端午节的作文【汇总10篇】
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的端午节的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的作文 篇1
今天放学刚到家，就看见奶奶在客厅里忙得不亦乐乎。看到眼前摊在桌上的“叶子”和满满一盆的白米，我急忙问“奶奶，你在做什么啊？”奶奶停下来充满爱意的看着我说：“宝贝，马上要过端午节了，奶奶包粽子给你吃啊！”“包粽子！端午节!”我一听，迫不及待的端来椅子聚精会神的听奶奶说了起来。我得好好和奶奶了解一下，这可是获得课外知识的好机会！
原来，农历五月初五为端午节，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都要挂艾叶菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，有的地方还举行赛龙舟呐！奶奶说我们蚌埠的风俗是挂艾叶—驱虫、饮雄黄酒—解毒、吃粽子—纪念诗人屈原、戴香包—辟邪。因为科学越来越发展，现在我们主要是吃粽子和挂艾叶！
哦，原来绿色的“叶子”是包粽子用的`，而且端午节这么有意义!看着奶奶在我眼前娴熟的包着粽子，我也蠢蠢欲动起来。我决定包蜜枣馅的！
我挽起袖子，捡起一大片粽叶，照着奶奶的样子把粽叶卷起来，然后放上米，又在米上浇了一些水，接着放进去一个蜜枣，再放上一层米。学着奶奶的样子小心翼翼的用粽叶裹住米和蜜枣。啊呀！没绕好粽叶，米和枣子都洒了。奶奶看着我着急的样子说；“不急不急，要有耐心。”在奶奶的“全面”指导和我的不懈努力下，终于完成了我的端午节作品---一只猫耳朵粽子！好可爱!
没过多久，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上尝了起来，把粽叶剥开，闻一闻，真香啊!接着就狼吞虎咽的吃了起来。不过我把我包的粽子给奶奶尝了，因为和奶奶学到好多知识！（看，我“包”的粽子—其实是我画的啦。）
今天学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。好期待今年的端午节啊!
端午节的作文 篇2
在我的家乡，每年的端午节是一道美丽的风景。当香喷喷的粽子煮熟了;黄澄澄的黄酒酿好了;赛龙舟的`船也准备好了，端午节也就随着五月的风来了。
最热闹的时刻，要算是赛龙舟了。来到河边，比赛的运动员们，正在龙舟中严阵以待，他们头上、腰上各系着一块布。当鼓声响起，比赛开始了。龙舟立刻如一支支离弦的箭，在江上来去如飞，一时间，呐喊声、加油声、欢呼声在江面上响起来……有震耳欲聋之势。
端午节还要包粽子。家乡的粽子有的像三角形，粽子馅儿有肉、蛋黄、板栗、枣泥……而且做法还非常讲究，这样美味又充满艺术性的粽子，使每个人都留连忘返，沉浸在粽香之中。
端午节期间小孩子们还要带香囊，有辟邪之意，还有襟头点缀之意，香囊内有朱砂、香药，外面用丝布做的，清香四散。大家做成的香囊形状各不相同，佩戴香囊是端午节的一种民俗，一直流传至今。
端午节赛龙舟、包粽子、佩戴香囊成了家乡的节日风俗，你家乡的端午节有哪些风俗呢?
端午节的作文 篇3
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的'饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五
战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻222舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建嫦娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通)，指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系，其中干越、扬越、东瓯、闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族，西瓯、驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族，如壮族、傣族、黎族等，以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、掸族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的作文 篇4
端午，是吃粽子的节日，但我却独爱鸡子馃。因为在外婆家，端午从不吃粽子，吃的却是那溢着满满香味的鸡子馃。
外婆家两层的小楼傍着山腰，环着屋子有一个院子。外婆家的院子里藏着一个大自然。前院里种着各种蔬菜、花草。春末夏初，许多花儿绽放开来，花香溢满院子。后院养着鸡鸭猫狗，小动物的粪便这一块，那一堆的散落着。空气中弥漫着花草的香味，混合着各种小动物的'粪便的气味，这是外婆家的独特味道。
