感悟的作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的感悟的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
感悟的作文 篇1
窗外的雨没完没了的下个不停，乌云聚集在一起，像我的无神的眼光，丝丝细雨融如一支支利箭从空中射下，直入胸口，被射杀得伤痕累累。
课桌上那惨白的试卷安稳地躺在冰冷的桌面上，试卷很特别，前面一大版基本上都是让人欣喜的红勾，然而后面却是一个大大的问号打在空白的试卷上，考试时我处处谨慎小心，提防着每一个题目。后面，时间的流逝让我整整丢了三十分，那一个大大的红色问号让我感到迷惑，我该怎么办？这是为什么？考试结果可想而知，没及格，折让一向考高分的我瞬间张皇失措，急得像热锅上的蚂蚁，又像在黑暗中胡乱奔跑却撞到一棵树的小孩，我该怎么办？
记得前段时间学了一篇文章，其中一句让我百思不得其解，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者，不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”为什么不能同时得到呢？如果两者都得到了，那样不是更好吗？尽管这篇文章后面告诉了我答案，但是我仍固执的`坚持自己的观点，直到那次，我彻底地认同了那篇文章 。
考试不及格，家长的质疑，朋友的嘲笑让我心中乱如一团糟。老师把我叫去办公室谈话，我已做好挨批评的一切准备，但是我的准备似乎多余。
她对我说：“有时候，做题要把握好时间，我知道你是谨慎细致的孩子，这一点精神是好的，但你也要学会有舍有得，当你遇到难题，千万不要想着攻克它，你要学会把它放在一边，直到写完后面的题目再反过来思考前面的难题，这样你才不会失去太多……”她的话让我突然悟到那篇文章背后的主旨，原来，人生路上应该有舍有得，做人不应该太过贪婪，想获得一切想要的东西，那样做只会害了自身。
“鱼与熊掌不可兼得”，这让我在后来的考试中勇猛前进，让我感悟到了有舍有得的哲理。
感悟的作文 篇2
小学生是想像的大师，每个学生都具有丰富的想像力。在想像的空间孩子是最自由的，他们在这自由的空间中大胆探索、想像，有时甚至还会去异想天开。这种潜能倘若能有效地挖掘，学生就能展开想像的翅膀，飞向知识的天空。
一、 突现自我，让学生自己“飞”.
《语文课程标准》特别指出：“学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”其中，带有“自己”一词的表述就有好多处：“有自己的心得”,“提出自己的体验”等。在课堂教学中，我让学生想自己所想，不受别人思维的干扰，说自己的，不要人云亦云，充分调动学生的积极性、主动性和创造性，允许学生张扬个性，标新立异，逐步培养学生提出问题、分析问题、解决问题的习惯。
一次，我们在学成语故事《滥竽充数》，我让学生充分地提出问题，挑自己感兴趣的问题进行研究。喜欢一个人思考的，就让他一个人静静地想；喜欢几个人一起学的，就让他们找志同道合的人一起研究。有几个孩子在研究“南郭先生是怎样的人”.交流时，我让孩子们比一比谁最敢于提出自己的看法，作出自己的判断。有孩子说：“他是个奸诈贪婪的人，因为他不会吹竽却骗齐宣王说会吹，骗取俸禄。”有孩子说：“他是个会见风使舵的人，他见齐宣王好骗就想办法蒙混过关，不费吹灰之力就有固定的收入。后来他见势不妙，拔腿就跑。”有孩子说：“他是个胆大心细的人。你想啊，在那时候，欺君之罪是要被砍头的，而他竟这么胆大，敢骗齐宣王的钱，他又是个心细的人，他打听到齐泯王不要许多人一齐吹，而要一个一个地吹，就逃之夭夭。”又有孩子说：“我从图上也可以看出他是个狡猾的小人，你看，他一只眼睛斜着看，一只眼睛半眯着，嘴角歪着，一看就知道他在想什么，他肯定在想：该死的齐泯王，就在我发财时来捣乱，断我的财路。”……
孩子们多能想，多能说啊，这是教者从孩子的角度出发，让孩子想他们所想，提供展示的'机会，鼓励他们多想多说的结果，长期坚持下去，他们就会张开想像的翅膀，在想像的天空中自由的翱翔。
二、 允许多种观点的碰撞、争论和比较，让学生自由的“飞”
