端午节作文常用6篇
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的端午节作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
今天是五月初五端午节，挂艾叶，包粽子。今日一大早，母亲便把我从床上扯了下来去山脚下采竹叶，这竹叶是用来包粽子的，母亲说早上采出来的竹叶包出粽子才更香。先用温水把竹叶洗一遍，然后就是泡米，把米泡到一个小时左右就可以了，最后就是准备麻绳了。
我们这里包的粽子比较简单，不需要放任何拌料，只以白米为主，是最传统的方法，不过也有人会在粽子里放一些绿豆或红豆和肉之类的东西。 母亲每次包粽子都是左手拿着竹叶，先把竹叶卷成一个空心的锥体，然后右手抓米放进空心的锥体里，直到装满为止，接着再用麻绳把粽子扎的.紧紧的，然后再把粽子几个几个的连成一串。 祖上还有一个规矩，就是包粽子的时候不能让别人碰，只有包粽子的人自己才可以碰，还说别人碰的就煮不熟了。
最后就是煮粽子啦！先把粽子放进一口大锅里，再把水放到能盖过粽子。煮上几个小时，锅中便飘出一股带着竹子清香的味道，拿出一个粽子剥开，露出白嫩白嫩的粽子，看着都使人咽口水，咬上一口，清甜的清甜的，过端午节不仅可以吃到粽子，还能放假玩，我真的好喜欢端午节啊！
端午节作文 篇2
五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的`开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
端午节作文 篇3
今天是农历五月初五端午节，每年小姨都会包许多好吃的。甜的大蜜枣粽子给我们吃，尤其是我和妈妈最爱吃。还可以和长辈。妹妹们一起聚在外婆家吃饭，热热闹闹的度过端午节!而今年却没有那么热闹了。因为舅舅和小姨们出去赚钱了，姨丈也带着妹妹也出去玩了，只有我们一家三口和外公外婆了。显得十分冷清。
今天一大早，我本已为妈妈会包蜜枣粽给我吃，谁知妈妈却在忙着做家务。中午，爸爸煮了一桌好饭好菜，叫外公和外婆过来吃饭，但是没有洋溢着一点儿欢快的气氛！下午，妈妈为了不再让节日过得一点意思也没有，便带我和外婆一起去外面逛逛。我们去了菜市场，却没有看到半个粽叶的影子，去买粽子却没有蜜枣的，我有些失望，妈妈安慰我说：“下次看见有卖蜜枣粽子的'决定买给你吃！”听了这话我的心情这才好了一点。妈妈逛完了服装店又带我们去了合家福超市去，路途中还给我们买了一些好吃的。从超市里出来后，我们已是满载而归。
回到家，我因为很想舅舅和小姨，还有四岁的小妹妹，所以便上网和他们一起视频聊天，小姨笑着对我说明年端午节一定包很多的蜜枣粽子给我吃，让我吃个够。虽然今年我们没能在一起过端午节，但是还可以在网上和他们相见，也是很开心的。舅舅和小姨还跟我约好，明年端午节一定回来过节呢！
端午节作文 篇4
端午是一个传统节日，在五月初五。
端午的活动丰富多彩，每一样都精彩万分，趣味盎然。
说到端午就不得不提到一样家喻户晓的美食——粽子。老人们热衷于它，早开始准备了。需要先准备箬叶，将它洗、晾；准备捆粽子的各色绳子；馅料——干肉、豌豆、蜜枣、豆沙……多种多样；糯米得提早泡。一种传统的灰汤粽，还需要用稻草灰熬汤。我最喜欢吃蜜枣馅的。还未剥开，若有若无的香气就飘了出来，萦绕在鼻间。一掀开箬叶，浓郁的香瞬间释放。一口咬下去，粘滑的糯米，混着一丝甜味，厚实的口感令人难以忘怀。孩子们还喜欢提着一串串的粽子去串门。
端午的`早上，一些家庭吃咸鸭蛋。于是，一种名为“撞蛋”的游戏应运而生。简单的规则，就是各自挑一个鸭蛋互撞。赢者高兴，输者只能闷闷吃蛋。这游戏也为端午添了几分欢乐。
插艾草，它的香味可以驱虫，插一把在门上，好看又香。此外还有卖五毒饼、衣丝等各地特有的风俗习惯。
端午那一天最精彩最令人翘首以盼的大约就属划龙舟了。
一艘艘龙舟入水，人们早已将河道两岸围的水泄不通，里三层外三层。鞭炮响起，划船的人们进入到龙舟里。擂鼓的把鼓捶得震天响，号子喊的整齐响亮。汉子们鼓足了劲，浆渐起大大的浪花，水花飞溅。龙舟在水上飞行。看客们群情激昂，加油声震天动地。锣鼓声鞭炮声号子声加油声……混成了最雄浑激烈的交响曲。为端午这台轰轰烈烈的大戏完成尾声部分，落下这一天的帷幕。
在锣鼓声中，在欢笑中，在粽子的清香中，端午来去匆匆。
端午节作文 篇5
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的.活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节作文 篇6
明天就是端午节了，我们一家人聚在一起准备明天的重头戏——粽子!虽然市场上有各种各样的粽子，但是我们家还是坚持自己包，既是每年的传统，而且自己包的粽子料足，更好吃。
事先的准备工作，奶奶在早上一大早就弄好了，一切准备就绪之后，我们就开始动手啦!当然了我们都不会包，一切还要靠婶婶这位高手教我们呢!
只见婶婶先把两个粽叶重叠起来，然后把大头折成一个漏斗形状，先用勺子把糯米放在这个漏斗里，再在上面放上两颗蜜枣，最后再放上一勺糯米，然后就开始把粽叶折过来把米和枣盖上，顺着粽叶的方向折，直到把糯米和枣严严实实得包起来，最后再用棉线把包好的粽子给扎起来，这样防止包好的粽子散开，一个粽子才算是大功告成了。
看着婶婶灵活的`双手上下翻飞，我羡慕的不得了，自己也忍不住跃跃欲试。可是等到我包的时候，我才发现原来是真难呀，光是学着把粽叶折成小漏斗就学了十分钟。后来虽然我把粽叶折成了小漏斗，但是我一把糯米放进去，手就掌握不住了，小漏斗就变形了，而且装好米和枣后，该用粽叶折过来盖在上面的时候，糯米就会从粽叶的缝隙跑出来，弄的叶子上、地上都是米，最后在婶婶的帮助下好不容易完成一个，可是和婶婶包的粽子一比，我包的粽子就是个四不象，而且还累的满头大汗，真是不容易啊。
婶婶说我太着急了，要慢慢来，我就先给婶婶打下手，一边打下手，一边学习婶婶包粽子的技巧。到最后，我又包了一个，比第一个好多了!
包完粽子就要准备开始煮了，煮粽子可不是那么好等的，我从开始的兴致勃勃等到快睡着了，奶奶才叫我吃粽子!一听到粽子，我的瞌睡虫全都跑光了，吃香喷喷的粽子去咯!
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