生命的高度作文（通用22篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的生命的高度作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
生命的高度作文 篇1
生命，一个庄重而又严肃的词语，使我们对它肃然起敬。生命就像大树，它有高度;生命就像大河，它有长度;生命就像大地，它有宽度。而至于是一个怎样的长宽高的比例，这就需要我们自己来决定。
首先，我们需要树立正确的生命观。记得有只羊一个故事，一位记者去采访一位放羊娃时，记者问放羊娃：“你为什么放羊?”放羊娃说：“为了挣钱。”记者问他：“挣钱干嘛?”他说：“为了娶媳妇。”记者又问他：“娶媳妇干嘛?”他说：“生娃。”记者追问道：“生娃干嘛?”他说：“放羊。”短短的一段对话让许多人浮想联翩。从他的观念中我们得知他的生命莫过于这四个阶段：放羊，娶媳妇，生娃，让娃再去放羊。他的生命不会发生什么改变，就更不用说他的生命有多高多宽了。我们甚至可以想到他儿子的一生。他们应该改变观念，明白生命的意义与价值，只有这样他们的生命才能有高度。
其次，要坚信生命需要奋斗。爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水+百分之一的灵感。”意思就是天才也需要辛苦奋斗。在这个世界上没有功德圆满，没有一步登天。我们要坚信，只有奋斗我们才能成功。放眼望去，古今风流人物，有几个是没有经过奋斗就名垂青史的，几乎没有。因此我们要坚信生命需要奋斗。
最后，就要拿出行动力，努力奋斗。在全球最顶级的篮球联盟中，有一个人一直深受全世界球迷的喜爱。他拥有全世界最多的球迷，所有人都为之倾倒，在人们看来他的生命是那么的高，那么的宽。然而在风光的背后，很少有人知道他的付出。初进联盟的时候，他受尽了质疑和欺负，尽管如此，他还是在努力奋斗，因为他相信生命需要奋斗，他坚信只要奋斗就会成功。你见过休斯顿凌晨四点钟的样子吗?也许在没有人比他更清楚了，因为那时候他已经早早来到球场训练投篮。他的奋斗铸就了他的成功。场均高达百分之四十的三分球命中率在联盟历史上也是屈指可数的。在他的努力下，他终于成为了联盟最棒的得分后卫，成为了全世界为之仰慕的巨星。
自己的人生自己主宰，所以我们要树立正确的生命观，要坚信生命需要奋斗并且为之努力，我们才能成就属于我们的生命高度。
生命的高度作文 篇2
人从生下来，生命的高度便为零，想要让它绽放成像烟花那样的高度，绽放完后不仅可以在漆黑的夜空留下绚烂的一笔，还可以在人们的心中画下不灭的印记。我觉得就应陪伴家人，相亲相爱;为自己的目标奋斗，应有不达目标不罢休的决心;还有为社会出一份力，尽一份心的情怀。
夜，静谧而又不少深沉;雨，愁丝沥沥却也不缺热忱。
我在寂寞而又冗长的夜中冥想。想到了豪放不拘小节的李白。李白应对官场的腐朽黑暗不屑一顾，而游历名山，踏江河这促使他的诗与一般的文弱书生的诗有着天壤之别。他的诗多一分豪迈，少一分拘谨;多一分放诞不羁，少一分官场阿谀;多一分洒脱，少一分死板……使他的诗达到烂漫主义高峰，也使他的生命有了别样的高度。
最是夜深人静时，思念才如此放肆，我想，这句话有来形容李清照最为不过。李清照与赵明诚可谓是天造一双。他俩兴趣爱好的相同，这使原本亲密无间的二人更加恩爱。当赵明诚出城打仗时，李清照对他的思念如洪水般涌动，寝食难安。于是写下“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古佳句，为后世所流传。
流星划过黄昏，点亮了泪痕。当李清照听到丈夫去世后，悲痛欲绝，又写下“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这样的名句，她虽痛心，却已使生命的高度达到顶峰，实现了自己的价值。
生命的高度是累加的，好比岁月的老酒，留下一坛淳厚。生命的高度是用来敬仰的，正如珠穆朗玛峰的挺拔的高度，留下一座肃穆。生命的高度是无价的，就像一百句“我爱你”与一句“我爱过你”，前者令人发笑，但不一定是真心，后者真心无价，令人肠断。差一字，去万里。
高度无论再高，我都认为它应有浓厚的色彩与丰富多彩的画面。像一弹戏牡丹，一挥万重山，一横长城长，一竖字铿锵，一画碟成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。
“最美妈妈”吴菊萍看到2岁的幼儿从10米高的楼上突然坠下的一霎那，以超出常人般的速度，接住了孩子。孩子虽无事，但巨大的冲击力使得她左尺挠骨多段粉碎性骨折，多处骨折、内脏器官受损。在千钧一发之际，她把生死置之度外;电光火石间，一个生命因她而重生，使她平凡的生命有了不平凡的高度。
像开在荆棘里的花，细雨中飘香，相信爱在某个地方，会种下芬芳;像开在荆棘里的花，越是流泪越仰望，是一步一步坚强，奋不顾身的绽放。绽放生命的高度吧!不要像摩天轮一样，不管转多久，都会回到原点;不论经历什么，都只能按照一定的轨道与方向转动;承载太多幸福，却不知幸福背后还是悲伤!