从教学目的上讲，我们不仅要让学生理解和掌握正确的知识，更重要的是要让学生学会质疑、判断、比较、选择，重视知识形成过程中的多样化的思维过程和认知方式。我们要做一个学生喜欢的教师，学生充分信赖的人，要允许他们“答非所问”,允许他们在讨论后一个问题时，还在想着前一个问题，允许他们搞“三重唱、四重唱”,允许他们在“突发奇想”时“脱口而出”,来一句：“我来说”、“我不同意他的看法”“他说得不对”.一天。我和学生一起学习《嫦娥奔月》一文，当说到乡亲们为什么非常想念嫦娥时，我让学生们自由地读、自由地想、自由地说。学生们有的说嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲，她心肠多好啊；有的说嫦娥机智勇敢，她巧妙地和逢蒙周旋。这时，突然有个孩子站起来说：“书上写得不对，嫦娥不够机智，如果她机智的话，她可以把仙药踩得粉碎，就不用自己吃下仙药而和后羿分别了。”“不对，嫦娥是机智的，因为后羿不知道逢蒙是个阴险狡诈的人，而嫦娥知道……”“既然嫦娥知道逢蒙是个阴险狡诈之人，那她为什么不把仙药藏好呢？说明她没有自我保护意识，说到底她还是不够机智。”……这些问题是作者所能料到的吗？是编者编入时的意图吗？都不是，可孩子们有他们自己的想法啊！也许，孩子们的想法还不够成熟，或者离题千里，但是他们在想、在说，思维在碰撞，“火花”在闪耀啊！
在教学《天鹅的故事》时，学生读到这样一句：“您老喜欢打猎？”有学生读成：您/老喜欢打猎？这时，有学生立刻站起来说：“不对，应该读成：您老/喜欢打猎？”“不对，你没看见书上写着：”墙上挂着一枝工具吗？‘，说明他常常去打猎啊！“”不是这样的，这儿的’老‘是对人的尊称“”那我们很尊敬老师，能叫老师卢老吗？“学生们哈哈大笑。在笑声中我听到了孩子们学习和争论给他们带来的欢乐。后来，学生们一个个在课文中查找”证据“想反驳对方。真理越辨越明，一个个知识点就在这欢乐而激烈的辩论中轻松地解决了。
由此，我不禁想到：要切实培养学生的语文学习能力，就应该努力创造条件，积极营造气氛，用人性的方法来教语文。让学生想自己所愿想，说自己所想说；让学生在有交流欲望时自由、充分地交流，在交流过程中相互启发、共同进步。
感悟的作文 篇3
著名的马克思曾经说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。米歇潘也曾说过：生命是一条艰险的路，只有勇敢的人才能通过。以下是生命感悟作文栏目为您带来的《关于生命感悟的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴，谁知道我们该去向何处？谁明白生命已均为何物？
一只美丽的蝴蝶，被茧搏束着，当茧破出了一个小孔，当它在痛苦的脱离茧的搏束时，一把锋利剪刀，将这个茧剪开。它出来了，但是，他并没有展翅飞，而是拖着臃肿的身体、萎缩的翅膀哆嗦蠕动着，等待着死亡的来临。
或许，那把剪刀是善良的，想帮蝴蝶早一点脱离茧的搏束，可是，那一刀，却断送了蝶儿美丽的生命，因为，自然设计的每一步都有其生命的意义。在蝴蝶破茧挣扎中，他会把身体的多余水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，才能拥有轻盈的双翅。飞向美丽的蓝天。
我望着花园中飞舞的蝴蝶，明白，为什么有人说痛苦的磨练往往是生命中不可缺少的一部分。
鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。这时，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸脯；它的爪子开始老化，无法有效地捕捉猎物；它的'羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。
此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。
鹰首先用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。鹰会用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月!
