端午节的作文
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的端午节的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节的作文 篇1
又是一年一度的端午节了，在这个传统的节日，我们民间有抓鸭，吃粽子，赛龙舟的活动。而我体验了一次抓鸭子。
五月初五那天早上，草草吃了几个粽子，就随爸爸到姑姑那儿去。下了车，爸爸并没有直接带我去，而是先要我做准备工作。爸爸从一个袋子拿出了一个网，一个鱼钩，还有鸭子爱吃的小东西。我纳闷了，又不是去抓鱼、网鱼，哪用得这么复杂啊？爸爸解释道：这里的鸭子们狡猾得很，如果用传统的方式是不太可能抓得着的.，所以要有所准备啊！我似懂非懂地点了点头。
8点时分，我们来到了河边，大家都挽起裤管，卷起袖子，跳入水中。村民则将一只只小鸭子抛向空中，鸭子“嘎嘎”地扑腾到水面。大人们急忙四处寻觅，我也是睁大眼睛找着。这时，我发现有只小鸭子在河床边休息。我悄悄地走过去，伸手去抓。可那家伙狡黠异常，用嘴巴把我啄了个乌青，一下子飞快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鸭的屁股。啊哈，真是胜券在握啊。但鸭子却故伎重演，吧老爸啄得手都肿起来了，害得他在一旁直吹气儿。接下来的几个大人都被鸭嘴儿“亲”了一下。一上午下来，我们累得大汗淋漓，却分毫无收。作为一个小孩子，我更是束手无策，只好在一旁干瞪眼。
但我们并没有就此放弃，而是使出了最后的“武器”。我拿出一个钩，一张网，还有一两只小虫子。我将虫子绑在鱼钩上，又扔进了网里，接着叫了几声“嘎嘎”，鸭子果然被吸引来了。我们躲在一旁的一块大石头旁，隐蔽好，按兵不动。其中一只“贪吃的”鸭子见到了美味，就左右望望，见同伴们都不在了，就津津有味地吃了起来。我们把网一收，一只小鸭子就到手。它还想要作无谓的挣扎，但是已经来不及了，钩深深地嵌在了喉咙里面。接下来我们用这个办法捉住了好几只鸭子，真是手到擒来啊。最后，我们满载而归回家了。
这真是一次别开生面的捉鸭子活动啊！希望下次的端午节快点儿来到吧！
端午节的作文 篇2
每年农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。端午节这一天，用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的`粽子、雄黄酒。许多的习俗都与“五”这个数字联系在一起。记得每年的端午，妈妈会买来各种颜色的丝线编织成手环系在我手腕上。
既然是端午节，当然少不了吃，家家户户都要吃粽子，妈妈会事先将粽叶洗干净，拌上各种馅的糯米，有红枣馅、红豆馅、花生馅……等等，只见妈妈银针飞舞，一会儿就包出了一小堆粽子，她把包好的粽子放进高压锅里煮了大半个小时，嗯，渐渐的香味就弥漫了整个屋子，等你剥开粽叶一瞧，晶莹剔透的糯米此时象珍珠一样，当你尝上一口，粘而不腻、甜而爽口，真是难得的美味呀！
我最喜欢端午节啦！
端午节的作文 篇3
我以前，只知道端午是纪念屈原的，从去年，才从网上的资料中知道，关于端午的说法不止一个，并且引出了不小的争论。有的说是纪念屈原，有的说是纪念吴子胥，有的说是纪念孝女曹娥，有的说端午本是长江流域古代百越民族的一种祭祠活动。其实，一个节日，给历史文化相联系，要的就是一种精神。如果从这个意义上看，说纪念屈原更好。
屈原和吴子胥，都是中国历史文化名人，通过《史记》等著作可以看到，他们都是很有个性的人物。如果从文化精神的角度看，屈原的正直、爱国，更有典型性。而吴子胥的个人、民族遭遇及复仇特点更浓些。当然，仕吴而为吴服务，为兴吴而直言且由此被害，这又给后人留下很多思索的`材料。至于因家恨而借他国灭故国，这类事，虽然政治上代有事例，表现各异，但在道德上被人诟病，不宜成为文化祭祠的对象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的传说，作为孝的典范，对人是教育意义的。只是，对这个典型，我们也要辩证地看。就现代人的眼光看，普遍意义的孝，永远都需要。但，父溺水，曹娥没有必要再投江，因为，投江是不能救父生还的。传说的生还，客观上不可能出现，什么问题也解决不了。曹娥也是一条生命，以活人投江而死，换不来父亲生还，这样的死，豪无价值。以主观臆造的救父传说来说教世人，这很没有说服力。但，这样的传说，偏偏在中国流传千百年，这也说明了中国封建文化在许多地方的虚伪。说起二十四孝，其实，好多都有这种虚伪的成份。比如，王洋卧鱼，想打鱼未必身卧，身卧未必能得到鱼。还有郭巨埋儿，那是很没人性的，儿，也是一条生命。但，这样的行为，罩上一个孝母的光环，就被人大加赞颂了。其实，母命儿命，都很重要。为人子者，要全力敬老爱老助老，为人父者，也要全力爱幼护幼育幼。老幼双方，损害哪一方，都不是人性的作为。还有那个割自己肉为老人吃的孝妇，听起来很受人尊敬，但，自己的肉，又能割几次呢？下次老人还想吃肉，如果没办法继续割，是不是算不孝呢？