我们小孩嘻嘻闹闹，从鸡窝里捡来母鸡刚下的蛋，割来种在猪槽里的小葱。外婆已经和好面团，盖着一块湿布等着面团发酵。肉馅也已经剁得碎碎的。外婆怕我切到手，至今不让我切小葱。幸好我们还有更有意思的事情——打鸡蛋。我们经常是敲鸡蛋时把鸡蛋壳打了进去，又直接用手把蛋壳捡出来，外婆会批评我们：“不能用手，用筷子。”脸上却满脸的笑意。我们最期盼的是可以打到一个双黄蛋，要是谁打到双黄蛋，会高兴一整天，并要求外婆把那个饼做上记号，那可一定是要自己吃的。
外婆切好一块块拳头大小的面团，用一个啤酒瓶稍稍擀了一下，铺上油亮亮的肉馅和细碎的小葱，像包包子一样打褶子包起来，中间留了一个洞。外婆把馃放入油锅里，用手指轻轻按压，馃有一面已经煎得差不多的时候，外婆将筷子伸进小洞里，把馃稍微撑起来一点，便把我们打好的鸡蛋“哧溜”一下灌进洞里去。两面煎一煎，那“滋滋”声伴着肉香，鸡蛋香就已经飘满了整个厨房。
鸡子馃起锅了，早已垂涎三尺的我们，也不管烫不烫便迫不及待的拿起来吃，边吃边呼呼地吹。一口下去，唇齿留香，吃的满嘴油光，眼睛还盯着锅里的。外婆直骂我们小馋猫。
每个端午，我们和外婆端个小板凳，坐在院子里，吹着暖风，吃着皮薄香脆的鸡子馃，听着院子里花在说话，鸟在唱歌，还有外婆的家乡童谣：“喔喔喔，天亮光，妈妈起来烧米汤……“
端午节的作文 篇5
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的.家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节的作文 篇6
我的家乡在农村，在我们这儿，有很多节日，春节、元宵节、端午节、中秋节等，这么多节日，数我最喜欢的就是端午节，今年的端午节快要到了，我是多么盼望能够象去年那样过一个快快乐乐的'端午节。每一次过端午节，我总是很高兴，因为这是我的生日，可以吃生日蛋糕、粽子，还可以到山上去吃烧烤，端午节这天早上，妈妈带着我和弟弟去准备粽子叶，一路上，我看见许多人家门口前都插了艾蒿，小朋友们活蹦乱跳，头上带着苍蒲，听爸妈说，带上可驱邪，真是好玩极了，人们边走边谈论关于端午节的趣事，我还听见电视里说：“五月端午吃个杏，一年到头不生病”，我问妈妈，这是真的吗？妈妈点点头，说：“那当然是真的呀！”
我还听爷爷说：“端午节是为了纪念我国古代爱国大诗人屈原而形成的一个节日，距今已有悠久的历史。屈原投江自尽后，人们四处打捞都没有找到他的尸体。为了不让鱼吃掉他的尸体，人们把糯米包成粽子投入江中，久而久之，就形成了端午节包粽子的习俗。
我爱过端午节，它不但让我长了一岁，还能给我快乐！
端午节的作文 篇7
一年一度的端午节已经到来了，我们一家人开开心心的过了一个端午节。
我非常期盼端午节的到来，因为我想学着包粽子。我拿来了糯米，砌成了三角形；又拿来刚刚煮好的.大红枣插到了糯米上。然后再用竹叶把馅儿包好，还用线来回的缠绕，觉得做得很结实。接下来我把包好的粽子放到锅里煮了十分钟，拿出来一尝，糯米硬硬的，我赶紧吐了出来。妈妈说糯米不泡是煮不熟的。哎呀，我怎么忘了这一环节了呢！看来粽子我自己是包不成了，只有等着吃现成的了。
一会儿，妈妈叫着我一起去赶*，我第一次赶*觉得很新鲜。来到集上卖菜、卖水果的应有尽有。我看到了一个大西瓜，看样子已经熟透了，妈妈买下了这个大西瓜，我开开心心的把它抱回了家。妈妈还买了许多东西，我最喜欢的还是那些大粽子。
回到家，我拿起粽子就吃，吃的满嘴都是米香，特别是那大红枣，吃到嘴里又香又甜。
我们过了一个欢快的端午节。
端午节的作文 篇8
飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中，绿色开始浓重起来。最早的那些花在几场漓漓落落的小雨里散尽，下一场花事不久便会缤纷而来。
一些果实，隐约在枝头，摇曳着芬芳的五月。记忆里那个五月的节日，此时姗姗而来，
北方的端午节，没有赛龙舟，饮黄酒，包粽子那样浓烈的气氛，而是以自己独特的传统方式，配香荷包，挂葫芦，挑艾蒿。小时侯的记忆，就是这些，可以驱邪，避灾。父母们美好的心愿，在幼小孩子们的心里有了关于端午节最初的朦胧的记忆。
直到自己长大了，做了母亲，又把这些教给了孩子，可是孩子们除了觉得这些好玩好奇之外，他们似乎什么也不会想，更不会懂得这样的节日对我们这样的大人有什么意义。
五月里的这个节日，在我们这里叫五月节。一直是记忆里那个温暖，淳朴，幸福的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来，把我们从睡梦中唤醒，这天是五月节。伸开胳膊，手腕和脚腕都系上了五彩线绳。这是妈妈提前悄悄准备好的，也是在我们的睡梦中悄悄系上的。五彩线绳是这个节日里幸福的标志。院子里的脸盆里，早已盛满了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗脸，可以去邪避灾，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔，清爽，还有那么一丝芬芳。妈妈忙着早饭，五月节煮荷包蛋，这是北方过节的习俗。五月节，这个节日应该是意味着这一年吉祥，幸福，平安。