生命的高度作文 篇3
你见过会向上攀登的植物吗？如果见过，那便是爬山虎了。
当早晨，晨曦的太阳洒下一缕日光，爬山虎便一步一步地向上爬；深夜，月亮高挂在天空，带来一丝丝的寒意。
可是，尽管爬山虎没有人一样的灵活的大腿，却依靠着自己“丝一般细而柔弱的小脚”，吃力的爬着，爬着，朝理想的顶峰进发。当你看见他从墙角爬到屋顶，那就又度过了两个春秋。
或许有人不理解：“何必那般辛苦？在地下扎根岂不更好？”
或许你说得对，在地上扎根即可不再奔波，不再辛苦。可是，爬山虎并不希望理想永远停留在一个高度。或许攀登是一个艰苦的历程，可是这样的历程却给了爬山虎快乐。当爬山虎到达理想的高度，它大概会绽放出孩子一般的笑容，那笑是那样的甜蜜，在笑的背后饱含着无数的汗与泪，可在这汗与泪的背后不一样是甜美的笑容吗？这就是攀登的快乐。
其实，理想并没有高度，当你发现一个新的顶峰时，也会像爬山虎一样为之攀登。可是，生命却有高度，你所攀登的高度即是生命的高度，这种高度决定着人生的价值，决定着生命的意义……
生命的高度作文 篇4
2008年8月12日中午，国歌在中国国家体育馆奏响，金牌又一次闪耀在中国男子体操队的胸前。四年来的拼搏与奋斗，四年来的泪水与汗水，都共同见证了这一刻的辉煌。
时光回到四年前的雅典奥运会上，男子体操队一次又一次地失手，一次又一次的失误，最终，他们从意气风发的第一落到了第五，他们失落了美好的梦，失落了沉甸甸的金牌。
“哭过的眼看岁月更清楚。”哭过，痛过后，他们又顽强地站了起来，他们要成为与暴风雨搏击的鹰！
果然，08年的北京奥运会上，他们又带着一脸自信走来，捱过成长的艰辛，他们更深地体会到了坚强与坚定的意义。
果然，他们是准备好的！完美的腾空，漂亮的转体，标准的团身，稳稳的落地。这一个个小伙子们用四年的付出跳出了一个生命的高度，在这场长达四年的“比赛”里，没有裁判，没有对手，没有喝彩，亦没有掌声，但他们，用默默的努力诠释了所有的一切，生命女神为他们打出了最高分！这是生命的高分啊！
站在领奖台上，他们，都哭了，压抑了四年的泪水终于在这时喷发。这泪，是光荣的；这泪，是苦涩的；这泪，是喜悦的；这泪，是深情的；这泪，是生命的高度！
生命的高度作文 篇5
骤然回首一段历史，一句“衣沾不足惜，但使愿无违”便跳出生命本应局限的高度。那当登高而远望，“会当凌绝顶”时，是否真的可以“一览众山小”呢？
有的人觉得醉心仕途，能追到功名利禄，便是生命的高度，可是否想过？这“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的悠然，却是他们生命高度以外的景象，这其中的美妙也是如此，耐人寻味。
环绕在城市纷繁中，也不一定非得越过他，不一定要像陶渊明一般隐居避世，做到“采菊东篱下，悠然见南山”才行，想一想，像欧阳修一样，与百姓“醉能同其乐，醒能述以文”，不也是跨越生命高度的另一种诠释吗？人要经受困扰，才方能有所作为，这也是“生于忧患，死于安乐”的道理啊！繁乱之中才能看到高洁，既然如此，何不用坦荡的心胸去面对一切浑浑噩噩，做到出於污泥而不染，濯清涟而不妖，岂不更好？
在这大千的世界中，我们也不一定要人云亦云，随波逐流，把生命的高度定位的和别人一样，陡峭险峻，直耸云霄是群山的高度：雄奇壮观，一泻千里是瀑布的高度。世上没有相同的一片叶子，更何况是我们。
但其实我们也不一定要像曹操一样一展宏图或像秦始皇一样一统天下举世闻名才行，一个小小的清洁工也有他自己的生命高度。我们只需要且走且铺，用努力的汗水为自己筑路，一步一个脚印，脚踏实地去为之拼搏，去大放异彩，去实现自己的价值，如果累了，就像古人一样，停下来，来个“花间一壶酒，独酌无相亲”，岂不美哉？
生命的高度作文 篇6
人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。
成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新完善，是思想的升华，灵魂的深化，是生命的超然，人格的飘逸。
成熟，绝不是老于事故和故做深沉。
人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的累积决不等于你已经成熟。
成熟，不是简单的时间的放逐。
当你意识到你成熟时，可能事一种表象掩盖和装潢你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你以在真正意义上变得成熟。
生命，本就这样在矛盾中不断推进。
有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲哀却并非偶然，因为，成熟是一种生命的高度，不可能每个人都轻易达到。
成熟，需要付出代价。
成熟，是经历无数时事的更迭，沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。
红叶经霜而赤，腊梅沐雪而新，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了他们的灵魂，而是他们走向生命风景的极致。不然，怎么会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱。