“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香?”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”不错。在这一百五十天中，在鹰看来，是一个漫长的岁月，在这一百五十天中，鹰，全身被“茧”包裹着，生命在无比痛苦的磨练下，终于“破茧而出”完成艰难的蜕变。一只威武的雄鹰又盘旋于高空！
感悟生命，生命是可贵的，生命是需要磨练的，生命在接受“破茧而出”的洗礼后，它将变得坚硬，强大。飞向高高的蓝天，低头俯视一片如花似海的春天！
感悟的作文 篇4
每个人心中都有自己的理想。“修身，齐家，治国，平天下”这更是中国人传统的道德理想。理想对于每个人都是很重要的。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”说的是一个人的志向决定了他一生的发展和努力方向。那么，我们应该怎样面对理想呢？
北师大的于丹教授说：“无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。”这说明现在重要的不是我们终究的理想有多么高尚，多么伟大，而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们并不缺乏宏图伟志，而缺乏在到达那志愿之前的道路。
《论语》中有一篇关于理想的，非常有名的文章——《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》讲的是有一天，子路，曾皙，冉有，公西华陪侍着孔子，孔子让他们谈谈自己的理想。子路抢先答道：“如果让我去治理一个既受到别国侵略又遭受饥荒的大国的话，不到三年，我就能让百姓有勇气抵抗外国侵略，而且知道为人的道理。”孔子只是笑了笑。冉有说：“给我一个小城，我也只用三年时间，可以让百姓富足，至于让他们懂得为人的`道理，就让比我有才能的人去干吧。”公西华说：“我不敢说能胜任什么职位，但我愿意学习。在祭祀祖庙，或是诸侯会盟共同朝见天子的时候，穿着礼服，带着礼帽，当个小司仪罢了。”当孔子问到曾皙时，弹奏琴瑟的声音渐渐稀疏，然后放下瑟直起身子幽幽的说：“我和他们三人的观点不太一样。当春天到来万物复苏的时候，我和五，六个成年人，六，七个少年到沂水里洗澡，到舞雩台上吹风乘凉，然后一起唱着歌归来。”夫子叹曰：“吾与点（曾皙）也。”我们看到，前面三人的理想看起来都比曾皙理想高尚，远大。但孔子认为，子路说的话并不谦让，无法用“礼”来治理国家。不符合孔子“为国以礼”的要求。冉有的话与子路没有什么区别。公西华只能给诸侯做一个小司仪，不能做大事。而曾点设想的因实行仁政而出现的太平盛世的图景，是孔子“为国以礼”的要求。所以得到了老师的认可。由此可以看出，曾点是一个从容不迫的人。他的理想符合了《论语》中提倡的“温，良，恭，俭，让”的人生之道。这也就是孔子的理想之道了。顺便一提，这篇文章也出现在高中一年级第一册的语文课本上，但是，我在学校学习这篇文章时，老师只讲解了课文表面的文字意思，并没有告诉我们这篇文章教给我们的空子怎样的理想之道。看来，我国所谓的“素质教育”与理想之中还有很大的差距。
于丹教授认为：“理想是一个人一生中最在乎的东西，是一种心灵的寄托。”《陋室铭》的经典就在于它写出了理想的最高境界。即是——大家在一起谈论的是不同的志向和共同的寄托。如果大家能在丝竹之间，在交流中有了心心相通在共同寄托的大事上，有共同的理想，那么，谁还能注意到陋室之“陋”呢？所以孔子云：“何陋之有?”
于丹教授说：“什么是真正的理想，理想之道是给我们一个起点，给我们储备一点心灵快乐的资源。”所以，内心的感悟才是《论语》所倡导的理想之道。
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