明天的作文

时间:2023-12-03 17:40:04 明天 我要投稿

【优秀】明天的作文

  在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的明天的作文9篇,希望对大家有所帮助。

【优秀】明天的作文

明天的作文 篇1

  一年级放学的时候,爸爸接我回家。我高高兴兴地坐在自行车的后座上,嘴里哼着刚刚学会的儿歌,不禁手舞足蹈起来。一不留神把脚伸进了转动的车轮里,啊!那撕心裂肺的'疼痛,我至今还感到后怕。妈妈看到我缠着绷带的脚,心疼极了,狠狠地把爸爸臭骂了一顿。“唉!我们家离学校太远了,要是有辆小汽车就好”。爸爸叹了口气说。

  啊!小轿车,坐在小汽车里的感觉那太棒了!我也曾经憧憬着坐在小汽车里,欣赏着路边美丽的风景。没想到,我们的愿望很快就实现了。那一天我记得特别清楚,暑假刚刚开始。爸爸兴冲冲地对我说:“走我们到4S店去买辆小汽车”。我们全家在一起逛了好多4S店。通过一番比较,我们最终选定了价格、性能和质量都比较优越的长城SUV汽车。白色的SUV,特别高大气派,我看一眼就喜欢上了。坐在这高大宽敞的汽车内,看着那先进的仪表盘,欣赏着窗外一闪而逝的高楼大厦,我心中由衷的自豪。没想到我们家这么快就拥有了自己的小轿车,再也不用担心自行车轮子卡我的脚了。

  如今道路上奔跑的小汽车越来越多,出远门还有便捷舒适的高铁。我为我们今天幸福的生活而高兴,我为我们祖国的繁荣而自豪。祖国的发展日新月异,我们也要努力学习,为祖国的富强尽一份力。我们的明天会更好!

明天的作文 篇2

  所谓“奢侈”,我们的意思是“愉快而往往昂贵的东西,就是没有必要的”。从历史的角度看,是一个奢侈的事情,当他们第一次应运而生后来都成为了必需品。当电灯泡是首先在美国发明的,它是一种奢侈品,只有这样的政府机构有能力使用它。然而,如今已达到世界每一个组成部分。它是与电话,电视同样如此,很多其他的东西,这在几年前的所有奢侈品。

  任何东西,不管它是多么豪华,将成为必然,当它被广泛使用。这是目前的奢侈品,包括移动电话,汽车,电脑和其他许多许多事情真的。这是众所周知,在科学发展的目的,是让一切变得简单了人类不只是一小部分人的`数量。因此,首先要做的事情发生后,一个新的发明是为了传播它以有利于尽可能多的人。在传播过程中,奢侈品成为少地,直到最后就变成了豪华的必要性。这是客观规律,没有什么可以例外。

  随着科学技术的快速发展,对许多事情的过程,成为一个从奢侈品的必要性将大大缩短。任何能够想象会被发明,在任何时间成为一个必然接触到普通百姓。

明天的作文 篇3

  有人认为一生太短,一日又太长,于是他们总是沉浸在对往事的回忆和对现在不知所措的焦虑中。“明天”似乎是一个可望不可即的幻想,而终碌碌无为度过一生。也有人认为:“今日之付出,只为明天之珍珠。”他们耐得住苦,耐得住累,在日复一日的磨炼中最终离目标越来越近……“明天”,似乎已成为了憧憬和理想的代名词。然而如何成就明天,找寻到人生的真谛呢?温总理曾说过:“仰望星空,勿忘脚踏实地。”我想,只有通过磨炼意志,努力奋斗,才能找到属于自己的明天。

  一个风雨交加的夜晚,洛克菲勒从华尔街证券交易大厅垂头丧气地走出来,人生第一笔投资的破产对这位二十出头的年轻人来说是个不小的打击。然而他并未因此灰心,第二天刚破晓他就已经投入到了全新的生活中,摸爬滚打,了解最新市场行情,最终,目光敏锐的他选择了石油这一新兴产业,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。对“明天”的渴求给了他十足的信心,十年磨剑,终成一极。“石油大王”的名号世人皆知。没有人知道他在那个夜晚经历了多么复杂而痛苦的思想转变,但人们知道,“明天”对于他来说不是漫长的.一生,而只是短暂的十年。面对“明天”,执着的信念和脚踏实地的奋斗是成功的法宝。

  同样的问题在中国也可以找到答案。西汉历史学家司马迁因替李陵辩罪而遭受了惨绝人寰的宫刑。但他并未沉沦,对于他来说,丧失的只有身体的完整,而绝非整个“明天”!他忍辱负重,日复一日地投身于《史记》的创作。“究天地之际,通古今之变,成一家之言”,太史公终于以血和墨完成了一个英雄的涅槃。这是司马迁对于“明天”而彰显出的坚强意志和不灭生机。与其说是司马迁写就《史记》而流芳百世,倒不如说是他对于“明天”的永恒追求成就其人生。

  太多太多的成功经历都与“明天”这两个字相关。柏拉图有言:“对于明天的态度决定一个人人生的轨迹。”振聋发聩的千年哲思提醒我们:没有今日苦心的奋斗,何谈明日灿烂的人生?然纵观当世,“宅男宅女”数不胜数,更有“啃老族”辩解自己为“果壳中的宇宙”,如此不思进取的现象令人寒心,殊不知,耽于对“明天”的幻想只会是一事无成!