人，亦是如此。生活的平静和安定，并算不上一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折苦难不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。
善待生命，深化生命，这是智者的选择。
人生如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。
空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整？
成熟无价，久而弥深。
生命的高度作文 篇7
我在《读者》上看到这样的一个故事：一位登山运动员，在攀登珠穆朗玛峰的过程中，因体力不支，在攀登到6400米的高度时就停了下来。其他运动员都为他感到十分惋惜，但他却不以为然，很平静地说道：“不，我自己最清楚，6400米是我登山生涯的最高点了，我一点也不遗憾。”
他的话惊醒了我，我终于明白，生命是有高度的。
我很佩服这位运动员，我佩服他那积极乐观的人生态度。它像一块巨大的人生警示牌，高悬在我们人生的道路旁。其实，只有正确认识了自己生命的高度，才不会用惊羡的目光妒忌别人而使自己更加沮丧，才不会在世俗的惋惜声中自卑自责。有时候，我们应该接受自己的极限，不要为所谓的不切实际的理想而心有不甘。因为，如果你一味地纠缠失去60分钟的苦恼，也许你又在失去1小时的清醒。
生活和学习中，我们会有许许多多的失败。如果我们正确评估了自己生命的高度，我们就没有理由自卑自责，更没理由因失败而自甘堕落！过高地估计了生命的高度，也许，我们失去的会更多。生活中不会人人如愿，事事如意。我们会微笑着接受掌声，那为什么我们就不能用微笑去面对悲伤的事情呢？真正的智者能够识破自己的无知，真正的强者可以识破自己的破绽，既然如此，我们为什么不能笑对人生呢？
高三这一年，我们经常考试。取得理想的成绩固然值得欣喜，但考砸了也不必放弃进取。我希望包括我在内的所有同学都能正确面对失败，不要做无畏的牺牲。“天空留不下任何痕迹，但我已经飞过。”有理想固然是好事，为理想奋斗更是难能可贵。但是，像那位登山运功动员那样能清醒地认识自己的极限――生命的高度，能坦然面对失败，也许高三这一年会更加精彩！
生命的高度作文 篇8
爱让生命更有高度，生命因追求更加崇高
——题记
生命，对于每个人都只有一次。人生在世，就是要让生命更有高度，让生命更加有意义。
爱让生命更有高度。当汶川地震发生后，四川通江县洪口镇永安坝村小学的苟晓超老师已经带领部分学生撤离至操场安全地带。但随后他又冲回三楼，救出三名年龄较小的学生。当他第三次冲进教学楼后，却再也没能回来。当救援队将他从废墟中扒出来时，苟老师的双腿都被砸碎，他年轻躯体中的鲜血已被耗尽……他用自己广博的爱成就了他人生命的延续，成就了生命的生生不息。是爱，成就了他生命的高度；是被爱，成就了学生今后的人生高度。
生命的高度在于为天下人谋幸福。谁没有家庭，谁没有享乐的愿望，林觉民把对妻子的爱，将心比心，推己及人，为革命而牺牲，为天下人谋永福而死。他的生命是最具意义的——他的高度在于把个人之爱上升到国家民族之爱。
也许你会说，我，一介平民，普普通通一个人，也会成就生命的高度吗？答案是肯定的。魏书生，毕业后仅仅是一名普通的代课老师，但他把精力投入到教学中，敬业爱岗，认真钻研。经过一年又一年的刻苦努力，他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教师成长为国内外有影响的教育家。
“生命的过程，可能是阳春白雪，也可能是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”三毛如是说，三毛也是这样做的。她把对生命的感悟、对生命的热爱写进文章，她写出了生命的精彩，写出了自我生命的高度。
生命的高度不是一下子就可铸就的，它需要我们一步一步走下去，踏踏实实走下去。只有如此，我们在蓦然回首的时候，才会非常欣慰地看到生命又给我们以新的惊喜和新的高度。
生命的高度作文 篇9
其实天很蓝，阴云总要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当你心如愿，其实绿叶也很好;红花需要它的映衬。——题记
一生的绿色，需要用一生来装点。岁月的洪流无情的冲刺着人们斑驳的身影，我们在红尘中不断的翻滚，不断的追求。冒着风，顶着雨执着的向前航行，为的就是我们为自己制定的“生命的高度”。也不管一路风尘仆仆而来，扬起的风沙是否掩埋了身后孤寂的脚印。
迷离的星空，黑蓝的天际悬挂着一艘金色的小船在风云中飘泊，融融的月光倾泻在大地上。如华的银色裹住一丝清凉，铺成一地的温柔。默默地伫立在大地上，仰望深邃的苍穹。向明月买一面明镜，照出自己的身影，倾听风从岁月的飞翔吹过，无尽的感伤与起伏不安的`心事，在风中回荡。
冥冥中有束幽光，渗透过城门的号角，金弋铁马，渗透过大江东去，绿草荒原，是一面明镜，嵌挂在历史庭院红漆斑驳的木门上，漫溯着历史的一道道深壑。帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客著就千古文章。