至于说端午源于古代祭祠，这个是很有可能的。或者，在屈原之前真的长期有类似的祭祠活动。屈子投江而死以后，人们就用以前图腾祭祠的方式来祭祠屈子。我们宁可把百越人祭祠对端午的影响，仅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我们说，还来自于屈原。
关于端午节的由来，有许多内容需要考证。有好多事情，现在很难说清。有些事，古文化专家学者才能考察的资格。但，我们关注的是现在端午节的内涵。中国人过端午，应当有个明确的说法。我们觉得，这端午，还是要确定为纪念屈原。用这位古代先贤，来教育后人，继承和发扬千百年来中国人所崇尚的爱国、忠贞、高洁和不息求索的精神，增强中华民族的凝聚力。
屈原，中国古代伟大的政治家、文学家。屈原的事迹，深深地镌刻在我们的脑海里。屈原的爱国、忠贞、不与恶势力妥协的高尚精神，哺育了一代代中国的仁人志士。至于他那些闪耀光芒的诗篇，更成了中华民族精神中重要的基因。在端午节到来的时候，我们向着奔流不息的汩罗江说：屈原的精神，万古流传！
端午节的作文 篇4
每年的五月初五是我国传统的节日——端午节，今年我和爸爸妈妈都去奶奶家过节。
奶奶家住在离泉子不远的地方，走不了多远就到了，爸爸妈妈先领我去看泉眼。那泉眼还在冒水，水特别的清凉，我喝了一口真是甘甜可口，就像喝到了圣水一样。很多人都拿着水壶把水打回去与家人分享。爸爸妈妈领我继续往里走，嘿，可真热闹，卖汽水的、卖羊肉串的.、卖鲜花的，还有卖工艺品的，叫卖声此起彼伏。走着走着我突然被眼前闪闪发亮的小棒吸引了，我对妈妈说：“妈妈那个发亮的小棒，可真漂亮呀，我想买一个。”妈妈说：“好，你选吧!”于是我就站在那儿挑了一个自己最喜欢的颜色。泉子里卖东西的人们还在吆喝着，我拿着发亮的小棒边走边看，心里高兴极了。
端午节——中国的传统节日，让我感觉亲切、美好……
端午节的作文 篇5
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子撒白糖，龙船下水喜洋洋。”，这是一首有关端午节的儿歌。今天我们来说说端午节。
每年农历五月初五是中国的传统节日——端午节。端午节又称端阳节、重五节。每逢五月初五，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子、米饭投进江中，让鱼虾吃饱，不再去吃屈原的遗体。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的'节日。不光是汉族，壮族、布依民族、侗民族、土家民族、仡佬民族等民族地区的人们也过端午节，也非常敬佩爱国诗人——屈原。
端午节的作文 篇6
我家住在河边，端午节最有趣的事就是去看龙舟赛。
这天我正在院子里玩，突然河边传来一阵震耳欲聋的响声，我赶紧向河边跑去。
远远听见河边人声鼎沸，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。走近一看，只见河边已经挤得水泄不通了，我好不容易从人缝里钻进去，原来是龙舟赛开始了。向河面望去，只见许多龙舟是一字排开，每条龙舟都插着彩旗，龙头形态各异，张着犄角，睁着双眼，好像真的蛟龙在翻江倒海。而船上的那些队员们身穿整齐的'服装，头扎头巾，个个都摩拳擦掌，精神抖擞，好像要马上大干一场似的，站在船头的那个指挥者更像是将军带兵出征。
只听一声令下，龙舟像离弦的箭一般向前冲去，顿时呐喊声、锣鼓声、鞭炮声混成一团，好不热闹。那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁，岸边的观众不停地为他们加油。刚开始那些龙舟都还是并驾齐驱，渐渐的就拉开了距离。划在前面的黄队由于在转弯的时候角度没有控制好，结果被别的队超过了，红队抓住这个机会，以迅雷不及掩耳之势超过了黄队，白队也不甘落后，紧随其后，最后可怜的黄队在那里调整方向，而白队越划越快，队员们一齐使劲，动作整齐，渐渐的超过了许多队，获得了胜利。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响彻了资江河的上空。
端午赛龙舟，真是既紧张又热闹啊!
