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端午节作文

时间：2023-11-03 17:54:31 端午节我要投稿

端午节作文通用[9篇]

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的端午节作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

端午节作文通用[9篇]

端午节作文篇1

　　端午是我们民族的传统佳节。听长辈们说：过端午是为了纪念伟大爱国诗人屈原。这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，赛龙舟、吃粽子、挂艾草等。

　　在咱们这里端午各家各户门上都要贴纸鸡、纸符、挂艾草。当然，我们家也不例外。而最令我高兴的是，奶奶给我做了个特别的头饰。

　　它先是用红、绿、黄、紫、橙五种颜色的纸剪成椭圆状。再叠在一起，并且是一层比一层短。然后用线缠成山丹丹花样。更好看的是奶奶又用彩纸给我粘了个粽子。外面是用一条一条的`，五颜六色的纸像编筐子一样编成的袋子。里面装上江米，最后弄一个花边封上口。巧妙地用一根线把花和粽子系在一个发夹上，还要挂上艾草。这样一个玲珑可爱的头饰做好了。奶奶说：“戴上它有避邪驱瘟之意。”实际上我看起点缀装饰作用。

　　我戴着它在镜子前照来照去，一会儿蹲下，一会儿站起。左瞧瞧右看看，别提心里多美了!比吃了粽子还要甜。

　　即使是过完节，我也会把它小心翼翼地珍藏起来。这不仅仅是一个头饰，里面更包含着奶奶对我的心意，厚爱，也倾注着奶奶的心血。我想：这将是我过的最难忘的一个端午节。

端午节作文篇2

　　20xx年前屈原怀着一颗壮志难酬的爱国心投身汨罗江，英雄殒逝之时，一股爱国正气便由江中升腾而起，并流传千年……

　　端午节作为我国传统节日之一，由来已久。每到端午节时，大家都会包粽子，在南方地区，还会有赛龙舟等活动，来庆祝这一活动。每当我们吃着甜美的粽子，欣赏着异彩纷呈的龙舟表演时，心里都会美滋滋的。为有这样一个含义深刻的节日而自豪。在20xx年国家更是为了保护我国的传统节日而将端午节定为我国的传统节日。我国人民如此重视这个节日，将其看得如此隆重，甚至上升到国家法律层次，仅仅是为了保护传统节日，以及满足人满的文化需要吗？不，不是的。它植根于20xx多年前。楚国三闾大夫的一声哀叹，一次壮举。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”当三闾大夫屈原又一次惨遭楚怀王流放后，他对满目疮痍的楚国彻底失去了信心。只因他永远爱自己的祖国，爱生他养他的祖国的土地，更爱那片土地上生生不息的楚国人民。可是破败的'国家，昏庸的统治者，卑鄙的谗臣令他的祖国衰败，以致不得不发出如此哀叹。然而，他永远不会背叛，举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。怀着满怀的爱国热忱，他毅然决然的投身茫茫江河，在自己热爱的地方完成了最后一次惊天动地的壮举。楚地人民以龙舟送粽子的形式纪念他并流传至今。世界和平理事会更是将屈原列为世界四大名人之一、

　　如今端午节将至，我怀着无比崇敬的心情，向着汨罗江方向深深地鞠上一躬，敬重的告诉他，您以爱国精神深深影响了多少华夏子孙，您家永远被铭记，您的精神将被永远传承。

端午节作文篇3

　　端午本是中国传统节日，但韩国以“端午祭”向联合国申请“人类传说及无形遗产著作”并得到批准，这表明韩国对端午的重视不亚于中国人。其实端午早传到韩国、日本、越南，古代韩国也像中国一样在端午节放假，韩国江原道江陵市每年举办“端午祭”庆典;日本古代每年举行端午庆典，成书于宋代的日本名著《源氏物语》第二章载：“五月端阳节，人人急于入朝参贺。”这天日本男人骑马射箭，女人穿着中国服出外游玩一庆祝节日;古安南(越南)有个国王的名字名叫陈端午。英国哲学家怀特海说，从文明的历史和影响的广泛看，中国文明是世界上自古以来最伟大的文明。