李世民懂得自己生命的高度，于是他历尽沧桑挫折登上帝王宝座。
李白明白自己生命的高度，于是他浪迹天涯，著就了一篇篇千古绝唱。
秦桧不知生命的高度，于是他被历史摔得粉碎。
历史的苍穹花开花落，雨起雨歇早已失尽风波亭上的点点残血;几千年的潮起潮落，情生情灭，早已抹去零丁洋里的声声叹息。
布谷的啼鸣，燕莺的歌唱，将金色的阳光，编织成一道道美丽的风景，还有那高飞的小鸟，将我们年轻的宣言播撒，染蓝整个天空，染蓝这个季节独有的希望，向着金光闪闪的金秋奔跑。
朋友，让每一个明天看我们，我们都比现在站得更高，让我们沿着“生命高度”的轨迹乘风破浪，去追寻生命的春天。
生命的高度作文 篇10
在闲暇时，我常会在不经意间想起一个令人深思的疑问：生命是什么呢？
一个梦让我得到了答案：生命是一座学习的高峰，没有人清楚它到底有多高，只知道它直入云霄，屹立在茫茫云海之后，让人后怕。这一边，我们正极力摆脱严重的心理压力，摩拳擦掌，为将来的攀爬打下基础；而另一边，望子成龙、望女成凤的家长心急如焚，生怕自己的孩子落在起跑线上，想助自己的孩子一臂之力，可他们能做的，只有着急得期盼、无尽的等待。爬上这座山，只能靠自己！一个人的力量虽然渺小，一个人的生命固然有限；但只要付出一生的努力，磨炼自己的意志，就有绵延不绝的希望！一天、两天，一步一个脚印，日积月累，那通往山顶的山崖也会越来越短。这虽然漫长，但只要踏踏实实，勇往直前，一定会收获硕果。其实，一次作业就是一块巨石，一次考试就是一面陡壁，你付出了多少，就会收获多少。如果我差一步，你快一些，那么，我继续，你前进。但是，如果你松懈了，必定会原地踏步或坠入深渊，重拾人生；我尽力了，必定会大步流星，成为佼佼者。在山间，有拦路的猛虎，水桶粗的巨蟒，可怖的雪崩，难忍的严寒。可是，你只要以一颗平静的心去面对折一切，以自己的力量驱逐它们，一定会拥有成功。
成功是那么遥远，却又仿佛触手可及，而决定这一切的，正是一个人的态度是否执着、认真。尽管竞争激烈，但每一个人都会全力以赴。如果有一天，我能登上峰顶，等待我的是胜利的曙光，平坦的大道，希望的海洋，成功的风帆，美好的前程。站在如此的高度，只有云雾能阻挡我的视线，如此迷人的风景，只会给那些会争取时间、知识；付出艰辛、努力、勇敢向上的人。这样的人生才有意义！
生命的高度作文 篇11
苍鹰在坠落后才学会飞翔，盘羊在断角之后才能长出盘角，蛇在蜕皮后才能长出鳞片，凤凰在浴火后才能涅槃重生……这是动物所承受的历练。人也如此，历练决定生命的高度。
历练是我们成长的必经之路。从我们出生时，历练就伴随着我们成长。因为摔倒，我们学会了走路。历练是我们生命中不可缺失的一部分。心理学家怀特曾表示："我们掌握的技能中，有超过一半是因为吃了缺少技能的苦头才掌握的。"历练能让我们清晰地看到自己身上存在的问题，并警醒我们问题的严重性和弥补问题的必要性。我们因此而奋进，努力将自己的生命高度从一个等级提高到更高的等级，这就是历练带给我们的成长。
列宁在流放时凝结出伟大的无产思想，乔布斯在破产后才有苹果公司的奋力一搏，红军在长征时种下的革命种子……这些都证明着，历练决定生命的高度。
历练可以提高我们生命的高度，但如果我们获得一点成功便得意自满，不再继续接受历练，那我们的努力便变得不堪一击。诺基亚公司在经历一番拼搏后研发了专利手机，曾因坚实耐用，安全稳定而风靡全球。但当智能时代到来后，诺基亚没有发挥优势继续研发，几年后便从科技龙头滑落到了吊车尾，一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困难，励精图治，推荐改革，开元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于现状，追求享乐，任人唯亲。唐朝因此由盛转衰。
市场经济和国家大事都如此，我们个人更是如此。我们不能因一点成功便自我满足，逆水行舟不进则退，只有不断在历练中打磨自己，才能提高生命的高度，走向真正的成功。
愿我们在历练中不言弃。奋力拼搏，提高生命高度！
生命的高度作文 篇12
白居易的《放言五首》中有这么一句话“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”。老松屹立千年，对于个体生命来说确实很久很久了，但在漫漫的时光长河中，这只是一闪而过的生命光辉罢了。槿花虽然生命短暂，但却能在有限的日子里绽放出美丽的花朵，散发出耀眼的光芒。
生命的价值本就不在于长度，而在于高度。生死本就无需执迷，在有生之年生命达到足够的高度，此生便可无憾。
看世间熙熙攘攘，每个人追求的生命高度多少有些不同。多数人向往的是衣食无忧，家庭美满；还有些人将财富名利作为毕生追求的高度；另有一些人愿凭自己力量改变世界。对生命高度不同的追求往往决定着人的一生是如何度过的。
《勇敢的心》中有一句台词是这样说的“每个人都会死去，但不是每个人都曾真正活过”。苟且偷生也是生活，奉献自我也是生活。天穹远瀚，宇宙深邃，每一个在地球上存在过的人都像是一颗恒星，总有一些恒星在点燃着自己的生命，达到生命的最高点。钟扬教授在五十三载的人生中，收集了四千多万种子，填补了世界种质资源库中没有西藏种子的空白。现在虽然采种子的人一去不回，但他一步一步触及生命价值的顶端，留下种子和精神遍布人间。
