端午节的作文11篇(精选)
在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的端午节的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的作文 篇1
对过节的兴趣越来越淡。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢。可是今年有些不同，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧我，让我也深深的陷进对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成孩子们心爱的'饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露，粽子也懒得包，吃不几个，干嘛哪么费劲，买几个就好嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以吗？在能亲自做的时候，不要买吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去多少美好的东西啊。
端午节的作文 篇2
端午节是我们中国的传统节日。在老家，我也体验了端午节包粽子的传统习俗。
我们先拿出一叠晒干的粽叶，量取足量的糯米，赤豆作为主要原材料。然后，我们先烧一大锅开水，水开后把干粽叶放进去煮，大概过了八分钟的样子，粽叶的香味从锅子里飘了出来，奶奶说有香味出来就可以了，她立刻把刚煮好的粽叶捞了起来。接着奶奶教我把盛斗里的糯米和赤豆搅拌均匀，接着，我们就要去小溪洗粽叶和糯米了。
我们去小溪洗好了粽叶和糯米，接着就开始包粽子。我先拿两片粽叶叠在一起，向里一拢，做出了一个“碗”的造型，往里面填上洗好的糯米。再把这个“碗”的“碗沿”用一只手稍微拢进去一点，再用另一只手把其它多出来的粽叶给盖在上面，捏紧，最后，用细绳子捆上几圈，一个粽子就完成了。
可别小看包粽子这几个动作，说起来简单，其实做起来可不容易。我包第一个粽子，到最后一步的时候，刚要捆起来，可是糯米一股脑儿地漏了出来，没办法，只好拆了重包。第二次包粽子的时候，刚要把多出的叶子盖好，可是怎么也盖不上，原来是糯米放太多了，我小心翼翼地用筷子将多出来的糯米给挑掉，可是一不小心，捏着粽子的那只手放松了一点，糯米洒了一地。第三次，我吸取前面的教训，终于，第一个包成功的粽子出现了，接着，熟能生巧，就有了第二个，第三个……
我喜欢包粽子，更喜欢端午节这个传统节日。
奶奶轻声唤着我，耐心地教我如何插秧。我学着她的样子，提起一把秧苗，解开秧把儿腰上的草绳，将秧把儿握紧，再一一将它们拨开，摊开在手掌心，一片翠意便毫无保留地显现出来。我的心中不知被什么东西浸润，慢慢萌生起了一股欣喜之情：自然万物，原都是有灵性的!彼时，那些可爱的'小生命正在我的掌心里静静沉睡，正等待着我去唤醒它们。我屏气凝神，似是听到了它们微微的呼吸声，均匀而欢快，无不召示着生命的痕迹。我已经不能再等了。拈起两三根秧苗，我深吸一口气，调整好手腕的力量。将它们抛了出去。只看见一团小绿点划过天空，太阳不知什么时候已经出来了，将它们映成了嫩绿色。忽的，秧苗稳稳地落入水田里，溅起了一星点泥水，水田里便又多了一份翠意。我十分享受这个过程，插了一次又一次。我看到灿白的阳光似乎划过我的肩头，在水田上方湿漉漉地奏鸣。我拂着汗水，心中又被无限的美好与幸福感充盈。
那一束束阳光依然在演奏着动人的乐章，也拨动了我的心弦，我的心便与那阳光共鸣……一抬头，奶奶则在另一块水田边，娴熟地插着秧，手指不停地拨动，不停地翘起又放下，水田上她撩起的水花也从未间断，不断给水田中增添翠意。奶奶似是一位高明的大自然织工，在这片她所热爱的土地上织着美丽的绿锦。汗珠滚落，把凝聚着的希望一起融入这水田，滋养着这片土地。我走过去，轻声问道：“奶奶，累吗?休息一会儿吧!”“不累的!”奶奶并没有朝我这边看，手仍然不停歇地抛出两根秧苗。
它们化为一支响箭，射向辽阔的卡空。响箭声声，绵延不绝的是对土地人们的赞歌，诠释的是所有农人的幸福指标。我忽然明白了，我因见证生命生长而欣喜;因劳动而幸福;而对于农人来说，幸福不过是那水田中的一片翠绿，是金秋时节的硕果累累……田野里，满眼的绿。
端午节的作文 篇3
五月初五是端午节，又名端阳节，诗人节，女儿节，&&这天，因为天降小雨，所以我便在自家过节了。
早上，我早早地起床，趁妈妈还在睡觉的当儿，我蹑手蹑脚地走进书房，拿出卡纸，做了一张节日贺卡，贺卡上有我画的妈妈的笑脸，还有我用纸做的小百合花，我还在卡上面写下了对妈妈的祝福，贺卡做好后，我悄悄地走进妈妈的床边，把贺卡放到妈妈的枕边，可是不小心把剪刀弄掉了咚的'一声，妈妈被惊醒了，我像受惊的小鹿一样，慌忙跑到厨房躲了起来，等了一会儿，见妈妈没出来，我又再次走到妈妈身边，发现妈妈已经安心地在睡觉了，我也小心翼翼地爬到床上，实然间，妈妈便坐了起来，高兴地说到：宝贝，我们去包粽子吧，今天是端午节哦。
