尊严的作文

时间:2024-01-14 15:18:27 尊严 我要投稿

尊严的作文10篇(推荐)

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的尊严的作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

尊严的作文10篇(推荐)

尊严的作文 篇1

  “尊严”对于我们并不陌生,在人生的道路上听到太多的人谈及这个词。那么尊严到底代表了什么呢?!

  有些人认为尊严什么也不是,只是一个名词,一个没有用的东西,人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去,有什么好挂念的呢!!反倒是尊严,能伴人永久。

  尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的'人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上,每一个角落都有人在奋斗、在拼搏,那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

尊严的作文 篇2

  临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意爱意,女郎高傲地说:"如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。"

  绅士二话不说,就地坐了下来。

  99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。

  99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。

  钱是赚来的,不是攒来的

  钱是什么?许多人认为,放在自己口袋里或者存在银行里的纸币就叫钱,犹太人却不是这样看的。

  卡恩站在百货公司的橱窗前,目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士,这位绅士正站在那儿抽雪茄。卡恩恭恭敬敬地对绅士说:

  “您的雪茄好像不便宜吧?”

  “两美元一支。”

  “好家伙……您一天抽多少支呀?”

  “10支。”

  “天哪!您抽多久了?”

  “40年前就抽上了。”

  “什么?您仔细算算,要是不抽烟的话,那些钱足够买下这幢百货公司了。”

  “这么说,您不抽烟?”

  “我不抽烟。”

  “那么,您买下这幢百货公司了吗?”

  “没有。”

  “告诉您,这幢百货公司就是我的。”

  谁也不能说卡恩不聪明,因为第一,他算账算得很快,一下子就计算出每支两美元的雪茄,每天抽10支,40年所花的钱可以买一幢百货公司;第二,他懂得勤俭持家、积少成多的道理,并且身体力行,从来没有抽过两美元一支的雪茄。

  但是谁也不能说卡恩具有生活的智慧,因为他不抽雪茄也没有省下买一幢百货公司的钱。卡恩的智慧是死智慧,绅士的智慧是活智慧。钱是赚来的。而不是靠克扣自己攒下来的。

  时刻恪守这一原则,你才能够赢得人们的尊重。

  雪茄和百货公司

  卡恩站在百货公司的前面,目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一个穿戴得很体面的绅士,站在那里抽着雪茄。卡恩恭敬地对绅士说:

  “您的雪茄很香,好像不便宜吧?”

  “两美元一支。”

  “好家伙……您一天抽多少呀?”

  “10支。”

  “天哪!您抽多久了?”

  “多年前就抽上了。”

  “什么,您仔细算算,要是不抽烟的话,那些钱就足够买这幢百货公司了。”

  “那么说,您也抽烟了?”

  “我才不抽呢。”

  “那么,您买下这幢百货公司了吗?”

  “没有啊。”

  “告诉您,这一幢百货公司就是我的!”

  谁也不能说卡恩不智慧,因为第一,他账算得很快,一下子就计算出每支2美元每天10支,40年的雪茄烟钱可以买一幢百货公司;第二,他很懂勤俭持家由小发大的道理,并身体力行,从来没有抽过一支2美元的雪茄。

  然而,谁也不能说卡恩有“活智慧”,因为他雪茄没抽上而百货公司也没攒下,不得不对绅士表示恭敬。卡恩的智慧是死智慧,绅士的智慧才是活智慧:钱是靠钱生出来的,不是靠克扣自己攒下来的!

