端午节的作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的端午节的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
韩国人的一句惊世骇俗的“端午节属于我们”使全体善良,纯粹的中国公民用力嗤笑。
这种近乎无限的纵容开始于工业革命后的人类所带来的影响。人类越来越重视用物质生产物质的过程。工厂里尖器刺耳的机器响声让我意识到从此开始到物质的出现并且成为其他物质的拼凑组合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨迹打出一个大大的问号,心中的端午节,到底蜷缩在哪一处晦暗的角落?散发着内敛的忧伤。
我心中的端午节,是纯粹的'。
它不属于除华夏民族之外的任何一个民族,是纯粹的中国文化。依稀还记得小时候,妈妈用手包粽子的手势,不带有任何一丝的矫饰,针、米、叶三者完美融合。她包粽子与众不同,根本不用白色棉线,用针引着叶,穿过白色稻米,轻绕成结。成品被搁放在具有一定年轮的竹匾中,熠熠生辉。
我心中的端午节,是博爱的。
即使生活在钢筋水泥人为充塞自然的痕迹,废弃的淤泥沙土开始侵占流水区域的年代,你依旧留有坚硬的翅膀。在人类总想从物质上最大限度地攫取利益的同时,你却最大限度用仅仅三天的时间开始拯救,这是对人类堕落已久的自然精神的一种圣洁的救赎。你并没有冷眼旁观着所有阴蛎精神的被精神家所鄙弃和放逐的人。
我心中的端午节,是坚忍的。
即使被现代社会遗弃,因乘载了太多的历史与现代社会的物欲流的冗杂,人们看你的眼神变得麻木而涣散,你却丝毫没有介意,依旧承担起监守精神家园和传统文化的双重革命任务,嘴角不带有一丝不愉悦的弧度。你坚忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午节,是有生命力的。
生存在这个有机生命界中,被赋予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午节凝聚着古人多少智慧与汗水的结晶,才被创造了如此鲜活的词汇。你在几千年历史的摩擦与冲刷下,却依然屹立于每一寸温差巨大的土地上。以此证明了你繁杂如野草的生命力。
一种静水流传的精神力量。
不能忘却。
我心中的端午节,是历史遗留下来的一声盛大的轰鸣。在中华大地泛黄的泥土上,以及工业废气充斥的空气中,彻响。
端午节的作文 篇2
去年的端午节,虽一个人在家,可传统习俗不能丢。
天刚蒙蒙亮,早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子,粽香袭人;有带露珠的艾蒿、菖蒲,小贩早已捆好了,一小把儿一小把儿的摆放在路边,湿润清香;有花花绿绿的纸葫芦,是现代工艺制成,颜色传统,漂亮,但很娇贵,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩线更是应有尽有,目不暇接,给节日增添了喜庆的色彩。
我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲,花两元钱买了两个粽子,又花了两元钱买了一对儿纸葫芦,这个端午节就办置齐了。
或许是人们生活节奏加快了,或许是传统与现代的碰撞,现代占了上风,人们便越发得懒惰了,你随便可以找到没时间的借口,节日也就变得这样简单了,仿佛成了一种形式。
任何事物都带有两面性。现在过端午节,虽省去了采艾蒿,包粽子,折纸葫芦等环节,让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么,节日表面的味道登峰造极,而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的'人,也包括自己,只知道端午节年年过,对于端午节的来历及传统习俗的了解,则知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的传统,就在自己的手上淡化了。
回到家,见时间还早,我打开了电脑,要为端午节寻根求原,让自己过一个真真切切的,不流于形式的端午节。
我了解到,我国的汉民族,称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法,以纪念屈原说,影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦,熏苍术、白芷,喝雄黄酒等习俗,则据说是为了压邪。
传说,屈原受朝廷迫害,于五月初五自尽投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝线、粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”另,东汉《风俗通义》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
掌握了理论依据后,我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣,凝视数秒后,带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的千古诗句,仿佛就在我耳边环绕。
端午节的作文 篇3
端午节有许多的习俗,如吃粽子、赛龙舟等。在我母亲的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸,以求神灵保佑平安。
有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到姥爷、姥姥插茱萸。只见姥爷搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,姥爷仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下来。
我们和姥爷在远处得意洋洋望着大大小小的'门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的故乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。
因此,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
端午节的作文 篇4
我们中国有很多传统节,有中秋节、重阳节、春节等,其中我最喜欢端午节。
端午节是在我国农历五月初五,又称端阳节、重五节、五月节、女儿节等。
端午节是来纪念屈原的。当时,国家患难,屈原想到了一个非常好的办法,立刻去告诉了皇上,皇上不但不听他的方法,而且还将他逐出了皇宫,他每天都在江边上叹气,不久后,跳进汩罗江而死。人们为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的身体,所以人们将粽子投入江河。
端午节又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。不过,无论南方还是北方,这一天都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节有的`地方还要赛龙舟。传说,是要把水里的鱼虾给吓走了。我们这儿还有个习俗,就是大家都要在门上插着有淡淡清得的艾叶。几天前,人们就会包着各种各样口味的粽子,到端午节的时候拿出来吃。
我爱端午节,我更爱祖国博大精深的的传统文化。
端午节的作文 篇5
在我的家乡豫南,端午节是除了春节和中秋节之外另一个比较隆重的节日,不仅仅是因为它有关于屈原的历史传说,在比我们更远一点的南方,还会有龙舟比赛,我们这里没有,这里之所以说隆重是因为它有序幕、高潮、还有尾声。
它的序幕大约提前半个月就开始了,或者更早,村里的闺女媳妇们提前准备五彩线还有做各种香包的配料,据说孩子带了五彩线就不会被蛇咬了,可能是因为五彩线的样子和老家的无毒小花蛇长的.很像吧?