　　一般认为端午节起源于战国屈原。梁吴均《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。”但五月五日节俗已见于春秋，《琴操》：“介子绥遂抱木而烧死，文公令民五月五日不得发火。”这比屈原早300多年。《史记·孟尝君列传》：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”《索隐》引《风俗通》：“俗说：五月五日生子，男害父，女害母。”孟尝君生于公元前346年，比屈原自杀早了近70年，可见端午节最初并非因为屈原。

　　端午节缘于五月是凶月的古老观念。晋董勋《问礼俗》：“五月俗称恶月。”这个观念缘于上古，云梦睡虎地秦简《日书》甲种《玄戈》：“五月，东井、七星大凶，胃、参致死。”东井，即二十八宿之一的井宿，因它在玉井之东，故称。这虽见于秦代，但却历史久远。《礼记·月令》：“仲夏之月，日在东井。”在中国古代天文学中，东井星主管五月。汉王充《论衡·说日》：“当夏五月，日长之时在东井，东井近极，故日道长。”五月不吉观念渗透到民间，南朝宗懔《荆楚岁时记》：“五月，俗称恶月，多禁忌。”五月为凶月，是端午赖以建立的文化基础。

　　端午最初作端五。唐李匡乂《资暇集》卷中“端午”条引晋周处《风土记》：“仲夏端五，烹骛角黍。”《艺文类聚》卷四引《风土记》仍作“端五”云：“端，始也。谓五月初五日也。”五与午同音通用，《周礼·壶涿氏》：“午贯象齿”郑注：“午故书为五。”端五后作端午。古人忌重，五月五日重五，被视为大不吉。《抱朴子》：“或问辟五兵之道，答曰：以五月五日，作赤灵符，着心前。”北魏魏收《五日诗》：“辟兵书鬼字，神印题灵文。”《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印为门户饰，以止恶气。”道教《八道秘言》称五月五日为“地腊日”，《杨公忌》：“(五月)初五日，不宜问疾，名地腊日。”原始的.五月五日禁忌与粽子、龙舟等拯救屈原等没有关系。

　　端午节时宫观寺庙举行驱鬼祈福仪式：第一，道长在祭祀仪式上念“急急如律令”的魔法咒语以驱鬼除魔;第二，道长画符镇鬼，并派使者持神符一道，到其它地方去驱鬼和镇鬼;第三，道长要为国家和百姓祈福;第四，出外驱鬼的使者活动结束后要向道长汇报驱鬼的情况。这些活动的中心就是祭鬼和驱鬼，它清楚地表明：恶鬼作祟是五月五日举行宗教祭祀活动的根本原因。《古尊宿语录》卷27载，舒州龙门佛眼禅师说：“今日端午，世间人钉桃符、书门阃，使万邪不窥其户，百鬼不入其门;世间人又使针烧灸，采药登山，使万病不干其体，疫疠不入其身。”也揭示了端午活动的根本目的：驱鬼除病。可见，端午节是鬼节，端午节为对付“百鬼”和“万病”而生。这些记载，揭示了端午节产生的真正原因。