我疑惑不解地问妈妈：为什么要包粽子啊，我们不是买有绿豆糕，咸蛋吗?况且咱家也没包粽子的料啊?妈妈神秘的笑着说：呵呵，我昨天买了回来，叮叮，这不是吗?于是我就在妈妈的指导下开始包粽子，妈妈还给我讲，宝贝，你知道端午节的来历吗?每个节气都会有来历的哦，你知道屈原吗，他是春秋时期楚怀王的大臣。他提出联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，悲愤地抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
哦，原来端午节还隐含有这样一个凄美的故事啊!我不禁惊叹到，恩，我们大功告成，现在该上笼蒸了，过了十分钟，我们就会闻到一股清香味，话还没说完，这时我家的门铃响了，我赶急去开门，原来是小姨和表弟两人，她们手上拿了一捆艾叶，妈妈还说到：昨天本想买的，居然卖完了，没想到你们送来了，正好插在窗上。妈妈拿出了刚煮好的蛋来招待，小姨还让我和表弟碰鸭蛋，谁先破谁就先来诗歌朗诵，这个提议好，我们几个人高兴的欢呼，在艾叶香和粽子香味的熏陶下，我们每个人都大声地带着感情的读了起来，仿佛在进行诗朗诵比赛似的，真好玩，粽子熟了，真香啊，吃着自己亲手包的粽子感觉就是不一样，妈妈，明年我们还要自己包粽子，我说道：只有自己努力取得成果才是最开心的。这就对头，我的宝贝今天又开窍啦!妈妈满脸笑容的说道。宝贝，记得等会给你爸爸电话哦，让他在外面也要吃好哦!啊!今天真是美好的一天，不仅吃到自己包的粽子，还和小表弟进行诗朗诵比拼，虽然没有比个胜负来，但是心情也是开心，还有下半场留着明年再来拼吧，朋友们，你们还知道端午节的故事吗，那么也给我讲讲吧!
端午节的作文 篇4
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡跟儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时弥漫着芦苇叶跟粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的.黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围静悄悄的，你无意的一台眼，许逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，这茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼红的这种草，今天不怕它，采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样这些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得这种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，买些可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。
端午节的作文 篇5
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的`民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的作文 篇6
端午节来喽!我左盼右盼终于盼来了五月五日，这一天来的可真迟啊!我等它等的都快急死了。你问我为什么这么盼端午?我的答案很简单，因为端午节这一天有得吃有得玩呀!还有一个原因，就是一到端午我们就要放假了!
五月五，端阳节，家家户户包粽子，吃粽子。而我最喜欢的是吃粽子了!我偷偷告诉你我吃粽子一次能吃好几个呢!你可千万别说我光会吃不会做哦!我也会包粽子：在包粽子前，现将包粽子必备的糯米置于水中泡上一段时间。把采来的箬竹叶放置于水中洗干净，然后把箬竹叶卷成圆锥状，将糯米放入其中。卷好，用线将粽子捆起来便做好了!如果在粽子里加入几颗蜜枣，那么粽子大味道就会更好了!
端午节的时候人们还会佩香囊、悬艾草菖蒲。不过，赛龙舟在我们这里并不常见，我们喜欢在家门口悬艾草菖蒲。用银杏叶与艾草泡水洗澡。父母还会在孩子的耳朵里，鼻子里点上几滴雄黄酒。在做完这些之后，父母会在孩子的手上扣绒，这些都是人们用来祈祷来年平平安安，健健康康的方法。
说到端午节，我们不禁想到屈原，这个节日就是因为他而得来的：此说最早出自南朝梁代吴均的《续其谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。
对了，刚刚说完了悬艾草菖蒲，还没说挂香囊呢!戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的'对象心灵手巧。而且挂香囊对身体也有好处哦!香包内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。以往由于医药不发达，这些有有杀菌作用的香包被带在孩子们的身上，起到避邪正气、防治蚊虫和不祥之物骚扰的作用。现代的香包中填充用的香药成分有所突破：薰衣草、马鞭草、迷迭香、干花都可以用来做香包。
看完了上边，我确信你和我一样喜欢端午节。因为它又好玩又有好吃的。不过，韩国居然和我们争端午节，你说这有什么理由?不过，我们的确没有韩国重视这个节日，所以我们一定要重视我们国家的传统节日!