  俗亦可耐

  林语堂在台北一所学校参加学生的毕业典礼,在他演讲之前,有好多人都作了较长时间的演讲,轮到他上台时,已经十一点半,因此,他,他站起来说:“绅士的'演讲,应该像女人的裙子,越短越好。”大家听了先是一愣,随后哄堂大笑。将绅士演讲与女人裙子相比,俗不俗?俗。但是就是因为他“俗”,能让人心领神会。

  美国前国务卿鲍威尔,他的“俗”是出了名的,小布什竞选总统时,请他出谋划策,这么严肃的事情,他很“俗”地建议布什:“要看懂选民的脸色,知道自己是什么货色,然后扮演好自己的角色。”看来,交际过程中的“俗”,并不是一件坏事,因为“俗”,所以易懂。因为“俗”,所以容易传播。也是这个“鲍大人”,在他还是家具推销员时,他就贡献过这样“俗”的一个广告语——“你愿意跟我睡吗?”这是床垫的广告,至今仍有人拿这个广告语和他打趣!

  林语堂和鲍威尔的话,使人感觉像一杯水那么透明。

  “俗”亦可耐,但那是大智若愚的“俗”,那是脱尽铅华的“俗”。另外有一种俗则另当别论了,比如说“没有什么大不了的”,你能说它是一则不好的美容

  99天的神情和尊严

  临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。”

  绅士二话不说,就地坐了下来。

  99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个“忠诚的骑士”缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。

  99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。

  尊严比生命重要

  法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事:一战期间的一次恶战,他带领第80步兵团进攻一个城堡,遭到了敌人顽强抵抗,步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说:“谁设法炸毁城堡,谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继,但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱,有辱法兰西国家的军威。

  一位军士长听罢,大声对狄龙说:“长官,要是你不提悬赏,全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢,转发另一个命令:“全体士兵,为了法兰西,前进!”结果整个步兵团从掩体里冲出来,最后,全团1194名士兵只有90个生还。

  有时,尊严比生命更重要,但如果用钱去驱使他们,无异是奇耻大辱。

尊严的作文 篇3

  ——读如露老师《以狗为名》有感

  县文联副主席如露老师在“宝应在线论坛”发表的禅味小故事《以狗为名》,深深扎根在我的脑海里,久久挥之不去,常常触景生情,有两个字不断地敲击着我的唇齿——尊严

  有三幅图像如幻灯片在我的记忆中循环播放着:七十岁父亲、大黄狗、残疾儿子。

  如露是从电视新闻中捕捉到这一“秘密”的,并且经过了她第二天的'亲访,她向我们证明了这个新闻的事实。一个七十岁的父亲,身体力行,已经不离不弃地照顾瘫痪在床16年的残疾儿子,为了尊严,他不偷不抢毅然行乞,为了尊严,他坚持行乞以喂狗为名,蹲等于饭店,听候服务员准入,或许他可以牵着栓在院中的大黄狗一起讨饭,但是那样他就没有尊严了,他的目的是要讨回三份狗食。残疾的儿子是一条狗,自己也是一条狗。

  把自已比着狗的人是不是越来越多了?是不是如同当今已步入老年社会,一些自知之明的老人有着她们的难言之痛?

  “儿啊,娘愿是你家里的一条狗!”这是一位年迈母亲的呐喊。因为是狗,就能住进主人府中;因为是狗,流鼻涕了可以被主人领去吊水;因为是狗,或早或晚,还能为主人看看门口吧!

  这位母亲老了不能与儿女同住,生病了没人料理,却想着自己还有一点看看门口的能力。她可以起诉儿女的不孝,但是那样她就没有尊严了,儿女绝对不能做狗的。

  “打狗还要看看主人呢。何况他本来就是一条狗,要身份没身份,要地位没地位,就拿千把块钱一个月工资,又死了老婆,家里两间破房子,事情是他干的,没水平,但是他是我的手下,我不能再把他往火坑里推,我要保护他,你就原谅他,成全我,否则上面追查下来,你懂的……”

  拉出了一条可以顶罪的狗!