　　明白了端午节起源的根本原因，端午的其他问题就迎刃而解了。端午又称“续命节”，就是因为有恶鬼索命。《风俗通》：“五月五日续命缕，俗说以益人命。”续命缕的形态，唐代仲子陵《五丝续宝命赋》有载：“颜似渥丹，对回鸾之十字。手如振素，盘续命之五丝。其五丝也，蕙绿轻重，兰红浅深。皎皎而有莺其领，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又条畅乎数寻……懿寿丝之礼大，续宝命之天长。”端午节时，荆楚民间以彩丝系在臂上，唐花蕊夫人《宫词》有“玉腕斜封彩缕长”之句。道教《三洞奉道科》称五月五日时举行“续命斋”的法事，北齐后主的妃子冯小怜以五月五日进纳，故号她为“续命”，取端午冲喜续命之意。以丝系臂为防恶鬼夺命，故可以达到“续命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因恶鬼索命。魏邯郸淳《曹娥碑》：“五月五日时迎伍君，逆涛而上为水所淹。”伍君即伍子胥。这些人死法不一，但都因恶鬼所害。端午恶鬼猖獗是他们死亡的原因，端午节举行祭祀仪式是为了驱除恶鬼。隋唐以后南北文化合流中端午节被整合，由于屈原影响大，端午节变成祭祀屈原的节日。屈原在宋代被封为公侯：“屈原庙，在归州者封清烈公，在潭州者封忠洁侯。”元代屈原被封为“忠节清烈公”。屈原成为端午节的主角时，介之推、伍子胥等湮没无闻，驱鬼的动机也被遮蔽，遂形成今天的端午习俗。

端午节作文篇4

　　今年的五月初五，我们一家也团聚在一起。祖母和我在厨房里包粽子。爸爸和姨夫们在一起打麻将、斗地主。而妈妈和姨妈们则在一起聊天，而只有祖母和我在厨房里心得不亦乐乎。

　　不过，我们在厨房里也心得挺开心。我和祖母在比赛包粽子，比谁包的粽子又好又快，又精致，只有做到这三好，才算是真的好，才能算是真正的赢者。我们先一起将粽叶清洗干净，洗过了粽叶，然后再将糯米清洗，洗干净了以后，再往糯米中倒入一些酱油，和少许的糖和黄酒，这样要等上二小时。

　　等酱油、糖和黄酒完全融入糯米里时，再拿来粽叶，先折成一个小船似的样子，一头有边，一头无边。用糯米在“小船”有边的地方铺上一层糯米，接着就是放肉了，我将一块五花肉放在糯米上，然后再把糯米辅在肉上，最后再把“小船”无边的地方盖在上面，然后将多余的地方弯折一下用线扎紧。我和祖母就这样一个接着一个地包着爱心粽。

　　终于，我们包完了，我数了数我的.，又数了数祖母的，发现祖母比我少一个，我顿时高兴的一蹦三尺高。这时祖母走了过来，对我说：“孩子，比赛的输赢并不重要，重要的是你参加了，如果你赢了也不能骄傲，只有沉着冷静的人，才能成为一个真正的胜利者。”

　　祖母的这番话语，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪浅。

端午节作文篇5

　　端午节的起源是什么？我好奇地问妈咪，妈咪笑了笑说，端午节是纪念爱国诗人屈原的……为什么要纪念屈原？他是一个怎样的人？

　　于是，我查阅资料，原来，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，抱石投汨罗江，以自己的'生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

　　在我的家乡，端午节这几天，家家包粽子，响鞭炮，插艾叶……这不，一大早，妈咪就煮好了粽子，好香啊……一层一层剥开，香气越来越浓郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味红豆，蛋黄瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，绵润悠长……香香的粽子，黏黏的亲情；香香的粽子，悠悠的乡情古韵……

　　中午时分，我们又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是过节啊！买粽子的，买鱼的，卖鸡鸭的……

　　今天是端午，好快乐！获得了知识，享受了美食！你呢？

端午节作文篇6

　　端午节在老家叫做五月端午，日子也是在农历的五月初五，但老家的人似乎不知道这个节日为何而来，我在上初中以前，是不会把端午节和屈原联系在一起的。

　　许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，因此粽子并不是端午节的必备吃食，即便是备受宠爱的饺子，也不是主角儿。小时候，农村条件都不太好的时候，端午节的特殊只是体现在早饭上，即糖包和咸鸭蛋。糖包，用发好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者红砂糖，蒸熟即可。即便是这样，糖包在平时也是很少吃到的。

　　糖包是甜食，又是三角形，很明显这是粽子的替代品了，至于为什么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我推测，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包的甜。