有些人则认为我们都是普通人，普普通通过完自己一生就足够了。其实不然，“苔花如米小，也学牡丹开”。苔虽然生长在阳光找不到的地方，但到了春天，它一样拥有绿色，拥有生命，也许无法像牡丹那样万众瞩目，可它的勇敢追求撼动这观赏者的心。我们活着，虽然平凡，但不平庸。雪线邮路上的其美多吉不辞辛苦为邮递事业奉献了三十多年；抱薪者张静静勇敢逆行，虽然无法在看到下一个春天，但她的生命散发着光与热。遍地都是六便土，但他们却抬头看见了月亮。
人的生命总是有限的，我们也无法延长生命，但是可以把握它的高度，一步步登上属于自己的山峰，探索更高的生命境界。
生命的高度作文 篇13
心存理想，而为拼搏。也许这就是生命的高度。
——题记
理想是石，打出星火燎原。自记事簿起，理想就随着我走到现在。虽然在时光的冲洗中，迷途了自身的初衷，但心里的理想却从没舍弃。更是由于有它的存有，才要我顺着归属于自身的前进方向往前走。也是由于它的存有，才让我明白了生命的高度。
三国曹操说：把酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。细心想一想，人生道路里能喝着佳酿唱起歌的日子确实很少。一样，假如每日都过着那样的日子，自始至终会觉得日常生活少了一些颜色。生命是一种惊喜，有着生命是一种鸿福，若大家能在有着生命的另外，掌握好它，那麼也不负有着它。
理想就是掌握生命、丰富生命不可或缺的。毛虫渴望尽早化茧成蝶，并因此拼了命挣脱；鸟儿渴望飞向蓝天的更高空，并因此展翅翱翔；溪流渴望汇到海洋，并因此和顽石抗争打破顽石。他们在完成理想的全过程中丰富了自身的生命，在丰富生命的另外懂了生命的高度。
理想并不是人云亦云，就仿佛跑到他人路轨上的车，始终不到自身想要去的到达站一样。在成长的路上，会碰到雨天，随后被淋雨；会获得一些，随后丧失；会寻觅理想，随后摔倒。但是这并并不是大家舍弃理想的托词，一直像没后路一般的刚开始，随后像你情我愿一般的完毕。
司马迁在刑虐以后，曾因羞辱痛楚准备自尽，可想起自身写史籍的理想并未进行。因此忍辱奋发图强，前后左右共历经18年，总算写出《史记》；神医华佗是我国古代知名的科学家，他儿时读医，经历了历尽艰辛，最后创造发明了扬名全球的麻沸散；张海迪患有半身不遂，而她在医院病床上，用浴室镜子反射面看来书，最终她以令人震惊的恒心学会了4国外国语，并取得成功的汉语翻译了16本国外经典著作。她们都会为理想拼搏的路程中理解了生命的最高境界，活出了生命的高度。
人活着就需要用生命去表述自身的信念，在我们错用生命的情况下，生命并无使用价值。因此我们要在逐梦中途活出生命的高度。
生命的高度作文 篇14
在海拔七千米的唐古拉山上，有这样一尾鱼，它跃动的双鳍好像仍在搏击着风浪，它圆睁的双眼依旧向着茫茫冰雪高原。鱼儿啊，你的家乡可曾是在那温暖自由的渤海湾？
从你降生的那一刻起，似乎就注定了离乡远行。你可以选择和同伴们在一起，你可以选择一生在渤海湾游弋，你可以向远处的海洋远行。可是，你却选择了这样一条孤绝的路，一条注定无法回头的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，时间便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶莹剔透的鱼鳞。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
这个世界上，你是唯一一条到达这里的鱼，你改写了鱼类的历史，成就了生之坚韧，生之伟大，生之张力，生之不屈。冰雪中保持着前进姿态的你，沐浴着人类的惊叹，成就着鱼类的传奇，这是一种不可企及的神圣与庄严。
你没有鲨鱼的利齿自卫，没有墨鱼的黑水逃避，没有热带鱼斑斓的色彩从此以后衣食无忧。但你有梦，有勇气，你说：“一水一鳍足矣。”
你像一座丰碑，屹立在皑皑冰雪里；你像一面旗帜，激励着人们追梦远行。所以，当中国第一个“载人飞行计划”——万户点燃了竹椅下的四支火药时，十米高度的绚烂后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代价，磨砺，才有中国航天工程今日的成绩。不知翟志刚在舱外挥手致意的那一刻，太空中是否有万户欣慰的眼睛。万户用生命终于缔造了高度，成就飞天的传奇。十米，穿越历史，杠杆中华。
没有哀叹，没有遗憾，没有悲吟，高原鱼与万户都用自己精神的高度书写了另一种诗意快意的人生。死何足惧？但留浩气满乾坤；人应有志，皓首穷途只一心。生命诚可贵，理想价更高。梦的方向，就是他们远行的方向；梦的重量，就是他们决心的重量；梦的高度，就是他们生命的高度。
生命的高度，我们永远仰望。
生命的高度作文 篇15
人们常常把生命比喻成高山。它们高耸入云，有着俯视一切的勇气和能力，也正如生命一样充满生机，闪耀着独有的光芒。所以，攀登这座生命的高山所到达的高度，就是生命的高度了。
面对生命的高度，我们所应做的是永不满足，怀着无以伦比的勇气和热情去攀到生命高处——直到顶峰。顶峰？也许永远没有顶峰，但这也正是它使人沮丧同时又更加好奇，更加充满动力的原因。珠穆琅玛峰是地球的顶点，多少年来“引无数英雄竞折腰”。攀不到顶的人犹如恒河沙数，他们唯有含恨而终；而其中的少数幸运儿，也许，只有他们，才能领悟到顶攀的奥秘——他们都是伟大的，他们有面对生命高度的勇气。