  狗有很多种,有忠诚,有奸诈,有温驯,有凶残,以狗为名,或让人感动,或令人鄙视。

  让人民活的有尊严,是告诫各级官员心中要装有人民,是对人民的承诺;让我们活的有尊严,是渴望所有百姓和谐幸福安康,是对社会的呐喊。

尊严的作文 篇4

  在文学史上,有许多经典名著永垂不朽,但却很少能够有像夏洛蒂·勃朗特创作的《简·

  爱》这样深深地进入人们灵魂的作品,它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万读者,影响着人们的精神世界。

  我在无意中翻到这本书便深深陷入小说的情节之中无法自拔。阅读之中,我仿佛看到了简正以她那种而平静的姿态站立在我的面前,故事中的一波一浪都使我的情感颠簸不已,我无法控制自己的情感,不时为简·爱悲惨的命运流下几滴伤感的泪。

  本书主要讲述了孤女简·爱被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校受尽折磨和欺凌,成年后,应聘至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷无情,高深莫测,简·爱仍为其所动并付出真情,也正因为她的正直和高尚,纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。然而在婚前一刻,律师突然造访并控告罗切斯特重婚罪,才知他原妻为疯女人。幸福一闪即逝,简·爱离开罗切斯特,两人陷入了痛苦的深渊。简·爱虽然身离罗家,却仍时刻想起罗切斯特撕心裂肺的呼唤,待重返桑恩费尔德时,北园火灾已面目全非,只剩一手残废及双目失明的罗切斯特,简·爱勇敢走向罗切斯特,重返幸福家园。

  我十分喜爱简·爱的话语,看到了她的话,她的那种令人陶醉的神态也就展现在我的脑海中,我敬佩她的才华,她那三幅画中巧妙的构思,那奇特的幻想,都令我拍案叫绝,尤其在第十二章中,当简听到“高贵”的英格拉姆小姐赞扬时,那种刚刚点燃的爱情之火被无情的自卑瞬间浇灭后的暗自凄凉的伤怀,那种飘游在空气中的忘我的、如丝的哀愁……无一不增强了我对简爱的热爱。

  简·爱是平凡的外表与高贵灵魂的统一, 这种高贵灵魂闪耀的美是内在的美,是人性的.美,是理念的美,是永恒的美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情。她的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。再想想我自己,我总梦想着自己长大后能够有一番大作为,可是每次一遇到点挫折,比如考试没考好便灰心丧气,对一切都感到厌倦,看了简爱后,我对自己的行为感到十分惭愧。今后我一定学习简的那种不屈不挠的精神,不轻言放弃,去拼尽全力实现自己的梦想,这样等我到老了以后,便不会发出:我们总是老的太早,却聪明的太迟这样的感慨!

  《简爱》这本书所展现给我们正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出感觉,是一种不计得失简化感情,它犹如一杯冰水,净化了我的心灵。

尊严的作文 篇5

  中国人,请拾起你的尊严!

  人即使再穷在不能丢掉尊严,

  因为穷人最值钱的除了生命就是尊严,

  如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人;

  中国人,请恪守你的尊严!

  尊严是做人做事的资本,

  因为连尊严都可以丢,人生的价值在何处?

  如果没有了尊严,谈何做事,做大事。

  中国有乞丐,外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同,在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨,外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因,外国也有注明乞讨原因的,可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演,随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍,外国则多是表演才艺,虽然大多数表演的'不是很好,但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远!我想说,中国人,请拾起你的尊严!

  古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期,战争不断,田地干旱,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。

  有一个富人名叫黔敖,看着穷人快要饿死了,他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃,就把做好的窝窝头摆在路边,。每当过来一个饥民,他便丢过去一个窝窝头,叫着:“叫花子,给你吃吧!”有时候,过来一群人,他便丢出一个窝头让饥民们争抢,他在一旁嘲笑地看着,十分开心。这时,有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来,只见他满头乱发,衣衫褴褛,鞋子用草绳绑在脚上,用破旧的衣袖遮住面孔,摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样,便拿了两个窝窝头,对饥民吆喝到:“喂,过来吃!”饥民没有理他。黔傲又叫道:“嗟(jiē),听到没有?给你吃的!”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说:“收起你的东西吧,我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”黔敖万万没料到,饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严,顿时满面羞惭,一时说不出话来。

  中国人,拾起你的尊严吧!恪守尊严做一个“真”人!