端午节的作文 篇7
我，缀一身绿叶，带一树柔枝──汨罗江旁的一棵垂柳。
平日，我只能在滔滔江水里寻觅自己的倒影，或轻轻舞动缀满绿叶的柔肢，从来都只是一人目睹日月星辰的东升西落。
可那一日，不一样。
他，一袭白衣，不染纤尘，仿佛人间的仙子，伫立在江畔，目光幽幽，长叹欷歔。他累了，斜倚着我，双目微阖，苍白的脸上布满了忧伤、愤恨。他，一直这样倚靠着，沉默着，直到日将落。他，终于睁开双目，长吟一句："长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！"缓缓走去——
他的身影，逐渐隐没。我收回目光，转向被天边的晚霞染红了的大块红绸缎似的汨罗江，坠入深思：这不是怀着一腔豪情与报负，走进楚廷的三闾大夫吗？怎么，那满庭正艳的雍容牡丹，挤占了他的一席之地？好一个爱国情炽的屈子。
第二天，柔和的阳光暖暖的照着，那一抹白色身影，又出现了。
清秀的面容虽然挂着疲惫，但精神似乎要好得多，他边吟边写，刚劲有力的篆体盖满了竹简，我从中清楚看到了两句："亦余心之所善兮，虽九死其犹未清。"呵，好一个坚持真理、献身于理想的屈子！
月光洒满了汨罗江畔，在平如明镜的江面上汇集成一个大大的玉盘。
他已经走了好久，我的耳畔却仍然回响着他反复吟叹的那两句诗"宁溘死以流之兮，余不忍为此态也！"怎么，楚庭那高大的朝堂，已容不下他这霁月光风的才情与品性？——好一个疾恶如仇、不同流合污的屈子啊！
之后，我便从朦胧的晨曦开始等候他，他也每日都携着笔墨，面南而坐，时吟时写。而我，一低头便能看见被恣肆的篆书覆盖了的那一卷卷竹简，每当红霞隐去，夜幕降临的时候，我便会在汨罗江畔咀嚼屈子的灵魂之歌——
我本以为日子会一直这样，可是，在五月初五那天，我再一次见到了他：什么也没有带，依然一身白衣，久久伫立，澄澈的双眸一直望向南方——
晌午，他回去了，整整一个上午的时间，我仅仅听到了一句话："民生各所乐兮，余独修好以为常。"好一个洁身自好的屈子啊！
月色满江时，他又来了，眉目之中又多了几分憔悴。一错眼，他便如一只白蝶，在空中划过一条弧线，向江心的那轮明月飞去。
我什么都做不了，只能看着他那如雪的衣袖在水中慢慢隐去，直到最后那一抹身影完全和江心的那轮明月融合为一体，飞溅的水花一时间溅满了整个江面，耳畔隐约传来："伏清白以死直兮，固前圣之所厚。"
皎洁的.明月啊，你看到了吗，这是一个多么刚正不阿的屈子啊！
一直寂寞的江边，突然多了很多的人，划着小船，在江上不停逡巡，是在寻找什么？不停地丢撒粽子，是为了祭奠什么？那高挂的菖蒲、满地的雄黄酒，是为了那长眠江中的屈子吗？唉！你，一身磊落，绝代风华，照亮了整个天下，却照不进楚王的心间！
从此，每年的这一天，汨罗江畔都是这么热闹，说是为了纪念你。虽然人们都在说你的风采从未散去，可是有谁能知晓你的泪落满襟，感慨欷歔？又谁能真正感受你那永不可磨灭的憾恨，抑或是心中百转千回的柔情？
卷卷史书，你名垂万古；而在我的眼中，你永远是那一个猝及不妨落入我的视线，使我终生难忘的屈子。
端午节的作文 篇8
老舍的《七律 端午》这样写道：“端午偏逢风雨狂，村童们着旧衣裳。”从小到大，我都特别喜欢过端午节，为的是有机会看到城内龙津河上一年一度的、惊心动魄的划龙舟比赛，可以吃到奶奶亲手包的香喷喷、令人垂涎三尺的粽子，还能领略到端午节特有的风俗。现在就让我为你们介绍介绍这个古老的传统节日——端午节吧！
端午节究竟是怎么来的呢？为了了解端午节的来历，我翻阅了许多课外读物，终于找到了答案：相传在战国时代，楚国有个诗人，名叫屈原。当年，屈原一心忠于楚怀王，却屡遭排挤。楚怀王死后，顷襄王又听信谗言而把屈原流放，屈原看到自己的国家一天天腐败下去，自己却无法挽救。最终，去源于五月初五跳入汩罗江自尽殉国。于是，五月初五就变成了人们纪念我国伟大的爱国诗人屈原的日子。这就是所谓的“节分端午自谁言，万古传闻成屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”啊！
这天，绵绵细雨就像一个个调皮的小精灵，在五月初五这个日子，伴随着端午爷爷的脚步，“沙沙”地下了起来。可是，城外的龙津河上，却又是另一番景象——真是“云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈般碧流”呀！河面上，一条条龙舟如同一支支离弦的箭向前飞去；桥上，车水马龙，人山人海，一阵阵加油鼓气的声音响彻云霄，十分热闹；龙舟上，一个个参赛者们聚精会神地使劲划桨。河上的一条条龙舟你追我赶，争先恐后。龙舟上摆着一个鼓，一个人坐在鼓前擂鼓作气，随着鼓声越来越大，龙舟划得更快了。我趴在桥的`围栏上，一边大声喊着：“加油！加油！”一边认真地看着龙舟上每个人的动作。他们的动作是那么轻快，那么和谐，那么迅速，是我的心也忍不住想要飞到龙舟上体验体验那气氛。最后，遥遥领先的3号龙舟保持了他们的优势，第一个冲过了终点。我在拥挤的“人墙”中大声欢呼，开心极了！这场惊心动魄的赛龙舟成了端午节一道亮丽的风景线。
过端午节，当然不能忘了我最最爱的粽子了！早在端午节前一个星期，奶奶就开始包粽子啦！奶奶准备好洗净、泡好的芦苇叶和肉、红枣、板栗、米、豆等馅料，便开始包粽子了：只见奶奶左手捏住叶子的一头，右手捏住叶子另一头往里轻轻一卷，卷成一个圆锥体的形状，再往里放入馅料，最后撕成一条条的细叶子把粽子捆扎实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生啦！随后就把粽子放进锅里蒸，蒸熟后的粽子香气四溢、味甘可人，十分美味。粽子一盛出来，把我馋的是“口水直流三千尺”，我不管三七二十一，迫不及待的抓起一个粽子剥开它那绿油油的衣裳，狼吞虎咽的吃了起来。那味道，真是“天下一绝”！