带了香包,小孩子就不会被蚊虫叮咬,因此村里的大闺女小媳妇老早的都开始忙碌起来了,小孩子们就像跟屁虫,和她们一起跑来跑去凑热闹,对于小一点的姑娘也是一个学习的过程,不知不觉的也就会配五彩线、会缝香包了。
五彩线就是五种颜色的线搭配在一起做成的,端午节戴在孩子们的手腕、脚踝、还有脖子上,家里的彩线不是很齐全,没有关系,有白线就可以了,因为可以用白线染出黑线、绿线、黄线、红线,五彩线做法非常有趣而且环保,我们用锅灰来染黑线、用灰灰菜染绿线、用苋菜染紫红色、用藏红花染出橙黄色。
端午节的作文 篇6
今年的端午节过端午节,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。做粽子一定要有准备的。原来,姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米,同时也买好了粽叶,这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里,可米全撒在了桌上,我生气极了。姐姐对我说:“你要把叶子做成一个三角形的样子,然后再把米放进去啊!”于是,我按照姐姐说的步骤作了一遍,在米上按了按,旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞,把肉馅弄成圆状,塞入糯米中,让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。我把翘起来的一片叶子按下来,并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的.方法,包了好多个。现在就要下锅了,先是把水烧开,然后把粽子放下去。过了一会儿,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。我把绳子解开,正想把叶子摘掉,可我一碰,就被烫着了。姐姐看了,哈哈的笑了起来。我吹着吹着,把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开,吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间,包着一团鲜汁可口的肉馅,放入口中,不油不腻,又有嚼劲,感觉太好了!端午节就这么过去了,嘴里吃着自己亲手包的粽子,心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。这真是一个快乐的端午!
端午节的作文 篇7
五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。端午节是每年农历五月初五,又叫做端阳节和重五节。最初在春秋以前,长江中下游以南的部落以赛龙舟的形式举行图腾祭祀。后来战国时期的楚国诗人屈原在同一天因为自己国家被秦国攻陷,悲愤不已,抱石跳汨罗江自尽。此后这天就被作为纪念屈原的节日了。
最喜欢回忆那个时候,热热闹闹,擂鼓整天,随着一声“预备,开始!”一艘艘五彩缤纷的龙舟使着劲奔向终点。呐喊声、欢乐声,浸染了整个湖面。赛龙舟的习俗被流传下来是因为古代人舍不得屈原投江死去,很多人自发地划船去追赶拯救他。
中化美食甲天下,端午节也有特定的美食。那包裹着各种馅料、有着各种口味的粽子就闪亮登场了。包粽子时其乐无穷,蒸粽子时满屋飘香。丰收的喜悦和浓浓的亲情弥漫其中。大家围坐在一起吃粽子,分享着生活的点点滴滴,仿佛时间都停止在那一刻了。话说当年屈原投江后,人们纷纷把米粮投入江中,希望鱼虾们只吃这些而不吃他。
端午节光吃粽子就可以了吗?不是的,在南京,一定还要吃上“五红”,分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾和雄黄酒。龙虾炒熟后,虾壳红光油亮,是端午节餐桌上最受欢迎的`一道菜。南京人在这天吃这五道菜是为了吓退有毒害虫,俗称“吃五红,驱五毒”。
俗话说:“清明插柳、端午插艾”,老南京人总是在这一天早早地在门前放上一把新鲜的艾草。据说能够辟邪护家。其实最现实的作用就是驱蚊,因为农历五月已经是仲夏了。
所以端午节是象征着健康、平安的传统节日,是夏天里最让人期待的一天。
端午节的作文 篇8
端午节的起源是什么?我好奇地问妈咪,妈咪笑了笑说,端午节是纪念爱国诗人屈原的……为什么要纪念屈原?他是一个怎样的人?
于是,我查阅资料,原来,据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,却遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城。他在流放中,写下了忧国忧民的.《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,抱石投汨罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
在我的家乡,端午节这几天,家家包粽子,响鞭炮,插艾叶……这不,一大早,妈咪就煮好了粽子,好香啊……一层一层剥开,香气越来越浓郁,食材好多呀,有香滑的糯米,五香花生,多味红豆,蛋黄瘦肉……咬上一口,沁人肺腑,再咬一口,绵润悠长……香香的粽子,黏黏的亲情;香香的粽子,悠悠的乡情古韵……
中午时分,我们又去逛超市,人好多啊,川流不息,熙熙攘攘,真是过节啊!买粽子的,买鱼的,卖鸡鸭的……
今天是端午,好快乐!获得了知识,享受了美食!你呢?
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