  一言以蔽之,奋斗才是通向“明天”的阳关大道!

明天的作文 篇4

  有的时候,我真的不知道自己每天过着的究竟是怎样的生活。只要遇到有一定难度的事或不想做的事就喜欢往明天推。真的,有时候看着镜子问我自己,究竟我有多少个明天可以往后推。

  明日复明日,明天的我究竟过的是怎样的生活,明天的我又将会是怎样的一个人。

  假如,明天的我是一家公司的白领,如果那时候的我依然习惯明日复明日,总有一天,我一定会被公司淘汰,我一定会被这个社会所淘汰,我一定也会被这个世界所厌弃。我想,没有人愿意接受一个相信“明日复明日,明日何其多。”的人,这个世界也不需要这样的一个人。那么,这样一个明天的我,究竟还有什么资本值得骄傲,还有什么资本值得炫耀。是因为我是一个被世界所厌弃的人而骄傲吗?不,如果是这样,我宁愿不再有明天,因为我不想被世界所厌弃。

  假如,明天的我是公司的老板,或许我每天的生活都过得很充实。每天工作繁忙,应酬极多,这样的我根本没有办法陪伴父母。父母总是会问我什么时候能够有时间回家陪他们吃一顿完整的饭。但几乎每次的回答都一样,明天吧!多么简单的三个字给爸妈脸上带来笑容。真到了吃饭时,却又因为工作,不能回家吃饭。于是这样,明日复明日,没有一次实现过我对父母的承诺。如果明天真的是这样,那我宁愿自己不是有钱人,也不愿意父母因为我的缘故而感觉到寂寞、孤单和失落。

  假如,明天的我是一个流浪市井的乞丐,那时候的我生活又是怎样的呢?或许每天都吃不饱穿不暖,成天生活在垃圾堆里,已经杂乱的头发一成不变的服装又脏又臭,苍蝇追随着我,蝴蝶乱离着我,我的存在已经变得不再重要。我不在使父母的乖乖女,我只是一个惹人讨厌的乞丐,那么臭,那么脏。如果这就是明天的我,那么现在的我是否还要继续颓废,是否还要继续过明日复明日,明日何其多的日子呢?不,我不要永远生活在最下流的社会里,如果不能够改变什么,那样的话我宁愿我的'世界不再有明天。

  假如,明天……不,假如没有明天。假如今天就是世界末日,我们的梦想都不能够再丢到明天去实现,那么我们不能够在依靠明天,我们的世界已经没有了明天,那要怎样,要放弃去实现自己的梦想吗?不,我们不能放弃,我们反而应该趁着这所剩无几的时间尽量去做自己最想做的事,不要让自己有遗憾。

  正如今天的我们一直相信有无数的明天。其实,明天,没有期限;明天,无法预知;明天的事,我们也都无法预料。每一个民田,对我们来说,意味着我们又浪费了一天的生命,再仔细想想,在过去的这一天里,我们都做了些什么,有没有什么收获,有没有什么遗憾。所以,对明天的遐想,我们不能够只往好的方面想,我们需要面对现实靠自己的努力去取得真正的成功。

  明天啊明天,我们的明天是永远都无法预知的最近的未来。

明天的作文 篇5

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

  在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子 齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的.祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

  《汉书. 严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。

明天的作文 篇6

  天气晴朗朗的,我的心情也明亮亮,走路的步子也轻盈了许多,终于当上那个梦寐以求的班长了,感觉一切都在对我笑。

  坐在家中写字桌前,一张小纸片摇摇晃晃地飘了下来。我拾起一看,哦,是“免费生资格认定考试”的准考证,这早已被我视为幸运物了,曾被我小心翼翼地珍藏过,可现在却有些皱了。我慢慢地抚平上面的折痕,它曾经多么光彩啊!

  我曾经以它为傲,父母也以它为傲,甚至外婆也曾自豪地为它宣扬。有了它,我才能登上那个“宝座”,可这一次并不代表什么,还有无数场考试等待着我呢!与接下来的无数次的挑战相比,它仅仅是一个开始罢了。

  突然,一阵风吹起。回过神来,是妈妈打开了电风扇。“发什么呆啊?”妈妈笑问。我盯着手上的准考证,没有做声。“别看了,不要停留在过去的荣耀里,珍惜现在吧!”妈妈说。是的,昨天的那么光辉已经落下,今天的太阳又升起来了!