生命的高度也许比珠峰高得多，所以攀到顶峰的人也微乎其微。在史学上被喻为能成功攀登生命顶峰的人有：
爱迪生，英国伟大的发明家，把人类历史的行程推进了一大步。然而，他经历的磨难也是成正比的。在小时候，因好奇在火车上做实验，结果引起了大火，换来了左耳失鸣，但最后还是以无比的毅力完成了二千多项发明，被全世界人称为“发明大王”。
爱因斯坦，一个有着犹太血统的伟人。但他小时候却被人视为低能儿！也正是在这种耻辱中，他投身于科学，发表了震惊世界的相对论。接着，曾一度被邀请做以色列的总统，只是被他决然拒绝了，他要专心做他的学问。
还有，马克思、贝多芬、托尔斯泰、霍金、张海迪、史铁生……
我们也许都能感知到他们在攀登过程中所付出的足以淹没整个世界的血与汗。他们真的到了生命的顶峰，到了生命的极限了吗？我们所不知道的是，爱迪生在生命的最后一刻还在想着该为人类发明些什么，爱因斯坦在最后一刻还在科学世界中寻觅——他们还在攀登生命的更高处。
“长江后浪推前浪”，生命的高度还需要我们这代人去攀登。来吧，一切向往“一览众山小”境界的人们，让我们勇敢面对生命高度，生命不息，奋斗不止！
生命的高度作文 篇16
走过千山越过万水，只剩千山万水流淌过生命的年轮。他们都曾在属于自己的国度里绚烂的存因为那份熟稔，源于那份勇气，他们至今依旧完整。
他是海子。用火一般的生命热爱过这个世界，那份炽热。当他用尽全力去拥抱这个世界时，才发现一切都被耗尽，很多东西都已经黯然失色。他卖力的喊过：人要有最朴素的梦想和最遥远的未来，即使明天，天寒地冻，路遥马翻。（洋葱的第一层皮）的确，他做到了，他选择了极端，用极端的结局冲击现实的棱角。给了那个曾经不容他一席之地的现实一记响亮的耳光。海子用年轻的死亡想冲洗净这个污浊的世界，他用无与伦比的勇气去挑战世人的目光。
请不要否定海子，没有勇气的支撑，即使他对诗歌有多少挚爱，也成就不了他死亡的永恒。在诗歌的国度里，他是经验十足的王，但内在的依旧是那股冲破所有世俗羁绊的勇气，那股力量，让他在走上山海关的那一刻，只有坚定的信念和对理想的追求，瘦弱的他在那一刻，高大的让我们所有人都为此仰望，生命的高度在倾刻间因此而被凝结。
走过海子，蓦然间发现他——仓央嘉措的身影也回荡在人间。青海湖的美，因为她的蓝，但更因为她曾承载了仓央嘉措灵魂的归宿。他是宗教，政治和世俗的矛盾者，他的出生否定了所有，甚至于生命都要为此终结。终于，当他的追求与现实以矛盾的形式激化到极限，他毅然决然地走向真正属于他的时空。
落寞的他在那一刻如何能够承受得住这份世俗，当然，勇气是最好的佐证，没有勇气，他对理想境界的诠释，全是苍白的，他对诗歌的经验把握有多深刻，才能支撑他义无反顾的走向那个象征所有追求的青海湖畔。
的确，梭罗也做到了，经验让他有所深思，勇气让他付诸行动，在他一举成名的时候，大胆地抛开浮名和欲望，孤身一人跑到瓦尔登湖畔，生活了两年，随之而来的便是《瓦尔登湖》的问世。
在真正属于他们的时空，经验和勇气凝结了他们生命中理想的坚守，更给了他们生命的高度。
生命的高度作文 篇17
古往今来，生命都是人们热切关注的话题。因为她的短暂，所以被赋予了更多的寄托，因为她的短暂，所以生出了很多的遗憾，因为她的短暂，才被人珍惜，因为她的短暂，才会被人吟咏不绝……
但是，有人却在挥霍着青春，作践着自己的生命，将生命视为儿戏。不知道拥有生命，那是上天的恩赐，应当珍惜才是。有的人，不仅仅重视自己的生命，而且视所有生命为上天创造的平等之物，不容侵犯，更不容践踏！所以才有弘一法师圆寂之前的谆谆教诲，蚂蚁的生命同样不容轻视！所以才有人在大难将至之时，牺牲自己，将活的希望留给别人。
泰坦尼克号即将沉没之际，最后一艘救生艇将驶往安全地带，一名女士痛不欲生，原来她的两个儿女在艇上，而艇上已载不下她了。这时，一名女士站起来轻声说：“来，我让你，孩子不能没有妈妈。”就这样，这位素不相识的女人将生的希望留给别人，而自己却义无反顾地选择了死亡。没有任何豪言壮语，仿佛我们谈及汗颜的公交车上让座一般，轻描淡写。当然，并不是这位无名的女士不爱惜生命，蝼蚁尚且偷生，何况人乎？她只不过用结束自己生命的方式让别人获得了生命。她的生命不仅仅在那位素不相识的妈妈身上得以延续，而且还会在那两个孩子身上得以发扬光大！她的生命也因此显得更具张力，更显美丽！
一场登山比赛，接近山巅时，一直遥遥领先的丈夫突然失手，惨叫一声向山谷跌去，当他落到妻子的身边时人们看见了惊心动魄、催人泪下的一幕：妻子奋力向空中跃出然后抱住丈夫，最终两人一块跌入深不见底的山谷。正是那一跃，在人们心中留下了永恒的一瞬，刹那间的生死抉择让人们热血沸腾。我们仿佛听见了妻子的声音：“我要和你永远在一起。”是的，妻子用自己的生命获得了爱情的永生。这样的生命难道不因此而更加圣洁、更加崇高？
生命是平等的，更是珍贵的，就像一支射出去的利箭，没有回头的时候。
生命是神圣的，唯有不断地给生命“加油”，才会达到一种更高的境界！
生命的高度作文 篇18
黄山上的迎客松坚挺峭拔，是因为贫瘠的土壤，艰难的困境磨砺了它不屈的意志，彰显了它生命的高度；淤泥中的莲花，出淤泥而不染，是因为污秽的环境、艰难的环境磨砺了莲花的意志，成就了它生命的高度。