俗话说：“清明插柳，端午插艾”。在端午这天，家家大扫除，还要把艾插在门楣上，主要是用来辟邪。在端午，还要戴香包、菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒。
端午节真是一个古老、多姿多彩的传统节日呀！我爱端午节！它的传统文化和它的来历将永远铭刻在我心中，永远散发着那无限的光芒与魅力！
端午节的作文 篇9
阴历5月初五，是家乡最有特点的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分风靡的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的风俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，氛围更浓郁，更能表现端午节特点。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，大家家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了将来，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有些蒸棕香。两粽子用盘子放在一块，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着销魂扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。别的人也用自己家里包的粽子作为谢意送给大家。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的.宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的风俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男性都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一块，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但这点是不重要的。再这重要时刻，赢了比赛才要紧。划完龙船的男性会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而大家村里的女性也是没份参加的，所以，有什么菜式我也不了解，由于，我是女生。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来讲一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸道。威风，震惊。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不能!在北方，“扒龙船”的风俗是不容易见到的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节的作文 篇10
每年的五月初五，家家户户都团聚在一起吃粽子、包粽子，看赛龙舟。今年的五月初五，我们一家也团聚在一起。奶奶和我在厨房里包粽子。爸爸和姨夫们在一起打麻将、斗地主。
而妈妈和姨妈们则在一起聊天，而只有奶奶和我在厨房里心得不亦乐乎。不过，我们在厨房里也心得挺开心。我和奶奶在比赛包粽子，比谁包的粽子又好又快，又精致，只有做到这三好，才算是真的好，才能算是真正的赢者。我们先一起将粽叶清洗干净，洗过了粽叶，然后再将糯米清洗，洗干净了以后，再往糯米中倒入一些酱油，和少许的糖和黄酒，这样要等上二小时。等酱油、糖和黄酒完全融入糯米里时，再拿来粽叶，先折成一个小船似的样子，一头有边，一头无边。用糯米在“小船”有边的地方铺上一层糯米，接着就是放肉了，我将一块五花肉放在糯米上，然后再把糯米辅在肉上，最后再把“小船”无边的地方盖在上面，然后将多余的地方弯折一下用线扎紧。我和奶奶就这样一个接着一个地包着爱心粽。
终于，我们包完了，我数了数我的，又数了数奶奶的，发现奶奶比我少一个，我顿时高兴的一蹦三尺高。这时奶奶走了过来，对我说：“孩子，比赛的输赢并不重要，重要的是你参加了，如果你赢了也不能骄傲，只有沉着冷静的人，才能成为一个真正的胜利者。”奶奶的这番话语，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪浅。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，产生了众多节名，而且各地也有不同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的.发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证。端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等习俗，都与纪念屈原联系在一起。
直到现在，端午节仍是中华民族的三大传统节日之一呢!