端午节的作文 篇7
阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄与竹叶的清香。哦！一年一度的端午节又来临了。
夏日的上海，充满着浪漫的色彩。端午之夜，河边两岸星光点点，我们漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。妈妈建议去放河灯。端午之夜正是放河灯的最好时刻，大家都双手赞成。
夜幕降临，河畔人声鼎沸。那天，这条小河显得格外美丽，我们瞬间就被这里的夜色迷住了；两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。波光粼粼的河面上早已有许多河灯被放飞，那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
我也拿出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。小孩子们拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁，那场面是多么圣洁，我深深地被那放飞河灯的`人群所感动了。看着莲花灯已经接触水面了，我的手有点舍不得离开了，莲花灯已经有了我的温度，它的花心中已经盛满了我对屈原的敬佩……我突然觉得它好沉好沉，啊，百姓对屈原的爱戴之情不是全都装在这一盏盏小小的河灯里吗？
看着这河里的河灯，整个世界似乎都被它们照亮了……
端午节的作文 篇8
端午节悄然走来，端午节早上，我们开始了包粽子，家中环绕着温馨的味道，我与端午节的故事在欢声笑语中拉开了帷幕。
我自信满满的笑着拿起粽子叶，学着我的妈妈折成的样子，再放进一把糯米，封上口。眼见就要成功，可是在这个关键的时刻，突然粽子叶裂开了……糯米却逃脱了粽子叶的束缚，纷纷滑回盆里，我还没反应过来，粽子却已经只剩几粒糯米了，我只好重新包。吸取了上次的教训，我对挑选粽子叶也上了心。我的妈妈的'粽子叶里，有去年用过的，比较软和，也有今年新买的，很硬。我想：大概硬的比较容易裂开吧，于是就选用了去年的粽子叶。可是由于太软，已经没有了韧劲，轻轻一碰便裂开了口子，我又一次失败了。是我判断失误？我半信半疑的拿起了新粽子叶，可是因为太硬，使劲一折——断了。面对眼前的事实，我无语了。这时，沉默半天的我的妈妈笑了，我的妈妈一句话令我茅塞顿开：“傻孩子，你不会两样搭配着用吗？”我照我的妈妈的话去做，果然好了许多。
可谁曾想，“刚出狼穴，又入虎口”，在加糯米的问题上，我又遇到了困难，粽子叶折成的筒下面有一个小洞，总是会漏出少许糯米。我正焦头烂额，忽然瞥见我的妈妈总是先用一小点糯米严严实实堵住那个口，再添糯米，我也学着我的妈妈的样子做，果然不再漏米了。
虽然主要的问题都解决了，但是还有一些小问题，我慢慢克服，终于弄出了粽子形状的一个东西。接下来该捆绳了。我在捆的过程中，由于太用力，粽子叶又再次裂开了。我赶忙又贴了一张粽子叶，当“补丁”，然后重新捆上绳子。生怕它会漏米，于是给我的小粽子来了个“五花大绑”。
粽子入锅了。怀着期待和忐忑的心情，过了一段时间，从厨房中是不时传来粽叶与糯米的香甜味，环绕在家中，有说不出的温馨感。说期待，是因为这是我第一次自己包粽子，说忐忑，就是害怕我的小粽子在几个小时的过程中熬不住，变成一锅粥。
在焦急的等待中，我似乎度“秒”如年的感觉等待着粽子的出锅，迫不及待的我直勾勾的盯着锅，白色的热气一直在锅盖上方窜起。突然一个声音传来：“好啦，可以出锅啦。”我便兴奋的站起来，打开锅盖，一团白色的热气涌出。香气扑鼻而来，我要开始享受这顿美餐……
这就是我与端午节的故事，平凡而又美好，简单却又幸福。
端午节的作文 篇9
放学回到家，就闻到了从厨房里散发出淡淡的香味，那是妈妈煮的粽子发出的清香，因为端午节到了。
听妈妈说，端午节是一个传统的节日。祖国各地的人们在用各种不同的形式来欢度这个节日。虽然有不同的形式，但有一点却是全国各地的人们都会做的，那就是吃粽子，赛龙舟、挂香包。据说，这样的习俗是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
以前的端午节都是在学校里度过的，而今年却有了一次大的改变，那就是这些传统节日都会放假。对我们小孩子来说，能够有休息的日子当然是最开心的了。可是爸爸却不这样的认为。他觉得这是我们国家对传统文化的.重视，因为我们国家有着五千年的悠久历史，有着博大精深的文化，是每个中国人都应该感到自豪和骄傲的。然而，就是一个这样的具有历史意义的传统节日，却有别的国家来争。他们想把端午节作为他们的传统节日。这怎么可以呢？这是我们中国的，所以不可以让别的国家进行注册。这才有了每年的放假。
听了爸爸的话，什么叫传统，什么叫国家，我的心中才有了真正的认识。
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