大自然以无声的方式向我们述说了一个真理：艰难困境中，坚韧不屈可以成就生命的高度。回首历史，许多英杰的生命之曲优美动听，也往往是因经历了生命的抑扬顿挫。
师从鬼谷子的孙膑，因才遭妒，被庞涓敲去两块膝盖骨，他的人生陷入最低谷，但孙膑从未向厄运低头，而是挺起脊梁，站成壮丽的风景。两块膝盖骨，像两颗种子，生出两柄不屈的利剑：一剑刺出桂陵之战，歼敌两万、俘敌七万，围魏救赵，声震天下；一剑刺出马陵之战，射死庞涓，歼敌三万、俘敌五万，减灶之计，千古流传。
在困境中大声说“不”的孙膑，用不屈的精神成就了他生命的高度！淡去军事的战火，拨开文学的纱帐，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》更让我们的心灵为之震撼。
残酷的宫刑，不幸的遭遇，没有压垮司马迁的脊梁，反而使其生命在厄运中涅，在浴火中重生。十八年的艰辛路使司马迁的生命得以张扬，流传千古的《史记》成就了司马迁生命的高度。
生命翱翔于茫茫大海之上，困境中仍能以不屈的精神作为生命导航的旗标，在旗标的指引下，生命的形象会越发饱满，愈发坚挺。
哲人说，事业的成功需要正确意识的指导。我想其中的“正确意识”就是指困境中的不屈，有了它的指导，才会成就生命的高度。诺贝尔为试制炸药，失去了一条腿，诺贝尔奖由此得来；爱迪生为了人类社会的前进，耳、眼、鼻多处器官受损，“发明大王”由此诞生。
是的，只要我们重整旗鼓，敢于在困境中大声说“不”，我们也可以像青松、清荷一样，在困境中以不屈的意志成就生命的高度。
生命的高度作文 篇19
天空上的云仍在漂浮着，它似乎没有停止的意思。因为它的目标只有一个：向天边游去。
湍急的溪水仍在飞速的流着，路旁的风景再美它也没有停顿过。因为，它的目标只有一个：和大海交汇。
飞奔的马儿仍在驰骋着，疲倦按捺不住它跳动的铁蹄。因为，它的目标只有一个：向更为广阔的草原奔去。
曾经的多少次我们跌倒在路上，几度的抑郁失落，几度的忧愁彷徨，似乎正在向命运昭示着我们的失败。可我们却从不会因此而放弃自己的梦想。天边的夕阳再红，岸边的旭日再美，我们始终没有被迷住。
因为，我们只专注于自己的命运。
每个人都渴望成功，可每个人并未能真正的走向成功。在这条通往神圣之殿的大道上，支离出许多的小道，他们鸟语花香，草长莺飞，抑或又是山清水秀，风光明媚。你会选择去开拓那条属于你自己的道路呢？
如果你被路旁的秀景迷住，或者是你想妄图再找另一条走向成功的捷径。那么，你将永远走不到成功的大殿里。
刘翔继雅典奥运会上夺得110米栏冠军后，人们也惊奇地发现他几乎具备娱乐“偶像”的全部条件，当人们纷纷猜测他是否会进入娱乐圈时，他明确地告诉记者：
我不会进入娱乐圈，我只会继续从事跨栏，因为我只能专注做一件事情。此后，他又取得了一系列的好成绩，并打破世界纪录。
古往今来，多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的。
韩信受胯下之辱不言，并更加专注于自己的命运，后成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。
司马迁所受宫刑之屈沉默，忍常人之所不能，终成“无韵之离骚，史家之绝唱”的不朽巨著《史记》。
谭嗣同一心变法，为民着想。即便被清廷捕杀，依然执着，虽死犹荣。
小溪入海，需九曲十八弯，却依旧执着，因为它追求永恒；大雁南归，即便崇山峻岭，也无所畏惧，因为它追求温暖。
生命的漫漫旅途中，请卸下杂碎的思想。
又一阵微风吹了过来，掀开了《史记》那发黄的一页。
生命的高度作文 篇20
很久以前，有两座庙，一座坐落在繁华热闹的内城，另一座矗立在清幽安静的山顶。城内寺庙的主持是一位胖和尚，山顶寺庙的主持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚进城为人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀请瘦和尚进寺庙交流佛法。
禅堂里，胖和尚拈棋笑道：“师兄为何偏居于廓外高山？”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子。才道：“曲径通幽，花木森森，有何不好？”
“可是庙宇地处偏僻，山路险峻，香火如何鼎盛？”
“尚佛之人，自不会畏惧如此微妙的苦难。去过之人，更能够体味其中的高度。”
“师兄，这‘高度’二字当做何解。”
“地处山中，行路艰难。正是这样，礼佛之人才更能够体味苦难之后拜佛的喜悦。何况山中，清幽秀美，集天地之灵气，不为世俗污染，所以更显现出佛门中的清静空明。”
胖和尚越发迷惑：“然而地处山巅，就从无高处不胜寒的感觉吗？”瘦和尚径直落下一子，双手合十：“阿弥陀佛！人总在向着更高更高的山峰攀登。世间本没有山顶，本寺位于山巅而高处不胜寒又从何谈起呢？就如佛法，博大精深，何处是顶峰，大概连佛祖也企及吧。世人都应该有确凿的目标，并为之努力。到达目的地，就会发现一些以前从未见过的新景致，越高的高度，视野越广阔，那时，你才会发现以前的自己是何等的浅陋与无知。”
