小朋友来了，我突然眼睛一亮哪不是我梦寐以求的滑板吗？我用羽毛球拍和他交换，就学起了滑板。

　　刚开始，我扶着栏杆小心翼翼地动来动去，可总是掌握不了平衡，那个小朋友看见我玩得不好，过来示范给我看，只风他的一只脚下前后不停摆动，另一只脚掌握着方向。哦，原来是这样的，于是，我渐渐地掌握了平衡，慢慢地能滑行一小段路程了，就这样我不停地练习，总算学会了滑滑板。

　　也不知玩了多久，这时爸爸叫我吃饭了，这时才感到肚子在“咕咕咕”地叫呢。一进家门，我就闻到了一股清香，冲到饭桌前，一看，哇，一大碗香喷喷的'粽子就放在桌子上，旁边摆放着用黑芝麻和白糖拌成的佐料，我迫不及待地剥开一个，撒上糖，哇---味道真是香甜可口。

　　这个端午节真有意思，既学会了滑板，以吃到了美味的粽子。

端午节的作文篇7

　　五月五，是端午，江河上响起龙舟鼓。咚咚咚，咚咚咚，鼓点穿越历史震千古。寻找屈原的诗魂，抖擞华厦的精神。啊！龙舟鼓声震山河，万众鼓舞！这首诗歌是用来赞美屈原的，其实，端午节早在屈原投江之前就有了，端午节真正起源于龙祭，屈原只是恰好在此这天投江，民间以祛病除瘟、躲避兵鬼、驱除灾难的方式把端午节给传承了下来，赛龙舟，用五彩丝缠手绕足，用竹叶包米粽、采摘艾叶、菖蒲、取蟾蜍，涂饮雄黄酒...

　　端午节还俗称端阳节、粽子节，龙舟节、重午节等等，另外，屈原是中国历史上一个伟大的政治家和爱国诗人，他常用钱财来救济穷人，他还关心国家的兴亡，人民的疾苦。很受老百姓的拥护和爱戴。由于朝廷的，遭奸臣陷害，他悲愤难忍，愤而投汩罗江自尽...相传人们在寻找他的遗体时，一路敲锣打鼓，喊着号子，还沿江洒粽子，不让鱼虾吃他的尸体，这就是每年的五月初五端午节的来历，屈原一生写了好多流传千古著名的诗歌，他的路漫漫其修远，兮吾上将下而求索千百年来受到广泛的传送与引用。

　　唐代诗人刘长卿曾写过一首诗赞美过屈原呢！你知道吗？每到端午节那天，家家户户都在自家窗户上贴上五毒（指得是毒蛇、蝎子、蛤蟆、蜈蚣等）的窗花，目的是驱赶五毒保平安，还有，人们往往会在家门口插艾虎（艾叶）驱赶蛀虫。到了端午节，大部分地区都会举行划龙舟比赛来纪念屈原。看来屈原的`名气还挺大的呢！瞧！瞧！有的敲锣打鼓，有的划龙舟，还有的喊号子，多壮观呀！他们每个人头上都绑着一个英雄节，你见过没有？

　　端午节，这是个有意义的节日，同时，也纪念了伟大的屈原，我好想对着汩罗河大喊一声屈原伯伯，你好伟大！

端午节的作文篇8

　　桃枝五月传神话，善妇悬它救万家。

　　德润乡间留美誉，年年端午众门斜。

　　为什么要在端午节的早晨挂桃枝呢?传说桃枝有纳祥辟邪镇魔的作用，古代过年时就有“总把新桃换旧符”的说法。桃，逃的同音字，所以挂桃，就寓意可以逃过劫难。

　　关于端午挂桃枝和艾草还有个很美丽的民间传说。

　　那是在历史上黄巢造反的时候，他亲自带兵打仗，所到之处基本上都是屠城。不管是官府还是寻常百姓人家都不能逃过这一劫。

　　这一天他带兵路过乡下一条小路的时候看见一位妇人和两个小孩子，可能是走过很长时间的路了，两个小孩子都累了。所以妇人身上背着一个孩子。让另一个孩子跟着走。奇怪的是，这个妇人身上背着的是个大一些的孩子，而在走路的'却是个很小的孩子。黄巢看见了很是奇怪，让手下人把妇人叫道马前，要询问明白为何这妇人背着大孩子而让很小的孩子走路。妇人回答：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她亲生。自己孩子苦点就苦点了，不能让没妈的孩子受委屈。

　　本来硬心肠的黄巢也为这位妇人的作法而感动。他决心不杀这妇人一家。于是告诉妇人，让她在第二日，也就是端午节的那天早晨在家里屋檐下挂上艾草和桃枝。随后黄巢通知手下所有人，第二天屠城的时候，见到屋檐下挂有艾草和桃枝的人家避门而过，不得惊扰。

　　没想到第二天一进城，士兵们发现城内所有人家都高悬桃枝和艾草。原来妇人回家后，听说黄巢的军队要路过此城，黄巢的凶残大家都有耳闻。正在大家惊慌的时候。妇人明白了原来她遇上的那个人是黄巢。于是她告诉大家。第二日早晨都在屋檐下高挂艾草和桃枝，能避邪，逃过此难。邻居们又把这话告诉了邻居的邻居，一夜之间这个城市里所有人家的屋檐下都挂上了艾草和桃枝。黄巢率兵经过，发现每位人家门前都挂着桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的妇人把挂桃枝和艾草的消息告诉了全城的人。为了信守承诺。黄巢的军队没有杀这个城一个人。

　　后来端午节清晨挂艾草和桃枝这一典故就做为一种保平安的习俗延续了下来。