端午节的作文 篇11
端午节的日子，收到了许多祝福的短信，很久没有联系的朋友，节日的时候总能记得，如约而至的祝福让我的心情就像这晴朗的天气一样。
过节
亲人的关怀，儿时过端午节的回忆，一幕幕，就像从绿粽叶里一层层拨出来裹着白砂糖的粽子，黏黏的，甜甜的，香香的。那时候的端午节，还是孩子的我最喜欢的是放假、穿新衣服换新鞋、去外婆家。端午节的时候已经是初夏，可以穿裙子和凉鞋了，而大人却总是选择在端午节的时候给准备换季的新衣服，穿戴整齐了就领着去外婆家，外婆会准备好多好吃的，有粽子、甜酒、麻花、咸蛋……还有外公做的一大桌子菜。想起那时候的外婆家，可真是热闹，妈妈有兄妹5个，我有表兄妹9个，很大一家子人，吃饭大人一桌，我们一桌，别提有多热闹。吃完饭了，我们是闲不住的，会跑去田野，会下到池塘摘荷花，还记得，姨妈家的哥哥上过外婆家的屋顶，舅舅家的弟弟偷下池塘洗冷水澡被舅妈骂，我们还偷摘过别人家的青葡萄……年少的乐趣至今还会令我不由得偷笑。
红布鞋
外婆是个心灵手巧的人，做的鞋子是最漂亮的。我最喜欢的是她给我做的红布鞋，灯芯绒的面料，厚厚的鞋底，走起路来平稳舒适。我见过她做鞋的样子，飞针走线，那么专注，那么熟练，手指上戴着顶针，厚厚的鞋底，针一下就穿过去了，偶尔还见她把针放到自己头发里摩挲一下。不过这样的场景，早已是昔年许久，外婆渐渐衰老，眼睛不行了，红布鞋只能在我的回忆里打转，最后的那双鞋，鞋面渐渐褪色，鞋底渐渐磨薄，线头渐渐松动，大脚趾渐渐露出来，一点点跟随时间写满沧桑，一点点告别外婆做的红布鞋，也一点点看着外婆步履蹒跚。
鱼和牛
外公会做菜，是当地远近闻名的，谁家有个什么事情，定会请外公过去帮忙。但是，这不算什么，外公最大的爱好其实是钓鱼。闲着的日子，外公总会背着钓具早早出门，晚上回来，鱼篓里尽是惊喜。我小时候也喜欢钓鱼，大概也是受了外公的'影响吧，我学会了自己做钓竿，自己把蚯蚓挂在鱼钩上，还学外公用米酒泡米撒做鱼饵。外公除了会钓鱼，还会织网捕鱼。每次过端午节，外公会亲自下塘撒网捕鱼，大鱼丢上岸来让我们雀跃，小鱼放生让它继续生长。
牛，是当年的一头黄牛，外公甚爱之。它认得人，别人都不能牵它，只有外公。初夏时节，水草丰茂，如果外公没有及时牵它去吃草，它就会远远地叫，像是在喊他快来，我们有时候也会跟在外公后面看着不敢靠近它。后来，不幸流行起一种疾病，全村的牛必须宰杀深埋。外公养的那条牛临死前最后一次望着他叫了，并留下了眼泪。外公的心里估计也非常难过吧，后来好像再也没有养过牛，再后来田里都机械化了。
粽子
现在市场上的粽子品种越来越多，包的材料也五花八门，粽子的形状也各式各样，朋友送了2个给我，却感觉味同嚼蜡，不再是当年的那种味道。儿时那些年的粽子，仅仅是雪白的糯米，长长的，尖尖的，虽然简单，却是最香的，也是最令人回味的。
奶奶包的粽子肯定又煮了一大锅，我似乎闻到了那股粽香味!
端午节话当年，忆当年，希望我生命里非常重要的4位老人：外公外婆、爷爷奶奶，健康长寿!
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