尊严的作文 篇6

  古希腊的苏格拉底曾说过:“一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊,别人又会怎样看待他呢?

  在一个风和日丽的日子,太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在春熙路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨,有的跪在地上说到:“给点钱吧!.....。”有的立个木牌在那里,上面写着“我因母亲重病在家,没有钱治病......”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来,靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛,脸上布满灰尘,这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子,是天那边传来的,那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去,我想被一块大磁铁吸了过去。啊!我惊呆了!原来是一个10.11岁得小孩,他就和我一般大。他在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字,看上去好像是一个没有钱都市的孩子,想要卖艺挣钱读书。我听着听着陶醉了,向他投去了一两元钱,不仅想起:他,是个孩子,更是一个有尊严的人,他知道尊严是人生的命脉,是一切价值的根基。我为什么不投给其他的乞丐?是因为我鄙视他们那些青年,他们一个个跪在第十,把尊严抛走,他们不知道人类被赋予了一种工作,那就是尊严的`成长。如果他们还有良知的话,还可以向小男孩那样的话,那就请你们站起来,做一个正直的人,来维护自己的尊严。男孩为了自己的尊严而不跪在地上,他想靠自己的实力来赚钱。

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  尊严会使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒,尊严更是让人活下去的理由。尊严是人与人之间需要一种平衡,就像大自然一样。不尊重别人的人,最终只会引起别人的厌烦。

尊严的作文 篇7

  “嘀、嘀、嘀”……随着一阵鸣笛声,公交车来了。我伴随着拥挤的人群挤上了车。

  “唉,还好挤进来了,不然就要等下一趟车了。”我心想。正当我放下心来的时候,一阵争吵声吸引了我的注意。

  “我投了二元钱的!”一个浑身肮脏的人理了理衣服十分反感地盯了司机一眼,可司机并没……又说了声,“你没投,我根本没看见,你这样的人我见多了,专占小便宜。这乡里人”。

  司机不悦地瞪他一眼。猛地站起来说:“乡下人怎么了?乡下人了不起,乡下人坐车可以不给钱?你看那伙子人,上七八个人,投一两个硬币,还有五毛甚至一毛的。我还冤枉你们不成?”那个浑身肮脏的人说:“别人买不买票我不知道,我投了币买了票,你就不能冤枉我!”

  我站在旁边目睹这一场闹剧发生,我只看见他眼睛里那一股子倔强不服输的劲,那双眼睛充满着尊严。好像那尊严的眼神可以洞察看穿一切。

  因为事情闹大了,那浑身肮脏的人硬要开箱检查,并说:“我的钱上都贴了一块黑胶布的,很容易认出来的。”但这时司机似乎有些心虚。最后,公交公司的人来开锁了,很快就找到了那两张贴了胶布的钱。

  看到这儿,那个浑身肮脏的人笑了。并且说:”看吧,我说了有的',我投了的。”他那双始终充满尊严的眼神的眼睛在这一瞬好似融化,恢复他原有的平静与温柔。

  之后,我走过去问了他:“你为什么在钱上贴胶布啊,这可是犯法的。“没事的,一撕就掉。”他笑着说。说完,还演示给我看。之后,我又问:“你为什么那么坚持要开箱检查呢?””因为我的身份是乡下人,因为被看扁和误会了太多次,我必须在这种情况中挽回尊严。

  是啊!人人都有尊严,不论身份高低、贫贱、富贵,都是一样的人,我们不能因人身份不同就做出违背道德的事。他那双含着尊严的眼睛总印在我脑海时挥之不去!