  抬头,便见那天,它从不因为彩虹、流星这些美丽的东西而停滞不前,它总是时刻变化着,发展着,每一天都做着崭新的自己。而我,是不是也该这样呢?

  再一次地,我将那张准考证捏成了纸团,看着它飞向纸篓的'弧线,我笑了。

  ——毕竟,明天的太阳是新的。

明天的作文 篇7

  森林里有一群小动物,有:小兔、小鸡、小鸭和小象……小猴就是其中的一个。有一天,下了一场大雨。小动物们都躲进了房子里,只有小猴没有房子,被淋成了落汤鸡。他决定盖一所房子。

  第一天,小猴子睡晚了,睡到了中午。他觉得肚子有些饿了,就去山上摘了些桃子吃。吃完时,已经天黑了,他说:“明天再盖房子吧。”然后就去睡了。

  第二天,小猴子早早起床了,他有些口渴,就去山里找泉水喝。等到他回去的时候,天又黑了,他说:“明天再盖房子吧。”然后就去睡了。

  第三天,小猴子早早地起床了,他决定把盖房子的材料准备好。当他把材料找回来的时候,天又黑了,他又说:“明天再盖房子吧。”然后又去睡了。

  第四天,小猴子决定让小动物们一起来他家玩,就花了一天的时间给森林里的小动物发邀请函。回来时,天又黑了,他又说:“明天再盖房子吧。”然后又睡了。

  第五天,小动物们都问小猴子:“小猴,你的'房子呢?”小猴说:“我的房子还没盖好呢,你们明天再来吧。”这时,又下雨了,小动作们都躲进了自己的房子里,只有小猴又被淋湿了。这则故事告诉我们要珍惜时间。

明天的作文 篇8

  我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐,而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步--胡费罗

  当蜘蛛网无情地查封了你的炉台,灰烬的余烟叹息着末日的悲哀,你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽,惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁,你只是相信明天。今天与明天的距离,是失败与成功的距离,这在于你是否会放下今天,把我明天。

  乌台诗案,宦海浮层,消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上,望着江水自问自答。终是悟出"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟""自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。"于是苏子顿悟了,他放下了今天的显耀权势,追逐明日的悠,他神情自然,如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天,苏子在明天的路上迈进了一步,他明悟了今日于明日的距离。

  但如果纠结于今日而放弃了明日,那么结局注定是失败。

  西楚霸王项羽,受固与垓下,当时的他正是因为无法放下今天的失败,不再相信明天而选择自刎,如果他能选择放下,那么历史将会被改写,他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说:"太深的海洋是一种羁绊,绊住的不只有双脚,还有未来"。

  屈原忍下"忠而被谤"的苦难,用他的不屈谱写了明日的"哀怨托离骚,孤忠报楚国。"

  忍受宫刑之痛,司马迁吟唱出明日的"忧愁发愤,著成信史照生瞏。"

  他们都没有流连今日而放弃明天,而是同他们的热情与才智著成了明日的'辉煌。

  今日与明日的距离需要去把握,流达太深终成悲剧,放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角,风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切,今日与明日的距离正是如此,失败与成功于一念之间。

明天的作文 篇9

  汪国真的诗歌,在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题,而这问题是每一个人生活中常常会遇到的,其着眼点是生活的导向实践,并从中略加深化,拿出一些人所共知的哲理。这种的量化的哲理,十分适合中学生的思维特征。汪国真的诗中不仅仅有青年人的生活和那种明白畅晓的表达方式,更主要的是一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。

  这首《只要明天还在》也充分体现了汪国真的`诗歌特点和价值。

  全诗共三节,诗人分别从春天、生命、明天这三个方面来感悟生命的内涵和人生的追求。

  第一节“只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来”。在该节中,春天是人生美好的一切的象征,是希望的象征。抒情主人公“我”在希望的感召下,从“黑夜”中勇敢地走出,黎明的“太阳”就在眼前。

  第二节“只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在”。在该节中,生命成了希望的载体,“我”毫不在乎生命中的“悲哀”,勇敢地挑战命运,“纵使陷身茫茫沙漠”,“绿洲”的希望充实着“我”的心田,从而更珍爱自己的生命,拥有生命就有了希望和战胜困难的勇气和决心。

  第三节“只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来”。该节中,“我”相信明天会更好,就不会“悲哀”,因为冬天来了,春天还会远吗?“冬雪”会“融化”、“春雷”将“滚滚而来”。

  这首诗意象丰富,“春天”、“太阳”、“绿洲”、“明天”等是希望的象征;“黑夜”、“沙漠”、“冬雪”等是困难的象征。整首诗表达了抒情主人公的积极向上、超然、豁达的人生态度和追求。押韵反复的形式使诗歌读来朗朗上口。

  拥有明天就拥有了希望,你也能用心唱一首希望之歌吗

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