　　甜食对于小孩子的诱惑是很大的，尤其是小时候甜食并不多，因此最喜欢吃糖包的是小孩，砂糖包在面里，等出锅的时候，糖早已融化成糖水了，而嘴馋的孩子往往拿起刚出锅的'糖包就吃，结果可想而知，被糖水烫的直叫。

　　咸鸭蛋平时吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖掉。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来代替了。

　　小时候，早饭吃好就是过端午了，因为午饭又和平时一样了，能吃的起饺子的人家很少。现在不一样了，早上的糖包和咸鸭蛋越来越少人吃了，中午吃饺子到慢慢变成了主要的过节吃食，一到做午饭的时间，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。

端午节作文篇7

　　我国有许多的传统节日，其中我最喜欢的是端午节。因为过端午节时，我不仅可以吃到香甜的粽子，而且还能戴上漂亮的香包。

　　去年我到乡下的姥姥家完完整整地过了一次端午节。当我到姥姥家时，姥姥和姥爷正在包粽子，这可是我第一次看到包粽子，我兴冲冲地跑过去帮忙，可是我怎么也包不住，米直往外漏。姥姥就让姥爷领我去玩，我缠着姥爷给我讲故事，姥爷就给我讲了端午节包粽子的来历：春秋战国时期,伟大的爱国诗人屈原很想报效自己的国家——楚国，可是他一直没有被重用，当楚国的`都城被攻陷时，他非常生气，就在农历五月五日这一天跳江自杀了。屈原死后，人们害怕鱼虾吃掉屈原，就用竹筒放上糯米扔到江里，鱼虾吃了粽子以后，嘴巴都给粘住了。后来就形成了端午节包粽子的习俗。

　　第二天一大早，我刚起床就看见姥姥正拎着一篮子树枝从外面回来，我就跑过去问姥姥要树枝干什么，姥姥笑着说：“傻孩子！这不是树枝是艾条，快去让你妈妈来帮忙插艾条。”我连忙把妈妈喊过来，妈妈和姥姥一起把艾叶插在了门上、窗上，我就问妈妈：“插它干什么？”妈妈告诉我这是端午节的一种习俗，还可以防蚊虫。一会儿姥姥又从屋里拿出了两只亲手做的香包给我戴上，一只是红色的小老虎、一只是绿色娃娃，可好看了！我又闻了闻可香了，我很喜欢姥姥送给我的香包。早饭有很多好吃的：不但有我最喜欢吃的粽子，还有刚刚炸好的油条、菜角子呢。

　　我非常喜欢过端午节。

端午节作文篇8

　　这星期，就是端午节了，我很高兴，也很激动。虽然今天不是端午节，但有些地方还是很多的人。人山人海，十分壮观。

　　街上，许许多多的小摊上都有香包。有金鱼样子的，小猫的、龙的'、兔子的、牛的、最可爱的是小猪，胖乎乎圆溜溜的，要多可爱有多可爱。香包的形状也是各有千秋。有圆的、方的、长的、三角形的、不规则图形的。那些香包的底色大多是红色的，周围用彩线编织，漂亮极了，使人忍不住说一声：“beautiful（漂亮）。”

　　我在外地有一个表姐，她非常漂亮。表姐常年在外地，一年回来不了几次，但是她一会来，就会给我带很多的零食、衣服、玩具。所以，我非常喜欢她。我在这里祝她端午快乐。

　　同时，我也提前祝父亲事事顺心顺意，母亲漂亮美丽，弟弟聪明快乐。

　　你们知道端午节的由来吗？我知道。

　　从前，有一位诗人，名叫屈原。屈原的国家被秦国攻破，他不忍看，心如刀绞，最终因放不下自己的国家，而在五月五日抱石纵身跳下了汨罗江。

　　楚国人哀痛异常，纷纷到江边祭拜屈原。船夫划船到江上丢下饭团，撒下雄黄酒，众人纷纷仿效。时间的变化，习俗逐渐变成了划龙舟，吃粽子，抹雄黄以祭屈原。

　　最后，祝大家端午快乐！