其实，那时的五月节是从初一开始的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上标记，留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线，初五才能系上五彩线，剩下的几天里大人们要准备一些小礼物，比如缝荷包，荷包很小，样子和石榴差不多，我想那应该是有特殊寓意的，各种颜色的荷包里面装着香草，随着风远远都能闻到一股浓香。
心灵手巧的母亲用剩下的零布头，为我们缝制各种小饰品，我们最喜欢的小辣椒，是用红布缝的，比小拇指一半还小，还有一样最精巧的小扫帚，用麻线作的，扫帚把只有牙签粗细，用红线缠绕着，扫帚头只有指甲盖儿大小，串起来与荷包在一起，缝在衣服的前襟上，或者后肩上，当时真是一种炫耀。现在还能想起来，这既是一种浓浓亲情，又是北方特有的趣味习俗。
后来知道，南方和北方过五月节是不一样的，南方有吃粽子，划龙舟的风俗，而在北方，除了吃荷包蛋，带香荷包，还要在当天的窗前或者门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五颜六色的葫芦，似乎没有人关注是为了纪念什么，他们只是延续着祖先留下的风俗来过这个节日的，只是为家人驱邪免灾，祈求这一年平平安安，风调雨顺。
我们小时的'五月节不能缺少的是自己亲手叠的葫芦。也最乐于做这个活，把裁完的手掌大小的方行彩纸，经过几道繁杂的工序，放在嘴边，用气一吹，就成了一个里面空着的立方体，还带着两个或四个灵巧的小翅，底面再用针串上半尺左右彩条纸，一个完美的葫芦就做成了，盯着母亲手里的彩纸灵巧地翻来折去，自己也笨笨地按照母亲的指点去做。时常为了一个葫芦，要练习半天，叠完了又拆，然后再叠，才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一小节树枝，把葫芦三个或五个栓在树枝上，插在窗户和大门上，翠绿的树枝间飘着五颜六色的葫芦，这是北方五月节最美最自然的一道风景。那些花花绿绿的葫芦随风飘起，仿佛就可以把那些病魔，灾祸挡在外面，我们在亲情的呵护，祈愿里，幸福而安宁。
我想现在依然可以看到这风景，有些东西，在人们的心里是无法改变的。就如我们固执地拽着岁月的裙裾，不肯步入时光的隧道一样。
如今，又到了这个节日，徜徉在街边，看不到手叠的方方正正的葫芦，还有那缝制的小巧的香荷包，那种温馨的喜悦在心里淡了，远了。年纪大了的母亲也已经不再亲自叠葫芦和缝制香荷包了。看着这些机器作出的葫芦很漂亮，那各种的样式也是手工叠不出来的，比手工的更完美更时尚。却总觉得少了那么一种亲切和质朴，包括那记忆里散发着淡淡清苦香味的艾蒿，那种香味已经变的有些枯燥和飘浮。
毕竟，有一些记忆也渐行渐远，然后淡去消失。岁月的年轮在一年年递增，而历经过那种温暖我们，已经牵着如自己那时一样个头的儿女们，在这个古老的节日里，怀着心底的眷恋，淡然行走在季节浓郁的风里，时光静淌，而我们的温暖依然在心里。
无论季节远近，芬芳的节日依然还会如期而至，叠加在岁月的长河，蜿蜒绵长，静谧无声。我们守在与这个五月相约的路口，用目光里的余热，温暖掌心的记忆。在一份平淡的相守里，静静感受一年一季的淡淡情思，安暖温婉。
端午节的作文 篇9
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的`功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
端午节的作文 篇10
说到端午节，大家一定都知道。
端午节有非常多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。
端午节有非常多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是非常喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的`，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得非常！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。
【端午节的作文】相关文章：
快乐端午节的端午节作文01-07
端午节端午节作文(15篇)01-22
端午节端午节作文7篇01-22
端午节端午节作文15篇01-22
端午节作文08-06
端午节作文08-06
端午节作文08-08
端午节作文08-08
端午节作文08-08
端午节作文08-08