尊严的作文 篇8

  很久以前,狐狸用欺骗的方法得到了乌鸦叼来的肉,森林里的动物都看不起它,只要它一出门,就有动物对它指指点点,就连自己最亲的朋友也不理睬它了。狐狸非常伤心,决定用劳动找回自己的尊严。

  狐狸左思右想,最后决定在自家后院中种一些苹果树、小麦、马玲薯和番茄。

  苹果树发芽时,狐狸精心照料着苹果树苗。一次,森林发了大洪水,狐狸就买了许多大花盆,把苹果树苗移到盆中,让它们免受洪水的冲击。苹果树慢慢长大,一些害虫就爬到树苗上,吃树苗长出的嫩叶。狐狸看到苹果树苗被害虫啃咬,心里十分难过,便守在树苗旁,只要看见害虫,就把害虫捏死。苹果树在狐狸的精心呵护下,变得粗壮起来。

  狐狸在给麦子撒种时,格外细心,每一颗麦种都有一定的距离,生怕种子挤在一起。为了使麦子茁壮成长,它从森林中运来肥沃的土壤,麦子汲取了土壤的营养,长得又肥又壮,远远看去就像一条条金色的.河流。

  马玲薯和番茄因为要种在地面,所以特别费力。马玲薯刚刚发芽时,狐狸就忙着给它锄草、浇水。有一回,一些马玲薯芽枯死了,狐狸心痛极了!好几天吃不下饭,整日整夜地守在枯死的马玲薯幼苗旁。狐狸种番茄时更是细心,每一次施肥、浇水时,都仔细地挨个检查。如果哪些幼苗快枯死了,狐狸便及时地给快枯死的幼苗浇水,让幼苗更好地生存。

  好几个月过去了,狐狸种的水果、蔬菜成熟了,它邀请动物们来吃饭,尤其是狐狸的座上客——乌鸦。狐狸把自己种的水果、蔬菜做成苹果汁、面包、薯条和番茄酱,请大家吃。动物们体会到了狐狸的诚心,便原谅了狐狸。这时,狐狸红着脸对乌鸦说:“对不起,我抢走了你的肉。”乌鸦大方地说:“没关系,我相信你知道错了,我们还做好朋友吧!”狐狸笑着点了点头。大家看到这动人的场面,都纷纷鼓起掌来。

  狐狸用自己的劳动找回了尊严,赢得了动物们的信任。

尊严的作文 篇9

  严是什么,也许每个人都有着自己的答案。你有没有尊严?或许这个问题的答案是唯一的。因为,我们每个人都有着自己的尊严,不论是伟大的英雄,还是渺小的卖国贼或者是其他的某个人。

  当一个学生成绩很差,他会伤心,因为他有尊严;当一个老师不被学生承认,他会悲哀,因为他有尊严;当一个老总濒临破产的边缘,他会无奈,因为他有尊严;当一个学者的研究成果无法令人们相信,他会不会放弃,因为他有尊严,当一个外国留学生听到对祖国的偏见,他更会站起来辩解因为他有着尊严。但是,尊严对于每个人来说不是有没有的区别,而是这种尊严的力量大小的问题。

  一个低劣的尊严,比如生存、娱乐,它的力量是可以忽略不记的,因为它太渺小、太不值得一提;一个伟大的尊严,比如爱国、人格的尊严,它的力量如果忽视,那你就太愚昧无知了。那么这种区别又是有什么决定的?我觉得应该有两方面的因素:法制与知识。

  一个没有法制观念的人,就算有尊严,他的行为也不会太过崇高。讲究哥们儿一起好不好?他是关心朋友、珍惜友谊并乐于助人可以在对方危难的时候两肋插刀的人,但是因为朋友而犯法,这样的尊严,又有什么意义呢?为了自己的尊严,而不惜采取犯法的行为,为了自己的尊严,而不惜牺牲别人的尊严;这样的尊严,您能说是伟大的吗?