说着，轻敲一子：“师弟，承让，你输了。”胖和尚猛一看棋盘，笑道：“师兄棋艺精湛，师弟自愧弗如。阿弥陀佛！”瘦和尚道：“师弟，这通往高处的道路虽然不好走，却是在磨炼人的意志，开发潜在的悟性。就如这一盘棋，如果你是坐在棋盘旁与我对弈，那我就是站在这儿综观全局，你下的是棋中的棋，下的是局部的棋，我下的是棋外的棋，整体的棋。境界比你高，取胜自然在情理中。”
有落花在禅房外簌簌飘飞，春末微醺的风透窗而来，荡起胖和尚深邃的思绪，微带暖意。胖和尚蓦然一笑，端起茶一饮而尽，而后起身，合掌念道：“阿弥陀佛！师兄，我要上贵寺叨扰几日了。”说完，大步踏出了禅堂。瘦和尚微微一笑，起身尾随而走……
生命的高度作文 篇21
成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和和顺从，苟且偷生、唯利是从，这是小人的智慧，并非是社会的主流，成熟是一个人攀登的高度，是一种闪亮的智慧人生。
一个人走向成熟是困难的，如泰戈尔所说：“除黑夜的道路，无以到达光明，而成熟却又是偏偏和挫折联系在一起的。”“传道授业解惑也”不能让你成熟，而是需要时间和代价的付出，通往成熟的道路，没有终点，只有行程，这正应了那句话：“成熟是相对的，幼稚是绝对的。”
成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，不是手臂上的刺青也不是怪异的发型，更不是小资情调的淡淡忧伤，与自我伤感，有意的表现成熟那是幼稚，没有境界与深刻，进而愈加明显地凸显了自己的浅薄无知。成熟是无需表现与无意于表现的，表现成熟，这是年轻与幼稚两种人的通病。
成熟的标志是什么，成熟是一种对自己的肯定，遇事有自己的主见。
当你遭遇挫折时，你不会止步不前轻言放弃而会坦然面对，用自己想出的方法将其克服，如果你对于一切事情都成竹在胸，别人的批评意见及外面的侵袭不能打动，那么你就拥有一切力量中的力量，相反，假如你遇事举棋不定犹豫不决，那么你会像一叶孤舟，永远的漂泊下去。
成熟的标志是什么，成熟的标志是学会用别人的眼光看待自己。
当别人数落你的缺点时，你不会坚持已见而会欣然接受并向发现你缺点的人表示感谢，回到家中，考虑如何改正，向长辈咨询如果你这样对待别人提出的意见，表现了你已经跨越了幼稚的自我，进入了新的时期，真正做到：“吾是三省吾身——为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”
成熟的标志是什么，成熟的标志是善于否定自我。
当你稍有成绩时，不会沾沾自喜，而是告诫自己今后的路还很长，如果你没有失去方向，你一定能笑到最后笑得最甜！
还要指出，成熟并不排斥纯真，真正的成熟是理性，智慧与道德的统一，趋炎附势、唯命是从，这种庸俗而奴性的成熟不值得羡慕，这是蝇营狗苟的小人智慧，只能获小利，而不会大有作为。
只有站在生命的这个高度来审视自己，才能收获累累硕果。
生命的高度作文 篇22
因为能够站立，我们的祖先离开了莽莽的山林，站立决定了身（生）为人的权利和尊严。而自己站起来，不依托，不阿附，一个“自”字，一个“站”字，为生命浇铸起新的高度。
“愿来世做一棵树，一半是光，一半是影，方（浴）于风，沐于雨，不依附，不张扬。”三毛这样说道。
我们的灵魂就像这样一棵树，站立于方寸之地。有的人站着，其实他早已躺下，有的人倒下了，他却永远站立着。
余纯顺仍在红尘中深深叩问着，尽管他死了。他倒在罗布泊里，一片金银色的海洋，似阵阵热浪，卷走了他的生命。他右手弯着，左腿屈着，还保持着行走的姿势。这个上海男人，不爱十里洋场，倾尽家业，只为“壮士千里行”。对他来说，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顾虑的担子，于是他从庸庸碌碌的众人中站起来了，后来的他，虽然倒下来了，但灵魂仍站立着，甚至保持着行走的姿势。而他的那辆铁皮小推车还在一户人家的院子里等他回来，风和雨锈蚀不了它。正如同风和雨埋没不了余纯顺的灵魂一样，他飞得高高的，像天边耀眼的太阳。
余纯顺，为了梦想，放低了世俗，拔高了灵魂。梦想令他自己站了起来，于是，那个多彩的理想世界属于了他。自然，就是逐梦者的天堂。
李叔同仍在青灯黄卷中深深叩问着。尽管，他也离去多时了。早年尽享繁华人生的他，中年时却跪倒在佛前。他谦卑地跪坐着，灵魂的高度却一再拔高。
有一次，李叔同的朋友夏丐（丏）尊来看望他。此刻，他正在吃午饭，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的脸上。夏丐（丏）尊默默地流泪了。但李叔同永远是淡淡的。那碟盐份太重的花生米，在他看来，甚好；那碗掺着石砾的粗米饭，在他看来，也甚好。
李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮尘，静心潜思，甚好。灵魂的清淡使他站立于红尘之外，不为他人，只为本我。
余纯顺立于红尘，李叔同立于红尘外。但他们的生命都站立起来，成就了独特的高度。
浩瀚的星光，落在他们的身上，照见了灵魂之树的光芒。那是一个曼妙的世界，心灵的无上纯粹，他们拥有了。
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