  当然,并非说有法制观念的人的尊严就伟大。张子强在犯罪之前也知道自己所做的事情是犯罪的,但是他还是不断的去绑架、犯罪,曾经有位记者问他为什么要这样做,他说是为了尊严,接着继续问为什么?他的答案让很多人都为之惊讶,他说为了尊严,为了维持他在家人面前有金钱堆砌起来的尊严,他怕当有一天,当他失去了所拥有的金钱,他会失去一些尊严,他会失去所有曾经拥有过的东西。我们不必追究这件事情的真伪,而只是要知道一点,那就是尊严的力量,必须要拥有法制观念,否则这种力量就会大打折扣。

  至于知识,一个没有知识的人是一个愚人,试想他连最基本的知识都没有,又怎样拥有伟大的尊严力量呢?在生活中,这种知识不仅仅局限在学校老师所教的内容上,而是在社会这个百科学书中所明白的。一个农民,你能说他没有知识吗?但是谁又能保证你这个接受过9年义务教育的人种出的水稻比他好呢?真所谓行行出状元,每个人所拥有的'知识都有着自己所专长和缺陷的,但是对于一些基本的知识,比如说人际交往的基本礼节等等,如果没有的话,那种尊严也只是无法崇高的。

  你有尊严吗?你的尊严又崇高吗?如果不是的话,那就增强自己的法制观念,从生活中学点知识,总有一天,你会发现,当别人在无意间伤害了你的时候,你的尊严会体现出来,那时你会发现原来自己尊严的力量是那么的伟大

尊严的作文 篇10

  人活着不能没有尊严。尊严不是虚无的功名,不是浮华的富贵,而是一种崇高的精神,是一种闪光的灵魂,是一种源自内心与生俱来的高贵。

  翻开史册,一个个光照千秋的人物向我款款走来。我手把几盏薄酒,且来虔敬地祭拜这些活出尊严的闪光的灵魂。

  我祭那怀石投江以死明志的屈子。

  楚王昏庸,群小当道,以你一己之力如何唤醒麻木不仁的统治集团,又怎能撑扶楚国大厦于将倾?何不听那渔父一劝:且随众人一同醉了去吧,听任国家日渐衰颓了去吧!可是你没有,你不愿看到楚国的君臣子民将随着国家的`衰亡而最终丧失尊严。于是你为了祖国和人民的尊严,在理想幻灭的一刻怀石投江,以死明志,你的灵魂闪着夺目的光芒。

  我祭那隐忍苟活以生践志的司马迁。

  你承受巨大痛苦,蒙受奇耻大辱,人的尊严遭受肆意的践踏,是什么力量支撑着你顽强地活下去?是“着成信史照尘寰”的宏愿,是“文采表于后世”的信念,是为了重塑遭受践踏的尊严。于是你隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞。屈辱地活着,却同样活出了尊严,活出了重于泰山的价值。以生践志,你的灵魂闪着夺目的光芒。

  我祭那留胡19载不变汉节的苏武。

  贫贱不曾移,富贵不曾淫,威武不曾屈,这是你崇高人格的写照。你经受住了血与火的考验,抵御住了功名与富贵的诱惑,手持大汉的节杖,在雪野万里的北国一立就是一十九年,伟哉,壮哉!为了祖国的尊严,吞旃毛咽冷雪,顶冰天踏雪地,你站成了一尊名为大汉之魂的雕像!永不变节,你的灵魂闪着夺目的光芒。

  随波逐流不会影响个人的仕途,然而屈子没有,他为了尊严,也赢得了尊严;一死了之或许能洗刷耻辱了却痛苦,然而司马迁没有,他为了尊严,也赢得了尊严;屈膝投降一定能换来荣华富贵,然而苏武没有,他为了尊严,也赢得了尊严。

  人活着不能没有尊严,它既无形又无价,值得用生命去换取,值得用生命去扞卫。拥有尊严,即便不够伟大,也一定无比崇高;拥有尊严,活着堂堂正正,死后万古流芳。

  我手把这碗烈酒敬给所有活出了尊严的人们!

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